中國古典文化珍藏書系-太上感應(yīng)篇

出版時(shí)間：2005-1 出版社：北京燕山出版社作者：NULL 頁數(shù)：440 字?jǐn)?shù)：182000
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內(nèi)容概要

五千年?duì)N爛悠久的中華文化曾經(jīng)在人類文明史上創(chuàng)造過無數(shù)奇跡。隨著本世紀(jì)末中國經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，中華文化所具有的博大智慧和神奇魅力正越來越引起海內(nèi)外有識之士的關(guān)注和推崇。對中國優(yōu)秀文化的渴求，已成為當(dāng)今時(shí)代持久不衰的社會熱點(diǎn)。    歷史的經(jīng)驗(yàn)證明，一個(gè)國家或一個(gè)民族，如果拋棄自己固有的文化傳統(tǒng)，喪失了民族自尊心和自信心，就難以自立于世界民族之林。弘揚(yáng)民族文化，振奮民族精神，是實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)盛的必由之路。在當(dāng)前建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，弘揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，不僅有助于我們認(rèn)清國情、減少前進(jìn)過程中的阻礙．而且能夠成為凝聚海內(nèi)外炎黃子孫的強(qiáng)大精神力量，推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。    基于這種認(rèn)識，中國社會科學(xué)院和北京大學(xué)的一批青年學(xué)者，在國內(nèi)一批知名專家的指導(dǎo)下，組織編纂了這套《中國傳統(tǒng)文化讀本》叢書。    《中國傳統(tǒng)文化讀本》是面向全體國民的普及性讀物。它從浩如煙海的文化古籍中精選出六十部在歷史上影響至巨的經(jīng)典，作為了解中國傳統(tǒng)文化的必讀書目，這將使讀者在這方面的努力有一個(gè)明確的目標(biāo)。同時(shí)，本叢書避免了以往古籍整理中注釋繁瑣、白話生硬的缺陷，代之以一種全新的編纂方式和設(shè)計(jì)風(fēng)格，使讀者能夠在輕松愉快的閱讀中一睹古代典籍的原貌。

書籍目錄

導(dǎo)讀太上感應(yīng)篇《太上感應(yīng)篇》圖注評價(jià)

章節(jié)摘錄

　　太上感應(yīng)篇　　太上曰：禍福無門，惟人自召；善惡之報(bào)，如影隨形?！　∈且蕴斓赜兴具^之神，依人所犯輕重，以奪人算。　　算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災(zāi)之，算盡則死。　　又有三臺北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀(jì)算；叉有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過；月晦之日，灶神亦然。　　凡人有過，大則奪紀(jì)，小則奪算?！　∑溥^大小，有數(shù)百事，欲求長生者，先須避之?！　∈堑绖t進(jìn)，非道則退；不履邪徑，不欺暗室；積德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老懷幼：昆蟲草木，猶不可傷。　　宜憫人之兇，樂人之善，濟(jì)人之急，救人之危。　　見人之得，如已之得，見人之失，如己之失。　　不彰人短，不炫己長，遏惡揚(yáng)善，推多取少，受辱不怨，受寵若驚，施恩不求報(bào)，與人不追悔。

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用戶評論 (總計(jì)20條)

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。
《太上感應(yīng)篇》是道家的一部教人斷惡修善的經(jīng)典。中華傳統(tǒng)的教育，這是以儒釋道三家為主流。這儒釋道三家都非常重視因果，道家的這篇《太上感應(yīng)篇》，通篇都是講因果報(bào)應(yīng)。印光大師過去曾經(jīng)說過，現(xiàn)在社會世道人心大滑破，災(zāi)難是日益頻繁，天災(zāi)人禍這沒有一天停得下來。這天災(zāi)人禍也是人心的招感，若欲挽回世道人心，印光大師說必須靠因果教育，讓人人懂得種瓜得瓜，種豆得豆，種善因必定得善果，這樣子才能夠回頭，才能夠坐下來學(xué)習(xí)古聖先賢的教誨，才能夠遵守倫理道德。如果善惡因果他不相信，叫現(xiàn)代人去遵守倫理道德，這個(gè)不容易。那要善根多深厚的人，他才能夠心甘情願(yuàn)的遵守倫理道德。所以講善惡報(bào)應(yīng)，他馬上就知道，做惡事將來得惡果，造善因就有善果。他自己就能防範(fàn)，防非止惡，改過遷善。所以印光大師說，要挽救世道人心，如果捨離了因果教育，哪怕是佛菩薩再來也沒有辦法。現(xiàn)在國家提倡「共建共享和諧世界」。我們會問，這個(gè)和諧社會、和諧世界是有史以來的帝王一直在希求的，但是好像很難達(dá)得到。為什麼很難達(dá)得到？這是因?yàn)楹椭C社會必須要有人他真正懂得斷惡修善，真正能夠互敬互愛，這樣才能實(shí)現(xiàn)。如果人他不懂得因果報(bào)應(yīng)這個(gè)事實(shí)真相，他非常難做到斷惡修善，也不情願(yuàn)去敬愛別人。所以真正要落實(shí)和諧社會、和諧世界，必須要靠因果教育。（節(jié)錄）
《太上感應(yīng)篇》沒有多少字，卻是一面很好的鏡子，頓現(xiàn)己之猥瑣，讀之必悚然而驚。多讀必有省發(fā)。開篇曰：“禍福無門，惟人自召；善惡之報(bào)，如影隨形?！备也徽恼\意，敢不精進(jìn)乎。...“欲求天仙者，當(dāng)立一千三百善。欲求地仙者，當(dāng)立三百善。”如斯之難，卻仍在六道中，想我輩修學(xué)稍有所得，便謂見超十地，將了生死，實(shí)我慢大如天，見此真羞愧欲死。老子曰：“為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無為，無為而無不為”，孔門“克己復(fù)禮以至于仁”，陸九淵、王陽明“存天理，去人欲”，都是過來人誠實(shí)之語。當(dāng)信受奉行。日見己非，日見己過，能日新月新，必道德日隆，可望圣道之門矣。書是好書，雖是古文，卻非常易懂，厚薄的版本都沒關(guān)系。如今世道人心日漸下流，此等善書，望有識之士多多推廣。
好書，正版，信賴當(dāng)當(dāng)
都傳了幾千年了~~~
如人飲水，冷暖自知~~~
非常好的一本書，教人向善的，很值得一看。
認(rèn)真領(lǐng)會了<<弟子規(guī)>>后就要看這本書了,
我是在半價(jià)時(shí)買的,很值,用的環(huán)保紙張,很輕,讀的時(shí)間長也不累
《太上感應(yīng)篇》的前言以及書后的評價(jià)都有價(jià)值，深入淺出概括了核心內(nèi)容，而且應(yīng)該也沒有關(guān)鍵情節(jié)透露（？）；正文內(nèi)容和對正文的圖、文注釋都很精美、詳盡，內(nèi)容比想象中豐富。
有一個(gè)必須要提的事情，我這次買的幾本書都很舊，是因?yàn)檫@類書很久都賣不出去所以丟倉庫放起灰的緣故嗎？希望當(dāng)當(dāng)以后注意一下。不僅僅是臟，書破損也不少，雖然都不是很嚴(yán)重，但是對于一個(gè)愛書之人來說，看到書變成這樣還是很心痛的，況且書臟了可以用橡皮擦一擦，破掉可就沒辦法補(bǔ)了。

關(guān)于書的品相我再詳細(xì)說一下，雖然不知道買這本書的人多不多，但權(quán)且作一個(gè)后來買書人的參考。
我拿到的這本《這本太上感應(yīng)篇》封面有點(diǎn)臟，正文有好幾頁都沾了灰，面積不大，擦一擦還行，書里有幾頁有破損，可能是運(yùn)送時(shí)候不小心的緣故。最要緊的就是這本書從前言到評價(jià)，包括中間正文的內(nèi)容，它的邊框印刷的不是很正（但是文字沒偏）?？傮w來說不影響閱讀，而且內(nèi)容確實(shí)非常好。
書的內(nèi)容非常好，雖然語言簡短，但言辭達(dá)意，非常準(zhǔn)確，雖然解釋系清朝的語言，但也能看懂。唯一不好的地方是書的質(zhì)量，紙質(zhì)非常差。真的正如之前評論家所說的，疊起來厚，拿起來輕。
這是道教的書，講生命的輪回。
一本道書，一本勸善書。以前總以為道家就是煉丹、養(yǎng)神、修行，看了這本書以后才知道原來道家也要修善緣。也許這本書是道士的修煉之方，但這本書也是凡人的修身之本。
買此書之前我曾稍掠其頁數(shù)和價(jià)錢，發(fā)現(xiàn)有440頁之多，并原價(jià)是25元，想必是集多家注解而成的一本《太上感應(yīng)篇》，便果斷地買了下來。后來收到書之后發(fā)現(xiàn)有些不對勁，這書用的紙是那種輕紙，拿起來輕，疊起來厚，看著外觀挺滿意的，打開后發(fā)現(xiàn)和原本想的根本就不是那么一回事。書中正文的每一頁紙上正面是太上感應(yīng)篇中的某一句話，下面是清人黃正元的注解，而背面則是《太上感應(yīng)篇圖說》的圖。那些圖就像連環(huán)畫中的圖一樣，畫得不是很細(xì)致，圖的意思也不是很明顯，看起來黃正元也并非是個(gè)擅長繪畫的高手。書中也有出版社選擇這版本《太上感應(yīng)篇圖說》的理由，原文是“這個(gè)《圖說》有圖有注，注文通俗易懂，切合原文，既不作繁瑣的考訂，又不隨意發(fā)揮，是清人諸多注文中較好的一種。”其實(shí)這也并非出版社之失，只是我們大部分人需要的并不是《圖注》這個(gè)版本的《太上感應(yīng)篇》。我曾在《道藏精華録》里見過也是清人俞樾注解的《太上感應(yīng)篇讚義》，其文考訂詳實(shí)，注解豐富，是一個(gè)不錯(cuò)的版本。只可惜北京燕山出版社未用這版本，否則，此書的價(jià)值絕不止如此。但對于需要《圖注》的讀者，此書倒是個(gè)不錯(cuò)的選擇，雖然圖印得不是很好，但總體看得出圖的面貌，這對研究清代版畫也不無幫助。各人有各人的喜好和需要，選擇當(dāng)然也就不一樣了。
寄到的時(shí)候剛開封，就發(fā)現(xiàn)封面已經(jīng)是脫落了的，只能拿雙面膠粘住了看，還好不影響閱讀。這是一本講道教的書，內(nèi)容需細(xì)細(xì)品味，感悟其中道理。
紙質(zhì)太差，遺憾。
太上曰：禍福無門，惟人自召；善惡之報(bào)，如影隨形。有此一句，足矣。
這回書收的很快，這個(gè)系列我買了好幾本書，不過翻開書時(shí)感覺紙張不是很好，印刷也不好，字就勉強(qiáng)了，痛苦的是圖，里面配了很多圖，但可能是印刷的原因很多都是一張黑色的圖片而已，根本看不出是什么。唉，有點(diǎn)失望....
此書不是正版的。
書的裝訂很差，里面的內(nèi)容不是想象當(dāng)中的好·
早就聽說過《太上感應(yīng)篇》，聽人罵過，聽人夸過。說實(shí)話，翻了幾頁我就后悔了，完全是一本注水書：短短1200多字的文章，被弄成了20多塊錢的厚厚的一大本，每一頁再配一個(gè)莫名其妙的、慘不忍睹的插圖。。。。天啦，我的錢錢哦！

中國古典文化珍藏書系-太上感應(yīng)篇

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