談陵說帝

內(nèi)容概要

　自西周始，喪葬禮儀已走向制度化。“靈魂不死，還有來世。靈魂觀念的復(fù)雜性與親族、家庭諸多層次問題的內(nèi)因、外因相結(jié)合，于是一套繁雜的喪葬制度誕生了”。帝陵不僅是帝王靈魂的安息之所，更是封建文化的極致發(fā)揮。它展現(xiàn)在我們面前的是莊嚴(yán)、宏大和奢侈，而它深深埋藏在里面的不僅是封建禮儀等級(jí)制度，而且滲透著封建文化的方方面面。懷古追昔，我們真正慨嘆的是博大精深的中華文化和祖先們的創(chuàng)造才華。如此，十三陵才能作為世界文化遺產(chǎn)而為后人瞻仰。
　　作者談陵說帝，橫寫陵墓，縱寫帝王，從后宮到廟堂，從人品到治世之道，十幾位帝王，血肉情腸，一一再現(xiàn)：
　　靖難奪帝位，遷都建長(zhǎng)陵，血淚撒龍椅，諸妃慘死多，一統(tǒng)天下威，千載英名留。這就是朱棣———永樂皇帝。
　　少年即識(shí)愁滋味，從諫如流施仁政，死后猶憐眾蒼生，喪葬從簡(jiǎn)修獻(xiàn)陵。這就是朱高熾———仁宗皇帝。
　　……
    每一座皇陵都記載著一段色彩斑斕的歷史，敘述著一段血淚交織的宮闈秘聞。作者不是在一般意義上介紹十三陵及明代皇帝，而是以陵寫帝王，以帝王寫歷史，從而勾勒出波瀾壯闊的明王朝興衰史。
　　全書另一大特點(diǎn)是語言通俗流暢，運(yùn)用章回演義體，讀來情趣盎然。

作者簡(jiǎn)介

楊仁，女，1934年出生，祖籍山東臨清。1957年畢業(yè)于北京醫(yī)學(xué)院口腔系，執(zhí)業(yè)醫(yī)務(wù)40年。幼喜文史，嘗試筆耕，與友人岳南合著《風(fēng)雪定陵》、《橫跨歐亞大回歸》等長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)?，F(xiàn)為北京作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

書籍目錄

一 歷盡滄桑話明陵   靈魂 陵暮   皇帝 皇陵   文明 文化二 遷都北京建長(zhǎng)陵   靖難奪帝位 遷都建北京   辛酸血淚史 輝煌陵園存   諸妃遭慘死 帝命赴黃泉   一統(tǒng)天下夢(mèng) 千載英名留三 喪命從儉修獻(xiàn)陵   少年即識(shí)愁滋味   從諫如流施仁政   死后尤憐眾蒼生四 整幻恤民看景陵   京平藩逆 鞏固皇權(quán)   懲貪倡謙 體察民苦   殉妃留詩 哀慟千古五 復(fù)辟廢殉論裕陵   寵奸宦 成囚虜   抗瓦刺 保京師   復(fù)帝位 誅忠臣   廢人殉 留善待六 妃宦禍國(guó)道茂陵七 弘治中興敘泰陵八 荒淫無道說康陵九 癡仙奢靡營(yíng)永陵十 毀譽(yù)參半評(píng)照陵十一 考古發(fā)掘談定陵十二 一月天子埋慶陵十三 終生碌碌葬德陵十四 亡國(guó)之君哀思陵

圖書封面

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