歐陽詢九成宮醴泉銘臨寫指南

出版時間:2009-4  出版社:河南美術(shù)出版社  作者:付秋艷 編  頁數(shù):60  

內(nèi)容概要

《九成宮醴泉銘》是楷書的毛筆字臨摹練習(xí)冊。據(jù)各種楷書的特點,給予不同的修訂,使之吻合,對絕對,片面的詞句,予以修正,使之恰當。更愿它作為楷書學(xué)習(xí)正途上的一塊階石,受到廣大書法愛好者和歡迎!

書籍目錄

第一章 《九成宮醴泉銘》概述第二章 用筆第三章 間架結(jié)構(gòu) 第一節(jié) 間架 第二節(jié) 結(jié)構(gòu) 第三節(jié) 間架結(jié)構(gòu)舉隅第四章 偏旁部首的訓(xùn)練 第一節(jié) 偏旁部首舉隅 第二節(jié) 善字掇遺第五章 集字訓(xùn)練

章節(jié)摘錄

  第一章 《九成宮醴泉銘》概述  歐陽詢(557-641年),潭州臨湘(今湖南長沙)人。唐代著名書法家。字信本。官至太子率更令,弘文館學(xué)士等。歐陽詢相貌雖很丑陋,但聰悟絕倫,讀書能數(shù)行俱下,博覽古今,書則八體盡能,初學(xué)王羲之、王獻之,吸收漢隸和魏晉以來楷法,別創(chuàng)新意,筆力險勁、瘦硬,意態(tài)精密俊逸,他的書法成就以楷書為最,筆力險勁,結(jié)構(gòu)獨異,自成面目,后人稱為“歐體”。與當時的虞世南、褚遂良、薛稷并稱初唐四大書法家。傳世著名的碑刻有《九成宮醴泉銘》、《化度寺碑》、《皇甫誕碑》、《溫彥博碑》等。行書墨跡有《張翰》、《卜商》、《夢奠》等帖?!  熬懦蓪m”原為隋代“仁壽宮”,唐太宗在此避暑時發(fā)現(xiàn)了泉眼,認為是祥瑞之兆。由魏徵撰文,歐陽詢以楷書書寫碑文,名為《九成宮醴泉銘》,書此碑時歐陽詢已經(jīng)75歲,可謂是人書俱老。歐陽詢的《九成宮醴泉銘》,最徹底地代表了唐代書法的典雅之風(fēng)。用筆至為精謹,下筆、收筆或者轉(zhuǎn)折等等地方,全都小心收斂。他的這種極端單純化的用筆方式,將個人情感蘊藏在內(nèi)部,自始至終的謹嚴完全來自于他所遵從的關(guān)于書法完美的概念,而在具體操作上,則是以一種理性為堅固基礎(chǔ),熟視結(jié)體的每一部分,從各種不同的穿插方式或排列方式里找出一個有法則可尋的、清晰的形式,使每一個字都能成為理想中的那種聯(lián)貫的、堅實的、整體的團塊和蘊藏著歷史意識的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)。故后人學(xué)歐書多以此為范本,唐張懷《書斷》中說:“詢八體盡能,筆力險勁,篆體尤精,飛白冠絕,峻于古人,猶龍蛇戰(zhàn)斗之象,云霧輕寵之勢,風(fēng)旋雷激,操舉若神。真行之朽出于大令,別成一體,森森然若武庫矛戟,風(fēng)神嚴于智水,潤色寡于虞世南。其草書迭蕩流通,視之二王,可為動色,然驚其跳駿,不避危險,傷于清雅之致。”虞世南說他“不擇紙筆,皆能如意”。翁方綱《復(fù)初齋文集》中說:“率更正書《九成宮》、《皇甫》、《虞恭》皆前半毅力,入后漸歸輕斂,雖以《化度》淳古無上之品,亦后半斂于前半,此其自成筆格,終身如一者也。惟《醴泉銘》前半遒勁,后半寬和,與諸碑之前舒后斂者不同,豈以奉敕之書為表瑞而作,抑以字勢稍大。故不歸斂,而歸于舒歟?要之合其結(jié)體,權(quán)其章法,是率更平生特出匠意之構(gòu),千門萬戶,規(guī)矩方圓之至者矣。斯所以范圍諸家、程式百代也。善學(xué)歐書者終以師其淳古為第一義,而善學(xué)《醴泉》者,可不知此義耳?!庇郑骸皻W書以圓渾之筆為性情,而以方整之筆為形貌,其淳古處乃直根柢篆隸,觀斯銘者,必知此意然后為得耳?!?/pre>

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