登科記考補(bǔ)正

前言

清代著名學(xué)者徐松(1781-1848)所撰《登科記考》三十卷，是研究唐、五代人物、史事、科舉和文學(xué)等方面的重要著作。該書自清道光十八年(1838)成書以來，一直受到學(xué)術(shù)界的充分重視和廣泛好評。趙守儼先生在《登科記考》(中華書局1984年8月第1版)的《點(diǎn)校說明》中，對該書的學(xué)術(shù)價(jià)值和主要特點(diǎn)，歸納為以下三點(diǎn)：一、取材宏富，而不傷于濫。其取材包括史籍、方志、類書、總集、別集、筆記小說、碑志石刻，范圍甚廣。資料的搜集雖不能說已做到纖細(xì)不遣，但確已將唐代科舉的重要數(shù)據(jù)條分縷析，粹為一編。編者對待資料的態(tài)度并非以多為勝，而是作了較為認(rèn)真的選擇。如凡例談到：圖經(jīng)、家乘，例載科目，而近世府廳州縣志襲謬承訛，動遭指摘。……顏師古《漢書注》云：“私譜之文，出于閭巷，家自為說，事非經(jīng)典，茍引先賢，妄相假托。”今同斯例，概就刊落。惟見于《永樂大典》所引者，皆宋元舊笈，事有可征，盡行采錄。造就是說，編者所用方志，限于去唐未遠(yuǎn)之宋元舊著，明清所修，由于以訛傳訛之處太多，故摒棄不取?！兜强朴浛佳a(bǔ)正(套裝上中下冊)》由(大典》中征引的舊志，不但原書久佚，甚至徐松所看到的《大典》在今天也不可全見，因而這些遣文更為可貴。至于人物生平的數(shù)據(jù)，編者雖沒有明確提出選擇標(biāo)準(zhǔn)，但我們稍加留意就可以發(fā)現(xiàn)，他絕不是信手抄錄，而是僅僅摭取其與科舉有關(guān)和能夠說明登第者身世部分。編者的這種謹(jǐn)嚴(yán)的態(tài)度和做法，對于我們今天編選數(shù)據(jù)，也是值得借鑒的。二、注意反映有關(guān)科舉取士各個方面的問題。例如科舉取士在有唐一代雖然不斷在發(fā)展和制度化，卻始終遭到一些人的反對。在考試內(nèi)容方面，重文藝還是重經(jīng)術(shù)，錄取對象，以“子弟”為主，還是以寒門為先，都存在著不同意見。凡能夠反映上述問題的材料，編者都沒有忽略，這也說明徐松的史識。又如，《登科記考補(bǔ)正(套裝上中下冊)》附載了大量的策賦詩文，初讀此書，可能感到這些數(shù)據(jù)似乎徒占篇幅，意義不大，但如果要進(jìn)一步探索唐代取士的標(biāo)準(zhǔn)和傾向，以至不同時期的文風(fēng)，我們就會發(fā)現(xiàn)它是大有作用的，所謂“一篇一韻，初若虛文，而治亂之萌系焉”(《唐詩紀(jì)事》卷五八)。

內(nèi)容概要

　　清代著名學(xué)者徐松(1781-1848)所撰《登科記考》三十卷，是研究唐、五代人物、史事、科舉和文學(xué)等方面的重要著作。該書自清道光十八年(1838)成書以來，一直受到學(xué)術(shù)界的充分重視和廣泛好評。趙守儼先生在《登科記考》(中華書局1984年8月第1版)的《點(diǎn)校說明》中，對該書的學(xué)術(shù)價(jià)值和主要特點(diǎn)，歸納為以下三點(diǎn)：　　一、取材宏富，而不傷于濫。其取材包括史籍、方志、類書、總集、別集、筆記小說、碑志石刻，范圍甚廣。資料的搜集雖不能說已做到纖細(xì)不遣，但確已將唐代科舉的重要數(shù)據(jù)條分縷析，粹為一編。編者對待資料的態(tài)度并非以多為勝，而是作了較為認(rèn)真的選擇。如凡例談到：　　圖經(jīng)、家乘，例載科目，而近世府廳州縣志襲謬承訛，動遭指摘?！亷煿拧稘h書注》云：“私譜之文，出于閭巷，家自為說，事非經(jīng)典，茍引先賢，妄相假托?！苯裢估啪涂?。惟見于《永樂大典》所引者，皆宋元舊笈，事有可征，盡行采錄。造就是說，編者所用方志，限于去唐未遠(yuǎn)之宋元舊著，明清所修，由于以訛傳訛之處太多，故摒棄不取?！兜强朴浛佳a(bǔ)正(套裝上中下冊)》由《大典》中征引的舊志，不但原書久佚，甚至徐松所看到的《大典》在今天也不可全見，因而這些遣文更為可貴。至于人物生平的數(shù)據(jù)，編者雖沒有明確提出選擇標(biāo)準(zhǔn)，但我們稍加留意就可以發(fā)現(xiàn)，他絕不是信手抄錄，而是僅僅摭取其與科舉有關(guān)和能夠說明登第者身世部分。編者的這種謹(jǐn)嚴(yán)的態(tài)度和做法，對于我們今天編選數(shù)據(jù)，也是值得借鑒的?！　《⒆⒁夥从秤嘘P(guān)科舉取士各個方面的問題。例如科舉取士在有唐一代雖然不斷在發(fā)展和制度化，卻始終遭到一些人的反對。在考試內(nèi)容方面，重文藝還是重經(jīng)術(shù)，錄取對象，以“子弟”為主，還是以寒門為先，都存在著不同意見。凡能夠反映上述問題的材料，編者都沒有忽略，這也說明徐松的史識。又如，《登科記考補(bǔ)正(套裝上中下冊)》附載了大量的策賦詩文，初讀此書，可能感到這些數(shù)據(jù)似乎徒占篇幅，意義不大，但如果要進(jìn)一步探索唐代取士的標(biāo)準(zhǔn)和傾向，以至不同時期的文風(fēng)，我們就會發(fā)現(xiàn)它是大有作用的，所謂“一篇一韻，初若虛文，而治亂之萌系焉”(《唐詩紀(jì)事》卷五八)。

作者簡介

作者：(清代)徐松 合著者：孟二冬

書籍目錄

《登科記考補(bǔ)正》自序[唐]趙慘《登科記敘》[清]徐松《登科記考敘》[清]徐松《登科記考凡例)登科記考補(bǔ)正卷起高祖武德元年盡太宗貞觀二十三年武德元年貞觀元年登科記考補(bǔ)正卷二起高宗永徽元年盡永淳二年永徽元年頭慶元年龍朔二年麟德元年干封元年總章二年咸亨二年上元二年儀鳳二年調(diào)露二年永隆二年開耀二年永淳二年登科記考補(bǔ)正卷三起則天嗣圣元年盡長壽三年嗣圣元年光宅二年垂拱二年永昌元年載初元年天授二年長壽二年登科記考補(bǔ)正卷四起則天證圣元年盡中宗景龍四年證圣元年天冊萬歲二年萬歲通天二年圣層元年大足元年長安二年神龍?jiān)昃褒埗甑强朴浛佳a(bǔ)正卷五起睿宗景云二年盡玄宗開元六年景云二年先天二年開元二年登科記考補(bǔ)正卷六玄宗開元七年登科記考補(bǔ)正卷七起玄宗開元八年盡開元二十年登科記考補(bǔ)正卷八起玄宗開元二十一年盡開元二十九年登科記考補(bǔ)正卷九起玄宗天寶元年盡天寶十五載天寶元年登科記考補(bǔ)正卷十起肅宗至德二載盡代宗大歷九年至德二載干元二年上元二年寶應(yīng)元年廣德二年永泰元年大歷二年登科記考補(bǔ)正卷十起代宗大歷十年盡德宗興元元年建中元年興元元年登科記考補(bǔ)正卷十二起德宗貞元元年盡貞元七年貞元元年登科記考補(bǔ)正卷十三起德宗貞元八年盡貞元十年登科記考補(bǔ)正卷十四起德宗貞元十一年盡貞元十六年登科記考補(bǔ)正卷十五起德宗貞元十七年盡順宗永貞元年登科記考補(bǔ)正卷十六憲宗元和元年元和元年登科記考補(bǔ)正卷十七起憲宗元和二年盡元和四年登科記考補(bǔ)正卷十八起憲宗元和五年盡元和十五年登科記考補(bǔ)正卷十九登科記考補(bǔ)正卷二十登科記考補(bǔ)正卷二十一登科記考補(bǔ)正卷二十二登科記考補(bǔ)正卷二十三登科記考補(bǔ)正卷二十四登科記考補(bǔ)正卷二十五登科記考補(bǔ)正卷二十六登科記考補(bǔ)正卷二十七登科記考補(bǔ)正卷二十八登科記考補(bǔ)正卷二十九登科記考補(bǔ)正卷三十《登科記考補(bǔ)正》人名索引后記

章節(jié)摘錄

馮萬石對策曰：“臣聞天地草昧，洪鉤列五運(yùn)之期；云雷始屯，火德分一人之位。莫不時來命偶，人迪天將。白環(huán)昭虞后之功，元珪錫夏王之德?？丈Ｘ?fù)鼎，遇為牲之君；渭水張羅，得非熊之相。伏惟陛下，化光坤載，道葉干行，總五氣以發(fā)生，籠百王而亭育?；浫艋?，推歷數(shù)之存亡；感而遂通，酌天人之符命。明揚(yáng)側(cè)陋，曲采芻詞，開闡大猷，旁求雅問。則天文幽遠(yuǎn)，誠匪管窺；然人事昭彰，敢陳壅塞。原夫興亡有數(shù)，符命無差，遽啟丹書，俄回白璧。君臣道合，則遐邇義安；上下情乖，則邦家板蕩。水火革而天人順，暴亂行而桀紂亡。百六為霖旱之災(zāi)，七九非湯堯之運(yùn)。歷數(shù)斯在，惟德動天；禍福無門，惟人所召。故德者，五行之義也；人者，兩儀之心也。人心動而悔吝生，德義形而陰陽謝。必乘金運(yùn)，則殷不及于期；果歷本行，則周不及于數(shù)。龍斗黿祆之發(fā)，人輿事并；白魚丹雀之符，德將時應(yīng)。神道設(shè)教，金土之運(yùn)匪他；人文化成，狂圣之來是我。蕩蕩之德，何敢不通；翼翼之心，奚施不可？天也人也，坦然克分；時乎命乎，昭文斯辨。臣優(yōu)柔理道，杳同河漢，或躍文江，懼深冰谷。謹(jǐn)對?！?/pre>


后記
最初的計(jì)劃，是想對唐代省試詩作一個比較系統(tǒng)的研究。然而當(dāng)整理資料時，印感到問題十分棘手，最大的難題是現(xiàn)有數(shù)據(jù)尚不足以支撐此課題的完成。徐松的《登科記考》，無疑是研究遣一課題的主要資料來源，但其中失誤、遺漏之處實(shí)在不少，難以盡信。于是決心從根本上做起，開始著手對《登科記考》做全面的整理、訂正和補(bǔ)遣的工作。有利的條件，一是自近代以來出土了大量的唐人墓志，具有極高的史料價(jià)值；二是自岑仲勉先生以來，諸多學(xué)者陸續(xù)發(fā)表不少相關(guān)的補(bǔ)正文章，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值；三是身邊有北大圖書館這樣一座寶庫，正所謂近水樓臺。然而需要查閱的相關(guān)數(shù)據(jù)真是浩如煙海，不論是徐松已見之書或未見之書，亦不論當(dāng)今學(xué)者已讀之書或未讀之書，從總集、選集到別集，從正史、野史到筆記，從墓志、方志到家乘，從叢書、類書到姓氏之書，無不披覽搜擇，參校甄別。雖讀書如披沙揀金，往往所獲甚微，其徒勞無功亦常所歷，然每有所得，心自怡然。在北大圖書館讀書，是一件令人十分愉快的事情。不論是在過去擁擠昏暗的舊館古籍善本室，還是在如今寬敞明亮的新館古籍閱覽室，每日自攜清水一罐，與館員同時上下班，涵泳玩索其間，雖不能偃仰嘯歌，心亦陶然。古籍部主任張玉范教授，嘗戲稱予為古籍部的“第一讀者”，的確，我給他們增添的麻煩也太多了。雖然一些大型的書籍如《文淵閣四庫全書》、《四庫全書存目叢書》、《續(xù)修四庫全書》、臺灣成文版《中國地方志叢書》，以及《四部叢刊》、二十五史等皆排列在閱覽室內(nèi)，可以隨手抽取翻板，無須勞動館員。但更多的還是需要查閱大量的線裝古籍及善本，而那些書籍又皆安臥于地下書庫，需要館員上下奔波、來回搬運(yùn)，其辛苦可想而知，予內(nèi)心委實(shí)不安。然而館員卻說：張老師交待過，凡是孟老師要的書，一定要提來，不要耽擱。聞聽此言，內(nèi)心極不是滋味，至今想起，仍不免鼻酸。故今書稿付梓之際，首先要向張老師及諸位辛勤的館員表示我最誠摯的謝意。



編輯推薦
《登科記考補(bǔ)正(套裝上中下冊)》是由北京燕山出版社出版的。





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