出版時(shí)間:2004-2 出版社:河南美術(shù)出版社 作者:李秩仁 繪
內(nèi)容概要
《李秩仁畫虎》內(nèi)容簡(jiǎn)介:動(dòng)物畫作為獨(dú)立畫科出現(xiàn),恐怕在山水、人物、花卉之后吧。近百年來由于生宣紙的應(yīng)用,動(dòng)物畫的表現(xiàn)手法產(chǎn)生了新的飛躍。如齊白石的蝦、徐悲鴻的馬、李可染的牛、李苦禪的鷹、黃胃的毛驢……這些作品往往集中體現(xiàn)了一位畫家思想、情趣和筆墨的精萃,是我們學(xué)習(xí)最好范本。我畫虎,一是想通過畫虎來練習(xí)過程中練筆的“試驗(yàn)田”,時(shí)間久了,雖少得而多感。
虎作為人們所喜愛的動(dòng)物,用繪畫表現(xiàn)由來已久。原始社會(huì)洞窟的壁畫,新石器時(shí)代的彩陶紋樣,商周時(shí)代的青銅器裝飾,秦漢時(shí)代的畫像石和畫像磚以及民間的布考虎、小孩的虎帽、虎鞋等。這些虎怒目圓睜,形態(tài)夸張,其造型往往集獅虎龍麟于一體,顯其神魄處取之,無益處棄之,是眾獸愜意的“合像”,這種表現(xiàn)手法是古人避邪、鎮(zhèn)惡、護(hù)善的意愿寄托,其精神流露即是在技法幼稚的原始時(shí)期也表現(xiàn)得十分強(qiáng)烈。雖經(jīng)千年塵埃,仍顯其特有魅力,為我們陶醉。我們可以從中意會(huì)到古人的這種造型觀念也就是中國(guó)寫意畫的表手法,既不追求極目所知的具象,也不妄生非目所知的抽象,而是表現(xiàn)意象中的世界。古人塑造虎的集胸中眾獸之”合象“,又可以領(lǐng)略到”似與不似“的藝術(shù)真諦。
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