菜根譚

前言

　　《菜根譚》是明代萬歷年間的著名學(xué)者洪應(yīng)明所撰。作者對中國傳統(tǒng)文化有很深的理解，并糅合了儒家的中庸、道家的無為、佛家的出世以及自身生活的體驗，形成了這樣一套處世為人的方式，表現(xiàn)了作者對人性、人生和人際關(guān)系方面的獨到見解。　　作者先從歷代文獻、典籍中人手，摘錄了大量的典籍名句、先哲格言，作為《菜根譚》的骨架，又搜集了普通百姓口頭上流傳的處世警句、民俗諺語，并且在字句上加以修整，作為該書的血肉，讀起來音節(jié)和諧，瑯瑯上口，引人人勝，發(fā)人深思。這是《菜根譚》一書最顯著的特點，也是此書得以流傳后世的重要原因。書中的許多警句被世人傳為處世、為人的基本準(zhǔn)則?！　脑摃娜績?nèi)容看，作者貫穿著這樣的一個中心思想：作為一個正常人，應(yīng)當(dāng)如何進行自我修養(yǎng)，如何培養(yǎng)自己的道德情操和心理品質(zhì)，如何處理人際關(guān)系，如何面對人生的酸甜苦辣，從而修養(yǎng)成與人為善、內(nèi)心安適、剛毅堅忍、處世恬淡的健康人格。　　《呻吟語》是明朝晚期著名思想家、哲學(xué)家呂坤所著的探討人生哲理的一部著作。作者針對明朝后期由盛轉(zhuǎn)衰出現(xiàn)的各種社會弊病，提出了自己興利除弊、勵精圖治的種種主張，并闡述了自己對修身養(yǎng)性、人情世故等方面的心得體會和見解，對當(dāng)今世人頗有借鑒意義?！　∵@本《呻吟語》全書分為卷上、卷下兩個部分。內(nèi)容包括圣賢、禮制、問學(xué)、涵養(yǎng)、修身、人品、器量、處人、居官、用人等若干篇，涉獵廣泛，體悟性強。反映出作者對社會、政治、世情的體驗，對真理的不懈求索，表現(xiàn)出其權(quán)變、實用、融通諸家的思想，字里行間閃爍著的哲理火花和對當(dāng)時衰落的政治、社會風(fēng)氣的痛惡，是我們應(yīng)該吸收和感受到的?！　∵@兩《菜根譚》都是影響深遠的古代處世絕學(xué)，將兩《菜根譚》合在一起出版，目的是為了讓廣大讀者朋友比較鑒別，對照學(xué)習(xí)，更加理性、直觀地理解處世、修養(yǎng)方面的金石之語。囿于才識淺薄，學(xué)力不逮，校點中難免疏漏舛誤之處，誠望各位方家及熱心讀者不吝指正。

內(nèi)容概要

《菜根譚》書名的由來，一說取自宋代儒者汪信民語：“得常咬菜根，即做百事藏”；一說典出：“性定菜根香”，所謂“夫菜根，棄物也，而其香非定者莫知”（三山通理達天語）；一說則稱“譚以菜根名，固自清苦歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險阻可想矣”（于孔謙語）。凡此種種，宗旨只有一個，以“咬菜根”比喻甘于本性，安貧樂道。洪自誠取“菜根譚“為名，寓意在淡淡乏味的菜根中有著無限真味的存在，表示能經(jīng)受艱難困苦，才能成就偉大的事業(yè)。他希望世人放棄互相傾軋之心，在清苦歷練之中修身養(yǎng)性，敦品厲行。
《菜根譚》原作采用語錄體形式，分上、下兩卷，有修省、應(yīng)酬、評議、閑適、概論五項，共計三百六十條。每條均由排比或?qū)φ痰亩叹浣M成，言簡意賅，深入淺出，既便于理解，又易誦讀。書中的處世警句來源豐富，既有作者自己的心得體會，又有從先哲格言、佛家禪語、古典名句、俗語諺語中演化而來的精彩文句，辭藻秀美，含義雋永，耐人尋味。
《菜根譚》的內(nèi)容涉及廣泛，幾乎涵蓋了人生所能遇到的一切重大問題，“其間有仁語義語、持身涉世、隱逸顯達、遷善介節(jié)、禪機旨趣、學(xué)道見道等語?！比珪缘赖滦摒B(yǎng)為核心，把修身養(yǎng)性作為基本原則，上至治國、平天下，下至個人修身、齊家，世間萬象作全面闡述。
《菜根譚》所反映出的作者思想不是單一的，而是儒、釋、道三者的有機合一，既有感慨時局之悲涼而生隱逸的思想，又有害怕世途之險惡，欲求全身的對策；還有胸懷遠大的抱負，不肯與污濁同流的自警自策。它的主要思想基調(diào)應(yīng)該是積極的。它以佛家的“世出世間”，融通儒家的“經(jīng)世致用”和道家的“趨利避害”，表現(xiàn)出一種中正而圓融的人生態(tài)度?！恫烁T》在讀，也在悟。人們只有平心靜氣地細細品味，才能體會出平凡的語言中所蘊含的深刻的豐富的人生真諦。
為方便讀者閱讀，本書對《菜根譚》進行了重新整理和編排，并對原文進行了注釋，附有譯文和解評，并收錄了大量有關(guān)指導(dǎo)閱讀的感悟文章。相信讀者通過閱讀《菜根譚》，能對人生、人性有進一步的理解，真正悟出其中的精髓，提高心智，領(lǐng)略生命的意義，挖掘生活的樂趣，緩解生活的壓力，活得更加豐富多彩。

作者簡介

作者：(明代)洪應(yīng)明

書籍目錄

上冊
　第一編　修身養(yǎng)德篇
　　樸魯疏狂，歷事之道
　　客氣下而伸正氣，妄心殺而真心現(xiàn)
　　心無雜念自然清
　　前車覆，后車鑒
　　多此一舉，尤為晚矣
　　忙處悠閑，鬧中取靜
　　至精至誠，金石為開
　　水勿過清，人勿過察
　　不惡辱穢，禮德賢愚
　　澄我靜體，修我圓機
　　人力勝天，志一動氣
　　濟節(jié)和衷，承功謙德
　　逆作憶信，非賢所為
　　素淡明志，奢逸喪節(jié)
　　心事天青日白，才華玉韞珠藏
　　節(jié)義自暗室，經(jīng)綸出深履
　　去除心中冰，和氣如春風(fēng)
　　欲厚其德，必先大識
　　心伏降魔邪，氣平懾外橫
　　智慧照妖，魔鬼無蹤
　　謹(jǐn)慎言行，執(zhí)著不舍
　　動心忍氣，窮且志堅
　　勿為小惡，忽略小善
　　立身需高，處世需深
　　寧空勿溢，寧缺勿全
　　就一身了一身，還天下于天下
　　……
　第二編　觀心論道篇
　第三編　立志問學(xué)篇
　第四編　齊家興業(yè)篇
　第五編　待人接物篇
下冊
　第六編　處世應(yīng)酬篇
　第七編　洞世體物篇
　第八編　品評尚議篇
　第九編　勸事喻理篇
　第十編　閑適性情篇

章節(jié)摘錄

第一冊第一編　修身養(yǎng)德篇樸魯疏狂，歷事之道涉世①淺，點染②亦淺；歷事深，機械⑧亦深。故君子與其練達④，不若樸魯⑤；與其曲謹(jǐn)，不若疏狂。【注釋】①涉世：即經(jīng)歷世事。②點染：指被感染上了社會的不良習(xí)氣。③機械：巧詐。④練迭：老練而通達人情事理。⑤樸魯：天真純補?！咀g文】總之，涉世不深的人，為不良習(xí)慣所左右的機會就要少一些，而閱歷豐富的人，心中的奸謀技巧自然就會多一些。因此要想做一個品行端正、心胸坦蕩的人，與其精于事故，不如天真純樸，與其謹(jǐn)小慎微，不如光明磊落?！窘庠u】  社會就像一個大染缸，一個人在涉世之前，沒有什么閱歷，好像一張白紙。一個閱歷深厚的人，看盡世事，對人心險惡了解的也多。好像武俠小說里能打敗剮人的高手，首先要能看透對方的招數(shù)。但是，這并不是最高境界，看過金庸小說的人都應(yīng)該知道：無招勝有招。我們不可能永遠生活在襁褓之中，要在復(fù)雜的生活中做一個君子——就像最高境界的大俠——以無招勝有招，看透人情世故卻不被拘泥，看穿技巧謀略卻不會迷失，做生活中真正的智者?！?/pre>




編輯推薦
《菜根譚(套裝共4冊)》是由北京燕山出版社出版的。





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