出版時(shí)間:2011-10 出版社:江蘇鳳凰文藝出版社 作者:屠小文 頁(yè)數(shù):389
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前言
《第10放映室》是中央電視臺(tái)科教頻道唯一一檔關(guān)于電影文化的欄目,在秉承科教頻道“科學(xué)品質(zhì)、教育品格、文化品位”的基礎(chǔ)上,著重突出電影文化的學(xué)術(shù)特點(diǎn)和娛樂(lè)功能,是一本處處散發(fā)著電影魅力的電視周刊,也是迄今為止代表著國(guó)內(nèi)電視界關(guān)于電影文化的權(quán)威性高端欄目。 《第10放映室》以四十多分鐘的放映時(shí)間,囊括世界電影百年風(fēng)流,蔚為大觀地展現(xiàn)了不同時(shí)代、不同國(guó)度的電影經(jīng)典,佳片云集,雄渾大氣;對(duì)于電影愛(ài)好者來(lái)說(shuō),是一場(chǎng)酣暢淋漓的電影盛宴。 《第10放映室》是一冊(cè)全景式電影地圖,是一部充分體現(xiàn)了電影風(fēng)貌和電影風(fēng)情的百科全書(shū),你按圖索驥也罷,點(diǎn)擊搜索也罷,給你的盡是來(lái)自光電交錯(cuò)中漂泊于電影旅行中的驚喜。 《第10放映室》是一種風(fēng)格,在這里,懷舊與時(shí)尚并存,經(jīng)過(guò)我們的悉心勾兌,經(jīng)典老電影因?yàn)橛辛诵碌目袋c(diǎn),而更顯醇厚有味;新影片因?yàn)橛辛宋幕崂恚X(jué)妙趣韻致。雅中看俗,俗中生雅,這俗雅之間,還原了電影作為大眾藝術(shù)的魅力。 《第10放映室》是一種可能,它為你提供了一種新的觀影方式,甚至我們說(shuō)它是對(duì)我們所習(xí)慣的觀影方式的一次解放也不為過(guò)——它以半部電影的時(shí)長(zhǎng),讓你領(lǐng)略更多電影的風(fēng)采,讓你在有限的時(shí)間里,盡可能地了解更多的電影故事。 《第10放映室》是電影發(fā)燒友的葵花寶典,風(fēng)格與流派,影史與動(dòng)向,臺(tái)前幕后的奇聞逸事,銀幕內(nèi)外的悲歡離合,凡電影所及,無(wú)不一一道來(lái),蔚為大觀。 《第10放映室》是一部電視體的電影評(píng)論,是一個(gè)視覺(jué)化的電影論壇。視野所至,鞭辟入里,言論所道,入木三分。它集合了國(guó)內(nèi)一流的學(xué)者、電影人、影評(píng)人,從不同側(cè)面對(duì)電影進(jìn)行解讀和解秘,趣說(shuō)、妙論、酷評(píng),讓人忍俊不止,欄目對(duì)待電影所抱有的專(zhuān)業(yè)精神、業(yè)余態(tài)度,使觀眾自始至終地享受到與電影零距離接觸的親切快感。 感謝策劃單志丹先生,使其匯聚成書(shū),她的問(wèn)世不僅成為了我們欄目的一個(gè)縮影,也是數(shù)年來(lái)節(jié)目的薈萃,對(duì)于我來(lái)說(shuō),讀她是一種平靜的喜悅,是一種自苛的反思;對(duì)于我們的觀眾來(lái)說(shuō),我則希望是一種芬芳的傳導(dǎo),就電影鏡頭外的書(shū)香縈繞。 展現(xiàn)電影魅力,傳播電影文化——《第10放映室》與你激情同在。
內(nèi)容概要
《第10放映室》開(kāi)播8年來(lái)第一次結(jié)集出版,堪稱(chēng)一冊(cè)電影百科全書(shū),一部電影發(fā)燒友的葵花寶典,一個(gè)視覺(jué)化的電影論壇。集合了國(guó)內(nèi)一流的學(xué)者、電影人、影評(píng)人,從不同側(cè)面對(duì)電影進(jìn)行解讀和解秘,趣說(shuō)、妙論、酷評(píng),導(dǎo)演臺(tái)前幕后的奇聞逸事,明星銀幕內(nèi)外的悲歡離合,凡電影所及,無(wú)不一一道來(lái),趣味十足。本書(shū)選自《第10放映室》播出的節(jié)目中一批深受歡迎的國(guó)內(nèi)外著名導(dǎo)演和演員專(zhuān)集。
作者簡(jiǎn)介
《第10放映室》編委會(huì):屠小文\曲新志\徐文伯\賈博\朱艷群\王磊\吝燕軍
特約作者崔立堅(jiān)、賈樨、寧燕軍、張勇等,均在國(guó)內(nèi)外學(xué)習(xí)與研究影視專(zhuān)業(yè)多年,現(xiàn)在從事影視工作、影視研究或評(píng)論,為“第10放映室”欄目的長(zhǎng)期簽約顧問(wèn)。
書(shū)籍目錄
上篇:國(guó)際篇
尋找夢(mèng)幻島——宮崎駿
動(dòng)作片之王——邁克爾?貝
“菊與刀”的思索——黑澤明
票房巨頭——斯蒂芬?斯皮爾伯格
貧民富翁導(dǎo)演——丹尼?博伊爾
游走在暴力與黑色幽默之間——科恩兄弟
特立獨(dú)行的大師——斯坦利?庫(kù)布里克
硬朗而豐厚——梅爾?吉布森
七個(gè)瞬間——布拉德?皮特
喜劇明星——金?凱瑞
朗朗少年味,翩翩君子風(fēng)
——萊昂納多?迪卡普里奧
美貌與智慧的合身——朱迪?福斯特
黑客英雄——基努?里維斯
法蘭西玫瑰——蘇菲?瑪索
實(shí)力派偶像——湯姆?克魯斯
英倫玫瑰——?jiǎng)P特?溫斯萊特
不老的神話(huà)——梅麗爾?斯特里普
狂野的哥特——約翰尼?德普
下篇:中國(guó)篇
中國(guó)電影風(fēng)向標(biāo)——張藝謀
悲喜劇匠——馮小剛
光影哲人——陳凱歌
驚雷后的沉寂——第五代導(dǎo)演群像
在迷茫中前行——青年導(dǎo)演群像
驚夢(mèng)騎士——姜文
鞏俐的十個(gè)符號(hào)
成長(zhǎng)的蛻變——徐靜蕾
喜劇王者——周星馳
梁家輝的顏色
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):尋找夢(mèng)幻島——宮崎駿1941年1月5日,宮崎駿出生于東京,在四兄弟中排行第二。1958年,日本影史上第一部長(zhǎng)篇彩色電影動(dòng)畫(huà)《白蛇傳》上映了,還是高三學(xué)生的宮崎駿迷上了這部片子,原本就喜愛(ài)漫畫(huà)的他開(kāi)始對(duì)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)生興趣。高中畢業(yè)之后,宮崎駿進(jìn)入東京學(xué)習(xí)院大學(xué)就讀,主修政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。1963年,宮崎駿大學(xué)畢業(yè),進(jìn)入東映動(dòng)畫(huà)工作。當(dāng)時(shí)他提出的一些企劃常常不被采用,但是宮崎駿還是堅(jiān)持著他的理想。1964年,宮崎駿認(rèn)識(shí)了人生中最重要的合作者之一——高畑勛。1965年秋,他自愿幫忙高畑勛導(dǎo)演的《太陽(yáng)王子》制作小組,擔(dān)任場(chǎng)面設(shè)計(jì)及原畫(huà),這是兩人合作的開(kāi)始,同時(shí)也是宮崎駿創(chuàng)建夢(mèng)想世界的第一步。在宮崎駿的作品中,有許多類(lèi)似的人物造型和性格,主角大多都是女性,有純潔的男孩陪伴左右,他們總是適時(shí)出現(xiàn),保護(hù)女主角,性格也是開(kāi)朗、充滿(mǎn)熱情并且擁有學(xué)識(shí)的。除此之外,我們還能看到像辣椒一樣剛烈的老婆婆,她們愛(ài)財(cái)如命,精力旺盛,一開(kāi)始貌似壞人,卻往往在影片的最后流露出善良的本性。除此之外,對(duì)動(dòng)物的熱愛(ài)、對(duì)飛行的執(zhí)迷,以及對(duì)機(jī)器人和精靈的無(wú)限認(rèn)同,都頻繁地在“宮崎駿世界”中出現(xiàn)。角色的自然延續(xù)是這些作品的整體格調(diào),宮崎駿完美地把握著現(xiàn)實(shí)和想象的平衡,他的世界也許不是最好或最真實(shí)的,但它卻是目前而言最成熟和最完整的。宮崎駿是日本動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)自手冢治蟲(chóng)以來(lái)的另一個(gè)傳奇,他既是將動(dòng)畫(huà)上升到人文高度的思想者,同時(shí)也是日本三代動(dòng)畫(huà)家中,承前啟后的精神支柱。宮崎在打破手冢巨人陰影的同時(shí),也為日本動(dòng)畫(huà)片走向國(guó)際做出了極大的貢獻(xiàn)。無(wú)論是早期在東映動(dòng)畫(huà)時(shí)期的作品,還是后來(lái)組建吉卜力工作室之后的影片,宮崎駿一直都以“充滿(mǎn)夢(mèng)想的現(xiàn)實(shí)主義者”的身份,執(zhí)著地、不停地建構(gòu)著他的世界。1982年在宮崎迷的心目中是一個(gè)重要的年份,長(zhǎng)篇漫畫(huà)《風(fēng)之谷》開(kāi)始在德間書(shū)店的雜志上連載,一直到1994年才完結(jié)。這部連載為時(shí)12年,長(zhǎng)達(dá)7卷的漫畫(huà)巨著,不但包含著史詩(shī)般宏大的篇章,跨越生命和生死的追尋之旅,對(duì)人類(lèi)和自然的深層哲學(xué)思考,更是宮崎自己對(duì)環(huán)境保護(hù)和人文主義長(zhǎng)期思考的結(jié)晶。也是在1982年,宮崎駿與另一個(gè)影響他一生的人相遇了,那就是大名鼎鼎的德間康快。作為全日本最大的發(fā)行集團(tuán)德間書(shū)店的總裁,他敏銳地意識(shí)到了宮崎駿的才華,并資助宮崎、高兩人創(chuàng)辦工作室。1983年,宮崎駿導(dǎo)演的動(dòng)畫(huà)版《風(fēng)之谷》開(kāi)始籌劃,高畑勛擔(dān)任制片。1984年三月,劇場(chǎng)動(dòng)畫(huà)《風(fēng)之谷》上映,影片集中了宮崎動(dòng)畫(huà)制作的眾多特色,優(yōu)美精致的畫(huà)面,豐富多彩的人物,幽默詼諧的對(duì)話(huà),積極向上的精神——這一切使得宮崎駿作為老少皆宜的國(guó)民動(dòng)畫(huà)家而聲名鵲起。出發(fā)——《風(fēng)之谷》和環(huán)保教父的由來(lái)《風(fēng)之谷》的故事背景設(shè)定在未來(lái)世界。自從“七日之火”大戰(zhàn)發(fā)生后,曾經(jīng)繁榮的人類(lèi)文明就此崩壞。一千年后,僅存的少數(shù)人類(lèi)即將被棲息著蟲(chóng)類(lèi)的廣大森林“腐?!彼鞣T诟5囊唤牵幸粋€(gè)以海風(fēng)抵擋蟲(chóng)類(lèi)來(lái)保護(hù)人民的王國(guó)“風(fēng)之谷”。娜烏西卡是此谷族長(zhǎng)的女兒,她乘著滑翔翼,像鳥(niǎo)兒一樣飛行,是個(gè)能和人人害怕的王蟲(chóng)以心相通,充滿(mǎn)不可思議親和力的女孩。娜烏西卡是荷馬史詩(shī)《奧德賽》中一位派阿基亞公主的名字,傳說(shuō)她終生未嫁,卻從一個(gè)宮廷旅行到另一個(gè)宮廷,不斷詠唱著奧德修斯和他的航海故事,成為第一個(gè)女性游吟詩(shī)人。早年在巴奈德o艾維斯林的《希臘神話(huà)小事典》這本書(shū)上讀過(guò)她的故事后,宮崎駿就完全迷上了這個(gè)角色。電影《風(fēng)之谷》的劇本源自漫畫(huà)的前三分之一,其中人與人、人與生物之間的關(guān)系成為了全劇沖突的核心,女主人公娜烏西卡在這些關(guān)系中周旋、斗爭(zhēng),演繹出一個(gè)勇敢、細(xì)心和堅(jiān)韌不拔的女性形象。而宮崎駿豐富的想象力構(gòu)造出了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)完全不同的世界,遍地的黃沙,古怪的植物、昆蟲(chóng),還有代替馬使用的“鳥(niǎo)馬”,水上飛機(jī)、飛艇等等,完全是一幅幅世界末日后的“真實(shí)”鏡像,從山谷到村落,從野獸到植物,所有的細(xì)節(jié)似乎都寄托著宮崎駿寓言的心思。然而在這么多讓人驚嘆的東西之中,大多數(shù)觀眾還是對(duì)那個(gè)可以馭風(fēng)駕駛的小女孩最難忘懷。娜烏西卡的形象連續(xù)十年在日本本土排在最受歡迎的女主角的第一位。她是宮崎駿筆下最完美的女性,這種完美在于她展現(xiàn)了令人折服的堅(jiān)強(qiáng)和奇異的靈性。她敏感得像打開(kāi)了全身的細(xì)胞以接受外界訊號(hào)的精靈,像一個(gè)游走在人類(lèi)、野獸、植物與自然之間的媒介體?,F(xiàn)實(shí)生活中人們的交流是那么脆弱而扁平,語(yǔ)言幾乎是種無(wú)能的工具。娜烏西卡的靈性卻是完全立體的。在人們認(rèn)為不可能與蟲(chóng)交流的時(shí)候,在人與蟲(chóng)相互憎恨,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)能共同生存的時(shí)候;娜烏西卡是唯一一個(gè)想到去和蟲(chóng)對(duì)話(huà)的人。她相信蟲(chóng)類(lèi)只是敏感得想自我保護(hù),它們并不想挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。然而對(duì)于外界,娜烏西卡依然感到無(wú)力,四處充滿(mǎn)了憤怒與敵意,毒氣在向她的家園蔓延,人與蟲(chóng)爭(zhēng)奪著生存領(lǐng)地,人與人之間也充滿(mǎn)了無(wú)休止的侵略。野心勃勃的多魯美奇亞人為了徹底征服世界,挖掘出培吉特領(lǐng)土上的最終兵器,一種史前文明遺留下來(lái)的龐大機(jī)器人——巨神兵。而不甘心的培吉特人為了報(bào)仇,便以小王蟲(chóng)為誘餌,引誘王蟲(chóng)來(lái)消滅占據(jù)風(fēng)之谷的多魯美奇亞人。面對(duì)著戰(zhàn)爭(zhēng)和敵意,面對(duì)著瘋狂的王蟲(chóng),娜烏西卡勇敢地承擔(dān)起了守衛(wèi)家園的責(zé)任。影片的最后,宮崎駿給出了一個(gè)神話(huà)式的結(jié)尾,女孩死而復(fù)生,印證了流傳已久的傳說(shuō):“有一天,一位身著青衣的英勇武士將從天而降,站在金色的草原上,結(jié)束一切爭(zhēng)斗和苦難,帶領(lǐng)著人們從此過(guò)上平安幸福的生活。”雖然這樣的結(jié)局有些折衷,但宮崎駿對(duì)于人類(lèi)、自然、戰(zhàn)爭(zhēng)的理念也得到了淋漓盡致的展現(xiàn),他因此被奉為環(huán)保主義者的教父。學(xué)生時(shí)代專(zhuān)攻政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、并參加了反對(duì)日美安全保障條約斗爭(zhēng)的宮崎駿始終保持著強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)和人文關(guān)懷,戰(zhàn)后東西方冷戰(zhàn)格局引發(fā)的核武器競(jìng)賽更加深了他對(duì)人類(lèi)自身生存的關(guān)切和憂(yōu)慮。所以,人類(lèi)文明的毀滅、再生以及人類(lèi)與自然的共存等二十世紀(jì)人類(lèi)社會(huì)背負(fù)的各種沉重課題,都交織在他的創(chuàng)作里,給他的電影注入了區(qū)別于其他淺薄的娛樂(lè)性動(dòng)畫(huà)片的思想深度和人文思考?!讹L(fēng)之谷》一片獲得成功之后的1985年,宮崎駿與高畑勛在德間書(shū)店的出資下,聯(lián)手成立了“吉卜力工作室”,致力于影院動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片的制作,“宮崎駿世界”由此形成了雛形。“吉卜力”這個(gè)名字本意是指“撒哈拉沙漠上吹的熱風(fēng)”,在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)候,意大利空軍飛行員將他們的偵察機(jī)也命名為“吉卜力”,身為飛行器狂的宮崎駿,自然也知道這件事,于是決定用“吉卜力”作為他們工作室的名字。同年,吉卜力工作室開(kāi)始制作《天空之城》,自此以后,吉卜力工作室成為一個(gè)專(zhuān)門(mén)為宮崎駿和高畑勛制作動(dòng)畫(huà)的工作室。吉卜力工作室是一個(gè)相當(dāng)特殊的團(tuán)體,不論在日本國(guó)內(nèi)或者是國(guó)際上都一樣,吉卜力工作室原則上只制作由原著改編,劇場(chǎng)放映用的動(dòng)畫(huà)。由于從不以盈利為前提,而且“痛恨”當(dāng)時(shí)風(fēng)行的粗制濫造的動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)劇,因此沒(méi)有人認(rèn)為“吉卜力”能夠生存下來(lái),包括這兩個(gè)創(chuàng)始人在內(nèi)。然而倔強(qiáng)的沙漠熱風(fēng)創(chuàng)造了歷史,它用自己的存在,慢慢地樹(shù)立了動(dòng)畫(huà)界的榮譽(yù)感和良知。揚(yáng)帆——《天空之城》和對(duì)飛翔的執(zhí)迷《天空之城》由斯威夫特寫(xiě)的小說(shuō)《格列佛游記》改編而成,是吉卜力工作室的開(kāi)山之作,宮崎駿一人兼任了原作、監(jiān)督、腳本和角色設(shè)定四項(xiàng)重任,使得這部作品從頭到尾都是純粹的宮崎理念。宮崎駿的音樂(lè)搭檔久石讓?zhuān)@次合作也達(dá)到了他配樂(lè)生涯的頂峰。電影的時(shí)代背景是幻想中的歐洲大陸,在一座金礦里流傳著理想世界、天空之城拉普達(dá)的傳說(shuō),據(jù)說(shuō)那里擁有無(wú)盡寶藏和控制世界的奇異能力,生活在礦山里的男孩帕索對(duì)這個(gè)傳說(shuō)深信不疑,因?yàn)樗母赣H就曾經(jīng)拍到過(guò)天空之城的照片,有一天,帕索救了從天上慢慢飄下來(lái)的女孩希達(dá),她脖子上戴的飛行石項(xiàng)鏈引來(lái)了軍隊(duì)和海盜。原來(lái)希達(dá)就是來(lái)自天空之城的孩子,那塊飛行石也代表了尋獲史前文明拉普達(dá)的唯一線(xiàn)索。電影《天空之城》中處處體現(xiàn)了宮崎駿對(duì)飛翔的執(zhí)迷。由于父親曾經(jīng)在一間制造飛機(jī)的工廠擔(dān)任主管,宮崎駿從小就對(duì)飛行器之類(lèi)的事物產(chǎn)生了濃厚的興趣。在《天空之城》中,雖然女主角希達(dá)的飛行模式是標(biāo)準(zhǔn)的日式魔法飛行,但整部影片中還是充滿(mǎn)了“宮崎駿世界”中最為奇妙華麗的飛行器。當(dāng)那些有著中世紀(jì)色彩、插滿(mǎn)了小風(fēng)車(chē)的龐大飛行船出現(xiàn)時(shí),電影就拉開(kāi)了“宮崎駿世界”那屬于天空的壯麗序幕。在影片中有一群嗅覺(jué)靈敏的海盜,為首的是一位貪財(cái)?shù)睦掀牌拧:1I們?yōu)榱藫寠Z飛行石開(kāi)始追逐帕索和希達(dá),途中軍隊(duì)又插了進(jìn)來(lái),最后他們?cè)诒娔款ヮブ碌羧肓巳f(wàn)丈深的礦井,希達(dá)戴的天空之石又一次發(fā)光,令二人安全飄落。但是很快的,希達(dá)被軍隊(duì)的人抓住,帶往要塞,帕索也被海盜婆婆帶走。但是在混亂中,帕索用誠(chéng)心打動(dòng)了這位愛(ài)財(cái)如命的老婆婆,說(shuō)服她讓自己參與尋找希達(dá)的行動(dòng)。婆婆的計(jì)劃順利實(shí)施,然而匆忙之中,希達(dá)丟失了天空之石,被一名叫穆斯卡的軍人尋獲。垂涎拉普達(dá)已久的他命令軍隊(duì)按照寶石上圣光的指引,飛向了天空之城。另一方,海盜婆婆從希達(dá)的記述中算出了拉普達(dá)的方位,希達(dá)和帕索乘著滑翔機(jī)開(kāi)始全速前進(jìn)。即將到達(dá)之時(shí),忽然前方出現(xiàn)了龍卷風(fēng),帕索和希達(dá)勇敢地飛了進(jìn)去。這里是被上帝拋棄的領(lǐng)域,自然的恐怖與眾神的憤怒在這里集結(jié),飛越濃重的黑暗,在縱橫飛嘯的電光中,少年和少女穿過(guò)閃電的回廊,突破生與死的界限,再次打開(kāi)了命運(yùn)之門(mén)。原來(lái)龍卷風(fēng)的中心,正是傳說(shuō)中的天空之城拉普達(dá)。宮崎駿的作品中,科技創(chuàng)造的烏托邦比比皆是。拉普達(dá)是一個(gè)寂靜的天堂,只有機(jī)器人值守的空中都市,植物和遠(yuǎn)古生物的家園。影片《天空之城》的背景建立在喧囂的空想工業(yè)社會(huì)中,對(duì)于海盜婆婆一家人來(lái)說(shuō),貪婪這個(gè)詞匯和她們的率直可愛(ài)一樣,理所當(dāng)然地成為了天性的一部分。來(lái)自礦山里的男孩帕索也習(xí)慣了現(xiàn)有的生活方式,然而當(dāng)他遇到希達(dá),又來(lái)到向往中的天空之城時(shí),他們終于明白應(yīng)該保護(hù)的是大自然和生命。在宮崎駿的作品里始終貫穿著一個(gè)主題,那就是科技一旦被人類(lèi)利用,就會(huì)造成毀滅性的后果。穆斯卡抓住了海盜們,也來(lái)到了拉普達(dá),他強(qiáng)迫希達(dá)和他一起進(jìn)入中央控制室,啟動(dòng)黑石碑上的文字,開(kāi)始他稱(chēng)霸世界的野心。希達(dá)搶回了天空之石,為了阻止穆斯卡,她和帕索一起念起了毀滅一切的咒語(yǔ)。故事的結(jié)局暗示出寓言般的主題,惡人和他所追求的武器一同化為大氣層的火球墜入海中,而澄清的飛行石載著拉普達(dá)的生命之樹(shù),上升到天空的盡頭。對(duì)這個(gè)結(jié)局我們應(yīng)該從兩方面來(lái)理解,一方面,飛向天空帶來(lái)了從容和信心,另一方面卻也是對(duì)俗世的妥協(xié)和逃避。宮崎駿正是用這樣一把兩刃劍,營(yíng)造著一個(gè)失樂(lè)園——他一直希望世人能夠通過(guò)他的動(dòng)畫(huà)片得到警醒,而不是流連于那些精致的外表。宮崎駿的弟弟后來(lái)回憶說(shuō),他看到《天空之城》中的海盜婆婆時(shí),不禁想起了自己的母親,雖然長(zhǎng)得完全不像,但是個(gè)性神似。宮崎駿的母親是個(gè)嚴(yán)格而聰明的女性,對(duì)他一生的影響甚大。1947年,宮崎駿的母親患了結(jié)核病,在床上整整躺了九年。吉卜力工作室繼《天空之城》之后下一部作品《龍貓》當(dāng)中,就有著宮崎駿一家這段灰暗日子的影子。吉卜力在1988年推出的《龍貓》和1989年推出的《魔女宅急便》,在宮崎駿的作品當(dāng)中可以算轉(zhuǎn)型篇。一方面,電影關(guān)心的焦點(diǎn)由自然逐漸轉(zhuǎn)向人類(lèi),另一方面,放棄了一切未來(lái)背景甚至復(fù)雜劇情的《龍貓》和《魔女宅急便》,則著眼于平凡的人類(lèi)和周?chē)氖澜??!洱堌垺分袑?duì)親情的刻畫(huà),和《魔女宅急便》中對(duì)少女成長(zhǎng)細(xì)致入微的描述,無(wú)不使人感到親切和感動(dòng)?!赌北恪返纳嫌骋矘?biāo)志著吉卜力成為票房保證的開(kāi)始,它吸引了大約264億名觀眾,成為日本當(dāng)年最賣(mài)座的電影。轉(zhuǎn)型——被忽略的親情和艱難的成長(zhǎng)《龍貓》是宮崎駿和吉卜力的第三部電影,這部平靜而溫馨的電影使得龍貓這個(gè)可愛(ài)的生物在全世界都家喻戶(hù)曉。宮崎駿幼年時(shí),曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)家鄉(xiāng)有一種神奇的小精靈,他們就像鄰居一樣,居住在人們的身邊,嬉戲、玩耍。但普通人是看不到他們的,據(jù)說(shuō)只有小孩子純真無(wú)邪的心靈可以捕捉他們的形跡。如果靜下心來(lái)傾聽(tīng),風(fēng)聲里可以隱約聽(tīng)到他們奔跑的聲音。長(zhǎng)大后,投身于動(dòng)畫(huà)制作的宮崎駿心中始終念念不忘在鄉(xiāng)下度過(guò)的那段美好的時(shí)光,始終念念不忘這個(gè)為小孩子們編織的精巧的夢(mèng)。在這種情緒的感召下,《龍貓》問(wèn)世了。小女孩五月和妹妹小米跟隨爸爸一起搬入了鄉(xiāng)下的新居,但由于爸爸經(jīng)常要去醫(yī)院探望有病的媽媽?zhuān)瑑蓚€(gè)女孩只得自己去認(rèn)識(shí)周?chē)鷯湫碌沫h(huán)境。鄉(xiāng)下天空是那么藍(lán)、空氣是那么好,沒(méi)有車(chē)水馬龍的喧囂聲,沒(méi)有了高高厚厚的水泥墻。在大自然的懷抱里,兩個(gè)孩子體會(huì)到了以前從未感受過(guò)的欣喜。有一天小米獨(dú)自在院子里尋找橡樹(shù)子的時(shí)候,意外地看到了憨憨的小龍貓,小龍貓慌忙想甩掉小米,卻把小米引到了正在睡覺(jué)的大大的龍貓身邊。妹妹的奇遇讓五月羨慕不已,夢(mèng)想著有一天也能見(jiàn)到龍貓精靈,她的愿望很快就實(shí)現(xiàn)了,有一天下雨的傍晚,兩姊妹等在爸爸下班回來(lái)的車(chē)站旁時(shí),大龍貓出現(xiàn)了。夏天快過(guò)去的時(shí)候,姊妹們收到了醫(yī)院的電報(bào),媽媽身體不舒服,必須拖延回家的時(shí)間。姊妹倆非常的擔(dān)心媽媽的情況,吵了起來(lái)。小米抱怨姐姐不管自己,姐姐怪小米不懂事,小米大哭著跑開(kāi),想自己走到醫(yī)院看望媽媽?zhuān)瑓s迷路了。五月四處尋找小米的時(shí)候,想到了龍貓。就這樣,龍貓喚來(lái)了貓巴士車(chē),終于找到了迷路的小米,接著貓巴士車(chē)又帶著姊妹倆來(lái)到了媽媽的病房窗前,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到一切平安的媽媽?zhuān)⒚脗z感到非常的快樂(lè)。《龍貓》的故事簡(jiǎn)單而質(zhì)樸,影片中最令人難忘的除了那只胖胖的龍貓之外,應(yīng)該就是與喧囂都市相對(duì)的寧?kù)o自然了。宮崎駿向來(lái)熱愛(ài)描寫(xiě)自然,熱衷于為孩子們編織夢(mèng)想,整部電影帶有“宮崎駿世界”中一貫的魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,利用一些自然景物切入到主角的意識(shí)活動(dòng)之中,讓觀者的心得到最真切的共鳴。與《龍貓》時(shí)隔不久上映的《魔女宅急便》,從親情的主題切換到了成長(zhǎng),但不變的依然是“宮崎駿世界”中一以貫之的少女、魔法以及飛行,公映后當(dāng)即成為了日本最賣(mài)座的電影?!赌北恪返脑髡呤窃@得安徒生大獎(jiǎng)的日本女作家角野榮子,經(jīng)過(guò)宮崎駿的再現(xiàn),使整部電影呈現(xiàn)出濃郁的歐洲風(fēng)味,再次將觀眾帶入一個(gè)美妙的世界。無(wú)論是空中所看到的綠色的城鎮(zhèn),碧藍(lán)的海洋,還是伴隨著女主角琪琪飛翔的白鷗或大雁,都像詩(shī)一般美好。普通人印象里的魔女,往往住在陰冷的城堡里,只在夜晚飛行,她們有著怪異的鷹鉤鼻和刺耳的獰笑,戴著尖長(zhǎng)的帽子,一只幽靈般的黑貓趴在一堆試管旁邊。然而《魔女宅急便》中的主角琪琪卻沒(méi)有傳統(tǒng)意義上陰森恐怖的魔女形象,而是一個(gè)等待成長(zhǎng)的小女孩。她穿著寬大的魔女服,帶著紅色的蝴蝶結(jié),輕松自然,有著陽(yáng)光般的笑容。在一個(gè)晴朗的滿(mǎn)月之夜,十三歲的魔女琪琪帶著黑貓吉吉離開(kāi)了家。因?yàn)槟搅耸龤q就必須自立,可是琪琪只稍微懂得騎掃帚的法術(shù),讓父母頗為擔(dān)心。琪琪稀里糊涂地來(lái)到了一個(gè)海邊的小鎮(zhèn),寄宿在好心的面包店主人歐思娜的家中,開(kāi)始了魔女特快專(zhuān)遞——也就是借騎掃帚替別人送包裹物品來(lái)謀生的成長(zhǎng)過(guò)程。在宮崎駿的眼里,飛行的能力通常只屬于少女,他坦承年輕女孩比男性更有生命力和可愛(ài)的氣息。而男性背負(fù)了各種各樣的包袱,不免落入某種尷尬的境地。宮崎駿自己也有女兒,他喜歡把小女孩身上具有的秉性復(fù)活在他的作品里,好奇、善良、熱情和女人的通病小心眼等等。一個(gè)人獨(dú)自在陌生的城市謀生總會(huì)遇到挫折,琪琪在暴風(fēng)雨中幫助老奶奶送生日禮物給孫女,當(dāng)她終于把凝結(jié)著一片心意的魚(yú)派送到,獲得的卻是冷淡無(wú)情的接待,內(nèi)心單純的琪琪不能接受這樣的結(jié)果,親情的溫暖在漸漸消散,令她失望?;厝ブ?,琪琪就病倒了,也暫時(shí)失去了飛行的能力。但這樣的劇情卻是原著中所沒(méi)有的,純粹宮崎式的改編。原著是插話(huà)性質(zhì)的故事,琪琪在運(yùn)送過(guò)程中遇到的各種人、各種小插曲都寫(xiě)了進(jìn)去。她身上并沒(méi)有發(fā)生一些不好的、或者戲劇性的故事。她既沒(méi)有失去過(guò)魔法,也沒(méi)有遇到事故。宮崎駿在電影中之所以做這些改動(dòng),是因?yàn)樗枰粋€(gè)能夠支撐整部影片的構(gòu)架,一段關(guān)于成長(zhǎng)的經(jīng)歷。由于電影要傳達(dá)的是更真實(shí)的感覺(jué),所以這里的琪琪比原書(shū)中要經(jīng)受更大的挫敗感和孤獨(dú)感。只有克服了這些挫敗感和孤獨(dú)感,她才能真正地成長(zhǎng)起來(lái)。據(jù)說(shuō)角野榮子對(duì)這些改編曾經(jīng)強(qiáng)烈不滿(mǎn),差點(diǎn)導(dǎo)致影片在劇本階段就擱淺。宮崎駿和吉卜力工作室的制片人親自去她家中拜訪,又把她請(qǐng)到工作室商討,最終才勸她讓步。不過(guò)從電影的角度來(lái)看,觀眾們就必須感謝宮崎駿對(duì)故事的改編了。琪琪從什么都不懂的溫室花朵,經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打,最后成熟懂事。觀眾們似乎也在此看到了自己長(zhǎng)大成人的經(jīng)歷,回想起只有自己知道的艱辛,體會(huì)著成長(zhǎng)的過(guò)程中必須經(jīng)歷的風(fēng)雨。失去飛行能力的隔天,委托琪琪送魚(yú)派的夫人送給琪琪一個(gè)蛋糕,感謝上次她的幫忙,琪琪深受感動(dòng)。當(dāng)時(shí)電視正在轉(zhuǎn)播飛行船起飛,卻因一陣暴風(fēng)出了意外,讓琪琪的朋友蜻蜓陷入了危險(xiǎn)的境地。千鈞一發(fā)之際,琪琪的飛行能力恢復(fù)了,她騎著鐘塔老伯借給自己的刷子,救出了蜻蜓。在宮崎駿筆下,相知相惜是人與人之間感情的最重要元素,就算彼此幾乎不曾將愛(ài)字說(shuō)出口,卻因?yàn)檫@份感情的寬闊和純凈,令人動(dòng)容。琪琪與熱愛(ài)飛行的少年蜻蜓之間,因?yàn)閷?duì)飛行共同的向往與探索,培養(yǎng)出純潔又健康的愛(ài)情與友誼;和聰慧貼心的面包店老板娘,成了相談與互助的朋友;甚至連一直相伴身邊的黑貓也找到了一只美麗的白貓做伴。在影片的結(jié)尾,琪琪與大家成了好友,也喜歡上了這個(gè)城市?;蛟S在現(xiàn)實(shí)中,少女總會(huì)長(zhǎng)大成人,對(duì)飛行的幻想,也終究會(huì)讓位于現(xiàn)實(shí)和都市的生活。只有在“宮崎駿世界”中那些少女和飛行的傳說(shuō),證明著我們?cè)?jīng)擁有的童年時(shí)光。1989年2月,著名漫畫(huà)家、日本動(dòng)畫(huà)片奠基人手冢治蟲(chóng)辭世。宮崎駿在悼念手冢治蟲(chóng)的文章當(dāng)中說(shuō):“作為動(dòng)畫(huà)電影作家,不能只把手冢治蟲(chóng)奉作是圣賢簡(jiǎn)單了事,而是在某種意義上必須把手冢治蟲(chóng)當(dāng)做不斷超越、不斷挑戰(zhàn)的對(duì)手。我不能說(shuō)自己已經(jīng)超越了手冢,但自認(rèn)為尋找到了與他不同的方向。挑戰(zhàn)并訣別手冢的作品從而制作出新樣式的動(dòng)畫(huà),也許正是手冢所期盼的?!笔众V蜗x(chóng)為日本動(dòng)畫(huà)片打下了極其深厚的基礎(chǔ),他所張揚(yáng)的“人性”二字,成為了日本日后動(dòng)畫(huà)的一大主題。然而正是在宮崎駿已經(jīng)奠定了難以撼動(dòng)的一流動(dòng)畫(huà)電影作家地位的背景下,1989年手冢治蟲(chóng)的辭世和宮崎駿旨在挑戰(zhàn)手冢神話(huà)的悼文,才突顯出了動(dòng)畫(huà)電影史上特殊的象征意義。宮崎駿要說(shuō)的,或許正是一份對(duì)手冢式人性的反思??v觀宮崎駿獲得好評(píng)的大多數(shù)影片,我們不難發(fā)現(xiàn),敘事宏大、表現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)生死存亡的主題一直貫穿其中。作為直接經(jīng)歷過(guò)第二次世界大戰(zhàn)的動(dòng)畫(huà)作者,宮崎駿的靈感來(lái)源不僅僅局限在過(guò)去的故事上,現(xiàn)實(shí)中人們經(jīng)歷的巨大災(zāi)難始終貫穿著他的作品。最新科技、機(jī)器人、武器,以及人性和末日情結(jié)的交織可以說(shuō)是“宮崎駿世界”的重要主題之一。從藝術(shù)特點(diǎn)上來(lái)說(shuō),宮崎駿電影著重于精細(xì)寫(xiě)實(shí)的背景設(shè)計(jì),流暢優(yōu)雅的動(dòng)作線(xiàn)條,以及并不局限于民族特征的造型。但是這并不足以支撐他日本動(dòng)畫(huà)大師的稱(chēng)號(hào)。宮崎駿在國(guó)際化路線(xiàn)上獲得巨大成功,在于他常常借助了東方的神怪故事,卻探討著人類(lèi)共同面臨的問(wèn)題,比如經(jīng)濟(jì)、政治和環(huán)境。也因此,宮崎駿的電影徹底改變了人們關(guān)于動(dòng)畫(huà)電影的種種偏狹的認(rèn)識(shí),以及以?xún)和癁橹饕^眾的固有動(dòng)畫(huà)片定位,他的創(chuàng)作跨越了觀眾層次和年齡的區(qū)分,獲得了大眾范圍的認(rèn)可。宮崎駿電影在充分發(fā)揮動(dòng)畫(huà)電影形式的特性、創(chuàng)造出神奇豐富的想象空間的同時(shí),也被賦予了極其深沉厚重的思想主題,從而不僅使這些作品獲得了實(shí)拍電影無(wú)法比擬的觀賞性,也展示了他契合著時(shí)代脈搏的、對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考。也因此,宮崎駿和吉卜力工作室已經(jīng)擁有了任何日本電影公司都難以望其項(xiàng)背的票房號(hào)召力,“宮崎動(dòng)畫(huà)”更成為一個(gè)知名的電影品牌。宮崎駿世界的理念也隨之?dāng)U散到了世界各地。在此繼續(xù)宮崎駿對(duì)于少女飛行的夢(mèng)想的挽歌,在“吉卜力”1992年出品的《紅豬》中,飛行的重任第一次移到了男士的身上,而對(duì)于影片中長(zhǎng)著一張豬臉的中年男主角來(lái)說(shuō),飛行的熱衷和激情,已經(jīng)是年少輕狂時(shí)難以捉摸的回憶。電影《紅豬》是宮崎駿相當(dāng)重要,卻經(jīng)常被輕易略過(guò)的作品。無(wú)論是從作品本身,還是從它對(duì)宮崎駿創(chuàng)作生涯的意義上來(lái)說(shuō),這都是一部不可忽視的作品。長(zhǎng)期以來(lái)一直被作為“描述簡(jiǎn)單的人和簡(jiǎn)單的故事,充滿(mǎn)著反都會(huì)情結(jié),重視環(huán)保主義,充滿(mǎn)愛(ài)的深廣和遼闊,適合全家觀賞”的宮崎駿動(dòng)畫(huà),正是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始發(fā)生了變化。變化——自傳《紅豬》和現(xiàn)實(shí)的身不由己《紅豬》改編自宮崎駿在一本模型雜志上連載的漫畫(huà)故事。原著漫畫(huà)是《宮崎駿雜想筆記》中的一個(gè)短篇,叫做《飛艇時(shí)代》。電影帶有極強(qiáng)的自傳性質(zhì),宮崎駿自喻為劇中的主人公波魯克,將自己的那種處在俗世而身不由己的矛盾構(gòu)思成一個(gè)關(guān)于豬的傳奇故事。影片的開(kāi)篇是一個(gè)環(huán)形島嶼,一池碧綠的海水被四面堅(jiān)硬的峭壁遮蔽著,主人公波魯克仿佛在那里過(guò)著與世隔絕的悠閑生活。然而等他揭開(kāi)蓋在臉上的報(bào)紙,出現(xiàn)在觀眾面前的卻是一副肥胖的豬臉。在《紅豬》的“宮崎駿世界”中,原本在人們心目中懶惰丑陋的豬,卻以“酷哥”的語(yǔ)調(diào)和姿態(tài)出現(xiàn):他被飛行員制服包裹的肥胖身軀分外矯捷地駕駛著飛機(jī);他用一種老兵的手法擦燃火柴點(diǎn)煙,并習(xí)慣于一撇嘴,斜斜地吐出煙圈;他用一種成熟男人的聲調(diào)說(shuō)話(huà),如果換成一副冷峻的外表,完全就是所有少女心目中的英雄。但在宮崎駿的魔幻世界中,這位終極酷哥卻是一頭豬。電影的故事發(fā)生在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束不久后的意大利。一生摯愛(ài)飛行的空軍英雄波魯克決意從人世的庸俗生活中脫身而出,自施魔法變成了一頭豬。他憑借出色的技術(shù),駕駛著紅色飛機(jī)孤身與橫行在亞德里亞海的空中海盜周旋,以賺取賞金逍遙度日。海盜們?yōu)榱藢?duì)付波魯克,從美國(guó)請(qǐng)來(lái)了外援,“馬面人”卡奇斯。因?yàn)轱w機(jī)出了問(wèn)題,波魯克被卡奇斯打敗了。影片的高潮是波魯克和卡奇斯,也就是“豬頭”對(duì)“馬面”之間展開(kāi)的一場(chǎng)驚險(xiǎn)而又滑稽的賭博。在這個(gè)段落中,宮崎駿再次把飛行的特質(zhì)發(fā)揮得淋漓盡致,他逼真地描繪出了飛機(jī)的各種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和飛行動(dòng)作,令人驚嘆地展示了波魯克高超的駕駛技術(shù)。畫(huà)面細(xì)膩流暢,節(jié)奏緊湊刺激,比起很多大片中的真實(shí)場(chǎng)景也毫不遜色。其實(shí)波魯克和卡奇斯兩人的爭(zhēng)斗,不僅僅是為了維護(hù)各自的名譽(yù),同時(shí)也是對(duì)兩位女性的爭(zhēng)奪。這兩個(gè)女性分別是17歲的飛艇設(shè)計(jì)師菲歐,和亞德里亞海飛行員心目中的女神吉娜,她們都是改變主人翁波魯克生活態(tài)度的重要角色。影片中含蓄地交代,波魯克曾打算和吉娜結(jié)婚,但不久“一戰(zhàn)”爆發(fā)了。吉娜所住的島是奧地利的領(lǐng)土,作為一名軍官,波魯克不能允許自己和敵國(guó)人結(jié)婚。他在對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和對(duì)吉娜的愛(ài)中苦苦掙扎,最終還是選擇了祖國(guó)。但當(dāng)他目睹同僚的犧牲,還有吉娜丈夫的死亡,卻開(kāi)始反思這么做到底是對(duì)是錯(cuò)。這些矛盾盤(pán)旋在他的腦海中無(wú)法解決,最終,他變成了一頭豬。雖然《紅豬》是宮崎駿作品中經(jīng)常被遺忘的一部,但他卻為此傾注了不少心血——不僅僅是繪畫(huà)的心血,更多的是自我剖析的心血。在國(guó)家、時(shí)代、生活意義這樣嚴(yán)肅的命題中,他塑造出一個(gè)充滿(mǎn)矛盾的“酷豬”形象以自喻。既不失卡通文化的精髓,又蘊(yùn)藏著對(duì)于自身和所處時(shí)代的深刻洞察力。雖然影片的故事背景設(shè)定在經(jīng)濟(jì)衰竭,戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)的18世紀(jì)20年代末的意大利,但畫(huà)面中大量出現(xiàn)的卻是蔚藍(lán)的天空、純凈的白云、碧藍(lán)的海面和波魯克酣暢飛翔的紅色飛機(jī),點(diǎn)綴其間的則是純真浪漫的愛(ài)情和宮崎駿式的詼諧和幽默。當(dāng)觀眾置身其間,對(duì)主人翁的豬形所產(chǎn)生的別扭感很自然就會(huì)逐漸消失,隨著緊扣心弦的情節(jié)身陷其中。這也使得《紅豬》成為了一部上乘的劇場(chǎng)動(dòng)畫(huà)。在當(dāng)年度《電影旬報(bào)》日本最佳影片的專(zhuān)家評(píng)選中,《紅豬》名列第四,讀者評(píng)選中名列第三,票房收入達(dá)到了28億日元,成為當(dāng)年度最賣(mài)座的日本電影。如果從外表來(lái)看,無(wú)論是從美輪美奐的畫(huà)面,溫馨優(yōu)美的音樂(lè),還是輕松幽默的劇情,《紅豬》都明顯打著“宮崎制作,必屬精品”的特殊商標(biāo),可是一直以來(lái)以清新明快的少女為主角的宮崎動(dòng)畫(huà),突然將主角換成了一個(gè)長(zhǎng)著豬臉的中年人,本身便是一個(gè)值得警戒的信號(hào)。宮崎駿世界中一向體現(xiàn)出的樂(lè)觀精神,這時(shí)其實(shí)已經(jīng)有所改變。所以,應(yīng)該是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始,宮崎駿就已經(jīng)進(jìn)入了對(duì)于以前所有作品的一種反思,而這種反思的結(jié)局,則直接體現(xiàn)到了1994年宣告結(jié)卷的漫畫(huà)《風(fēng)之谷》中。了解了這一點(diǎn),我們也就不用為時(shí)隔五年出現(xiàn)的《幽靈公主》而感到震驚了。反思——《幽靈公主》和“讓我們一起活下去吧”盡管由于從最初的五個(gè)小時(shí)縮減到了兩個(gè)小時(shí)而顯得有些生硬晦澀,盡管為了商業(yè)的目的而加入了過(guò)多的感情戲,人物的刻畫(huà)反而不及以前的作品,我們還是要說(shuō),《幽靈公主》是宮崎駿和“吉卜力”的頂峰之作,是宮崎駿對(duì)自然和人類(lèi)關(guān)系苦苦思索、嘔心瀝血而不得其解的作品,是自己也沒(méi)有答案的宮崎駿,面對(duì)著這個(gè)時(shí)代所能夠看到的唯一希望。1997年夏季上映的《幽靈公主》中,宮崎駿將歷史背景設(shè)定在日本14至16世紀(jì)的室町時(shí)代。選擇室町時(shí)代為背景的主要原因之一,是因?yàn)槭翌畷r(shí)代日本的煉鐵技術(shù)開(kāi)始發(fā)達(dá)。以制鐵業(yè)的發(fā)展為契機(jī),人類(lèi)對(duì)自然的掠奪呈幾何倍數(shù)的增長(zhǎng)。宮崎駿正是要通過(guò)再現(xiàn)人類(lèi)放棄對(duì)自然的敬畏,開(kāi)始向自然大量掠奪生存資源的歷史性時(shí)刻,去展開(kāi)他關(guān)于人類(lèi)與自然共存的命題的思考。被人類(lèi)的火槍打中,因?yàn)樘弁炊兂尚澳У囊柏i詛咒了主角阿席達(dá)卡,他在追尋解除詛咒之法的宿命旅程中,救了兩個(gè)掉到山谷的士兵。感恩的士兵將他帶到了麒麟森林附近的鐵鎮(zhèn)。鐵鎮(zhèn)是個(gè)貧窮的地方,這里的人們?cè)陬I(lǐng)主幻姬的帶領(lǐng)下,在麒麟獸的森林里開(kāi)采鐵礦,并建立煉鐵廠,他們所制造的武器和火槍成為了鎮(zhèn)子唯一的經(jīng)濟(jì)支柱。阿席達(dá)卡被鐵鎮(zhèn)人的直率和爽朗吸引,然而森林中的種種生物都視他們?yōu)閿橙?。有著三百歲智慧的白狼神莫娜,和被她養(yǎng)大的人類(lèi)女孩“幽靈公主”小桑更是時(shí)刻想殺死幻姬,毀滅人類(lèi)的城市。一天夜晚,小桑前來(lái)襲擊鐵鎮(zhèn),陷入了人們的包圍,阿席達(dá)卡為了救她,生命危在旦夕。小桑帶著他去見(jiàn)了麒麟獸,這位森林之王拯救了阿席達(dá)卡的性命。獲救之后的阿席達(dá)卡被小桑深深地吸引,他理解“幽靈公主”保護(hù)森林的心情,但同時(shí)又想幫助人類(lèi)脫離貧困的境地。由此,阿席達(dá)卡變成了另外一位帶有悲劇意味的“溝通與調(diào)解者”,算是沿襲了《風(fēng)之谷》中娜烏西卡的角色。然而《幽靈公主》中的自然,一改以往宮崎動(dòng)畫(huà)中寬容、溫和的形象,而是以無(wú)情的反擊、報(bào)復(fù)人類(lèi)的狂暴面目出現(xiàn),提示出人類(lèi)文明和自然之間相互排斥、相互殺戮、甚至水火不容的緊張關(guān)系。憎恨人類(lèi)的野豬神召喚了全部族人,要對(duì)人類(lèi)進(jìn)行血洗;同時(shí),以疙瘩和尚為首的一批人受朝廷的命令,前來(lái)和幻姬合作,殺死麒麟獸。于是,人類(lèi)與自然開(kāi)戰(zhàn)了。由于無(wú)法抵擋人類(lèi)的火槍?zhuān)柏i群幾乎全軍覆滅,只剩野豬神、小桑和白狼神,撤退到了麒麟獸安身的小島。眼看奄奄一息的野豬神就快要變成邪神,麒麟獸終于現(xiàn)身,讓野豬神得到了安息。躲在暗處的幻姬趁機(jī)把麒麟獸的頭砍了下來(lái),憤怒的森林之神開(kāi)始吸收生命,以找回自己的頭。阿席達(dá)卡和小桑為了拯救森林,合力將麒麟獸的頭顱從疙瘩和尚手里奪回,并還給了已經(jīng)變身為熒光巨人的麒麟獸。失而復(fù)得的頭顱讓麒麟獸在太陽(yáng)出來(lái)時(shí)消失了,但是它的生命在消失的一瞬間,卻又把新的生機(jī)重新賦予了大地。劇本醞釀長(zhǎng)達(dá)十六年之久的《幽靈公主》在上映后,給很多觀眾帶來(lái)了震撼性的沖擊。電影是吉卜力工作室的第十一部影片,其中應(yīng)用了很多電腦技術(shù),這是對(duì)吉卜力的一大挑戰(zhàn)。電影膠片總數(shù)多達(dá)135萬(wàn)張,可以說(shuō)是史無(wú)前例。CG技術(shù)和宮崎駿電影中少有的殘酷血腥鏡頭,雖然帶來(lái)一系列視覺(jué)上的震撼,但主要的沖擊還是來(lái)自精神上的。宮崎駿將“人”和“自然”視為永遠(yuǎn)不能相互妥協(xié)的兩個(gè)極端,認(rèn)為人必須破壞自然才能得到自身的生存,而在片中,阿席達(dá)卡為了協(xié)調(diào)兩方和平共處,一度在人神之間周旋,最終還是不免悲劇性的結(jié)局。不管人與自然相互共存的問(wèn)題能否得到解決,作為人類(lèi),首要的是應(yīng)該生存下去。影片最后,意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束的阿席達(dá)卡對(duì)小桑所說(shuō)的“我們要一起活下去”這句話(huà),也正是全劇的主題。然而對(duì)宮崎駿而言,說(shuō)出這句話(huà)就是推翻了自己過(guò)去一直在宣揚(yáng)的理想主義。生命雖然高貴尊嚴(yán),自然雖然不可侵犯,可是在沒(méi)有任何支持力量的時(shí)候,人們也不知道未來(lái)到底會(huì)如何。宮崎駿在《幽靈公主》中,把這個(gè)沒(méi)有答案的問(wèn)題拋回給了觀眾。“活下去”這個(gè)主題,就成為不停變化、卻貫穿始終的意念,深入了每個(gè)人的內(nèi)心。一度有傳言說(shuō),宮崎駿在《幽靈公主》之后便要退休,不再制作動(dòng)畫(huà)片了,他自己也曾經(jīng)說(shuō),做動(dòng)畫(huà)電影的導(dǎo)演這個(gè)工作簡(jiǎn)直是嘔心瀝血,由于身體的問(wèn)題,他也不能夠再親自執(zhí)導(dǎo)一些諸如《幽靈公主》的大制作了,機(jī)會(huì)應(yīng)該讓給那些年輕人。但這并不等于他會(huì)放棄動(dòng)畫(huà)制作的工作,不過(guò)很快的,他還是放不下動(dòng)畫(huà)的誘惑,撤回了封筆的宣言,并宣布籌拍一部以21世紀(jì)人口和環(huán)境問(wèn)題為背景的作品。2002年2月17日,《千與千尋》贏得了第52屆柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng),以及奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片獎(jiǎng),創(chuàng)下了日本動(dòng)畫(huà)片有史以來(lái)的最高海外獲獎(jiǎng)記錄。巔峰——《千與千尋》和溫暖的成人禮《千與千尋》的劇情截取了10歲少女千尋的一個(gè)生活片斷。影片一開(kāi)始,她與父母一起從都市搬家到了鄉(xiāng)下,沒(méi)想到在搬家的途中,意外發(fā)生了。他們迷失在一個(gè)詭異的、充滿(mǎn)神奇生物的世界,在這里掌管一切的是豪華洗浴中心的老板——魔女湯婆婆。千尋的父母禁不住食物的誘惑,變成了豬,千尋的名字也被湯婆婆偷走,她變成了游離在世界之外,沒(méi)有來(lái)由的“小千”。就在小千孤獨(dú)而絕望、身體慢慢變得透明的時(shí)候,一個(gè)面目清秀的男孩出現(xiàn)了。男孩的名字叫小白,他給了小千一種藥,讓小千的身體重新實(shí)在起來(lái)。小白告訴小千,她必須找份工作,慢慢地想法子再回去,于是,在小白、鍋爐爺爺,以及另一位洗浴小工小玲的幫助下,千尋留在了洗浴中心,從臟活、累活、苦活開(kāi)始干起了。在這部宮崎駿版的“愛(ài)麗斯奇遇記”里,現(xiàn)代日本第一次作為宮崎動(dòng)畫(huà)的舞臺(tái)出現(xiàn)在觀眾面前。在以往的影片中,宮崎駿的情景大多設(shè)置在作者所想象的美麗空間中,畫(huà)面上森林占了很大的比例,色彩上以綠色、藍(lán)色為主,分多層次展開(kāi),制造了一種視覺(jué)效果,從而激起相應(yīng)的心靈感應(yīng)。而《千與千尋》則大膽地啟用了現(xiàn)代都市背景,同時(shí)大部分故事的發(fā)生地不再是在森林,而是在一個(gè)帶有日本古代風(fēng)味的澡堂里。千尋所處的世界是根據(jù)江戶(hù)東京建筑物園而描繪的,宮崎駿曾在那里留下不少童年的足跡。至于故事中的溫泉大浴場(chǎng),則是源自宮崎駿童年時(shí)的遐想。一方面,電影借此場(chǎng)景表現(xiàn)了日本民族的傳統(tǒng)文化,使得本土觀念更容易回歸;另一方面,千尋在澡堂中的成長(zhǎng)與洗練,不僅是對(duì)人身體的洗禮,更重要的是對(duì)靈魂的洗禮。千尋在幻境里遇見(jiàn)的各類(lèi)生靈,都是對(duì)現(xiàn)代日本的意指——魔女湯婆婆對(duì)自己的孩子放縱不加管制,是個(gè)失職的母親。她任意揮霍金錢(qián),不尊重他人的存在,性格缺乏理性。性格復(fù)雜的少年小白則兼具了聰明和冷酷的雙重人格,但同時(shí)他也是在生活中失去自我的受害者。還有千尋,在沒(méi)有進(jìn)入這個(gè)世界之前,也不過(guò)是個(gè)懶惰、愛(ài)發(fā)牢騷并且性格古怪的普通女生罷了。在必須經(jīng)歷的磨難中,小千學(xué)會(huì)了忍耐、尊敬、誠(chéng)實(shí)和善待別人,她毫無(wú)怨言地做著湯婆婆安排的苦工,幫骯臟的河神洗去身上污垢;她讓無(wú)根漂泊的無(wú)面人有了一個(gè)躲避風(fēng)雨的所在,幫小白歸還了他從錢(qián)婆婆那里偷來(lái)的寶物,并且在幫助小白尋找自己名字的過(guò)程中,找到了屬于自己的愛(ài)。最后,她終于實(shí)現(xiàn)了自己的諾言,讓父母重新恢復(fù)成人。在這個(gè)充滿(mǎn)了東方美德的奇異成長(zhǎng)禮之中,除卻千尋的故事之外,宮崎駿還為觀眾延伸出了另外兩個(gè)小枝椏。其一是無(wú)面人的故事。漂泊無(wú)依的無(wú)面人偶然地走進(jìn)了洗浴中心,他毫無(wú)節(jié)制地暴飲暴食,卻并不知道自己的身體就要在膨脹中走進(jìn)死亡。好心的小千帶著他逃離了這個(gè)充滿(mǎn)欲望的世界。無(wú)面人也和小千之間產(chǎn)生了純真的友誼。其二是湯婆婆寶寶的故事。如果沒(méi)有小千,寶寶將永遠(yuǎn)被禁錮在望不到風(fēng)景的搖籃里,他已經(jīng)成年的身體上有一個(gè)不可能長(zhǎng)大的腦袋。由于一次意外的事件,被魔法加身的寶寶變成了一只小老鼠,他因而得以跟隨小千做一次短暫的旅行。他終于明白外面的世界并沒(méi)有可怕的病菌。成長(zhǎng)需要的是一個(gè)廣闊的世界。相信最令觀眾感動(dòng)的場(chǎng)景之一就是眼前這一幕:鐵軌從水面上升起,列車(chē)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn),小千、無(wú)面人和寶寶一起在黑夜的旅途中,靜靜地守候各自的光明,直到遠(yuǎn)處透出一道微弱的燈光。在這樣的情節(jié)里,宮崎駿開(kāi)始為自己的故事尋找一個(gè)合理的結(jié)局。在湯婆婆面前,小千面對(duì)的難題是在一群一模一樣的豬里,找到自己的父母。最后小千跨越了重重阻礙,解決了難題,附在小千身上的咒語(yǔ)自動(dòng)消失,她從湯婆婆手里拿回了自己的名字,完成了自己的心路歷程。此時(shí)此刻的宮崎駿,早已將無(wú)忌的童言升華成開(kāi)啟世界之門(mén)的箴言。走出湯婆婆的家,父母已經(jīng)忘記了發(fā)生的變故,因?yàn)樗麄冏陨淼挠啵挥星ち粝铝松械睦佑?。在這部電影里,戰(zhàn)爭(zhēng)被隱喻成心靈的磨難,自然被純真替換,那些遠(yuǎn)去了的古建筑是宮崎駿的一絲惆悵,因?yàn)槲覀円讶粺o(wú)法回歸田園。每一個(gè)人都不能避免成長(zhǎng)。在人與自然的對(duì)決中,疲憊的宮崎駿回到了現(xiàn)實(shí)世界,他決定用成長(zhǎng)的主題去實(shí)現(xiàn)自己對(duì)世界的懷疑,因?yàn)槿绻覀兠總€(gè)人都是“小千”,那么人與自然就純潔地渾然一體了。緊接著《千與千尋》之后,就在2004年,宮崎駿和“吉卜力”的下一部作品出現(xiàn)了,這就是《哈爾的移動(dòng)城堡》。然而本片的首映地卻并不在日本國(guó)內(nèi),而是選擇了威尼斯,這也是威尼斯電影節(jié)有史以來(lái)第一次有動(dòng)畫(huà)片正式角逐金獅獎(jiǎng)。這部影片被當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙稱(chēng)做是電影節(jié)開(kāi)幕以來(lái)最受歡迎的作品,掀起了本屆電影節(jié)的第一次高潮。但遺憾的是,最后《哈爾的移動(dòng)城堡》只獲得了一個(gè)安慰性質(zhì)的技術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。立足大地的幻想——《哈爾的移動(dòng)城堡》和未來(lái)的走向在影片《哈爾的移動(dòng)城堡》中,18歲的少女蘇菲和繼母及兩個(gè)妹妹住在一起,每天在父親的帽子商店工作,過(guò)著平淡無(wú)奇的生活。有一次,因?yàn)槊月?,蘇菲被英俊神秘的哈爾營(yíng)救。但妒忌的荒野女巫對(duì)蘇菲和哈爾關(guān)系產(chǎn)生了誤解,就對(duì)她下了詛咒,把蘇菲變成了一個(gè)90歲的老太太。不知該如何是好的蘇菲離家出走了,獨(dú)自一人在空曠的大山上逆風(fēng)而行的她,幫助了一個(gè)善良的稻草人,在他的指點(diǎn)下,蘇菲走進(jìn)了魔法師哈爾的移動(dòng)城堡。這個(gè)神奇的城堡有一個(gè)轉(zhuǎn)鈕機(jī)關(guān),隨著它的位置改變,城堡會(huì)飛行移動(dòng),周?chē)沫h(huán)境也不斷變換,剛才還是鮮花遍布的城市生活,瞬間就變成戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)。城堡的主人、魔法師哈爾擁有神奇的力量,就像這個(gè)國(guó)家所有的魔法師一樣,他接受了國(guó)王的號(hào)召,用自己的魔法幫助國(guó)家進(jìn)行一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。哈爾常常在黃昏后才精疲力盡地回到自己的城堡里。蘇菲隱瞞了真實(shí)的自我,以清潔工的身份住下來(lái),并和哈爾的小學(xué)徒,以及火魔卡西法結(jié)下了深厚的友誼。慢慢地,她開(kāi)始了解哈爾,試圖在幫助他的過(guò)程中,也幫助自己從這個(gè)尷尬的境地中走出來(lái)。不知不覺(jué)間,外表上最不相配的兩人墜入了愛(ài)河。從移動(dòng)城堡和世界背景設(shè)定來(lái)看,《哈爾的移動(dòng)城堡》基本秉承了宮崎駿的一貫風(fēng)格。移動(dòng)城堡的設(shè)定隱約可看出《天空之城》中拉普達(dá)的影子,只不過(guò)移動(dòng)城堡有四條賴(lài)以支撐的腿,在地面做蹣跚的移動(dòng),除此之外,整個(gè)城堡大體上也歸屬于空中樓閣的范疇?;叵雽m崎駿以前的作品,從來(lái)沒(méi)有對(duì)機(jī)械的大型設(shè)計(jì),那么“下魚(yú)上城”的城堡設(shè)計(jì)和大部分的鋼鐵結(jié)構(gòu),再加上遍布的煙囪、滑輪以及輪渡、桅桿式的布局,絕對(duì)是影片中最搶眼的存在?!豆柕囊苿?dòng)城堡》原著是英國(guó)作家戴安娜o韋恩o瓊斯的同名兒童幻想小說(shuō),由于原著的人物設(shè)定,使得宮崎駿在《千與千尋》之后,再次選擇了一個(gè)不具有異能力的主人公,他絕對(duì)忠于自己對(duì)少女作為主角的偏好,只不過(guò)蘇菲比他所有動(dòng)畫(huà)片中的女孩都偏大一點(diǎn)而已。蘇菲雖然在咒語(yǔ)的作用下,外表衰老成90歲的老人,但她的內(nèi)心依然保持著少女的天真和樂(lè)觀,這種關(guān)于年輕和衰老的、表面和深層的對(duì)比,還通過(guò)住在移動(dòng)城堡中的小男孩進(jìn)一步加深。蘇菲的善良讓哈爾開(kāi)始思考自己的生活和使命,他拒絕了國(guó)王的戰(zhàn)爭(zhēng)命令,甚至開(kāi)始阻止戰(zhàn)爭(zhēng)。但是僅憑一個(gè)人的力量是不夠的。哈爾的老師、皇家女巫莎莉曼夫人一直沒(méi)有放棄征召這位得意門(mén)生的念頭。陰差陽(yáng)錯(cuò)之間,蘇菲回到了哈爾的過(guò)去。原來(lái),哈爾為了得到星之子,放棄了原來(lái)屬于自己的人心,這顆屬于哈爾的人心轉(zhuǎn)由火魔卡西法保管。沒(méi)有了心的哈爾像這個(gè)國(guó)家所有的魔術(shù)師那樣,擁有了神奇的魔法,卻失去了人類(lèi)的善惡。貫穿整部影片的是宮崎駿一貫愛(ài)用的暗喻:魔術(shù)師為了獲得神奇的法力,代價(jià)是放棄自己的人心,這就像大多數(shù)生活中擁有權(quán)力的現(xiàn)實(shí)人物一樣,在擁有力量的時(shí)候,往往很難再以一顆正常人的心態(tài)去做善惡判斷。這就是權(quán)力的代價(jià)。不過(guò),《哈爾的移動(dòng)城堡》卻不再有《幽靈公主》、抑或是《千與千尋》中的無(wú)奈和對(duì)現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)。影片的最后回歸到一種大團(tuán)圓式的結(jié)局上。蘇菲幫助哈爾放棄了星之子,重新從火魔卡西法那里取回屬于自己的人心。哈爾失去了強(qiáng)大的魔法,但身上的咒語(yǔ)也被解除,稻草人也變成了一個(gè)英俊的王子。戰(zhàn)爭(zhēng)停止了。哈爾和同樣被解除魔法的蘇菲一起,過(guò)上了幸福的生活。讓我們從《哈爾的移動(dòng)城堡》回溯至開(kāi)始,便可以非??陀^地承認(rèn),宮崎駿是日本動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的中流砥柱,一個(gè)最優(yōu)秀的折中主義者。從技巧上來(lái)說(shuō),他的藝術(shù)語(yǔ)言一點(diǎn)也算不上前衛(wèi),他一直在別人實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上耐心地打磨,然而就是如此,他的技巧反而能讓更多人領(lǐng)略到?;蛟S宮崎駿這么做的理由在于,他明白如果要世人警醒,那他的語(yǔ)言反而要溫和,因?yàn)檫^(guò)分刺耳的吶喊有時(shí)會(huì)令脆弱的人類(lèi)掩起耳朵?;蛟S宮崎駿吃了折中主義的虧——那使他不能成為一個(gè)耕耘者,但他更多地占了折中主義的便宜——他成了一個(gè)收獲者。其次,他完美地把握了現(xiàn)實(shí)和想象的平衡。他讓人知道想象世界的美好,一切如天花亂墜,看他的作品,就像在人類(lèi)狹窄的后腦上開(kāi)了一個(gè)廣闊的天窗,讓人不由自主地相信夢(mèng)想的力量,因?yàn)閴?mèng)想的存在是人類(lèi)借以與神比肩的理由。但是他也提醒我們,夢(mèng)想也許正在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生,生活有那么多值得我們好好珍惜和品味的瞬間,我們要從容地面對(duì)它,贊美生活中的美麗,但同時(shí)也要對(duì)生活中惡的一面作出譴責(zé)。從開(kāi)始到現(xiàn)在的所有作品里,宮崎駿的思想是一以貫之且辯證發(fā)展著的,他的世界觀、歷史觀、人生觀和藝術(shù)觀有著明晰的脈絡(luò),最終都為建構(gòu)那個(gè)完滿(mǎn)的“宮崎駿世界”而努力。這個(gè)“宮崎駿世界”也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是最好或最真實(shí)的,但它卻是目前最成熟和最完整的。不過(guò)經(jīng)過(guò)數(shù)次“退休”之說(shuō)之后,在2008年,年滿(mǎn)67歲的宮崎駿又創(chuàng)作了新的作品——《懸崖上的金魚(yú)公主》,畫(huà)作的原型就是宮崎駿的孫子。在這部作品里,除了擁有宮崎駿所擅長(zhǎng)的唯美畫(huà)面、動(dòng)人的音樂(lè)外,他還以自己的小孫子為原型,融入了自己的家庭故事。挑戰(zhàn)自己不擅長(zhǎng)的水彩繪畫(huà)手法,親自動(dòng)手一幅一幅地描繪場(chǎng)景,作為送給孫子的兒童節(jié)禮物。雖然有好事的媒體認(rèn)為,此舉是為了緩和他與兒子之間水火不容的矛盾。但不管怎樣,對(duì)喜歡宮崎駿作品的我們來(lái)說(shuō),則是又一次的大飽眼福。
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《光影傳奇:第10放映室》編輯推薦:CCTV-10《第10放映室》8年精華,中外明星與導(dǎo)演的大話(huà)寶典,經(jīng)典影片的360度解讀,一部記錄百年電影歷程的電影圣經(jīng),一本電影愛(ài)好者的枕邊書(shū),在這里,重溫我們的感動(dòng)、思考與夢(mèng)想。在這里,重溫我們的感動(dòng)、思考與夢(mèng)想一部記錄百年電影歷程的光影圣經(jīng)一本電影愛(ài)好者的枕邊書(shū)。在官崎駿筆下,相知相惜是人與人之間感情的最重要元素,就算彼此幾乎不曾將愛(ài)字說(shuō)出口,卻因?yàn)檫@份感情的寬闊和純凈,令人動(dòng)容。黑澤明的這些充滿(mǎn)暴力色彩的武士片如同是中國(guó)傳統(tǒng)的俠義評(píng)書(shū),無(wú)論是敘述者還是聽(tīng)眾,全都沉浸在暴力所帶來(lái)的快意思當(dāng)中。斯皮爾伯格幼年時(shí)代對(duì)于天空和宇宙懷有的美好希望,使得他的影片中外星人的形象顯得那么可愛(ài)和令人神往。在《致命武器》系列中,梅爾?吉布森英俊的面孔、野性的眼神,使得他在槍?xiě)?zhàn)、追車(chē)、爆破等警匪片中狂放不羈地獨(dú)舞在百花爭(zhēng)艷的好萊塢,朱迪?福斯特是一個(gè)特立獨(dú)行的女子,她不避諱自己的情感觀、不驕縱自己的孩子、不隱瞞自己的脾氣、不放棄自己的愛(ài)好。十年彈指,蘇菲?瑪索在銀幕上嘗試著美在各個(gè)年紀(jì)的種種可能。十多歲的艷且清,如蓮花初出水;二十多歲的艷正濃,如玫瑰凝露;三十余歲的艷已無(wú)須多言,唇啟眸回間。暗室芝蘭,香自心生。
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