懶惰哲學(xué)趣話

出版時間:2005-8  出版社:北京燕山出版社  作者:羅素  頁數(shù):277  字數(shù):260000  
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內(nèi)容概要

靈魂的足音,同梭羅一起,在"寂寞"中傾聽……    在"生命的葡萄"園中,欲望的確像埋藏著的"鐘表的神秘心臟"一樣,滴答作響。吳爾夫質(zhì)疑既定的"愛的價值";勞倫斯要我們擁抱"性與美"的力量。    米蘭·昆德拉所描畫的"藝術(shù)作品般的人生",是否可以透過"鑰匙孔"加以窺視?……

書籍目錄

前言:幸福的閱讀 /高興初遇生命 快樂的期待 /塞·約翰遜 厄爾杜拉多 /羅·路·斯蒂文森 性與美 /戴·赫·勞倫斯 三顆桃核 /羅·鄧肯 懶惰哲學(xué)趣話 /?!げ疇?父親與我 /帕·法·拉格奎斯特 光榮的荊棘路 /漢·克·安徒生 人生 /格·勃蘭克斯 成功的秘訣 /斯·茨威格 人,這神奇的秘密 /楊·切普 藝術(shù)作品般的人生 /米·昆德拉 鑰匙孔 /西·波佩斯庫 命運 /?!け肆?被忘卻的歌 /埃·彼林 狂歡 /喬·桑塔亞那 夢想悠悠 /阿·黑利 堅硬的荒原 /何·恩·羅多 看一個孩子玩耍 /何·恩·羅多 生命的發(fā)現(xiàn) /塞·巴列霍 蒼穹 /梔井基一郎 一條路 /東山魁夷 人:一種無常的存在 /室·阿羅賓諾時光倒影 論未來 /塞·約翰遜 論老之將至 /伯·亞·羅素 變老 /亞·克·本森 中年 /威·索·毛姆 談不再年輕時的樂趣吉·凱·切斯特頓 三十歲記感 /阿·德·繆塞 童年的鼓 /阿·法朗士 死亡僅僅是我們不在而已 /?!ぐ唾?零碎的日記 /歐·尤內(nèi)斯庫 論年齡 /赫·黑塞 鉆石圣器 /雅·賽弗爾特 夏季游戲 /雷·普賴斯 四十歲之歌 /福原麟太郎 十年如昔 /永井龍男靈魂的足音 死得崇高 /杰·泰勒 論生命 /珀·比·雪萊 欲望 /戴·赫·勞倫斯 鐘表的神秘心臟 /伊·卡內(nèi)蒂 秋 /斯·馬拉美 生命的葡萄 /弗·莫里亞克 兩條路 /約·?!じァだ锟颂?表白 /利·雷布利亞努 筆記選 /?!っ住R奧朗 一位女打字員 /拉·谷沙蘇 煩擾的心靈 /納·霍桑 寂寞 /亨·大·梭羅 航船 /何·恩·羅多 我的生日 /紀·哈·紀伯倫心靈紀程 論孤獨 /亞·考利 論愛 /珀·比·雪萊 笑的價值 /弗·吳爾夫 順應(yīng)自然 /托·斯·艾略特 預(yù)言 /阿蘭 向遠處看 /阿蘭 思想的幻影 /尤·瓦·邦達列夫 人 /伊·埃·埃切加賴 幽寂之上 /米·康皮什 論沉默 /莫·梅特林克 夢似生活 /尼·斯特內(nèi)斯庫 門 /克·莫利 遠和近 /托·沃爾夫 一個孤獨詩人的遐思 /戴·伊格內(nèi)托 城市的面孔 /威·H·加斯 內(nèi)心的告誡 /紀·哈·紀伯倫

章節(jié)摘錄

  前言  幸福的閱讀 高 興  關(guān)于閱讀,英國作家卡內(nèi)蒂說過這樣的話:"只有他閱讀時他才是幸福的;當(dāng)他寫作時他更為幸福;他最幸福的時刻則是當(dāng)他讀到他從不知道的某些事物的時候。"卡內(nèi)蒂甚至還斷言:"沒有閱讀的混亂,詩人就不會誕生。 "  卡內(nèi)蒂其實想強調(diào)的是:閱讀的愉悅和閱讀的力量?! ∥覀儾⒉灰姷靡獮榱水?dāng)詩人而去閱讀,但閱讀帶來的巨大的快樂,我們大概不會輕易拒絕的吧。  夜已深了。空氣中有一絲雨后的涼爽。我再度沉浸在這些文字中間。全是些關(guān)于人生的文字??▋?nèi)蒂所說的那種幸福在心頭漾開?! ∵@些文字中有生命的呈現(xiàn):快樂的,神奇的,憂傷的,堅硬的,恐懼的,寧靜的……都是一些個體的生命,但這些個體的生命組合起來,就是斑斕的人生了。  "真正的快樂在于我們開始得怎樣,而不在于我們結(jié)束得怎樣。在于我們希求著什么,而不在于我們擁有著什么。一個理想便是一個永久的快樂,一份像地產(chǎn)那樣實實在在的家業(yè),一宗取之不竭,年年像歲入那樣給你攜來大量快樂的活的財富。"斯蒂文森提倡的顯然是一種積極樂觀的人生,這樣的人生因了不息的精神追求而有了快樂的光?! ∪松f穿了,就是一種態(tài)度。有什么樣的態(tài)度,就有什么樣的人生?! 〔疇柦o我們講的故事耐人尋味。一位游客看到一個漁夫躺在漁船里打盹,好奇地問他為何不出海打魚。漁夫答已經(jīng)打過了,捕到了四只龍蝦和二十幾條青花魚,這樣,就連明天和后天都不用再去打魚了。游客不解:"要是您今天出海兩次,三次,甚至四次,那您就可以捕到三十幾條,四十幾條,五六十條,甚至一百多條青花魚……請您想一想。""然后怎么樣?"漁夫問。 "然后,如果天天如此,月月如此,年年如此的話,就可以買摩托,買船,開飯店,賺大錢,最后,幾十年后,就可以逍遙自在地坐在這里的港口,在太陽下打盹--還可以眺望美麗的大海。"游客說得連自己都興奮了起來。"可我現(xiàn)在就這樣做了。"漁夫如此回答。這已不是簡單的懶惰問題了,這已是一種生命境界,甚至是一種生命哲學(xué)。童話大師安徒生為我們描繪了一些悲壯的生命:蘇格拉底,荷馬,高斯,哥倫布,伽利略,等等等等。這些影響甚至改變了人類歷史的卓越人物,生前走過的卻是一條荊棘路。然而,那是一條光榮的荊棘路,"這條光榮的荊棘路,跟童話不同,并不在這個人世間走到一個輝煌和快樂的終點,但是它卻超越時代,走向永恒"?! ∪松€在于視角。換一種視角,竟然就有了另一番景象,讓人驚奇,令人心動。比如,通過鑰匙孔看到的世界。"從這個小提琴狀的孔眼里,我看到了許多事物變了模樣……真是難以言傳……"女詩人西蒙娜·波佩斯庫的感受具有絕對普遍的意義。有時,正是在視角的轉(zhuǎn)換中,生命的神奇的魅力驀然凸現(xiàn)了出來?! ∩枰跁r間中展開,時間必然會留下它的印痕。集子中有不少篇章是關(guān)于年齡,關(guān)于時間的,大多是些有一定閱歷的長者發(fā)出的肺腑之言。我們一直有規(guī)勸年輕人多聽老人言的傳統(tǒng),一個深刻的傳統(tǒng)。因為,那些飽經(jīng)風(fēng)霜的心靈透露出的往往都是一生的智慧?! ≡谡軐W(xué)家羅素的理解里,人生是這樣的:"每一個人的生活都應(yīng)該像河水一樣--開始是細小的,被限制在狹窄的兩岸之間,然后熱烈地沖過巨石、滑下瀑布。漸漸地,河道變寬了,河岸擴展了,河水流得更平穩(wěn)了。最后,河水流人了海洋,不再有明顯的間斷和停頓,而后便毫無痛苦地擺脫了自身的存在。"羅素傳達給人們的智慧在于:能夠如此理解自己一生的人,將毫無畏懼地面對誰也躲不開的死亡。能夠如此面對死亡,也就自然會好好活著。  回憶,時間的另一種形式。它是人們同過去的連接。歲月流逝,那些美好的回憶終將變成人生的安慰。詩人賽弗爾特在一張年輕可愛的臉上,看到了自己的過去。當(dāng)他吻著那個姑娘的臉時,他感覺"吻的是自己的青年時代" 。那必定是世上最最深情、最最美好的吻。那是時間給詩人留下的"鉆石圣器"?! ¢喿x,實際上也就是在和各種各樣的靈魂交談。靈魂在尋覓,發(fā)出悠遠的回聲。  超驗主義作家梭羅遠離人群,遠離城市,獨自在一個森林環(huán)抱的地方生活,把物質(zhì)所需壓縮到最低的限度,"寂寞得跟生活在大草原上一樣"。但在那樣的常人難忍的寂寞里,靈魂找到了歸宿:"我有我自己的太陽、月亮和星星,我有一個完全屬于我自己的小世界。"正是在靈魂的引領(lǐng)下,他"在大自然的任何事物中,都能找到最甜蜜溫柔,最天真和鼓舞人的伴侶"?! ?太陽,風(fēng)雨,夏天,冬天--大自然的不可描寫的純潔和恩惠,它們永遠提供這么多的康健,這么多的歡樂!"  靈魂也在不斷地叩問:人生究竟是什么?我們聽到了羅多的回答:它像一只航船?! ?你在體驗一種感覺。它對你是匆匆過客;其他的感覺要抹掉它的余味和記憶,宛如一個海浪沖去前面的海浪留在海灘上的痕跡??傆幸惶炷銜械揭环N巨大而又令人折服的激情從你的心靈中溢出,你會意識到那一連串的活動來自那被遺忘的感覺。正是這內(nèi)心的活動將這個感覺變成你自身的全部力量所遵從和依傍的中心,如同茂密的藤蔓順從地纏繞在一條柔軟的繩索周圍一樣。  "這一切事物都恰似航船:起程,消失,然后又滿載而歸。"  法國思想家帕斯卡爾對人有著非常準確而又詩意的定義:"人只不過是一根蘆葦,是自然界最脆弱的東西;但他是一根會思想的蘆葦。"思想的舞動,讓人變得美麗,變得高貴,變得偉大,散發(fā)出內(nèi)在的光?! ∷枷肽軒椭覀儼l(fā)現(xiàn)事物之間真正的關(guān)系,這是阿蘭給我們的啟發(fā)。" 當(dāng)你發(fā)現(xiàn)事物之間的真正關(guān)系時,一件事物能把你引向另一件事物,引向成千上萬種別的事物,這種聯(lián)系像一條湍急的河流把你的思想帶向風(fēng),帶向云,帶向星球。真知絕不限于你眼皮底下的某一件小事;這是理解最小的事物怎樣與整體相聯(lián)系。任何一件東西的存在理由都不在它本身,所以正確的運動使我們離開我們自身,這對我們的身體和我們的眼睛同樣有益。通過這種運動,你的思想在宇宙中得到休息,而整個宇宙才是思想的真正領(lǐng)域。"因此,他告誡人們"向遠處看吧"。  思想在照亮人的同時,也在照亮事物,包括情感。"就在藍天下,在春天的樹葉的顫動中,我們找到了秘密的心靈的回應(yīng):無語的風(fēng)中有一種雄辯;流淌的溪水和河邊瑟瑟的葦葉聲中,有一首歌謠。它們與我們靈魂之間神秘的感應(yīng),喚醒了我們心中的精靈去跳一場酣暢淋漓的狂喜之舞。"這就是詩人雪萊思想中的愛。這是愛的感動,這也是思想的感動。  選集中還有許許多多獨具風(fēng)格的精彩篇章。我僅僅談了其中少數(shù)幾篇。思想和感動原本都是極個人的事情。但它們的力量在于啟發(fā)和傳染。真正的思想和感動都應(yīng)該是敞開的,無限的,從個體到大眾,到整個世界,乃至整個宇宙。相信每位朋友在閱讀這些文字時,也都會生發(fā)出自己美麗的思想和感動。

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   除了羅素的一篇文章以外,其余的都不怎么樣??傆X得就散文來說,哲學(xué)家的東西比文學(xué)家要有味道。
 

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