徐渭書法精選

內容概要

徐渭對水墨的運用可謂是出神入化，在他的眼中，繪畫的物體外形，書法的漢字外形，都是為他的水墨揮灑服務的。因此我們在看他畫的《墨葡萄圖》時，看到的是他對葡萄本身的形體規(guī)定的重視，遠遠要讓位于對他筆墨揮灑點虱潑染的自由度的重視。又比如他的狂草書，有些字形單獨挑出來看實在是怪誕不合法度，有的甚為丑陋，不合乎漢字的應有規(guī)范，但在一件作品的整體氛圍規(guī)定下，外形之美讓位于揮灑之美，固定的視覺之美讓位于過程的運動之美，局部細斟慢飲式的精細之美讓位于天風海雨般的全局之美。由是，徐渭的書法，我以為作為初學范本哪怕是翠草書也是不太合適的——他的變量太大，穩(wěn)定系數(shù)太低，點畫的自我約束與規(guī)制程度太弱。但反過來，自由揮灑的隨機性極強，則觸機生發(fā)的藝術性當然也極強。因此，面對他的作口叩，是欣賞者感悟、觸發(fā)、領受的過程，而不是斤斤于法度、追究每一筆每一字的合乎法則規(guī)范的過程。而初學者最應該解決的，正是后一類問題。換言之：把握徐渭的作品，是取其精神，是感其氣；而不是敲頭鉆角，是究其形。它適合于已經(jīng)成功的書法家從中再提取出精神、氣息、狀態(tài)過程等豐富元素進而化合自身，但不適合初入門者關注技法、尋找規(guī)律法則、把握基本法度的需求。

書籍目錄

行書·佩幾不須五言詩軸行書扇面·鄰居厭岑五言詩行書扇面·曲江能得七言詩行書·蘇軾點鼠賦草書·應制詠墨訶軸行書·應制詠劍詞軸行書·白燕七言詩軸行書·自書詩卷行書·煎茶七類卷行書·墓表賦七言詩軸草書·杜甫懷西郭茅舍七言詩軸草書·岑參七言詩軸行草·三江夜歸七言詩軸行書·女芙（食官）十詠草書·一篙春水七言詩軸行書·春園七言詩軸行書·題畫跋語草書·白燕七言詩卷

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