歷代趣味詩詞鑒賞

前言

　　在中國文學(xué)的百花園中，“格律詩”是一束艷麗的奇葩。現(xiàn)在我們讀起古典詩歌中的名篇佳作，盡管時(shí)過境遷，但仍不免為之振奮，為之嘆惋，為之動(dòng)情?！　∪藗兂Ｕf，做詩貴在自然。這里面也許包含了兩方面的意思，一是形式上的自然，二是內(nèi)容上的自然。所謂形式的自然，是指詩歌的聲韻、節(jié)奏和對(duì)仗應(yīng)符合語言的本身結(jié)構(gòu)規(guī)律，“五色相宣，八音協(xié)暢，由乎玄黃律呂，各適物宜”；所謂內(nèi)容的自然，是指詩歌所表達(dá)的情調(diào)應(yīng)符合作者、階級(jí)，乃至?xí)r代的意識(shí)，不可“為賦新詩強(qiáng)說愁”。一首好詩，必須盡可能地達(dá)到形式與內(nèi)容的完美的統(tǒng)一。　　不過從理論上說，絕對(duì)的完美統(tǒng)一是不存在的。它僅僅是詩歌創(chuàng)作中的一種可望而不可及的理想，而詩人苦吟終日、嘔心瀝血的奮斗目標(biāo)，也只是最大限度地接近這個(gè)理想而已。　　形式與內(nèi)容是一對(duì)矛盾，詩人在創(chuàng)作中有時(shí)就不得不犧牲其中的一個(gè)方面而遷就另一個(gè)方面。一般認(rèn)為，內(nèi)容比形式更重要一些，所以多數(shù)詩人也看重內(nèi)容，在“二者不可得兼”的時(shí)候，他們寧可把格律置于次要地位。我們現(xiàn)在看到的“擬古詩”、“擬樂府”大概就是這種觀點(diǎn)的產(chǎn)物。但也有的時(shí)候，詩人卻有意強(qiáng)調(diào)矛盾的次要方面，把格律聲韻以及文字形式之美放在首要地位，寫出了一篇篇另出機(jī)杼、別具風(fēng)格的作品，這就是我們準(zhǔn)備向讀者介紹的“趣味詩”?！　∪の对娫谂f詩話中統(tǒng)稱為“雜體詩”，是指人們熟知的回文詩、頂真詩、離合詩、雙聲詩、疊韻詩等等，其顯著特點(diǎn)是對(duì)詩體結(jié)構(gòu)形式的要求既嚴(yán)格又特殊，目的是追求作品的形式美。

內(nèi)容概要

趣味詩詞的產(chǎn)生也可以看成是文人向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)語言的結(jié)果，至于學(xué)來的形式是否被“極端化”了，則要看它是否能確切地表達(dá)作者的情感。人的精神世界猶如客觀世界一樣豐富多彩，有驚濤駭浪，也有涓涓細(xì)流。

作者簡(jiǎn)介

　　聶鴻音，（1954- ）男，漢，北京人。1982年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系，文學(xué)碩士。中國社會(huì)科學(xué)院民族所研究員、博導(dǎo)，寧夏大學(xué)西夏學(xué)研究中心兼職教授。專業(yè)為西夏語文學(xué)和中國少數(shù)民族文獻(xiàn)學(xué)。為當(dāng)今世界上少數(shù)幾個(gè)能解讀西夏文學(xué)的學(xué)者之一，通德、英、俄、法、拉丁等數(shù)種外國語，主要研究領(lǐng)域大多以“絕學(xué)”著稱，除了西夏文外，對(duì)藏文、梵文、回鶻文、契丹文、女真文都有比較專門的研究，近十年來致力于俄藏西夏文獻(xiàn)的整理與研究。曾三次赴俄合作整理西夏文獻(xiàn)。1988獲美國王安電腦公司漢學(xué)研究獎(jiǎng)。1991年獲北京市高等學(xué)校第二屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中青年優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。1996年獲中國社會(huì)科學(xué)院第二屆優(yōu)秀科研成果榮譽(yù)獎(jiǎng)。目前承擔(dān)的課題有：俄羅斯科學(xué)院東方研究所圣彼得堡分所藏黑水城文獻(xiàn)的整理和出版；中國少數(shù)民族民族古籍點(diǎn)目提要。發(fā)表西夏研究論文數(shù)十篇，專著《中國的文字》、《塞北三朝》、《古道遺聲》、《西夏文〈德行集〉研究》；合著《番漢合時(shí)掌中珠》、《類林研究》、《西夏天盛律令譯注》等，譯著有：《中上古漢語音韻綱要》，原著BernhardKarlgnen，齊魯書社1987年出版，發(fā)表論文多篇。

書籍目錄

回文詩　春游回文詩（王融）　春日雪呈張薦（潘孟陽）　和潘孟陽春日雪（張薦）　春日雪（權(quán)德輿）　次韻回文·三首（蘇軾）　記夢(mèng)回文·二首（蘇軾）　暮春（陳朝老）　四序回文·十二首（宇文虛中）　擬回文·四首（蕭貢）　回文（楊云翼）　回文·二首（吳激）　閨思（景翩翩）　紡績(jī)娘（張奕光）　曉行（張淮）　寄懷素窗陸姊（張芬）　菩薩蠻回文（孟宗獻(xiàn)）　菩薩蠻回文·三首（王庭筠）　菩薩蠻回文·扇圖（王寂）　菩薩蠻回文（李晏）　菩薩蠻回文（納蘭性德）頂真詩　平陵東（曹植）　芳樹（簫衍）　擬青青河畔草（沈約）　白云歌送劉十六歸山（李白）　憶金陵·三首（王安石）　連珠詩·四首（張子羽）離合詩　古人名詩（權(quán)德輿）　寒日（陸龜蒙）　奉和魯望寒日（皮日休）　古人姓名詩（王安石）　藥名詩（權(quán)德輿）　答鄱陽客藥名詩（張籍）　懷錫山·二首（皮日休）　藥名聯(lián)句（皮日休、張賁、陸龜蒙）　荊州即事（黃庭堅(jiān)）　懷鹿門·二首（皮日休）　和襲美懷鹿門·二首（陸龜蒙）　曲牌名詩（舒芬）　集雜劇名詠情（孫季昌）嵌字詩　星名詩（權(quán)德輿）　卦名詩（權(quán)德輿）　州名詩寄道士（權(quán)德輿）　八音詩（叔德輿）　古意贈(zèng)鄭彥能（黃庭堅(jiān)）　十二屬相詩（胡儼）　宣城見杜鵑花（李白）　數(shù)名詩（權(quán)德輿）　喜遷鶯·賀人生第三子（王特起）　聞鵑（方孝孺）　《百鳥歸巢》圖配詩（倫文敘）　心照云溪（王喆生）　和邢端公登臺(tái)春望（皎然）　松月詩（明本）拆字詩　閑居雜題·五首（陸龜蒙）　奉和魯望閑居雜題·五首（皮日休）　拆字詩（劉一止）　戲題（黃庭堅(jiān)）粘對(duì)詩　寄韜光禪師（白居易）　當(dāng)句有對(duì)（李商隱）　寄裴晤員外（鄭谷）　和郁孤臺(tái)（蘇軾）四聲詩　苦雨中寄魯望（皮日休）　夏日閑居寄襲美·四首（陸龜蒙）　奉酬魯望夏日四聲·四首（皮日休）　五側(cè)詩（梅堯臣）雙聲詩　望僧舍寶剎（溫庭筠）　溪上思（陸龜蒙）　戲作切語竹詩（蘇軾）　吃語詩（蘇軾）　口吃詩（徐興公）　七夕（劉厚坤）疊韻詩　題賀知章故居（溫庭筠）　雨中期垂釣（溫庭筠）　山中吟（皮日休）　吳宮詞·二首（陸龜蒙）　吳宮詞（高季迪）其他類　變體詩（章碣）　一至九字詩聯(lián)句（王維等八人）　茶（元稹）　竹（韋式）　詩（白居易）　鶯·賦春中一物（劉禹錫）　早梅詩（蘭茂）　回文聯(lián)珠（吳絳雪）　幽默詩（康熙）　疊字頂真詩三首　疊字頂真詩　天凈沙（喬夢(mèng)符）　集赤壁賦（孫季昌）附：詩律淺解　一、解釋幾個(gè)有關(guān)的術(shù)語　二、“平水”韻及近體詩　三、近體詩的平仄聲律　四、近體詩的對(duì)仗

章節(jié)摘錄

　　王融·南朝齊枝分柳塞北①，葉暗榆關(guān)東②。垂條逐絮轉(zhuǎn)，落蕊散花叢。池蓮照曉月，幔錦拂朝風(fēng)。低吹雜綸羽③，薄粉艷妝紅④。離情隔遠(yuǎn)道，嘆結(jié)深閨中⑨?！　　咀⑨尅俊、偃保悍褐肝覈辈康貐^(qū)。?、诎担汗饩€不強(qiáng)，幽暗，蔽暗。榆：古代邊塞多植榆樹，　“榆塞”泛指邊塞。此處“葉暗榆”，指榆葉蔽之使暗。關(guān)東：函谷關(guān)以東。?、鄣痛担褐腹軜返痛?。雜：混雜。綸(guan)：綸巾，古者儒士所戴之青絲帶編成的頭巾，又叫“諸葛巾”。羽：羽扇。指游春中之文人儒士?！、芷G妝紅：指精心打扮得十分艷麗的游春女子?！、輫@結(jié)：承上句提到離情遠(yuǎn)隔，這里“結(jié)”字應(yīng)作“凝聚”講，悲嘆凝結(jié)在深閨中?！　　举p析】　這首詩以描繪春回大地、萬象更新、游人如云的景象為主，最后一聯(lián)，因景即情抒發(fā)了對(duì)遠(yuǎn)方親人的懷念。“枝分柳塞北，葉暗榆關(guān)東”，首聯(lián)以浪漫主義手法夸張地寫柳枝分杈把塞北鋪滿，榆樹葉子把關(guān)東蔭罩，大有春滿乾坤之勢(shì)。第二、三聯(lián)是近景描繪，寫柳枝低垂，柳絮飛揚(yáng)，花蕊零亂，落英繽紛，曉月當(dāng)空，映入蓮池，晨風(fēng)拂拂，錦幔輕揚(yáng)。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    歷代趣味詩詞鑒賞 PDF格式下載

---