膽巴碑臨寫指南

內(nèi)容概要

《膽巴碑》的全名《大元敕賜龍興寺大覺普慈廣照無上帝師之碑》，簡稱《龍興寺碑》，墨跡紙本，楷書，現(xiàn)藏故宮博物院。帝師原名膽巴，一名嘉葛刺思，西番（今西藏）突斯旦麻人，至元七年（公元1270年）世祖忽必烈賜號為“帝師”，曾根據(jù)梵文字母創(chuàng)蒙古文字——八思巴文，卒于大德七年（公元1303年），皇慶元年（公元1312年）追封為“大覺普慈廣照無上帝師”。

書籍目錄

第一章  《膽巴碑》概述第二章  用筆第三章  間架結(jié)構(gòu)  第一節(jié) 間架  第二節(jié) 結(jié)構(gòu)  第三節(jié) 問架結(jié)構(gòu)舉隅第四章  偏旁部首訓(xùn)練  第一節(jié) 偏旁部首舉隅  第二節(jié) 善字掇遺第五章  集字訓(xùn)練

章節(jié)摘錄

　　第一章 《膽巴碑》概述　　《膽巴碑》的全名《大元敕賜龍興寺大覺普慈廣照無上帝師之碑》，簡稱《龍興寺碑》，墨跡紙本，楷書，現(xiàn)藏故宮博物院。此碑是延祐三年（公元1316年）趙孟頫奉敕所書。帝師原名膽巴，一名嘉葛刺思，西番（今西藏）突斯旦麻人，至元七年（公元1270年）世祖忽必烈賜號為“帝師”，曾根據(jù)梵文字母創(chuàng)蒙古文字——八思巴文，卒于大德七年（公元1303年），皇慶元年（公元1312年）追封為“大覺普慈廣照無上帝師”?！　≮w孟煩（公元1254年—1322年），字子昂，號松雪道人、水晶宮道人。他是宋宗室的后裔，湖州（今屬浙江）人，是元代書畫家、文學(xué)家。他以書法稱雄一世，“落筆如風(fēng)雨，一日能書一萬字”，所以傳世作品很多。僅摹刻上石又留下碑文墨跡的趙碑就有百種，如《玄妙觀重修三門記》、 《頭陀寺碑》、《湖州妙嚴寺記》等，《膽巴碑》就是其中著名的一種。　　趙孟頫在書法創(chuàng)作上主張以復(fù)古來創(chuàng)新，他的“書法以用筆為上，而結(jié)字亦需用工，蓋結(jié)字因時相傳，用筆千古不易”的論斷，對后世影響很大。由于趙孟順學(xué)識淵博，藝術(shù)素養(yǎng)深厚，學(xué)古而不泥古，形成了趙體楷書結(jié)體橫勢、重心安穩(wěn)、撇捺舒展的獨特風(fēng)格。又因取李北海筆意，楷書中帶有行書體態(tài)。通觀《膽巴碑》全碑，筆力遒勁，揮灑自如，細瘦處如畫沙印泥，沉厚處若綿中裹鐵，通篇氣韻生動，神完氣足，晉唐之風(fēng)，躍然紙上。因此，《膽巴碑》是趙孟頫楷書的代表作品之一?！凹氂^其用筆，婀娜中含剛勁。起筆收鋒，轉(zhuǎn)折頓挫，皆具筋骨。形于其外，溫馴典雅，細究其內(nèi)，鐵畫銀鉤?！薄耙划嬛g，變起伏于峰杪，一點之內(nèi)，殊衄挫于毫芒。”“趙子昂書，學(xué)書者始知晉名書然?！睌?shù)百年來，趙孟頫以他那獨特的藝術(shù)風(fēng)貌與深厚的功力，在中國書法藝術(shù)史上堪稱領(lǐng)一代風(fēng)騷的大師。

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