紀伯倫散文詩全集

前言

再版序在世界文學的璀璨星空里，有恒星，也有流星。流星一閃而過，恒星永遠閃光。紀伯倫是一顆恒星。……紀伯倫是“施予”哲學的實踐者，他的信條是“奉獻你最好的，給你的朋友”。盡管他充滿智慧，但他認為即使是導師，傳授的也不是他的智慧，而是他的“信念和愛”。他不命令人們進入他智慧的堂奧，而是引導人們走向自己心靈的門戶，鼓勵人們奮力追尋通往“大我”的道路，向“生命的太空”延伸。他認為存在就是變?yōu)橹钦?，變?yōu)閺娬?，存在就是跟隨著美。他對人類未來充滿信心，他宣稱：“我們將存在，熱愛著生命；我們將存在，夢想著宇宙；我們將存在，朝著太陽飛騰……”紀伯倫對生命充滿了自信，他在《先知園》中借主人公之口說：“我將超越死亡，繼續(xù)生存，并將在你們的耳邊歌唱?！彼€說過，“上帝不會允許我自己隱遁于人類，也不會讓我的言語隱埋于人類心靈的深淵”，“即使我身體的元素已散落于永恒的沉寂中，我仍將再度來到你們身邊。在這無邊的沉寂中，我將用從我心里再生的聲音同你們說話”。的確，紀伯倫是不死的。時間印證了紀伯倫的承諾，通過其作品的一次次出版，通過不同地域千萬讀者的一次次閱讀，紀伯倫的精神生命在不斷地延續(xù)著，他的聲音在整個世界回蕩著?！璋湍墼娙思o伯倫，作為阿拉伯現(xiàn)代文學和東方現(xiàn)代文學的一位杰出代表，在我國倍受矚目和尊敬。他的散文詩創(chuàng)作，特別是《先知》，在我國眾多讀者中享有盛譽，被視為珍品。近二十年來，我國翻譯出版了他的大量作品，但仍然供不應求，可見受到歡迎的程度。在國際上，紀伯倫的聲名也與日俱增。他的英文作品在世界各地本來已流傳很廣，最近二三十年他的阿拉伯文作品也大量地被譯為英文、法文等，廣為傳誦。最近，在美國馬里蘭大學召開了第一屆紀伯倫國際學術研討會，我應邀參加，對紀伯倫在東方和西方的影響有了更深切的感受。這次會議把紀伯倫的思想和文學藝術創(chuàng)作同人類前進的道路聯(lián)系起來，同二十一世紀的“和平文化”發(fā)展聯(lián)系起來，對紀伯倫作出了很高的評價。這次會議的組織者、馬里蘭大學紀伯倫研究項目負責人布沙魯伊教授指出：“紀伯倫發(fā)展了一種超越東西方障礙的獨特思想，他的作品傳達的信息和塑造的形象，在具有不同文化背景的人們中產(chǎn)生了共鳴。”教授認為，“凡是偉大詩人應該傳達的信息，紀伯倫都傳達到了”。他還說，“在所有現(xiàn)代作家中很難找到比紀伯倫更加致力推動全球和平文化的人”。紀伯倫作品之所以受到全世界的歡迎，能給人留下深刻印象，是因為他的深沉的哲學思考和火一般的激情，但也許更為重要的是，他對一切俗見提出了質詢，表示了懷疑或否定，從而為人們認識社會、認識自身，提供了一種新的視角。他的作品不僅僅是讓人愉悅的，更是促人思考的?！驗閷懥恕断戎范３１粺釔鬯娜朔Q為“先知”的紀伯倫，的確在思想領域、文學領域和藝術領域有不凡的建樹。作為東方智者，他確實發(fā)現(xiàn)并道出了一些至今仍有現(xiàn)實意義的真理。通過《先知》主人公艾勒—穆斯塔法的訓誡和忠告，我們可以看出紀伯倫理想世界的藍圖，可以發(fā)現(xiàn)一個人與自然、人與人和諧相處的美好社會。紀伯倫要做真理的發(fā)現(xiàn)者。但并不做思想的壟斷者。他堅持認為，真理需要兩個人來發(fā)現(xiàn)：一個是說者，一個是聽者。他所說的“聽者”，當然也包括看者，閱讀者。他調侃道：“有人用眼睛聽，有人用肚子聽，有人用錢袋聽，有人則根本不聽!”只有用“心”去聽、用“心”去看的人，才能有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲，才能為發(fā)展真理貢獻自己的一份力量。在紀伯倫的作品中還有一些被他比作“霧靄”的未成形的思想，更需要我們細心去聽，細心去看，只有這樣才能把握紀伯倫內(nèi)在的蘊涵和發(fā)現(xiàn)其屬于未來的東西。紀伯倫是一個內(nèi)涵豐富的閱讀對象，也是一個內(nèi)涵復雜的研究對象。人們提到紀伯倫時，往往把他定位于一個“愛與美的詩人”?！皭叟c美”確實是紀伯倫散文詩的重要主題，將之定位于“愛與美的詩人”也是有一定道理的，但僅僅作如此描述就失之于片面了。因為紀伯倫也有金剛怒目的一面，他的反叛性、斗爭性在整個阿拉伯文學史上恐怕是罕見的。他對腐敗權力的揭露，對宗教偏見的鞭笞，對傳統(tǒng)和民族性中消極面的撻伐，其力度超過了他同時代的任何作家。他的坦率、直露，毫不妥協(xié)的戰(zhàn)斗精神，至今仍能起到鼓舞同胞的作用。對于這一點，我們的研究者應該給予充分的注意。尹宏

內(nèi)容概要

《紀伯倫散文詩全集》共收錄紀伯倫最有代表性的九部散文詩集，分別為《先知》、《先知園》、《沙與沫》、《情與思》、《音樂短章》、《淚與笑》、《瘋人》、《暴風集》、《先驅者》。
《紀伯倫散文詩全集》中的《先知》是紀伯倫最優(yōu)美、最深刻的作品之一，是他詩歌創(chuàng)作的一個高峰。該詩集表達了紀伯倫對人類歷史與未來的看法。
 《先知園》是《先知》的姊妹篇，也是紀伯倫最后一部散文詩集。
 《沙與沫》是一部格言、寓言散文詩集，是作者關于人生和藝術的錦言妙語。
 《情與思》是格言、警句、小詩的匯集，也是紀伯倫思想和智慧火花的凝聚。
《音樂短章》是紀伯倫發(fā)表的第一部作品，是一篇長篇藝術抒情散文。它以獨特的語言表達了作者對音樂的愛和對音樂本質的理解。
《淚與笑》是紀伯倫寫得最美的散文詩集之一，展現(xiàn)了紀伯倫最關心的文學主題：愛與美，大自然，生命哲學，人道主義，社會批判，詩人的使命和孤獨等等。
《瘋人》是紀伯倫用英文發(fā)表的第一本散文詩集。該集中大部分篇章都較短，可歸入現(xiàn)代寓言或哲理故事類。
 《暴風集》是紀伯倫最有力度的散文詩集。
《先驅者》是紀伯倫用英文寫成的第二本散文詩集，在風格上與《瘋人》中的作品頗為相似，多數(shù)具有哲理故事或現(xiàn)代寓言的形式特點，少數(shù)則為充滿激情、直抒胸臆的典型抒情散文詩。

作者簡介

作者：（黎巴嫩）卡里?紀伯倫（Kahlil Gibran） 譯者：伊宏 等卡里?紀伯倫（Kahlil Gibran），是黎巴嫩阿拉伯詩人、作家、畫家。被稱為“藝術天才”、“黎巴嫩文壇驕子”，是阿拉伯現(xiàn)代小說、藝術和散文的主要奠基人，20世紀阿拉伯新文學道路的開拓者之一。代表作品有《我的心靈告誡我》，《先知》，《論友誼》等。

書籍目錄

譯序
先知
先知園
沙與沫
瘋人
先驅者
流浪者
大地之神
珍趣篇
淚與笑
暴風集
人子耶穌

章節(jié)摘錄

版權頁：   我愿將你們的房舍收聚于手中，然后似播種般將它們?nèi)鱿蛏趾筒菰?我愿山谷成為你們的街道，綠徑是你們的小巷，如是你們可以穿過葡萄園彼此造訪，衣裳留著泥土的芳香。 然而這卻暫難實現(xiàn)。 出于恐懼，你們的祖先將你們聚得過近。這恐懼還會持續(xù)一些時日，你們的城墻在一段時間內(nèi)也會繼續(xù)把你們的家庭和你們的土地隔開。 告訴我，奧法利斯城的人們，你們房屋中有些什么？你們用緊閉的門守護什么呢？ 你們可有安寧，那顯示你們力量的平靜的沖動？ 你們可有回憶，那連接心靈峰巒的隱約閃現(xiàn)的橋梁？ 你們可有美，那將心靈從木石之所引向圣山的向導？ 告訴我，你們的居室可擁有這些？ 莫非其中只有安逸和追求安逸的欲望——這鬼祟之物入室做客，卻變?yōu)橹魅耍M而成為一家之長？ 可嘆啊，它竟又化作馴師，以誘餌和皮鞭使你們更大的愿望變作玩偶。 盡管它的手如絲，但它的心如鐵。

媒體關注與評論

《先知》的好處，是作者以純潔美麗的詩的語言，說出了境界高超、眼光遠大、既深奧又平凡的處世為人的道理。——諾貝爾文學獎授詞獎這是一本奇妙的著作，它滿足了個別心靈的不同需求。哲學家認為它是哲學，詩人稱它是詩；青年則說：“這里有一切蘊含在我心中的東西?！崩夏耆苏f：“我在這本收中找到我的寶藏。”——《芝加哥郵報》

編輯推薦

《世紀文學經(jīng)典:紀伯倫散文詩全集》編輯推薦：在西方被譽為“二十世紀的威廉?布萊克”，被聯(lián)合國教科文組織列為七位“具有世界意義”的文化名人之一。他的詩歌創(chuàng)作與泰戈爾齊名，是東方現(xiàn)代史上光耀世界文壇的雙璧，被稱為“站在東西方文化橋梁上的巨人”。“小圣經(jīng)”《先知》、智慧格言集《沙與沫》是紀伯倫盛年的不朽之作，既代表了其一生創(chuàng)作的最高成就，同時也是東方人用英語寫出的最好的詩作，被譽為“東方獻給西方最好的禮物”“獻給所有疲憊心靈的禮物”。愛與美是紀伯倫作品的主旋律。他的作品既有理性思考的嚴肅與冷峻，又有詠嘆調式的浪漫與抒情。他清麗流暢的語言征服了一代代世界讀者。影響讀者長達2個世紀之久，作品被翻譯成50多種文字，全球暢銷不衰。

名人推薦

你是東方刮來的第一陣風，從根本上掃蕩著西方。但是，你帶到我們海岸的只是鮮花。——美國總統(tǒng) 羅斯福應該說，《先知》、《沙與沫》與泰戈爾的《吉檀迦利》在藝術上是有異曲同工之妙的……我總覺得泰戈爾在《吉檀迦利》表現(xiàn)得更天真、更暢快一些，也更富于神秘色彩。而紀伯倫的《先知》卻更像一個飽經(jīng)滄桑的老人，對年輕人講些處世為人的哲理，在平靜中流露著悲涼?！乃路鹗俏疑眢w的一部分……因為我想要確定，非常地確定，書中的每一個文字都必須是我的最佳貢獻?！o伯倫

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