安徒生童話

前言

　　在丹麥?zhǔn)锥几绫竟肟谔幍暮Ｃ嫔?，有一座銅像冒出水面。它告訴人們這就是丹麥，因?yàn)樗堑湹囊粋€(gè)象征。但它既不代表丹麥的開國(guó)元?jiǎng)?，也不代表丹麥某一個(gè)王朝的杰出英雄，而只是一個(gè)普通的女子。她坐在一塊石頭上，若有所思地望著大海。她在沉思什么呢？誰(shuí)也猜不出來(lái)。也沒有人能叫出她的名字。她沒有腿，只有一條魚尾。原來(lái)她是人魚——“海的女兒”，丹麥作家安徒生所寫的一篇童話中的主人公?！　　昂５呐畠骸鄙钤诤＠?。她可以在那深藍(lán)色的海底世界自由自在地度過(guò)三百年的歲月，然后化為泡沫，結(jié)束她無(wú)憂無(wú)慮的一生。她的壽命比人類長(zhǎng)好幾倍，但她卻是一個(gè)低級(jí)生物，沒有人類所特有的那種“不滅的靈魂”。為了獲得這個(gè)靈魂、進(jìn)入生命較高級(jí)的境界，她放棄了無(wú)憂無(wú)慮的生活，忍受著把自己的魚尾換成一雙美麗的人腿后所帶來(lái)的巨大痛苦，而熱戀一個(gè)人間的王子，希望通過(guò)和他的愛情能分得一份人類的靈魂。但這個(gè)王子最后同一個(gè)人間的女子結(jié)了婚。她的希望破滅了。如果她仍然想成為“海的女兒”，繼續(xù)度過(guò)她那無(wú)憂無(wú)慮的三百年的歲月，就得在那王子結(jié)婚的早上，用尖刀刺進(jìn)他的胸膛，讓他的熱血流到她的腿上，這時(shí)她的雙腿就可以恢復(fù)成魚尾，她就能再度回到海底世界，回到她的家人中去。但是她沒有這樣做，卻自己投進(jìn)海里，化為泡沫。　　“海的女兒”對(duì)高級(jí)生命的追求，她的堅(jiān)強(qiáng)毅力和犧牲精神，打動(dòng)了成千上萬(wàn)讀者的心。丹麥人為了使她永垂不朽，特為她在他們首都的入口處立了一座銅像。這同時(shí)也是對(duì)他們的童話作家安徒生及其童話作品的一個(gè)評(píng)價(jià)。安徒生的童話也是詩(shī)，安徒生本人是個(gè)詩(shī)人、哲學(xué)家、思想家和民主主義者。這幾個(gè)因素結(jié)合在一起，促使他的童話成了不朽的名篇。　　安徒生在他開始寫童話的時(shí)候，他在給一個(gè)朋友的信中寫過(guò)這樣的話：“我用我的一切感情和思想來(lái)寫童話，但是同時(shí)我也沒有忘記成年人。當(dāng)我寫一個(gè)講給孩子們聽的故事的時(shí)候，我永遠(yuǎn)記住他們的父親和母親也會(huì)在旁邊聽，因此我也得給他們寫一點(diǎn)東西，讓他們想想。”這段話也說(shuō)明了安徒生的童話的特點(diǎn)；他的童話是“講給孩子們聽的”——不只是寫給他們讀，同時(shí)還要讓在他們旁邊聽的父母也“想想”。這也就是說(shuō)，他寫童話不僅是為了要教育孩子，而且為了要教育他們的父母——成年人。在給另一個(gè)朋友的信中，他說(shuō)：“我現(xiàn)在愛藝術(shù)，是因?yàn)樗囆g(shù)負(fù)有一個(gè)崇高的使命。”寫童話也是一種藝術(shù)，它“負(fù)有一個(gè)崇高的使命”——那就是教育人民?！　“餐缴耐掃€有一個(gè)特點(diǎn)：那就是他和過(guò)去的童話作家不同，他的童話不是一般民間故事和傳說(shuō)的轉(zhuǎn)述，以“有趣”和“驚險(xiǎn)動(dòng)人”的題材為主，偶爾也夾雜一些勸善懲惡和類似因果報(bào)應(yīng)一類的宗教教義。他的童話是立足于現(xiàn)實(shí)的生活，而在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上又充滿了他對(duì)于人類美好未來(lái)所作的想像和愿望。他熱愛“人”，當(dāng)然也熱愛“人”的生活。在上述的《海的女兒》那篇童話中，他把“人”描寫得那么莊嚴(yán)，那么高貴，那么美麗，“海的女兒”把獲得一個(gè)“人”的靈魂當(dāng)作她最高的志愿和理想。　　因?yàn)樗麩釔邸叭恕?，他就熱情地歌頌“人”?yīng)具有的優(yōu)良品質(zhì)：勤勞、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、犧牲的精神、克服困難的決心，等等?！兑疤禊Z》中的艾麗莎，《拇指姑娘》中的拇指姑娘，包括“海的女兒”，就是他在這方面所創(chuàng)造的典型。這些都是他理想中的“人”的縮影。具有這些品質(zhì)的“人”，一定能走向光明，創(chuàng)造出美好的生活。正因?yàn)樗麩釔邸叭恕焙拖嘈湃祟惷篮玫奈磥?lái)，他才憎恨人間的黑暗和各種不合理的現(xiàn)象：比如貪婪、愚蠢、虛榮、驕傲……對(duì)于這些現(xiàn)象他總是毫無(wú)保留地予以批評(píng)。但對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)，那他就不只是批評(píng)了。對(duì)他們的愚蠢和揮霍，他總是無(wú)情地加以揭露和抨擊?！痘实鄣男卵b》和《豌豆上的公主》就是這樣的作品。他把他們的丑態(tài)和荒唐暴露在讀者面前，而他所用的語(yǔ)言又是那么生動(dòng)、辛辣和風(fēng)趣！　　安徒生所用的語(yǔ)言是別具一格的。它來(lái)源于生活，但是經(jīng)過(guò)他的提煉，又比生活更高，更集中地表現(xiàn)出入民的智慧、生活氣息和幽默感。如在他最早所寫的第一篇童話《打火匣》里，他用這樣的甸子概括一個(gè)王后的形象：“她不僅只會(huì)坐四輪馬車，而且還能做一些別的事情?！彼^“別的事情”就是耍點(diǎn)小心眼兒，好不至于是一個(gè)完全愚蠢的廢物。　　但他究竟是在寫“講給孩子們聽的故事”，這種充滿了濃厚的人民生活氣息的語(yǔ)言還必須與兒童的生活和心理結(jié)合在一起。在《戀人》這篇童話里，當(dāng)一個(gè)陀螺吹噓他的出身“高貴”，說(shuō)什么他“是桃花心木做的”和“由市長(zhǎng)親手車出來(lái)的”時(shí)候，他的戀人——一個(gè)球兒——表示懷疑，于是他就這樣發(fā)誓：“如果我撒謊，那么愿上帝不叫人來(lái)抽我！”被人來(lái)抽，對(duì)他說(shuō)來(lái)就是最大的光榮。我們可以想像，小讀者讀到這樣的句子時(shí)，會(huì)感到多么生動(dòng)和逼真！他們會(huì)覺得，這才是屬于他們——兒童們——自己的文學(xué)作品。當(dāng)然，成年人也不會(huì)認(rèn)為這只是專為兒童們寫的作品，他們對(duì)這樣的作品也會(huì)高度地欣賞?！　∵@一切都說(shuō)明，安徒生對(duì)生活的體驗(yàn)是多么深和對(duì)生活的觀察又是多么敏銳。這和他一生的經(jīng)歷是分不開的。他一八。五年出生于丹麥中部一個(gè)叫做富恩島上的奧登塞鎮(zhèn)。他的父親是一個(gè)鞋匠，從他的童年時(shí)代起，就飽嘗了生活的苦難。那時(shí)正是拿破侖在歐洲掀起一系列戰(zhàn)爭(zhēng)的年代。丹麥站在拿破侖的一邊，成了交戰(zhàn)國(guó)。戰(zhàn)爭(zhēng)的負(fù)擔(dān)很重，這負(fù)擔(dān)被轉(zhuǎn)嫁在廣大的勞動(dòng)人民身上，他們一天一天地變得窮困。安徒生的父親生活無(wú)著，不得不到拿破侖的軍隊(duì)中去當(dāng)一名雇傭兵。兩年后，他因?yàn)樯眢w不支而退伍，很快就死去了。母親只得替人洗衣度日，祖母則靠乞討為生。安徒生兒時(shí)和少年時(shí)代就一直在饑餓中打滾。他實(shí)際上未曾有過(guò)幸福的童年——這也是他后來(lái)決心為孩子們寫童話的一個(gè)原因?！　】梢韵胂瘢餐缴鷮?duì)生活的體會(huì)是多么深，他想登上舞臺(tái)，表演人生。具體地說(shuō)，他很早就想當(dāng)一個(gè)藝術(shù)家，一個(gè)演員。為了追求這個(gè)理想，他十四歲時(shí)就只身奔赴京城哥本哈根。他最初是想找機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，當(dāng)一個(gè)芭蕾舞演員，但是饑餓和貧困已經(jīng)毀壞了他的健康，他的體形不夠條件。他剩下的只有一個(gè)好的聲音，因此他又想當(dāng)一個(gè)歌劇演員，但由于一場(chǎng)嚴(yán)重的感冒，他的聲音忽然變粗了，他的這種追求又失敗了。不過(guò)他在這追求中所表現(xiàn)的毅力和決心卻打動(dòng)了一些藝術(shù)家的心。他們集資幫助他上學(xué)，因?yàn)椴还芤蔀槭裁此囆g(shù)家，沒有文化總是不行的。盡管學(xué)校的課程及教學(xué)的方式并不使他感興趣，但他在學(xué)校中畢竟可以接觸到書本。他利用學(xué)校的圖書館閱讀了大量丹麥和世界的文學(xué)名著，這為他后來(lái)從事文學(xué)創(chuàng)作打下了一定的基礎(chǔ)?！　“餐缴搅耸邭q的時(shí)候，決定通過(guò)文學(xué)作品來(lái)表現(xiàn)人生。于是他就真的開始寫作了。他寫劇本，寫散文，寫詩(shī)，寫游記，寫長(zhǎng)篇小說(shuō)。他的一部名叫《即興詩(shī)人》的長(zhǎng)篇小說(shuō)，甚至還成了一部暢銷書。這是一八三五年以前的事。就在這年元旦，他在給一個(gè)朋友的信中說(shuō)：“我現(xiàn)在要開始寫給孩子們看的童話，你要知道，我要爭(zhēng)取未來(lái)的一代！”不久他在另一封信中談到他的童話創(chuàng)作時(shí)說(shuō)：“這才是我的不朽的工作呢！”那時(shí)他剛剛滿三十歲。從這時(shí)開始他把全部精力和生命都貢獻(xiàn)給這“未來(lái)的一代”。他過(guò)去在生活中所受的折磨，在文學(xué)和藝術(shù)的領(lǐng)域里各方面所做的努力——也包括他的失敗，看來(lái)全都是為他這“不朽的工作”作準(zhǔn)備。他對(duì)這工作非常勤奮。從此，每年圣誕節(jié)他總要出一本童話集，獻(xiàn)給他的小讀者。圣誕節(jié)在歐洲是盛大的節(jié)日，孩子們尤其喜歡過(guò)這個(gè)節(jié)日。他選擇這個(gè)節(jié)日出版他的童話創(chuàng)作，也說(shuō)明他對(duì)孩子們的感情。他是嚴(yán)肅認(rèn)真地要爭(zhēng)取這“未來(lái)的一代”。一直到他去世的前兩年——一八七三年為止，他沒有停止過(guò)童話創(chuàng)作。他一共發(fā)表了一百六十八篇童話和故事?！　∷耐拕?chuàng)作可以分做三個(gè)時(shí)期。第一個(gè)時(shí)期的童話，也就是“講給孩子們聽的故事”，是在一八三五年到一八四五年這十年間寫成的，也就是他在三十歲到四十歲之間寫成的。一般小讀者所愛讀的故事，如《小意達(dá)的花兒》、《豌豆上的公主》、《皇帝的新裝》、《拇指姑娘》、《夜鶯》和《丑小鴨》等，就是這個(gè)時(shí)期的作品。這些作品想像豐富、故事生動(dòng)、語(yǔ)言活潑、詩(shī)意濃厚，最能代表他的童話創(chuàng)作的藝術(shù)，也是他在童話創(chuàng)作中現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的典范。一八四五年以后他開始寫一種“新的童話”。所謂“新”，其實(shí)倒似乎有些“舊”。他減少了故事中的浪漫主義成分，而用比較直截了當(dāng)?shù)氖址鑼懍F(xiàn)實(shí)的生活，如《賣火柴的小女孩》、《影子》和《母親的故事》等，就是這類的作品。到了一八五二年，他干脆把他新的創(chuàng)作名為“故事”?！读鴺湎碌膲?mèng)》、《她是一個(gè)廢物》、《單身漢的睡帽》和《園丁和主人》等，就是這類作品的代表。它們更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的直接描述，但它們又與一般的小說(shuō)不同，因?yàn)樗鼈內(nèi)匀槐３钟心承┩挼奶厣突孟搿？偟恼f(shuō)來(lái)，他這個(gè)時(shí)期的作品的調(diào)子是低沉的，憂郁的?！　∷倪@種發(fā)展說(shuō)明，他越深入地描寫生活，他就越感到苦悶。重重的矛盾紛紛出現(xiàn)在他的筆下，他無(wú)法解決。他早期作品中所表現(xiàn)的那種樂(lè)觀情緒，那種對(duì)于生活的美好愿望，對(duì)于真、善、美的追求，這時(shí)他自己也感覺到不過(guò)是一種“幻想”。當(dāng)然，這種感覺也有它的社會(huì)根源，并不是他一時(shí)的感情波動(dòng)。　　在拿破侖倒臺(tái)以后，丹麥由于曾經(jīng)與法國(guó)結(jié)盟，也成了一個(gè)戰(zhàn)敗國(guó)。它失去了廣大的領(lǐng)土，耗盡了所有的錢財(cái)。它曾經(jīng)一度在戰(zhàn)爭(zhēng)初期利用“中立”的地位而發(fā)展起來(lái)的農(nóng)業(yè)和小型工業(yè)，也全部破產(chǎn)，國(guó)內(nèi)的兩極分化在急速加劇。雖然在安徒生開始寫“新的童話”的時(shí)候起，丹麥的紙幣已經(jīng)開始能兌現(xiàn)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)也有逐步恢復(fù)的希望，但人民生活并沒有得到改善；相反，他們貧困的程度更是有增無(wú)減。這是因?yàn)樾屡d的資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)開始在上升的路上邁步。這個(gè)階級(jí)，在他們資本原始積累的過(guò)程中，對(duì)人民的剝削和壓榨，比起封建統(tǒng)治階級(jí)來(lái)，更是有過(guò)之而無(wú)不及。但它既然是在上升，當(dāng)然也就顯不出它滅亡的征兆。安徒生看不出人民將會(huì)從貧困和苦難中生活得到改善的遠(yuǎn)景?！　】墒撬譄崆榈嘏瓮嗣衲苓^(guò)幸福的生活，一個(gè)光明正義的社會(huì)能在人間出現(xiàn)。他在現(xiàn)實(shí)的生活中既然找不出滿足這個(gè)愿望的線索，那就只有求助于“上帝”了。所以“上帝”就在他的作品中成了一個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)的人物，一把解決問(wèn)題的鑰匙。當(dāng)然，他的上帝不是教會(huì)中的上帝——這一點(diǎn)從他刻畫的那些在人世間宣傳“上帝”和“福音”的牧師的形象就可以看得出來(lái)。他的上帝是“愛”和“正義”的化身。人間的矛盾、困難和不平，只要提到上帝那里他認(rèn)為就可以得到解決。事實(shí)當(dāng)然不是如此?！顿u火柴的小女孩》中的那個(gè)小女孩，當(dāng)有錢人在歡度除夕時(shí)，她卻在大雪紛飛的街頭凍得要死。這時(shí)安徒生讓她親愛的祖母到來(lái)，把她迎接到上帝那兒去，也歡度一個(gè)快樂(lè)的除夕。但事實(shí)證明，這個(gè)可愛的小姑娘到底還是在街頭的墻腳邊凍死了。安徒生本人也不能否認(rèn)這個(gè)事實(shí)?！　∵@是安徒生的苦惱。這種苦惱給他后半期的童話作品帶來(lái)一種憂郁和消極的氣氛。這是他的時(shí)代給他造成的局限性。排除了這一點(diǎn)，我們就可以從他的童話創(chuàng)造中吸取許多營(yíng)養(yǎng)。他的作品中所表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義和民主主義精神，他的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法，以及他生動(dòng)活潑的語(yǔ)言和文風(fēng)，在今天對(duì)我們說(shuō)來(lái)，仍能起到有益的借鑒作用。

內(nèi)容概要

十九世紀(jì)是西方文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的高峰時(shí)期。大師們輩出，具有永恒價(jià)值的優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn)。這些大師、這些作品，至今仍在起世界性的影響，給文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作提供典范。兒童文學(xué)也不例外。它在十九世紀(jì)取得了劃時(shí)代的成就。這方面的一個(gè)杰出作家就是漢斯·克里斯蒂安·安徒生(1805—1875)。他的童話至今仍為全世界的兒童——也包括成年人——所喜愛。他的名字自然也是家喻戶曉。我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文課本都選有他的作品。換句話說(shuō)，凡是受過(guò)普通教育的中國(guó)人，無(wú)不知道這位丹麥大師的名字。?      安徒生的童話作品與民間文學(xué)有著非常密切的血肉聯(lián)系，他的作品大多取材于民間故事或引用民間歌謠和傳說(shuō)，繼承并發(fā)揚(yáng)了民間文學(xué)樸素清新的格調(diào)，非常適合閱讀與講述。?　　安徒生的童話故事具有鮮明的語(yǔ)言風(fēng)格，他大量運(yùn)用丹麥下層人民的日常口語(yǔ)和民間故事的結(jié)構(gòu)形式，語(yǔ)言生動(dòng)、流暢、自然、優(yōu)美，充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。?    《安徒生童話》包括了安徒生創(chuàng)作的童話作品，從中可以了解安徒生童話的全貌，感受其間的無(wú)窮魅力。其中著名形象賣火柴的小女孩、丑小鴨。上當(dāng)受騙想穿新衣服的皇帝栩栩如生，故事生動(dòng)有趣，想象奇特豐富。閱讀這些作品，可以品味到真、善、美的巨大魅力，受到啟迪和感染。本書圖文并茂、全面厚實(shí)，是世界兒童文學(xué)的經(jīng)典，同時(shí)又是閱讀和收藏的優(yōu)秀版本。

作者簡(jiǎn)介

　　安徒生，被尊為現(xiàn)代童話之父，以詩(shī)意而又幽默的筆調(diào)，改變了現(xiàn)代童話的面貌，并開啟了創(chuàng)作童話的先河。最可貴的是，安徒生的作品中閃耀著普遍的人性的光輝，超越了不同國(guó)家、種族與文化，因此歷久彌新，被世界各地的人們反復(fù)傳誦。安徒生童話所取得的巨大藝術(shù)成就和思想成就，至今仍無(wú)人能夠企及?！?　　漢斯·克里斯蒂安·安徒生（Andersen，1805—1875）丹麥作家，童話大師。1805年4月2日生于丹麥菲英島歐登塞的貧民區(qū),受過(guò)大學(xué)教育。父親是個(gè)窮鞋匠，曾志愿服役，抗擊拿破侖·波拿巴的侵略，退伍后于1816年病故。當(dāng)洗衣工的母親不久即改嫁。安徒生從小就為貧困所折磨，先后在幾家店鋪里做學(xué)徒，沒有受過(guò)正規(guī)教育。少年時(shí)代即對(duì)舞臺(tái)發(fā)生興趣，幻想當(dāng)一名歌唱家、演員或劇作家。1819年在哥本哈根皇家劇院當(dāng)了一名小配角。后因嗓子失潤(rùn)被解雇。從此開始學(xué)習(xí)寫作，但寫的劇本完全不適宜于演出，沒有為劇院所采用。1822年得到劇院導(dǎo)演約納斯·科林的資助，就讀于斯萊厄爾瑟的一所文法學(xué)校。這一年他寫了書，有些故事表現(xiàn)了善和美必勝的樂(lè)觀信念，有些則非常悲觀，結(jié)局極為不幸,他的故事之所以有著強(qiáng)烈吸引力，部分原因是他們同情不幸者和流浪者。他還寫過(guò)戲劇、小說(shuō)、詩(shī)歌、游記和幾本自傳?！　?875年8月4日上午11時(shí)，因肝癌逝世于朋友的鄉(xiāng)間別墅。喪禮備極哀榮，享年70歲。

書籍目錄

譯 序??小意達(dá)的花兒?豌豆上的公主?拇指姑娘?海的女兒?皇帝的新裝?打火匣?野天鵝?堅(jiān)定的錫兵?雛菊?沒有畫的畫冊(cè)?夜鶯?安琪兒?牧羊女和掃煙囪的人?賣火柴的小女孩?丑小鴨?戀人?鳳凰?世上最美麗的一朵玫瑰花?天鵝的巢?柳樹下的夢(mèng)?笨漢漢斯?光榮的荊棘路?一個(gè)貴族和他的女兒們?沙丘的故事 蝴蝶?甲蟲?新世紀(jì)的女神?雪人?玫瑰花精?小鬼和小商人?樹精?最難使人相信的事情夢(mèng)神?天國(guó)花園?園丁和主人

章節(jié)摘錄

　　許多年以前有一位皇帝，他非常喜歡穿好看的新衣服。他為了要穿得漂亮，把所有的錢都花到衣服上去了，他一點(diǎn)也不關(guān)心他的軍隊(duì)，也不喜歡去看戲。除非是為了炫耀一下新衣服以外，他也不喜歡乘著馬車逛公園。他每天每個(gè)鐘頭都要換一套新衣服。人們一提到他時(shí)，總是說(shuō)：“皇上在更衣室里?！薄　≡谒〉哪莻€(gè)大城市里，生活很輕松、很愉快。每天有許多外國(guó)人到來(lái)。有一天來(lái)了兩個(gè)騙子。他們說(shuō)他們是織工。他們說(shuō)，他們能織出誰(shuí)也想像不到的最美麗的布。這種布的色彩和圖案不僅是非常好看，而且用它縫出來(lái)的衣服還有一種奇異的作用，那就是凡是不稱職的人或者愚蠢的人，都看不見這衣服。　　“那正是我最喜歡的衣服！”皇帝心里想?！拔掖┝诉@樣的衣服，就可以看出我的王國(guó)里哪些人不稱職；我就可以辨別出哪些人是聰明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他們馬上織出這樣的布來(lái)！”他付了許多現(xiàn)款給這兩個(gè)騙子，叫他們馬上開始工作?！　∷麄償[出兩架織機(jī)來(lái)，裝作是在工作的樣子，可是他們的織機(jī)上什么東西也沒有。他們接二連三地請(qǐng)求皇帝發(fā)一些最好的生絲和金子給他們。他們把這些東西都裝進(jìn)自己的腰包，卻假裝在那兩架空空的織機(jī)上忙碌地工作，一直忙到深夜?！　　拔液芟胫浪麄儾季烤箍椀迷鯓恿?。”皇帝想。不過(guò)，他立刻就想起了愚蠢的人或不稱職的人是看不見這布的。他心里的確感到有些不大自在。他相信他自己是用不著害怕的。雖然如此，他還是覺得先派一個(gè)人去看看比較妥當(dāng)。全城的人都聽說(shuō)過(guò)這種布料有一種奇異的力量，所以大家都很想趁這機(jī)會(huì)來(lái)測(cè)驗(yàn)一下，看看他們的鄰人究竟有多笨，有多傻?！　　拔乙烧\(chéng)實(shí)的老部長(zhǎng)到織工那兒去看看，”皇帝想?！爸挥兴芸闯鲞@布料是個(gè)什么樣子，因?yàn)樗@個(gè)人很有頭腦，而且誰(shuí)也不像他那么稱職?！薄　∫虼诉@位善良的老部長(zhǎng)就到那兩個(gè)騙子的工作地點(diǎn)去。他們正在空空的織機(jī)上忙忙碌碌地工作。　　“這是怎么一回事情？”老部長(zhǎng)想，把眼睛睜得有碗口那么大?！　　拔沂裁礀|西也沒有看見！”但是他不敢把這句話說(shuō)出來(lái)?！　∧莾蓚€(gè)騙子請(qǐng)求他走近一點(diǎn)，同時(shí)問(wèn)他，布的花紋是不是很美麗，色彩是不是很漂亮。他們指著那兩架空空的織機(jī)。這位可憐的老大臣的眼睛越睜越大，可是他還是看不見什么東西，因?yàn)榈拇_沒有什么東西可看?！　　拔业睦咸鞝敚　彼??！半y道我是一個(gè)愚蠢的人嗎？我從來(lái)沒有懷疑過(guò)我自己。我決不能讓人知道這事情。難道我不稱職嗎？一一不成；我決不能讓人知道我看不見布料?！薄　　鞍?，你一點(diǎn)意見也沒有嗎？”一個(gè)正在織布的織工說(shuō)?！　　鞍?，美極了！真是美妙極了！”老大臣說(shuō)。他戴著眼鏡仔細(xì)地看。“多么美的花紋！多么美的色彩！是的，我將要呈報(bào)皇上說(shuō)我對(duì)于這布感到非常滿意?！薄　　班?，我們聽到您的話真高興?！眱蓚€(gè)織工一齊說(shuō)。他們把這些稀有的色彩和花紋描寫了一番，還加上些名詞兒。這位老大臣注意地聽著，以便回到皇帝那里去時(shí)，可以照樣背得出來(lái)，事實(shí)上他也就這樣辦了?！　∵@兩個(gè)騙子又要了很多的錢，更多的絲和金子，他們說(shuō)這是為了織布的需要。他們把這些東西全裝進(jìn)腰包里，連一根線也沒有放到織機(jī)上去。不過(guò)他們還是繼續(xù)在空空的機(jī)架上工作?！　∵^(guò)了不久，皇帝派了另一位誠(chéng)實(shí)的官員去看看，布是不是很快就可以織好。他的運(yùn)氣并不比頭一位大臣的好：他看了又看，但是那兩架空空的織機(jī)上什么也沒有，他什么東西也看不出來(lái)?！　　澳憧催@段布美不美？”兩個(gè)騙子問(wèn)。他們指著一些美麗的花紋，并且作了一些解釋。事實(shí)上什么花紋也沒有?！　　拔也⒉挥薮?！”這位官員想?！斑@大概是因?yàn)槲也慌鋼?dān)當(dāng)現(xiàn)在這樣好的官職吧？這也真夠滑稽，但是我決不能讓人看出來(lái)！”因此他就把他完全沒有看見的布稱贊了一番，同時(shí)對(duì)他們說(shuō)，他非常喜歡這些美麗的顏色和巧妙的花紋?！笆堑模钦媸翘懒?，”他回去對(duì)皇帝說(shuō)?！　〕抢锼械娜硕荚谡?wù)撨@美麗的布料。　　當(dāng)這布還在織的時(shí)候，皇帝就很想親自去看一次。他選了一群特別圈定的隨員一一其中包括已經(jīng)去看過(guò)的那兩位誠(chéng)實(shí)的大臣。這樣，他就到那兩個(gè)狡猾的騙子住的地方去了。這兩個(gè)家伙正在全副精神織布，但是一根線的影子也看不見?！　　澳催@布漂亮嗎？”那兩位誠(chéng)實(shí)的官員說(shuō)?！氨菹抡?qǐng)看，多么美麗的花紋！多么美麗的色彩！”他們指著那架空空的織機(jī)，因?yàn)樗麄円詾閯e人一定會(huì)看得見布料的?！　　斑@是怎么一回事兒呢？”皇帝心里想。“我什么也沒有看見！這真是荒唐！難道我是一個(gè)愚蠢的人嗎？難道我不配做皇帝嗎？這真是我從來(lái)沒有碰見過(guò)的一件最可怕的事情。”　　“啊，它真是美極了！”皇帝說(shuō)?！拔冶硎臼值臐M意！”于是他點(diǎn)頭表示滿意。他裝作很仔細(xì)地看著織機(jī)的樣子，因?yàn)樗辉敢庹f(shuō)出他什么也沒有看見。跟他來(lái)的全體隨員也仔細(xì)地看了又看，可是他們也沒有看出更多的東西。不過(guò)，他們也照著皇帝的話說(shuō)：“啊，真是美極了！”他們建議皇帝用這種新奇的、美麗的布料做成衣服，穿上這衣服親自去參加快要舉行的游行大典?！罢婷利?！真精致！真是好極了！”每人都隨聲附和著。每人都有說(shuō)不出的快樂(lè)?；实圪n給騙子每人一個(gè)爵士的頭銜和一枚可以掛在紐扣洞上的勛章；并且還封他們?yōu)椤坝缚棊煛??！　〉诙煸绯坑涡写蟮渚鸵e行了。在頭天晚上，這兩個(gè)騙子整夜不睡，點(diǎn)起十六枝蠟燭。你可以看到他們是在趕夜工，要完成皇帝的新衣。他們裝作把布料從織機(jī)上取下來(lái)。他們用兩把大剪刀在空中裁了一陣子，同時(shí)又用沒有穿線的針縫了一通。最后，他們齊聲說(shuō)：“請(qǐng)看！新衣服縫好了！”　　皇帝帶著他的一群最高貴的騎士們親自到來(lái)了。這兩個(gè)騙子每人舉起一只手，好像他們拿著一件什么東西似的。他們說(shuō)：“請(qǐng)看吧，這是褲子！這是袍子！這是外衣！”等等?！斑@衣服輕柔得像蜘蛛網(wǎng)一樣，穿著它的人會(huì)覺得好像身上沒有什么東西似的一一這也正是這衣服的妙處?！薄　　耙稽c(diǎn)也不錯(cuò)?！彼械尿T士都說(shuō)?？墒撬麄兪裁匆矝]有看見，因?yàn)閷?shí)際上什么東西也沒有。　　“現(xiàn)在請(qǐng)皇上脫下衣服，”兩個(gè)騙子說(shuō)，“我們要在這個(gè)大鏡子面前為陛下?lián)Q上新衣?！?/pre>




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