傳奇未完

前言

一九九五年中秋前夕，    張愛玲以她獨(dú)特的方式，告別人世。    一時(shí)間“滿城爭(zhēng)說張愛玲”。    一篇錦瑟解人難，重讀張愛玲亦非易事，    從史料或文本上重新地“發(fā)現(xiàn)”她，    該是一個(gè)窗口，藉由此你才能看到無邊的風(fēng)景！    不知從何時(shí)開始起沉迷于茫茫史海中，尋逡那碎瓦殘片。只想從那零星的史料中，去認(rèn)識(shí)那歷史的原狀，去觸摸傳主當(dāng)年的脈搏，去感受他們的歲月煙云。尤其是在從事多年的影像工作后，對(duì)于昏黃的照片、蒼老的往事，頓時(shí)能感受到歷史斑駁的殘影。    于是用文字、用影像，捕捉著、記錄著這些人和事就成了揮之不去的夢(mèng)魘，時(shí)時(shí)纏繞著我。“今天不做，明天就晚了”的聲音一直回蕩在耳邊，如影隨形。于是我屈服了，帶著成堆的資料，帶著紙和筆，也帶著攝影機(jī)和錄影帶，從北國(guó)到江南，從東瀛到歐美，我們?nèi)缫蝗横鳙C者，追蹤著半世紀(jì)前傳主走過的足跡，記錄下他們當(dāng)年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。時(shí)光仿佛回到了從前，我們看到他們的身影，如斯地鮮活！如斯地動(dòng)人！    一九九五年中秋前夕，張愛玲以她獨(dú)特的方式，告別人世?！芭R水照花人不見，滿城爭(zhēng)說張愛玲”，整整一兩個(gè)月的時(shí)間，報(bào)章雜志、電視電臺(tái)爭(zhēng)相報(bào)道憑吊，當(dāng)代中國(guó)作家的死后哀榮，莫過于此了。    而早在一九九三年我們籌拍“作家身影”一系列中國(guó)現(xiàn)代作家的傳記紀(jì)錄片時(shí)，張愛玲就成為我們的傳主之一，“采訪到她本人”就成為我們無時(shí)無刻揮之不去的誘惑，盡管是驚鴻一瞥或寥寥數(shù)語，只要能夠留下她悠悠的身影，就已彌足珍貴了。    于是我們透過《皇冠》雜志社的協(xié)助，轉(zhuǎn)寄上我們的企劃書以及一封長(zhǎng)信。經(jīng)過了數(shù)個(gè)月，我們突然接到來自洛杉磯西木給導(dǎo)演雷驤的傳真，內(nèi)容如下：雷驤先生：    收到尊函，感到非常榮幸?？喔审w力精力不濟(jì)，自己的工作時(shí)間都已經(jīng)縮減到實(shí)在無法交代的程度，電視影集只好援引制片家高爾溫那句名言：“把我包括在外?！弊屑?xì)看了您寄來的企劃書后又充分考慮過，所以沒能照您所囑從速答復(fù)，希望沒太晚耽誤計(jì)劃的進(jìn)行。您節(jié)目?jī)?nèi)要用《對(duì)照記》里的圖片文字，本來不成問題，可徑與皇冠接洽，當(dāng)然光用它根本用不上。惟有遙寄最深的歉意。    匆此即頌    大安    張愛玲    傳真的日期是一九九四年的八月十八日，雖然張愛玲婉拒我們的采訪，但我們從來就不曾放棄這念頭，我們一直“遙寄最深的希望”，直到一九九五年九月初，張愛玲被發(fā)現(xiàn)在寓所去世的數(shù)天前，也是她真正告別人間的三天后吧，我們?cè)谂_(tái)北和莊信正先生碰面，面對(duì)我們的懇求，他答應(yīng)回美國(guó)后一定打電話給張愛玲，希望能促成“張愛玲入鏡”這件事。對(duì)于莊信正的承諾，我們寄予最深的厚望，因?yàn)樗菑垚哿嵬砟曜罱咏娜恕．?dāng)然這希望后來是落空了，因?yàn)榫驮诋?dāng)時(shí)，張愛玲的亡魂正在竊笑我們的“多情”呢。    當(dāng)然張愛玲還未完，一九九四年冬我們?cè)谏虾Ｅ南聫垚哿岬淖∷退鑼懙氖镅髨?chǎng)，即使半個(gè)世紀(jì)之后，景象仍歷歷在目：公寓的陽臺(tái)、夜?fàn)I的喇叭、回家的電車以及那“像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊”的月亮。然后在上海檔案館——那放租界建筑圖的地方，我們意外地找到一九三七年圣瑪麗亞女校的年刊《鳳藻》，看到了張愛玲的高中畢業(yè)照，還有她的性向測(cè)驗(yàn)。于是我們知道十七歲的張愛玲，最喜歡吃“叉燒炒飯”，最喜歡“英王愛德華八世”，最怕“死”，最怕“一個(gè)有天才的女人忽然結(jié)婚”，最常用的口頭禪：“我又忘啦！”最拿手的好戲是“繪畫”。因此當(dāng)我們后來再翻到《傳奇》小說集，看到那些出自她親手繪制的插圖時(shí)，我們已不再感到訝異了，因?yàn)樵谑邭q時(shí)，早熟的天才，已露鋒芒。    柯靈先生在《遙寄張愛玲》中提到：“偌大的文壇，哪個(gè)階段都安放不下一個(gè)張愛玲；上海淪陷，才給她機(jī)會(huì)?！笔堑?，張愛玲確是只在那幾年間閃了一下光，倏起倏滅?？吕险劦剿跻姀垚哿峒芭c她交往經(jīng)過，如數(shù)家珍，娓娓道來；相對(duì)于柯老的侃侃而談，桑弧卻以“因?yàn)閹资隂]通音信了，我很難發(fā)表意見，我不準(zhǔn)備談”輕輕帶過。一九四六、四七年間，張愛玲與桑弧合作《不了情》、《太太萬歲》兩部影片，一編一導(dǎo)，合作愉快，如今卻多所隱諱，個(gè)中的信息，終究令人難以索解。    在香港，宋淇(筆名林以亮)夫婦，與張愛玲的交往最深，那是一九五二年張愛玲由滬來港后，“晤談之下一見如故，終于成為莫逆之交”，四十余年如一日。因此宋淇的《私語張愛玲》、《張愛玲語錄》等文章，就真實(shí)地刻畫出張愛玲的另一個(gè)面影，而能訪問到宋淇夫婦，就成為我們每經(jīng)香港時(shí)的最深期待。因?yàn)樵谶@之前透過友人的相告，得知宋淇先生長(zhǎng)期臥病，甚至得借助氧氣罩維持生命，于是我們只有一次一次地等待奇跡出現(xiàn)，但最后還是落空了。在張愛玲辭世的一年后，宋淇先生也因慢性肺氣腫病逝于香港，享年七十八歲。    而在一九九四年冬，我們?cè)诒本M采訪夏衍先生，請(qǐng)他談?wù)勔痪盼?。年七月在上海召開第一次文學(xué)藝術(shù)家代表大會(huì)，張愛玲在他關(guān)照下應(yīng)邀出席的景況。拍攝前一天，秘書告訴我們夏衍先生身體有點(diǎn)不適，要我們下次再拍；沒想到兩個(gè)月后夏衍先生就因病去世，當(dāng)然也來不及告訴我們，當(dāng)時(shí)他的愛才、惜才之情。    “快，快，遲了就來不及了，來不及！”這是張愛玲心中經(jīng)常的催促聲，又何嘗不是我們的催促聲！若時(shí)間能夠暫時(shí)停止，讓我們拍下夏衍、宋淇的旁述，那張愛玲的身影，無疑地將更加鮮活起來。    從《流言》、《傳奇》、《對(duì)照記》等作品文本，再加上親友的旁述、學(xué)者的評(píng)論，我們?cè)噲D勾勒出一個(gè)張愛玲的身影，即使只像她在《流言》一書的自畫像一般，或可稍解張迷“看張”的欲望！斯人已逝，傳奇未完，曲終不見，只留下蒼涼的手勢(shì)！    一九九七年中秋前夕，為紀(jì)念張愛玲逝世兩周年，寫下上述的部分文字，原以為從此作別張愛玲；怎知再重讀張愛玲的作品文本時(shí)，在文字與文字、行距與行距的“縫隙”間，發(fā)現(xiàn)許多先前所忽略的訊息，而這些訊息又構(gòu)成解讀張愛玲的“符碼”，于是狠下心來撕碎了前人為張愛玲所繪的畫像，再重新拼貼，發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)張愛玲！    人們常說“文如其人”或“人如其文”，但在這“文”與“人”之間，仍有著千絲萬縷的糾葛。不論過去、現(xiàn)在或未來，不論任何人，都不可能完全掌握“文”，只能無限地走近；至于“人”之相知，難也。作家的自白、親友的旁述、評(píng)論家的月旦，似乎只能得到一個(gè)側(cè)影，而非全貌。    當(dāng)然，就一個(gè)歷史人物而言，一旦他進(jìn)入傳記領(lǐng)域，他的“真實(shí)”，永遠(yuǎn)不會(huì)是絕對(duì)的，這種“真實(shí)”，只能是傳記作者在各自的創(chuàng)作過程中，所表現(xiàn)出的“真實(shí)”。不同的作者，可以寫出不同的傳記，但它們都不可能是傳主唯一的真實(shí)。因此從作品中去探求作家的內(nèi)心，有時(shí)反而更可靠些，因?yàn)閯?chuàng)作常常是作家內(nèi)心隱情的抒發(fā)，那些在實(shí)際生活中遭受壓抑的情節(jié)，那些被埋在心腑而無法實(shí)現(xiàn)的欲望，那些直面人生時(shí)軟弱卑怯的剎那，常常會(huì)從他們的筆端不經(jīng)意地流露出來。尤其是像張愛玲這種不斷地改寫自己作品的作家，在歷次增刪之中，又常常偷渡自己的靈魂，甚至可從此窺探出她感情的陳跡殘影。惟有抓住作家的這種內(nèi)心的隱秘之處，我們才能逼近他們的靈魂。    另外“還原傳主的歷史現(xiàn)場(chǎng)”亦是探求真相的不二法門。我們常發(fā)現(xiàn)諸多論者常“以今視昔”，因此盡管他們夸夸其談，但總不得要領(lǐng)，更無法探驪得珠。逝者如斯，但每一過往的江水，都不同于以往，正如燦爛的陽光，每天都閃爍不同的光芒。    在歲月的淘洗中，往事已蒼老，浮云也滄桑。簡(jiǎn)單的、無意識(shí)的、偶然為之的某一歷史瞬間，也許被后人解說得無比復(fù)雜而意味深遠(yuǎn)；錯(cuò)綜復(fù)雜、影響巨大的事件，卻又可能被視為林問隨意飄過的一陣清風(fēng)。歷史的解索本非易事，因此重回故紙堆中，翻尋悠悠的往事，回溯過往的恩怨情天，探本究源，才可以逼近他們的真實(shí)生命！一篇錦瑟解人難，重讀張愛玲亦非易事，從史料或文本上重新地“發(fā)現(xiàn)”她，應(yīng)該是一個(gè)窗口，藉由此你才能看到無邊的風(fēng)景！

內(nèi)容概要

　　張愛玲自言“我是一個(gè)古怪的女孩，從小被目為天才，除了發(fā)展我的天才外別無生存的目標(biāo)。然而，當(dāng)童年的狂想逐漸褪色的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢(mèng)之外一無所有——所有的只是天才的乖僻缺點(diǎn)”。
　　從文壇的倏起倏落、與胡蘭成不幸的婚姻，到被迫離開心系的上海，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，這一切的一切都驗(yàn)證了張愛玲內(nèi)心的那份悲涼。即使在名噪一時(shí)之際，她也沒有將自己從悲涼中隔絕出來。
　　作者蔡登山本著研究精神，從《流言》、《傳奇》、《對(duì)照記》等作品文本，再加上親友的旁述、學(xué)者的評(píng)論，試圖勾勒出一個(gè)張愛玲的身影，希望讀者能從史料或文本上重新認(rèn)識(shí)張愛玲，藉此更深入了解這個(gè)行蹤神秘的女作家的感情與內(nèi)心世界。

作者簡(jiǎn)介

　　蔡登山
　　一九五四年生，臺(tái)灣臺(tái)南人，淡江大學(xué)中文系畢業(yè)。曾任高職教師、電視臺(tái)編劇，年代及春暉電影公司企劃經(jīng)理、行銷部總經(jīng)理。沉迷于電影及現(xiàn)代文學(xué)史料之間，達(dá)三十余年?，F(xiàn)為秀威出版公司總編輯，致力于兩岸文化交流。
　　一九九三年起籌拍“作家身影”系列紀(jì)錄片，任制片人及編劇，將史料與影像融于一爐。四年間完成魯迅、周作人、郁達(dá)夫、徐志摩、朱自清、老舍、冰心、沈從文、巴金、蕭乾、張愛玲諸人之傳記影像，開探索作家心靈風(fēng)氣之先。該系列紀(jì)錄片并榮獲一九九九年廣播電視教育文化金鐘獎(jiǎng)。
　　一九九八年制作《蔣經(jīng)國(guó)與蔣方良》三小時(shí)紀(jì)錄長(zhǎng)片。二○○二年起制作《大師身影》系列紀(jì)錄片，讓晚清以降之文化大師——嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊?、魯迅、陳寅恪、胡適、林語堂、錢穆等人，長(zhǎng)留身影。
　　著作有：《電影問題?問題電影》、《往事已蒼老》、《人間四月天》、《許我一個(gè)未來》、《人間花草太匆匆》、《人間但有真情在》、《傳奇未完：張愛玲》、《百年記憶》、《魯迅愛過的人》、《另眼看作家》、《張愛玲色戒》、《何處尋你——胡適的戀人及友人》、《梅蘭芳與孟小冬》、《民國(guó)的身影》、《那些才女們》、《名士風(fēng)流》、《繁華落盡——洋場(chǎng)才子與小報(bào)文人》、《讀人閱史——從晚清到民國(guó)》。
　　編著有：《徐志摩情書集》、《柔情裹著我的心——徐志摩的情詩與情話》、《消逝的虹影——王世瑛文集》。
　　一句話廣告語：張愛玲的作品有這樣凄清的華麗，這樣老辣的天真，那意象的深邃和微妙真的讓人感到絕望。要從她臉上那抹疲倦、玩世的微笑中完全讀懂張的心境，那是要講緣分的。

書籍目錄

開場(chǎng)白撕碎了又拼貼
第一幕 最后貴族的記憶與鞭笞
第二幕 幾番風(fēng)雨海上花
第三幕 通俗園圃的荷蓮
第四幕 英雄與凡人的對(duì)話
第五幕 在香江與許地山的相遇
第六幕 完不了的“林語堂夢(mèng)”
第七幕 當(dāng)張愛玲遇上胡適
第八幕 舊作新魂的感情殘影
第九幕 游走文字與光影間
第十幕 《色，戒》的背后
第十一幕 繁華過眼盡蒼涼
尾聲 噢，你也在這里嗎？
附錄
張愛玲文壇交往錄（一九四三~一九五二，上海）
一篇散佚半世紀(jì)的《郁金香》再度飄香
張愛玲創(chuàng)作大事記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：此時(shí)姑姑剛在年初被英商怡和洋行裁員，到電臺(tái)工作了一段時(shí)間后，在上海大光明戲院做翻譯工作。她無力負(fù)擔(dān)張愛玲再轉(zhuǎn)入上海圣約翰大學(xué)讀完最后半年的學(xué)費(fèi)。于是張愛玲因?qū)W費(fèi)問題而回到逃離四年多的父親的家和父親商談。但這一次父女相見，卻成為他們最后真正的訣別。張子靜說：“那是姐姐最后一次走進(jìn)家門，也是最后一次離開。此后她和我父親就再也沒見過面?！焙髞砟赣H曾在難挨的困境中回到上海，那是張愛玲已經(jīng)成名后，但又被上海小報(bào)攻訐為“文化漢奸”的一九四六年，當(dāng)時(shí)張愛玲不僅喪失了發(fā)表文章的機(jī)會(huì)，更遭受丈夫胡蘭成因漢奸逃難又外遇的精神創(chuàng)傷。在如此雙重的打擊下，張愛玲對(duì)母親的艱難處境，想必有著感同身受的諒解。據(jù)張子靜的回憶說：“我母親回國(guó)那天，我表哥陪我姑姑及我姐姐去碼頭接船。表哥看到我母親走下船，戴著墨鏡，很瘦，形容憔悴。我姑姑在一旁說：‘哎唷，好慘！瘦得??！’我姐姐在一旁不作聲，只是眼眶紅了?！钡痪潘陌四?，母親再次離開中國(guó)，臨走時(shí)帶走了張愛玲的一張照片，從此直到一九五七年她孤獨(dú)地在英國(guó)病逝，她沒有再回到中國(guó)，當(dāng)然也沒有任何機(jī)會(huì)再和張愛玲見面。而一九五二年張愛玲向香港大學(xué)申請(qǐng)復(fù)學(xué)獲準(zhǔn)，七月持港大證明從廣州坐火車經(jīng)深圳赴香港，以繼續(xù)完成學(xué)業(yè)為由離開大陸。次年張愛玲的父親在上海因肺病去世，享年五十七歲。一九五五年十一月張愛玲搭“克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)”郵輪離港赴美，從此到一九九五年中秋節(jié)前在美國(guó)洛杉磯去世，四十余年問，她再?zèng)]有見過那“像朵云軒信箋上落了一滴淚珠”的上海月亮。張愛玲不幸的童年，卻成了她創(chuàng)作上的大幸。因?yàn)橥甑摹叭笔浴苯?jīng)驗(yàn)所引起異常認(rèn)知和想像力的活躍，都轉(zhuǎn)化成為她創(chuàng)作力的泉源。童年的經(jīng)驗(yàn)對(duì)她而言是刻骨銘心的，雖然因?yàn)槌砷L(zhǎng)和生活的變化已經(jīng)“自組織”和“再創(chuàng)造”過，在記憶和回憶之間更有著遺忘的篩選。但在相關(guān)的情感、心境為中介之下，在偶然機(jī)遇的觸發(fā)下，它就直接地進(jìn)入作家的筆下。這正如作家巴金在談到他寫《家》時(shí)的情形，他說：“我一個(gè)字一個(gè)字地寫下去，我好像在挖開我的記憶的墳?zāi)?，我又看見了過去使我心靈激動(dòng)的一切。在我還是一個(gè)孩子的時(shí)候，我就常常目睹一些可愛的年輕的生命遭摧殘，以致于到悲慘的結(jié)局。那個(gè)時(shí)候，我的心由于愛憐而痛苦，而同時(shí)又充滿憎恨和詛咒。”巴金只是目睹，對(duì)張愛玲而言卻是切膚之痛，因此當(dāng)她發(fā)而為文時(shí)，那就不僅是詛咒而已，簡(jiǎn)直是鞭笞。鞭笞這個(gè)被封建主義的腐朽和現(xiàn)代文明兩相沖擊而顛覆了的家族。在這沒落的貴族中，論者梁鴻指出，“祖”雖有時(shí)仍能顯示其權(quán)威，但實(shí)質(zhì)上已經(jīng)“缺席”。張愛玲晚年在《對(duì)照記》中，雖然花很多篇幅去回憶她的祖父母，但她卻說：我沒趕上看見他們，所以跟他們的關(guān)系僅只是屬于彼此，一種沉默的無條件的支持，看似無用，無效，卻是我最需要的。他們只靜靜地躺在我的血液里，等我死的時(shí)候再死一次。祖父、祖母甚至李鴻章帶給張愛玲的，只是貴族的血液而已，雖然這種身分是她需要的，但跟隨而來的卻是更多“最后貴族”的腐爛窒息的氣味。在張愛玲的《花凋》、《茉莉香片》中祖父祖母處于缺席位置；在《金鎖記》、《傾城之戀》中的老太太，雖仍掌握著代表權(quán)力的鑰匙，但父輩和孫輩在她們面前貌似尊重，背后卻各行其是。何以如此，只因這沒落的舊式大家庭都是逃往租界避難的，它意味著某種斷裂和接受。斷裂的是他們將失去了祠堂、宗廟，他們沒有了祖先的象征，也就失去了使他們氣定神閑、驕傲自大的依靠；而接受的是中西文化交融最快、最繁榮，各種新生事物最多的十里洋場(chǎng)，他們被完全地隱在歷史的背后，遭受著被遺棄的痛苦。學(xué)者宋家宏認(rèn)為《茉莉香片》是張愛玲小說中“自敘傳”色彩最為濃厚的一篇。盡管有論者指出其主人公聶傳慶是張愛玲柔弱的弟弟張子靜，但就如張愛玲一貫的拼貼做法，其間更有著她自身的投影。這篇小說可以看做是張愛玲主體心靈的告白。故事開頭聶家是已衰頹的舊式家庭，除了一些死錢外，就只剩下了黑沉沉的荒涼，傳慶自幼生長(zhǎng)在這荒涼的氣氛中。他很清楚父親之所以還可以關(guān)起門來耍威風(fēng)，是因?yàn)檫€有些臭錢。當(dāng)他還在十二三歲那個(gè)漸醒人世的年齡時(shí)，他就盼望將來以“錢”來彌補(bǔ)自己的渺小。他要取代父親，他在廢棄支票上練習(xí)簽著“聶傳慶”的名字，也因此觸動(dòng)了父親暗藏的恐懼，他挨了父親的耳光。父子問的敵意已昭然若揭，但他還得無可奈何地萎縮在父親的高壓下生活。他漸漸醒悟，等他可以取代父親，擁有他的天下時(shí)，他可能已被作賤得不像人了。于是他在尋找著一切可能的逃離方式，然而他無法逃離。為了生存與學(xué)業(yè)，他還得終日忍受著羞辱與奚落，膽顫心驚地在父母治下討生活。每日向他的父親與繼母請(qǐng)安，為他們燒煙泡。更為可悲的是“他發(fā)現(xiàn)他有些地方酷肖他父親，不但面部輪廓與五官四肢，連步行的姿態(tài)種種小動(dòng)作都像。他深惡痛疾那存在于他自身內(nèi)的聶介臣。他有方法可以躲避他父親，但是他自己是永遠(yuǎn)寸步不離地跟在身邊的”。逃不了，他已經(jīng)像繡在屏風(fēng)上的一只鳥，打死了也不能飛下屏風(fēng)去。從零星的傳聞和推測(cè)中，他得知，二十多年前，也就是他還沒有出世的時(shí)候，他有脫逃的希望。他的母親當(dāng)時(shí)若是嫁給了言子夜教授，他就有可能是言子夜的兒子——一個(gè)積極、進(jìn)取、勇敢而有思想的人，一個(gè)幸福的人。言子夜成為他畸形傾慕的對(duì)象，成為一個(gè)完美的化身。但言子夜的一聲斷喝，擊碎了他的夢(mèng)，也摧毀了他的精神家園。“他父親罵他為‘豬，狗’，再罵得厲言些也不打緊，因?yàn)樗究床黄鹚赣H?？墒茄宰右馆p輕的一句話就使他痛心疾首，死也不能忘記?！庇谑撬弈莻€(gè)健康、活潑、充滿青春朝氣的言子夜的女兒言丹朱。他瘋狂地認(rèn)為言丹朱是奪去自己“真正父親”的敵人，他咬牙切齒地喊叫道：“告訴你，我要你死！有了你，就沒有我。有了我，就沒有你?！?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
張愛玲的文學(xué)生涯，輝煌鼎盛的時(shí)期只有兩年是命中注定，千載一時(shí)，“過了這村，沒有那店”?！蚂`


編輯推薦
《傳奇未完:張愛玲(增訂版)》編輯推薦：一九九五年中秋前夕，張愛玲以她獨(dú)特的方式，告別人世。一時(shí)間“滿城爭(zhēng)說張愛玲”。一篇錦瑟解人難，重讀張愛玲亦非易事，從史料或文本上重新地“發(fā)現(xiàn)”她，該是一個(gè)窗口，藉由此你才能看到無邊的風(fēng)景！《傳奇未完:張愛玲(增訂版)》作者蔡登山本著研究精神，從《流言》、《傳奇》、《對(duì)照記》等作品文本，再加上親友的旁述、學(xué)者的評(píng)論，試圖勾勒出一個(gè)張愛玲的身影。





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