出版時(shí)間:2007-6 出版社:河南美術(shù) 作者:劉文秋 編 頁(yè)數(shù):34
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內(nèi)容概要
清人王澍在《虛舟題跋》中說:[隸法以漢為極,每碑各出一奇,莫有同者。]在爭(zhēng)奇斗艷的漢代隸書碑刻中,《乙瑛碑》以其雍容、典雅、超逸、虛和的藝術(shù)風(fēng)格被歷來師法者所稱頌。清翁方綱對(duì)此碑給予極高的評(píng)價(jià),認(rèn)為是[漢隸最可師法者].,清孫承澤在《庚子消夏記》中稱此碑是[漢石中之最不易得者]。此雖有過譽(yù)之虞,但把《乙瑛碑》作為學(xué)習(xí)隸書最理想的范本之一,是毋庸置疑的。 《乙瑛碑》,全稱《漢魯相乙瑛奏置孔廟百石卒史碑》,又稱《百石卒史碑》、《孔和碑》。東漢桓帝永興元年(公元一五三年)立,碑高二百六十厘米、寬一百二十八厘米,隸書十八行,滿行四十字,無(wú)額。后有宋人張稚圭正書題字:[后漢鐘太尉書,宋嘉祜七年張稚圭按圖題記]。此碑現(xiàn)存山東曲阜孔廟內(nèi),與《史晨碑》、《禮器碑》合稱廟堂三巨制。碑中內(nèi)容主要記載司徒吳雄、司空趙戒以前魯相乙瑛之言,上書請(qǐng)于孔廟置百石卒史一人,執(zhí)掌禮器廟祀之事,桓帝準(zhǔn)可,碑中刻有奏請(qǐng)?jiān)O(shè)置百石卒史的公牘和對(duì)乙瑛的贊辭。因遴選的百石卒史為孔和,所以此碑又稱《孔和碑》。 漢代立碑,特別是東漢,對(duì)碑石的質(zhì)地、制作、書刻都相當(dāng)講究。碑石要有專人采集,打磨平光后加以雕飾,并請(qǐng)賃書寫手藝高超的書家、刻工寫刻?!兑溢肥|(zhì)細(xì)潤(rùn),石面平整光潔,歷千年而不剝蝕,刊刻工致,字口光潤(rùn),筆畫的起訖提按清晰可辨,充分表現(xiàn)了書寫的原貌,如睹墨跡。
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