卡耐基口才學(xué)

出版時(shí)間:2007-8  出版社:北京燕山出版社  作者:高鐵軍  頁(yè)數(shù):340  字?jǐn)?shù):230000  
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前言

  卡耐基是美國(guó)著名的成人教育家,“卡耐基”的大名,半個(gè)世紀(jì)以來(lái),“走紅”了大半個(gè)地球??突鶑囊粋€(gè)農(nóng)村孩子,成長(zhǎng)為響徹世界的名人,靠的是什么?就是他那高超的智慧,他的影響遍及世界各國(guó)的各個(gè)領(lǐng)域。  人不可能脫離社會(huì)而獨(dú)立存在,而在與人交往中,人際關(guān)系卻是很重要的一環(huán)。人際關(guān)系良好,心理就健康,發(fā)展?jié)撃艿臋C(jī)會(huì)隨之提高。知識(shí)和判斷是在人們的交往中不斷提高的,這需要有高超的智慧。人們的幸福和溫暖都是從事業(yè)中得來(lái)的,怎樣才能求得理想的職業(yè),怎樣才能取得事業(yè)的成功?都離不開(kāi)高超的智慧。人們?cè)谌粘I钪袑W(xué)會(huì)和別人打交道的藝術(shù),不但能夠提高自己的智慧,而且還有助于取得事業(yè)的成功?!  犊突撝腔叟c事業(yè)》一書(shū),闡述了卡耐基從實(shí)際踐驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的原則和技巧,能幫助人們?cè)谑聵I(yè)中克服困難,增進(jìn)彼此之間的溝通,從而使事業(yè)之舟駛向成功的彼岸。

內(nèi)容概要

卡耐基是美國(guó)著名的企業(yè)家、教育家和演講口才藝術(shù)家。在本世紀(jì),卡耐基演講口才藝術(shù)曾風(fēng)靡世界,掀起了一股經(jīng)久不衰的卡耐基口才熱,使億萬(wàn)人獲益匪淺。僅在歐美地區(qū),就有近2000個(gè)卡耐基演講口才訓(xùn)練班,仍滿足不了越來(lái)越多的卡耐基口才熱者的參訓(xùn)要求。甚至許多地方出現(xiàn)了卡耐基演講口才俱樂(lè)部,供人們交流運(yùn)用卡耐基演講口才藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)和感想。在參加訓(xùn)練的人們中,有著名作家、政治家、商界大亨、學(xué)者、大學(xué)生、職員,甚至還有幾位國(guó)家元首,可見(jiàn)其影響之巨.已滲透到社會(huì)的各個(gè)階層和各個(gè)方面。    為了適應(yīng)廣大國(guó)內(nèi)讀者了解卡耐基演講口才藝術(shù)的要求,我們編寫(xiě)了這本《卡耐基口才學(xué)》。本書(shū)不僅詳細(xì)地介紹了卡耐基演講口才方面的方法和技巧,而且根據(jù)國(guó)外最新資料,全面地介紹了卡耐基口才藝術(shù)在商業(yè)和貿(mào)易談判方面的具體應(yīng)用,具有很強(qiáng)的可操作性。編者堅(jiān)信,在不久的將來(lái),我國(guó)也必然掀起一股卡耐基演講口才熱,因?yàn)樗姆椒ê图记稍谌魏紊虡I(yè)發(fā)達(dá)、市場(chǎng)繁榮、觀念先進(jìn)的社會(huì)里都是需要的,這已為實(shí)踐所一再證明。

書(shū)籍目錄

第一章 卡耐基的演講談判準(zhǔn)備術(shù)  一 借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)  二 克服當(dāng)眾怕羞的心理第二章 卡耐基的演講談判控制術(shù)  一 即刻進(jìn)入角色  二 選擇談判的方式  三 排列演講的順序  四 控制談判的節(jié)奏第三章 卡耐基的引人入勝術(shù)  一 引人產(chǎn)生共鳴  二 靈活機(jī)智應(yīng)變  三 使演講具體化  四 把演講戲劇化  五 使人獲得快樂(lè)第四章 卡耐基的迫人信服術(shù)  一 迫使他人信服  二 避免不利注意  三 恰當(dāng)運(yùn)用措詞  四 提高談判的實(shí)力  五 展現(xiàn)自己魅力的藝術(shù)第五章 卡耐基的進(jìn)退自如術(shù)  一 巧妙統(tǒng)御話題  二 談判進(jìn)退自如  三 內(nèi)秀外剛相映  四 結(jié)尾留人回味的藝術(shù)

章節(jié)摘錄

  第一章 卡耐基的演講談判準(zhǔn)備術(shù)  一 借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)  卡耐基的一生幾乎都在致力于幫助人們克服談話和演講中畏懼和膽怯的心理,培養(yǎng)勇氣和信心。在“戴爾?卡耐基課程”開(kāi)課之前,他曾作過(guò)一個(gè)調(diào)查,即讓人們說(shuō)說(shuō)來(lái)上課的原因,以及希望從這種口才演講訓(xùn)練課中獲得什么。調(diào)查的結(jié)果令人吃驚,大多數(shù)人的中心愿望與基本需要都幾乎是一樣的,他們是這樣回答的:“當(dāng)人們要我站起來(lái)講話時(shí),我覺(jué)得很不自在,很害怕,使我不能清晰地思考,不能集中精力,不知道自己要說(shuō)的是什么。所以,我想獲得自信,能泰然自若,當(dāng)眾站起并能隨心所欲地思考,能依邏輯次序歸納自己的思想,在公共場(chǎng)所或社交人士的面前侃侃而談,富有哲理且又讓人信服?!薄 】突J(rèn)為,要達(dá)到這種效果,獲得當(dāng)眾演講的技巧,應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面人手訓(xùn)練自己?! 〗鑴e人的經(jīng)驗(yàn)鼓起勇氣。卡耐基認(rèn)為,不論是處在任何情況、任狀態(tài)之下,絕沒(méi)有哪種動(dòng)物是天生的大眾演說(shuō)家。歷史上有些時(shí)期,當(dāng)眾講演是一門精致的藝術(shù),必須謹(jǐn)遵修辭法與優(yōu)雅的演說(shuō)方式,因而,要想做個(gè)天生的大眾演說(shuō)家那是極其困難的,是經(jīng)過(guò)艱苦努力才能達(dá)到的。現(xiàn)在我們卻把當(dāng)眾演說(shuō)看成一種擴(kuò)大的交談。以前那種說(shuō)話、動(dòng)作俱佳的方式、如雷貫耳的聲音已經(jīng)永遠(yuǎn)過(guò)去。我們與人共進(jìn)晚餐、在教堂中做禮拜,或看電視、聽(tīng)收音機(jī)時(shí),喜歡聽(tīng)到的是率直的言語(yǔ),依常理而構(gòu)思,專致地和我們談?wù)搯?wèn)題,而不是對(duì)著我們空空而談?!  ?/pre>

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用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   昨天剛收到這本書(shū),具體內(nèi)容還沒(méi)怎么看,所以暫且不說(shuō)內(nèi)容如何。只想說(shuō)一下紙張質(zhì)量不怎么樣~·字又小又多,要不是想看內(nèi)容,還真沒(méi)什么耐心看下去~·不過(guò)書(shū)都已經(jīng)買了,本著不能浪費(fèi)的原則,只好把它讀完了~!!
  •   很好,對(duì)我很有用處
  •   書(shū)內(nèi)容很精彩,有一點(diǎn)的字和印刷不很好
 

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