出版時(shí)間:1995-8 出版社:河南美術(shù)出版社 作者:夫龍,王安江 主編 頁(yè)數(shù):445
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內(nèi)容概要
標(biāo)識(shí)符號(hào)是將信息轉(zhuǎn)化成視覺(jué)圖像的一種視覺(jué)化語(yǔ)言。 簡(jiǎn)單地說(shuō),標(biāo)識(shí)符號(hào)泛指:將物體、景物、行為、聲音、光及生態(tài)等有形及無(wú)形,有機(jī)或無(wú)機(jī)的東西,不使用語(yǔ)言或文字,而是用視覺(jué)符號(hào)、圖像來(lái)替代。 在非語(yǔ)言的標(biāo)識(shí)符號(hào)中,箭頭、記號(hào)和標(biāo)記與文字一樣,能夠傳達(dá)概念性的信息。語(yǔ)言和文字只隨著時(shí)間的推移才能傳達(dá)信息,而標(biāo)識(shí)符號(hào)能夠同時(shí)地、直觀地傳達(dá)特定的作息。將信息轉(zhuǎn)化成視覺(jué)化圖像的標(biāo)識(shí)符號(hào),雖然不能夠稱(chēng)之為文字,但其功能不僅能夠傳達(dá)某一特定的信息,甚至比文字有更多的優(yōu)越性、靈、活性。 標(biāo)識(shí)符號(hào)在使用上范圍很廣,在世界各國(guó)對(duì)其也有各種不同的稱(chēng)謂:歐美等國(guó)將標(biāo)識(shí)符號(hào)稱(chēng)為“符號(hào)”或“象征符號(hào)”港臺(tái)地區(qū)稱(chēng)為“繪畫(huà)文字”或“象形語(yǔ)言”;在日本,它被稱(chēng)為“繪文字”、“標(biāo)識(shí)”;在我國(guó),最早稱(chēng)之為“公共標(biāo)志” 以上各種名稱(chēng)上的差異,并不是說(shuō)標(biāo)識(shí)符號(hào)有很多概念,更為主要的是由于理解方式的不同和在翻譯上沒(méi)有統(tǒng)一的法。雖然各種稱(chēng)法不同,但其代表意義卻完全相同。同時(shí)在一些國(guó)家,標(biāo)識(shí)符號(hào)還被當(dāng)作語(yǔ)言來(lái)使用。
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