出版時(shí)間:2005-7 出版社:北京燕山出版社 作者:(黎巴嫩)紀(jì)伯倫 頁數(shù):438 字?jǐn)?shù):460000 譯者:冰心,伊宏
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前言
再版序在世界文學(xué)的璀璨星空里,有恒星,也有流星。流星一閃而過,恒星永遠(yuǎn)閃光。紀(jì)伯倫是一顆恒星。……紀(jì)伯倫是“施予”哲學(xué)的實(shí)踐者,他的信條是“奉獻(xiàn)你最好的,給你的朋友”。盡管他充滿智慧,但他認(rèn)為即使是導(dǎo)師,傳授的也不是他的智慧,而是他的“信念和愛”。他不命令人們進(jìn)入他智慧的堂奧,而是引導(dǎo)人們走向自己心靈的門戶,鼓勵(lì)人們奮力追尋通往“大我”的道路,向“生命的太空”延伸。他認(rèn)為存在就是變?yōu)橹钦?,變?yōu)閺?qiáng)者,存在就是跟隨著美。他對人類未來充滿信心,他宣稱:“我們將存在,熱愛著生命;我們將存在,夢想著宇宙;我們將存在,朝著太陽飛騰……”紀(jì)伯倫對生命充滿了自信,他在《先知園》中借主人公之口說:“我將超越死亡,繼續(xù)生存,并將在你們的耳邊歌唱?!彼€說過,“上帝不會允許我自己隱遁于人類,也不會讓我的言語隱埋于人類心靈的深淵”,“即使我身體的元素已散落于永恒的沉寂中,我仍將再度來到你們身邊。在這無邊的沉寂中,我將用從我心里再生的聲音同你們說話”。的確,紀(jì)伯倫是不死的。時(shí)間印證了紀(jì)伯倫的承諾,通過其作品的一次次出版,通過不同地域千萬讀者的一次次閱讀,紀(jì)伯倫的精神生命在不斷地延續(xù)著,他的聲音在整個(gè)世界回蕩著?!璋湍墼娙思o(jì)伯倫,作為阿拉伯現(xiàn)代文學(xué)和東方現(xiàn)代文學(xué)的一位杰出代表,在我國倍受矚目和尊敬。他的散文詩創(chuàng)作,特別是《先知》,在我國眾多讀者中享有盛譽(yù),被視為珍品。近二十年來,我國翻譯出版了他的大量作品,但仍然供不應(yīng)求,可見受到歡迎的程度。在國際上,紀(jì)伯倫的聲名也與日俱增。他的英文作品在世界各地本來已流傳很廣,最近二三十年他的阿拉伯文作品也大量地被譯為英文、法文等,廣為傳誦。最近,在美國馬里蘭大學(xué)召開了第一屆紀(jì)伯倫國際學(xué)術(shù)研討會,我應(yīng)邀參加,對紀(jì)伯倫在東方和西方的影響有了更深切的感受。這次會議把紀(jì)伯倫的思想和文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作同人類前進(jìn)的道路聯(lián)系起來,同二十一世紀(jì)的“和平文化”發(fā)展聯(lián)系起來,對紀(jì)伯倫作出了很高的評價(jià)。這次會議的組織者、馬里蘭大學(xué)紀(jì)伯倫研究項(xiàng)目負(fù)責(zé)人布沙魯伊教授指出:“紀(jì)伯倫發(fā)展了一種超越東西方障礙的獨(dú)特思想,他的作品傳達(dá)的信息和塑造的形象,在具有不同文化背景的人們中產(chǎn)生了共鳴。”教授認(rèn)為,“凡是偉大詩人應(yīng)該傳達(dá)的信息,紀(jì)伯倫都傳達(dá)到了”。他還說,“在所有現(xiàn)代作家中很難找到比紀(jì)伯倫更加致力推動全球和平文化的人”。紀(jì)伯倫作品之所以受到全世界的歡迎,能給人留下深刻印象,是因?yàn)樗纳畛恋恼軐W(xué)思考和火一般的激情,但也許更為重要的是,他對一切俗見提出了質(zhì)詢,表示了懷疑或否定,從而為人們認(rèn)識社會、認(rèn)識自身,提供了一種新的視角。他的作品不僅僅是讓人愉悅的,更是促人思考的?!?yàn)閷懥恕断戎范31粺釔鬯娜朔Q為“先知”的紀(jì)伯倫,的確在思想領(lǐng)域、文學(xué)領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域有不凡的建樹。作為東方智者,他確實(shí)發(fā)現(xiàn)并道出了一些至今仍有現(xiàn)實(shí)意義的真理。通過《先知》主人公艾勒—穆斯塔法的訓(xùn)誡和忠告,我們可以看出紀(jì)伯倫理想世界的藍(lán)圖,可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)人與自然、人與人和諧相處的美好社會。紀(jì)伯倫要做真理的發(fā)現(xiàn)者。但并不做思想的壟斷者。他堅(jiān)持認(rèn)為,真理需要兩個(gè)人來發(fā)現(xiàn):一個(gè)是說者,一個(gè)是聽者。他所說的“聽者”,當(dāng)然也包括看者,閱讀者。他調(diào)侃道:“有人用眼睛聽,有人用肚子聽,有人用錢袋聽,有人則根本不聽!”只有用“心”去聽、用“心”去看的人,才能有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲,才能為發(fā)展真理貢獻(xiàn)自己的一份力量。在紀(jì)伯倫的作品中還有一些被他比作“霧靄”的未成形的思想,更需要我們細(xì)心去聽,細(xì)心去看,只有這樣才能把握紀(jì)伯倫內(nèi)在的蘊(yùn)涵和發(fā)現(xiàn)其屬于未來的東西。紀(jì)伯倫是一個(gè)內(nèi)涵豐富的閱讀對象,也是一個(gè)內(nèi)涵復(fù)雜的研究對象。人們提到紀(jì)伯倫時(shí),往往把他定位于一個(gè)“愛與美的詩人”。“愛與美”確實(shí)是紀(jì)伯倫散文詩的重要主題,將之定位于“愛與美的詩人”也是有一定道理的,但僅僅作如此描述就失之于片面了。因?yàn)榧o(jì)伯倫也有金剛怒目的一面,他的反叛性、斗爭性在整個(gè)阿拉伯文學(xué)史上恐怕是罕見的。他對腐敗權(quán)力的揭露,對宗教偏見的鞭笞,對傳統(tǒng)和民族性中消極面的撻伐,其力度超過了他同時(shí)代的任何作家。他的坦率、直露,毫不妥協(xié)的戰(zhàn)斗精神,至今仍能起到鼓舞同胞的作用。對于這一點(diǎn),我們的研究者應(yīng)該給予充分的注意。尹宏
內(nèi)容概要
《紀(jì)伯倫散文詩全集》共收錄紀(jì)伯倫最有代表性的九部散文詩集,分別為《先知》、《先知園》、《沙與沫》、《情與思》、《音樂短章》、《淚與笑》、《瘋?cè)恕?、《暴風(fēng)集》、《先驅(qū)者》。
《紀(jì)伯倫散文詩全集》中的《先知》是紀(jì)伯倫最優(yōu)美、最深刻的作品之一,是他詩歌創(chuàng)作的一個(gè)高峰。該詩集表達(dá)了紀(jì)伯倫對人類歷史與未來的看法。
《先知園》是《先知》的姊妹篇,也是紀(jì)伯倫最后一部散文詩集。
《沙與沫》是一部格言、寓言散文詩集,是作者關(guān)于人生和藝術(shù)的錦言妙語。
《情與思》是格言、警句、小詩的匯集,也是紀(jì)伯倫思想和智慧火花的凝聚。
《音樂短章》是紀(jì)伯倫發(fā)表的第一部作品,是一篇長篇藝術(shù)抒情散文。它以獨(dú)特的語言表達(dá)了作者對音樂的愛和對音樂本質(zhì)的理解。
《淚與笑》是紀(jì)伯倫寫得最美的散文詩集之一,展現(xiàn)了紀(jì)伯倫最關(guān)心的文學(xué)主題:愛與美,大自然,生命哲學(xué),人道主義,社會批判,詩人的使命和孤獨(dú)等等。
《瘋?cè)恕肥羌o(jì)伯倫用英文發(fā)表的第一本散文詩集。該集中大部分篇章都較短,可歸入現(xiàn)代寓言或哲理故事類。
《暴風(fēng)集》是紀(jì)伯倫最有力度的散文詩集。
《先驅(qū)者》是紀(jì)伯倫用英文寫成的第二本散文詩集,在風(fēng)格上與《瘋?cè)恕分械淖髌奉H為相似,多數(shù)具有哲理故事或現(xiàn)代寓言的形式特點(diǎn),少數(shù)則為充滿激情、直抒胸臆的典型抒情散文詩。
作者簡介
作者:(黎巴嫩)卡里?紀(jì)伯倫(Kahlil Gibran) 譯者:伊宏 等卡里?紀(jì)伯倫(Kahlil Gibran),是黎巴嫩阿拉伯詩人、作家、畫家。被稱為“藝術(shù)天才”、“黎巴嫩文壇驕子”,是阿拉伯現(xiàn)代小說、藝術(shù)和散文的主要奠基人,20世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)道路的開拓者之一。代表作品有《我的心靈告誡我》,《先知》,《論友誼》等。
書籍目錄
譯序
先知
先知園
沙與沫
瘋?cè)?br />先驅(qū)者
流浪者
大地之神
珍趣篇
淚與笑
暴風(fēng)集
人子耶穌
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 我愿將你們的房舍收聚于手中,然后似播種般將它們?nèi)鱿蛏趾筒菰?我愿山谷成為你們的街道,綠徑是你們的小巷,如是你們可以穿過葡萄園彼此造訪,衣裳留著泥土的芳香。 然而這卻暫難實(shí)現(xiàn)。 出于恐懼,你們的祖先將你們聚得過近。這恐懼還會持續(xù)一些時(shí)日,你們的城墻在一段時(shí)間內(nèi)也會繼續(xù)把你們的家庭和你們的土地隔開。 告訴我,奧法利斯城的人們,你們房屋中有些什么?你們用緊閉的門守護(hù)什么呢? 你們可有安寧,那顯示你們力量的平靜的沖動? 你們可有回憶,那連接心靈峰巒的隱約閃現(xiàn)的橋梁? 你們可有美,那將心靈從木石之所引向圣山的向?qū)В?告訴我,你們的居室可擁有這些? 莫非其中只有安逸和追求安逸的欲望——這鬼祟之物入室做客,卻變?yōu)橹魅?,進(jìn)而成為一家之長? 可嘆啊,它竟又化作馴師,以誘餌和皮鞭使你們更大的愿望變作玩偶。 盡管它的手如絲,但它的心如鐵。
媒體關(guān)注與評論
《先知》的好處,是作者以純潔美麗的詩的語言,說出了境界高超、眼光遠(yuǎn)大、既深奧又平凡的處世為人的道理?!Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授詞獎(jiǎng)這是一本奇妙的著作,它滿足了個(gè)別心靈的不同需求。哲學(xué)家認(rèn)為它是哲學(xué),詩人稱它是詩;青年則說:“這里有一切蘊(yùn)含在我心中的東西?!崩夏耆苏f:“我在這本收中找到我的寶藏?!薄吨ゼ痈玎]報(bào)》
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《世紀(jì)文學(xué)經(jīng)典:紀(jì)伯倫散文詩全集》編輯推薦:在西方被譽(yù)為“二十世紀(jì)的威廉?布萊克”,被聯(lián)合國教科文組織列為七位“具有世界意義”的文化名人之一。他的詩歌創(chuàng)作與泰戈?duì)桚R名,是東方現(xiàn)代史上光耀世界文壇的雙璧,被稱為“站在東西方文化橋梁上的巨人”?!靶∈ソ?jīng)”《先知》、智慧格言集《沙與沫》是紀(jì)伯倫盛年的不朽之作,既代表了其一生創(chuàng)作的最高成就,同時(shí)也是東方人用英語寫出的最好的詩作,被譽(yù)為“東方獻(xiàn)給西方最好的禮物”“獻(xiàn)給所有疲憊心靈的禮物”。愛與美是紀(jì)伯倫作品的主旋律。他的作品既有理性思考的嚴(yán)肅與冷峻,又有詠嘆調(diào)式的浪漫與抒情。他清麗流暢的語言征服了一代代世界讀者。影響讀者長達(dá)2個(gè)世紀(jì)之久,作品被翻譯成50多種文字,全球暢銷不衰。
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你是東方刮來的第一陣風(fēng),從根本上掃蕩著西方。但是,你帶到我們海岸的只是鮮花。——美國總統(tǒng) 羅斯福應(yīng)該說,《先知》、《沙與沫》與泰戈?duì)柕摹都村壤吩谒囆g(shù)上是有異曲同工之妙的……我總覺得泰戈?duì)栐凇都村壤繁憩F(xiàn)得更天真、更暢快一些,也更富于神秘色彩。而紀(jì)伯倫的《先知》卻更像一個(gè)飽經(jīng)滄桑的老人,對年輕人講些處世為人的哲理,在平靜中流露著悲涼?!乃路鹗俏疑眢w的一部分……因?yàn)槲蚁胍_定,非常地確定,書中的每一個(gè)文字都必須是我的最佳貢獻(xiàn)。——紀(jì)伯倫
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