外國現(xiàn)代派作品選（B卷）

內(nèi)容概要

　　一、《外國現(xiàn)代派作品選（B卷）》主要選譯第一次世界大戰(zhàn)以來歐美、日本、印度等國屬于現(xiàn)代派文學(xué)范圍內(nèi)有國際影響的十個重要流派的代表作品，以流派為經(jīng)，時代為緯，分編為四卷十一個專輯。A卷包括后期象征主義、表現(xiàn)主義；B卷包括意識流、未來主義、超現(xiàn)實主義、存在主義；c卷包括荒誕文學(xué)、新小說、垮掉的一代、黑色幽默；D卷包括雖不屬于某個特殊的現(xiàn)代派，但有過較大影響，屬于廣義現(xiàn)代派的作品。二、選目以一般公認(rèn)的能夠反映各個流派特色的作品為主，側(cè)重藝術(shù)特征。為便于讀者了解、參考，全書撰有前言，各輯附有流派述評，各家附有作者小傳。三、《外國現(xiàn)代派作品選》(B卷)所選作者的國籍前后或有變化，在標(biāo)明時一般以原籍為準(zhǔn)。 四、《外國現(xiàn)代派作品選》(B卷)中凡屬作者或原編者的注釋，均分別標(biāo)明；未加說明者均系譯者或《外國現(xiàn)代派作品選（B卷）》編者所加。五、《外國現(xiàn)代派作品選（B卷）》選編工作主要由袁可嘉負(fù)責(zé)。在編選和翻譯過程中曾得到中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所領(lǐng)導(dǎo)和許多同志的支持以及其他單位不少同志的幫助，在此一并致謝。六、《外國現(xiàn)代派作品選（B卷）》在選題、前言、譯文和注釋各方面不恰當(dāng)、不正確的地方，請讀者提出意見，以便改進(jìn)。

書籍目錄

　　意識流/001　　[法國]普魯斯特　　小瑪?shù)绿m點心　桂裕芳譯／004　　斯萬的愛情　桂裕芳譯／007　　[英國]沃爾夫　　墻上的斑點　文美惠譯／038　　達(dá)羅衛(wèi)夫人　郭旭譯／044　　[英國]喬伊斯　　尤利西斯(第二章)　金隄譯／062　　[美國]?？思{　　喧嘩與騷動(第二章)　李文俊譯／076　　[日本]橫光利一　　機械　丁民　丹東譯／144未來主義/155　　[意大利]馬利涅蒂　　他們來了　呂同六譯／157　　[意大利]基蒂　　黃與黑　肖天佑譯／160　　[意大利]帕拉采斯基　　我是誰?　呂同六譯／168　　[意大利]杰爾比諾　　爭斗著的自然界　曉玫譯／170　　(法國]阿波里奈　　詩六首　聞家駟譯／172　　[蘇聯(lián)]馬雅可夫斯基　　詩三首　翟厚隆譯／179超現(xiàn)實主義/183　　[法國]布勒東　　永遠(yuǎn)作為第一次……　金志平譯／185　　警覺　張冠堯譯／187　　[法國]艾呂雅　　和平詠　羅大岡譯／188　　詩七首　張冠堯譯／190　　[法國]阿拉貢　　詩五首　葉汝璉譯／196　　[法國]查拉　　正面或反面　樊元洪譯／202　　[英國]托馬斯　　詩五首　巫寧坤譯／208　　[希臘]埃利蒂斯　　英雄的挽歌(選譯)　李野光譯／213　　詩二首　袁可嘉譯／218　　[巴西]安德拉德　　花，電話，姑娘　朱景冬譯／22l存在主義/226　　[法國]加繆　　局外人孟安譯／228　　沉默的人　鄭克魯譯／272　　　　[法國]薩特　　一個廠主的早年生活　鄭克魯譯／279　　死無葬身之地　鄭克魯　金志平譯／3 19　　[日本]椎名麟三　　深夜的酒宴丹東譯／360　　[日本]安部公房　　墻壁　孫履恒譯／381　　[印度]沃爾馬　　候鳥　倪培耕譯／433　　[印度]拉蓋什　　又一次生活　倪培耕譯／454

章節(jié)摘錄

　　小瑪?shù)绿m點心　　[法國]普魯斯特著　　桂裕芳譯　　馬賽爾·普魯斯特(Marcel Proust，1871-1922)，法國現(xiàn)代重要小說　　家，意識流小說的鼻祖之一，他在法國和西歐近代資產(chǎn)階級文學(xué)中占有很高　　地位?！　∑蒸斔固爻錾碛诟辉５馁Y產(chǎn)階級家庭，父親曾任第三共和國的衛(wèi)生總監(jiān)　　，母親是猶太血統(tǒng)，同巴黎富有的猶太裔資產(chǎn)者過往密切。一八九二年他同　　別人合辦文藝雜志《宴會》，發(fā)表短篇故事和隨筆，后來集成《歡樂與時日　　》(1896)，內(nèi)容多半是兒童時代的回憶。一八九五年他獲得文學(xué)士學(xué)位，在　　圖書館任職，因舊病復(fù)發(fā)，只得休養(yǎng)。在此期間，他涉足上流社會，與藝術(shù)　　家頻繁交往，并寫作自傳體小說。從一九○九年開始，構(gòu)思寫作《憶華年》　　。一九一三年發(fā)表小說第一卷，第二卷(1918)獲一九一九年度的龔古爾文學(xué)　　獎金。小說的第五、六、七卷直至他死后于一九二八年才出齊?！　∵@部長篇小說以十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初的法國為背景，通過主人公的　　童年和青少年生活反映了進(jìn)入帝國主義階段的法國上層社會的歷史變遷，并　　通過主人公的愛情生活表現(xiàn)資產(chǎn)階級青年憂郁、苦悶、空虛的精神狀態(tài)，同　　時也流露了作者對一部分資產(chǎn)階級的衰敗沒落的惋惜心情。　　這部小說在藝術(shù)上進(jìn)行了革新的嘗試。普魯斯特深受柏格森的直覺主義　　和弗洛伊德的潛意識理論的影響，他把這些理論直接運用到小說創(chuàng)作中。首　　先，這部長篇用極其細(xì)膩的筆觸刻畫人物的細(xì)微感情，包括變態(tài)心理，以表　　現(xiàn)人物復(fù)雜的內(nèi)心世界，其中一個重要的手法就是采用回憶：小說從主人公　　躺在床上回憶自己的生平寫起，他的思潮像流水一般涌來，反復(fù)不斷，整部　　小說就由這些回憶組成，長達(dá)四千余頁，約三百萬字。在細(xì)節(jié)上，作者同樣　　反復(fù)運用回憶手法，描繪人物對具體事物的多種感覺。這種手法用于表現(xiàn)憂　　郁型的失意人物尤其合適，能恰如其分地繪出這類人物的性格。但這部小說　　讀來不免有冗長拖沓之感。　　《小瑪?shù)绿m點心》是小說中有名的片斷。作者通過喝茶時點心在顎部造　　成的感覺同人物的記憶聯(lián)結(jié)起來，這個感覺打開了人物的某些印象和情感的　　封閉領(lǐng)域，人物童年時在孔布雷的生活便陡然顯現(xiàn)出來?；貞涍^程是循序漸　　進(jìn)，逐漸深入的，它把人物的思想活動清晰地記錄了下來?！　　端谷f的愛情》也選自小說的第一卷。作者對斯萬的戀愛心理同樣采用　　綜合回憶、細(xì)分密縷地寫出思索過程的手法，這種心理刻畫把人物的思維活　　動寫得頗為淋漓盡致。與此同時，這個片斷還描寫了凡爾迪蘭這個上層人物　　家庭的生活場景，作者用揶揄的口吻去表現(xiàn)形形色色的人物，寫來繪聲繪影　　，特別是對話，采用了夾帶作者議論的寫法，這一手法有助于深入表現(xiàn)人物　　的思想面貌，是意識流小說常用的技巧?！　?鄭克魯)　　　　多少年來，除了我臨睡前的那些戲劇性場景以外，孔布雷①對我已經(jīng)不　　存在了，但有一天，那是在冬季，我回家的時候，母親見我冷，建議我破例　　喝一點茶。我拒絕了，隨后不知出于什么原因又改變了主意。母親讓人端上　　一塊叫做小瑪?shù)绿m的、圓鼓鼓的小點心，那模樣，仿佛是在帶凹槽的圣雅克　　貝殼②里焙制出來的。我對著那陰郁的白天和即將來臨的煩惱的明天正愁眉　　不展，立刻機械地舀了一勺茶，里面有泡著的點心，一起送到唇邊。當(dāng)這口　　帶著點心屑的茶一碰到我的上顎，我便猛然一驚，感覺到在我身上發(fā)生了奇　　妙的事情。一種美妙的快感侵襲了我，使我超脫了周圍的一切，而我卻不知　　道快感由何而來。它立即使我對人世的滄桑感到淡漠，對人生的挫折泰然處　　之，將生命的短暫看作過眼云煙，如同愛情，它使我充滿一種寶貴的本質(zhì)；　　或者說，這種本質(zhì)不是在我身上，它就是我。我不再感到自己庸庸碌碌，可　　有可無，生命有限。這種強烈的歡樂是從哪里來的?我感到它和茶及點心的　　味道有關(guān)，然而它卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了味覺，而具有迥然不同的性質(zhì)。這歡樂從何　　而來?它意味著什么?到哪里抓住它?我喝了第二口，感覺和頭一次相似，喝　　了第三口，感覺較輕于前次。我該停下來，飲料的效力似乎在減退。很明顯　　，我所尋求的真理不是在飲料中，而是在我身上。飲料喚醒了我身上的真理　　，但它并不認(rèn)識真理，它只能無限地、逐漸由強轉(zhuǎn)弱地重復(fù)這一見證，我不　　知道如何解釋這個見證，但我至少希望能再次得到它，完全占有它，然后探　　求出最后的說明。我放下茶杯，求助于我的智能。應(yīng)該由它來找出真理。但　　怎樣找呢?每當(dāng)智能對自身茫然不解時，便產(chǎn)生了嚴(yán)重的困惑；這時，作為　　探索者的智能處在一片漆黑之中，而它必須去尋找，但它已知的一切將對它　　毫無用處。尋找?不只是尋找，而是創(chuàng)造。智能面對著的是某些遠(yuǎn)未成形的　　東西，只有智能能夠意識到它們，然后發(fā)掘出來。　　于是，我又開始思索這種陌生的狀態(tài)是怎么一回事，它并沒有證實任何　　邏輯推理，只是帶來了幸福感，真實感，而在這種現(xiàn)實面前，其他的現(xiàn)實統(tǒng)　　統(tǒng)銷聲匿跡。我試圖使這種狀態(tài)再度出現(xiàn)。我的思想回到我喝第一勺茶的一　　剎那。我又體驗到同樣的狀態(tài)，但未得到新的啟示。我要求我的智能再作努　　力，再一次捕捉逃遁的感覺。為了使這種捕捉的激情不受干擾，我排除一切　　障礙，一切雜念，我掩耳不聽隔壁房間里的聲音，全神貫注。但我絞盡腦汁　　而一無所獲，于是我便與剛才的辦法相反，強迫我的智能松弛片刻，讓它想　　些別的事，然后集中全力作最后的嘗試。我再一次為它掃清道路，讓它再一　　次面對滯留在我嘴邊的第一口茶的余味，我感到自己身上有個東西在震顫，　　在移動，在往上升，仿佛它在萬丈深處被拔上來；我不知道這是什么，但是　　它慢慢地上升；我體驗到阻力，我聽見它在穿越途中引起的嘈雜聲?！　o　　疑，在我的心靈深處跳動的，一定是形象，是視覺回憶，它和茶的味道連在　　一起，并試圖和味覺同時來到我的意識中。它在掙扎，然而太遠(yuǎn)，非常模糊　　，我隱約感到那難以捉摸的、令人眼花繚亂的五顏六色，正發(fā)出晦黯的反光　　；但是我看不清形狀，我無法請求這惟一可能的譯員給我翻譯味覺——它的　　孿生姊妹，寸步不離的伙伴——發(fā)出的信息，無法請求它告訴我這牽涉到哪　　個特殊場合，牽涉到過去的哪個時期?！　∠嗨频乃查g喚醒了深埋在我心靈深處的遙遠(yuǎn)的往日的瞬間，召喚它，搖　　晃它，激勵它；這個回憶，這個往日的瞬間，能不能上升到我清醒的意識上　　來呢?‘我不知道?，F(xiàn)在我什么也感覺不到，它停住了，也許又落下去了；　　誰知道它會不會再從黑暗里升起呢?我重復(fù)向它俯身了十次。但是，怯弱使　　人們在一切艱難任務(wù)，一切重大努力面前畏縮不前，怯弱每次都勸我放棄這　　種追求，勸我只管喝我的茶，只去想我今日的煩惱和毫不費勁地反復(fù)思索明　　日的欲望。　　可是，突然間，回憶出現(xiàn)了。這個味道正是那一小塊瑪?shù)绿m點心的味道　　，在孔布雷，每個禮拜天早上(禮拜天，在做彌撒的鐘點以前，我是不出門　　的)，我到萊奧妮姑姑的睡房里向她問好的時候，她總把一小塊瑪?shù)绿m點心　　在茶或藥茶里浸一下給我吃。小瑪?shù)绿m點心，在我沒嘗到它以前，并沒有勾　　起我任何回憶；也許是因為我后來經(jīng)常在糕點鋪的貨架上看到它，卻再沒有　　嘗過，它的形象便和孔布雷的那些日子分離，而與另一些更近的時光聯(lián)系起　　來；也許是因為在如此長久地被記憶力遺忘的往事中，什么也沒有殘存下來　　，一切都解體了；形狀——包括糕點鋪賣的那種外殼紋路嚴(yán)肅而富有虔誠的　　宗教意味，但內(nèi)容卻富于肉感的小蛤蚌——消失了，或者處于冬眠狀態(tài)，喪　　失了使自己進(jìn)入意識境界的擴張力量。然而，當(dāng)人亡物喪，昔日的一切蕩然　　無存的時候，只有氣味和滋味長久存在，它們比較脆弱，但卻更強韌，更無　　形，更持久，更忠實，好比是靈魂，它們等待人們?nèi)セ貞?，去期待，去盼望　　，?dāng)其他一切都化為廢墟時，它們那幾乎是無形的小點滴卻傲然負(fù)載著宏偉　　的回憶大廈。

編輯推薦

　　《外國現(xiàn)代派作品選（B卷）》是外國現(xiàn)代派作品選B卷，包括意識流、未來主義、超現(xiàn)實主義、存在主義。所選譯的作品以一般公認(rèn)的能夠反映各個流派特色的作品為主，側(cè)重藝術(shù)特征。全書各輯附有流派述評，各家附有作者小傳，便于讀者了解、參考。

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