胡適文集（套裝全3冊(cè)）

前言

胡適是誰(shuí)？經(jīng)過五十年代初期那場(chǎng)對(duì)他全面否定的批判運(yùn)動(dòng)后，中國(guó)的年輕一代大都知其名，不知其言；五十歲以上的人更是噤若寒蟬?！胺磩?dòng)文人”、“西崽”、“美帝走狗”、“國(guó)民黨代言人”、“大資產(chǎn)階級(jí)思想代表”等等帽子無不適合他，且似嫌小。然而，從唯物主義的歷史眼光看，胡適在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、道德、教育、文化等諸多思想和學(xué)術(shù)的領(lǐng)域中碩果累累、功績(jī)輝煌。從1917年因提出文學(xué)改良的綱領(lǐng)而在“五四''新文化運(yùn)動(dòng)中“暴得大名”，成為中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖；到1962年在臺(tái)灣一個(gè)酒會(huì)上因心臟病發(fā)作心力衰竭而逝，40多年時(shí)間中，胡適一貫以“但開風(fēng)氣不為師”為己任，做了令人矚目的開拓工作，在中國(guó)的思想學(xué)術(shù)界掀起過巨大的波瀾，一生毀譽(yù)雙重，是“20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)思想史上的一位中心人物”。22歲開始寫的《藏暉室札記》（后整理為“留學(xué)札記”）在中國(guó)知識(shí)分子中美譽(yù)灼灼，影響深遠(yuǎn)；48歲任國(guó)民黨駐美全權(quán)大使，為爭(zhēng)取西方援助中國(guó)的抗戰(zhàn)及東西方文化的交流竭智盡力；56歲任北京大學(xué)校長(zhǎng)，改革學(xué)制桃李天下是公認(rèn)的教育界領(lǐng)袖之一。

內(nèi)容概要

《胡適文集:讀書與胡說(套裝全3冊(cè))》經(jīng)過五十年代初期那場(chǎng)對(duì)他全面否定的批判運(yùn)動(dòng)后，中國(guó)的年輕一代大都知其名，不知其言；五十歲以上的人更是噤若寒蟬?！胺磩?dòng)文人”、“西崽”、“美帝走狗”、“國(guó)民黨代言人”、“大資產(chǎn)階級(jí)思想代表”等等帽子無不適合他，且似嫌小。
然而，從唯物主義的歷史眼光看，胡適在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、道德、教育、文化等諸多思想和學(xué)術(shù)的領(lǐng)域中碩果累累、功績(jī)輝煌。從1917年因提出文學(xué)改良的綱領(lǐng)而在“五四’’新文化運(yùn)動(dòng)中“暴得大名”，成為中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖；到1962年在臺(tái)灣一個(gè)酒會(huì)上因心臟病發(fā)作心力衰竭而逝，40多年時(shí)間中，胡適一貫以“但開風(fēng)氣不為師”為己任，做了令人矚目的開拓工作，在中國(guó)的思想學(xué)術(shù)界掀起過巨大的波瀾，一生毀譽(yù)雙重，是“20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)思想史上的一位中心人物”。

作者簡(jiǎn)介

胡適，現(xiàn)代著名學(xué)者、詩(shī)人、歷史家、文學(xué)家、哲學(xué)家，因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。胡適興趣廣泛，作為學(xué)者，他在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、紅學(xué)等諸多領(lǐng)域都有獨(dú)到研究。

書籍目錄

胡適文集第一卷散文貞操問題胡說歸國(guó)雜感易卜生主義新生活新思潮的意義我對(duì)于運(yùn)動(dòng)會(huì)的感想北京的平民文學(xué)孫行者與張君勱差不多先生傳讀書愛國(guó)運(yùn)動(dòng)與求學(xué)我們對(duì)于西洋近代文明的態(tài)度名教人權(quán)與約法新文化運(yùn)動(dòng)與國(guó)民黨追悼志摩贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生報(bào)紙文字應(yīng)該完全用白話信心與反省再論信心與反省三論信心與反省教育破產(chǎn)的救濟(jì)方法還是教育大眾語(yǔ)在哪兒談?wù)劇昂m之體”的詩(shī)丁在君這個(gè)人讀經(jīng)平議慘痛的回憶與反省政論家與政黨從私立學(xué)校談到燕京大學(xué)寫在孔子誕辰紀(jì)念之后隨筆什么話求雨數(shù)目作怪愛情與痛苦微妙之言談“女子解放與家庭改組宣統(tǒng)與胡適罵人“舊瓶不能裝新酒”嗎?整整三年了!“胡適先生到底怎樣?寄徐志摩論新詩(shī)辜鴻銘朋友與兄弟講演少年中國(guó)之精神非個(gè)人主義的新生活研究社會(huì)問題的方法哲學(xué)與人生談?wù)劇对?shī)經(jīng)》科學(xué)的人生觀中國(guó)歷史的一個(gè)看法中國(guó)禪學(xué)的發(fā)展治學(xué)方法提倡白話文的起因傳記文學(xué)大宇宙中談博愛談《紅樓夢(mèng)》作者的背景一個(gè)防身藥方的三味藥胡適文集第二卷日記書信胡適文集第三卷詩(shī)歌小說劇本傳記序跋附：

章節(jié)摘錄

你趕上張大哥家去，作了許多揖，賠了許多不是，自-己怪自己糊涂，請(qǐng)張大哥大量包涵。正說時(shí)，李四哥也來了，王三哥也來了。他們?nèi)币唬闩闼麄兇蚺?。你坐下來，打了十二圈，輸了一百多吊錢。你回得家來，大嫂子怪你不該賭博，你又懊悔的很，自己怪自己道：“是呵，我為什么要陪他們打牌呢？可不是糊涂嗎？”諸位，象這樣子的生活，叫做糊涂生活，糊涂生活便是沒有意思的生活。你做完了這種生活，回頭一想，“我為什么要這樣干呢？”你自己也回不出究竟為什么。諸位，凡是自己說不出“為什么這樣做”的事，都是沒有意思的生活。反過來說，凡是自己說得出“為什么這樣做”的事，都可以說是有意思的生活。生活的“為什么”，就是生活的意思。人同畜生的分別，就在這個(gè)“為什么”上。你到萬(wàn)牲園里去看那白熊一天到晚擺來擺去不肯歇，那就是沒有意思的生活。我們做了人，應(yīng)該不要學(xué)那些畜生的生活。畜生的生活只是胡混，只是不曉得自己為什么如此做。一個(gè)人做的事應(yīng)該件件事回得出一個(gè)“為什么”。我為什么要干這個(gè)？為什么不干那個(gè)？回答得出，方才可算是一個(gè)人的生活。我們希望中國(guó)人都能做這種有意思的新生活。其實(shí)這種新生活并不十分難，只消時(shí)時(shí)刻刻問自己為什么這樣做，為什么不那樣做，就可以漸漸的做到我們所說的新生活了。諸位，千萬(wàn)不要說：“為什么”這三個(gè)字是很容易的小事。你打今天起，每做一件事，便問一個(gè)為什么。

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《胡適文集:讀書與胡說(套裝全3冊(cè))》由北京燕山出版社出版。

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