紅樓夢的心理世界

內(nèi)容概要

《紅樓夢的心理世界》內(nèi)容主要包括：賈寶玉的自由與彷徨、一顆壓抑的心靈——林黛玉愛情心理分析、薛寶釵的“存在”、《紅樓夢》反映的心理意識、曹雪芹的生死運命觀、前八十回之夢、小引、第一回甄士隱夏日之夢、第五回賈寶玉夢游太虛境、十二回賈瑞單相思夢及“正照風月鑒，之苦”、十三回壬熙鳳夢秦氏托夢、十六回秦鐘魂魄離身之夢等等。

書籍目錄

一、賈寶玉的自由與彷徨二、一顆壓抑的心靈——林黛玉愛情心理分析三、薛寶釵的“存在”四、《紅樓夢》反映的心理意識五、曹雪芹的生死運命觀六、前八十回之夢小引1.第一回甄士隱夏日之夢2.第五回賈寶玉夢游太虛境3.十二回賈瑞單相思夢及“正照風月鑒，之苦”4.十三回壬熙鳳夢秦氏托夢5.十六回秦鐘魂魄離身之夢6.二四回林紅玉思賈蕓遞帕之夢7.二六回林黛玉瀟湘館之夢——“每日家情思睡昏昏”8.三四回賈寶玉挨打后“半夢半醒”之夢9.三六回賈寶玉睡中囈語喊罵“金玉姻緣”之夢10.四八回香菱學(xué)詩“夢得佳句”之夢11.五六回甄（真）、賈（假）寶玉之夢12.五七回寶玉“痰迷”幻影之夢13.六二回史湘云醉臥之夢14.六六回柳湘蓮晝見尤三姐魂別之夢15.六九回尤二姐病中見尤三姐前來勸告之夢16.七三回寶玉小丫頭陪讀困睡之驚夢17.七七回寶玉夢晴雯魂別之夢18.七八回寶玉小丫頭講述晴雯死后司主花神之幻影（非夢非幻，而似幻似夢）七、后四十回之夢小引19.八一回補寶玉、鳳姐中魔之境（亦如夢）20.八二回林黛玉“癡魂驚惡夢”21.八七回妙玉“走火入邪魔”之夢22.八八回王熙鳳室中聞鬼而驚夢23.八九回林黛玉聞寶玉定親常聽有人叫“寶二奶奶”之夢24.九八回寶玉尋黛玉死魂之夢26.一○一回鳳姐遇秦氏鬼魂之幻影（非夢似夢）26.一○九回賈寶玉欲夢林黛玉而無夢27.一一一回鴛鴦死前見秦氏接魂引路之夢28.一一二回趙姨娘死前中邪祟囈語（神竭幻影亦如夢）29.一一三回王熙鳳“附魔”見尤二姐之夢30.一一四回鳳姐死后歸冊之夢31.一一六回賈寶玉復(fù)入太虛境得“悟仙緣”之夢32.一二○回花襲人見寶玉出家傲和尚之夢33.一二○回賈政見寶玉大紅猩猩斗篷拜別之幻影（非夢似夢）

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：不具備明確的目標性質(zhì)。這是人類生存本性的一種需求，一種種的延續(xù)的心理沿習(xí)作用（由于賈寶玉本身又是一個少年，不具備社會政治的目的需求性，這一點又比較容易理解）。他是一個情種，因此他不能把愛情與情誼這種不同的聯(lián)盟性質(zhì)鮮明地區(qū)別開來。并且在當時的社會中、在賈寶玉的生活環(huán)境里，友情往往不能排除自私的性質(zhì)：沒有私利的友情常常不存在（至少在情感需要的意義上）。尤其在異性間，男女的接近與情誼，又不能與淫情（性欲）區(qū)分開來。賈寶玉試圖將男女之情與淫欲分離開來，已是一種脫俗之舉，再讓他將情愛與友情從觀念上完全區(qū)分開來，無論主觀或客觀上都已難能做到。由于他的這種對人間情愛的模糊的盲目性，使他對每個女兒都投去了纏綿目光，普遍撒出情網(wǎng)，希望每個女兒都在這巨大網(wǎng)絡(luò)中占一位置。這本身是不合實際的，客觀上也不可能，因此他也曾受過教訓(xùn)。如他在齡官面前碰了釘子，便曾對襲人說：“我昨晚的話竟說錯了，怪道老爺說我是‘管窺蠡測’。昨夜說你們的眼淚單葬我，這就錯了。我竟不能全得了。從此后只是各人各得眼淚罷了。”（三十六回）這種現(xiàn)實再一次增加了賈寶玉的孤獨感，同時也凈化了他的靈魂，使他在情愛中走向更高層次。不過由于社會客觀環(huán)境的原因，也由于賈寶玉本身對于復(fù)雜紛繁的社會無法找到更新的解釋，終究不能擺脫他原有的情感，于是“愛博而心勞，而憂患亦日甚矣”（魯迅；

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《紅樓夢的心理世界》是由北京燕山出版社出版的。

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