傅山草書經(jīng)典

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傅山《二八０五——一六八四》，字青主，自署名號(hào)有：傅山、山、真山、僑山等四十餘個(gè)，明末清初著名學(xué)者、書法家。傅山一生磊落孤傲，拒不仕清，具有崇高的民族氣節(jié)。        傅山博通經(jīng)史、諸子、醫(yī)術(shù)及佛理，擅長(zhǎng)書法及山水繪畫。其書法雄厚豪放，富有浪漫色彩。其以“二王”為宗，取法顏真卿，上追魏晉及宋元諸家，特別是米芾的疏狂顛逸之書風(fēng)對(duì)他影響頗深。傅山楷隸行草諸體兼擅，但藝術(shù)成就最高的當(dāng)屬他的行草書。從其行草書法作品中可以看出，其筆勢(shì)雄渾，如排山倒海，  一發(fā)不可收；其錢條婉轉(zhuǎn)飄逸，如枯藤繞樹，纏綿起伏；其點(diǎn)晝頓挫抑揚(yáng)，如亂鋪街，險(xiǎn)峻跌宕，因而顯得大氣磅礴，生機(jī)盎然。        傅山論書，首重人品。他常常把作字與做人緊密聯(lián)係在一起，他說(shuō)：“作字先做人，人奇字亦古?！彼罅ν瞥珙佌媲涞臍夤?jié)及其雄渾偉岸的書風(fēng)，曾在詩(shī)中寫道：“作字如做人，亦惡帶奴貌。試看魯公書，心畫自孤傲。”足顯其為人之道和藝術(shù)追求。著名書法家鄧散木評(píng)傅山草書“外表飄逸，內(nèi)涵倔強(qiáng)，正像他的為人。”    在藝術(shù)追求上，傅山主張盡”拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排』的『四毋四寧』的書法美學(xué)觀，并身體力行，付諸其書法實(shí)踐中，形成了他“無(wú)一絲媚態(tài)，多一分天趣”，“看似無(wú)法，而實(shí)有法”的藝術(shù)風(fēng)格。近年來(lái)，隨著書法熱的持續(xù)升溫。付山的書法也越來(lái)越受到人們的關(guān)注，特別是他的行草書，更是受到許多書法家和書法愛(ài)好者的喜愛(ài)。為此，我社從傅山傳世的數(shù)百件書法作口叩中精選出穴傅山草書千字文》、《丹楓閣記》、《魯仲連傳鈔本》、《賀毓青丈五十二得子詩(shī)》、《祝錫予六十壽十二條屏》等最能代表傅山書法成就的行草書經(jīng)典之作，編就穴傅山草書經(jīng)典移叢書，以響讀者。

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