槍炮傳說

出版時間:2012-3  出版社:江蘇文藝出版社  作者:解習貴  頁數(shù):242  
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內(nèi)容概要

你錯了!假如你認為傳播知識的社科類書籍讀起來一定是干巴巴的話。知識女性也可以很性感滴!解習貴寫書,圖的是一樂,讓你樂著樂著,就成了半個博士。《槍炮傳說:史上最八卦的槍炮史》是—本歷史書,不過不是寫人的,寫的是槍炮,寫的是槍炮如何從液態(tài)到固態(tài),如何從幼顏到熟女,最后成為現(xiàn)在模樣的。就像艷舞女郎出臺總會先露出一條腿,作者先告訴你一個駭人聽聞的歷史事實:槍和炮剛剛出現(xiàn)時,其實是連體的,槍就是炮,炮就是槍。要是你已經(jīng)知道了這個八卦,那建議你繼續(xù)往下看。至于你看了《槍炮傳說:史上最八卦的槍炮史》就能成為半個博士什么的,那肯定是浮云,作者也沒那個本事,能做到古人說的,讓你開卷有益,作者就心滿意足。要是你看完后,能對電影電視上那些古代士兵手上的家伙什指指點點,那作者就心花怒放了。

作者簡介

派出所用戶名:解習貴(行不更名坐不改姓) 密碼:已綁定手機
登錄狀態(tài):暫住性別:赳赳武夫 星座:射手 個性簽名:每個人都露出光鮮的一面,不知道是想讓世界更美好,還是害怕面對痛苦
最近聯(lián)系人:耶穌(地點:教堂) 杰克·鮑爾(聯(lián)系方式:電視)謝耳朵(同前) 最近游戲:紅塵、CS、三國殺

書籍目錄

上篇:要槍有槍,要炮有炮
一、要槍有槍,要炮有炮
1.槍聲陣陣,炮聲隆隆
2.廣告
二、緣起
1.從源頭說起
2.雜音
三、猛虎出籠
1.走上不歸路
2.你的就是我的
3.就不告訴你
4.銃指千軍
5.大曝光:老朱和他的軍火
6.我也要造
7.踢館的人來了
四、花開別枝
1.駕鶴西游
2.我才是真的老大
3.小弟也要出頭天
五、一劍光寒五十州
1.大對決
2.中國制造
六、凡事都要有第二次
1.不對稱戰(zhàn)爭
2.升級后的內(nèi)測
七、文宣手法:說一套做一套
1.漢化運動
2.康熙的洋務運動
八、長江后浪推前浪,一浪更比一浪強
1.若練神功,揮刀白宮
2.反為他人做嫁衣裳
3.一步一步,又是一步
九、看誰狠:百年恩怨。江湖了斷
1.我們曾經(jīng)也是外星人
2.國際級的雷神
3.我就是要蠻干
4.圖窮匕見
下篇:學還是不學,這是個問題
一、沒看到我在發(fā)憤圖強???!
1.驚天大秘密
2.世紀難題
3.海軍之父
4.大佬出場
二、越來越快,越來越快
1.闊親戚的光,一定要沾
2.內(nèi)練一口氣
三、小呀么小二郎,背著書包上學堂
1.滿清人的心魔
2.外國神仙很靈的!
四、歐洲的新勢力
1.幸運日
2.中國勢力,退出歐洲
五、學還是不學,這是個問題
1.拔出蘿卜帶出泥
2.要輸就輸他個精光
3.學還是不學,這真是個問題

章節(jié)摘錄

  證據(jù)在手,火藥我有!希臘人歷史上亡過國,其實很悲慘的,但這時我們也管不了了,當時我們是專家、學者、憤青一起上,那聲勢、那陣仗,比滅了希臘人的羅馬人還浩大。人怕狠,鬼怕惡,希臘人就害了怕,趕緊退縮。其他歐洲國家見希臘是扶不起的阿斗,只好算了?! ∫徊ㄎ雌揭徊x起,歐洲人后來又祭出了“海之火”。現(xiàn)在很多中國人都把“希臘火”和“海之火”混為一談,其實兩者雖然都是火,但根本不是同一把,這個海之火比希臘火出名、猛烈多了,它在歷史上曾經(jīng)保護過一個國家。這個火是公元七世紀時一個敘利亞人發(fā)明的,本來他想把它獻給自己的阿拉伯君王,可阿拉伯君王不識貨,沒要??萍汲晒粦摫宦駴]啊,這個敘利亞人就懷著科學無國界的精神,去阿拉伯的敵人——東羅馬帝國那里碰運氣。東羅馬帝國的皇帝一眼就看出了這一科技成果在殺人方面的先進性,當時就花大價錢購買了專利。公元七一七年,阿拉伯人分水陸兩路,大舉進攻東羅馬帝國,一直打到東羅馬帝國的首都君士坦丁堡下。這時就看出科學是第一生產(chǎn)力了,東羅馬人將海之火裝在火焰噴射器里,朝阿拉伯人噴,一噴就噴出老遠,將阿拉伯人燒得大敗而逃。這個敘利亞人從此就成為“阿奸”焉?! ∵@個海之火噴出來時根本撲不滅,用水澆也沒用。歐洲人心想,那個希臘火被你們中國人滅了,這個海之火你們總滅不了了吧?火藥不是燒起來也撲不滅嗎?告訴你們,這個就是火藥的前身!險情就是命令,我們中國的專家這次又雄赳赳氣昂昂地上了路??蛇@次遇到了麻煩。原來東羅馬帝國的皇帝嘴特別嚴,他為了保住軍事上的優(yōu)勢,一直沒有對外公布海之火的配方,專家們這次就是深入了虎穴,也摸不到虎子了。狗咬老天無處下嘴啊?! ⌒液眠@次出現(xiàn)了“歐奸”,一些以公道為己任的歐洲科學家為了弄清海之火和火藥的關系,主動做了大量的實驗,最后終于認定海之火里面不含硝,因而真身不全,不能算是火藥。我們中國人這回白撿了個便宜,躲過了一劫?! W洲人還真是能折騰,不久又有人提出,英國人培根是火藥的發(fā)明人。這個培根不是那個寫《人生論》、說“知識就是力量”的培根,寫《人生論》的培根叫弗蘭西斯·培根,他可是我們的國際友好人士,他曾經(jīng)一口咬定我們中國人為世界貢獻了四大發(fā)明。這個被抬出來和我們中國人爭火藥發(fā)明權(quán)的培根叫羅吉爾·培根,也是個不得了的人物,據(jù)說眼鏡就是他發(fā)明的,他曾經(jīng)在牛津大學里教過書,被人稱為那個時代“大百科全書式的學者”,一九一四年,英國人出版了他的一本著作,這本書里有一封他在一二四九年寫給巴黎主教的信,信里有一個火藥配方。  我們中國的專家跑過去,拿起書來一看,嘿,還真是如假包換的火藥,這下蒙了,后來一想,反正他是在一二四九年寫的信,那時候我們中國人早就把火藥發(fā)明出來了,要不,就給他個“在我們中國人發(fā)明出來之后發(fā)明出來”的榮譽稱號吧。再說,瞧歐洲人這架勢,你不給他點甜頭嘗嘗,他們是不會罷手的,沒辦法,落后啊?! 【驮谖覀兛紤]要不要讓這個培根沾光的時候,讓人想不到的是,日本人不干了!日本一個叫有馬成甫的學者站了出來,大聲反對:火藥是中國人發(fā)明的,閑雜人等,全部閃開!他當時就寫文章、做報告,在國際上為我們中國人爭名譽??砂盐覀兊膶<覙穳牧耍宏P鍵時候,還是以前在一個鍋里吃過飯的人仗義啊?! ∧敲慈毡緦W者為什么要為我們中國人說話呢?除了學術方面的原因,你還得了解日本人的心理。日本人在發(fā)達之前,一直是我們中國人的小弟,他們老祖宗的榮譽,全和我們的老祖宗有關。所以日本人要想為他們的老祖宗爭榮譽,就繞不過我們老祖宗這一關,他就得把我們的老祖宗給帶上啊。只有我們中國老祖宗有吃的了,他們的老祖宗才能就上那么一口——還要看我們給不給。當然,我覺得應該給,畢竟人家出了那么大的力嘛?! ≡谶@一點上,日本人還是很老實的,不像韓國人。韓國人面對這一歷史窘境,所采取的突圍方法,是動不動就謀朝篡位。我們的老祖宗發(fā)明端午節(jié),本來是出于好心,帶著韓國人樂呵樂呵,沒想到他們樂著樂著就給貪污了,并且再也不肯交出來。太不像話了?! ∮捎谟腥毡緦<业亩αο嘀?,我們中國人又贏了一局?! 懙竭@里,一般人就會歇手,只有比較厚、價格比較高的書里,才會還告訴你另一個更加氣人的歐洲人關于火藥發(fā)明的說法。為什么花錢多得到的知識就多、花錢少得到的知識就少?太不公平了,小弟我今天就要打破這人間的不平!好好揭發(fā)一下歐洲人的陰謀?! ≡捳f蒙古人帶著我們中國人發(fā)明的火藥往歐洲打的時候,生活在歐洲東邊的德國人老祖宗算是嘗著了鮮,雖死猶榮啊。也許是因為他們覺得作為受害者,應該得到一點補償,于是就認為火藥是德國人發(fā)明的,準確地說,是一個叫貝索特·斯瓦爾茨的德國修道士發(fā)明的。德國人動作也是快,那邊一咋呼,這邊就有人在弗雷堡給這位老先生立了銅像,最后忽悠得法國和比利時人都給他建了紀念設施?! 『镁秃迷诘聡嗽跉W洲一直不招人喜歡。這次沒用我們中國人出馬,歐洲人自己就起了內(nèi)訌,更有英國人大聲提醒,要大家小心德國人的陰謀,說德國人主張火藥是他們發(fā)明的,是想在火藥和大炮方面謀取類似于專利權(quán)一樣的利益。這么一吵,就把學者招來了,學者們舉著放大鏡過去調(diào)查。沒想到這位貝索特·斯瓦爾茨先生就像我們中國現(xiàn)在的干部,他不經(jīng)查,不查還好,一查,連有沒有這個人大家都說不準了。法國人和比利時人趁機落井下石,把紀念設施給拆了。德國人鬧了個灰頭土臉?! 】傊?,在人類的交流不是特別頻繁的時代,在那些不方便的日子里,關于火藥是誰發(fā)明的,歐洲人是爭得面紅耳赤,有幸在其中插一杠子的,除了阿拉伯人,還有印度人。就是那些堅持中國才是正宗的人,心里也不是很有底氣。后來中西交通變得容易,歐洲的漢學家們把我們中國記載著火藥的古籍帶了回去,很神氣地往大家的桌子上一摜,歐洲這才鴉雀無聲,從此山呼萬歲?!  ?/pre>

編輯推薦

  鴉片戰(zhàn)爭時,是清軍的槍多,還是英軍的槍多?有人以為是英軍槍多。其實不是,當時中國軍人手里的槍,比英國人多多了,同時炮也比英國人多。可為什么中國人還是打不過英國人?明朝末年李自成打進北京,崇禎皇帝跑出宮,最后在煤山上吊自殺,你可知道他出宮時手上拿的是什么武器?你以為是像金庸《碧血劍》里寫的,拿了—把寶劍嗎?錯了,他當時拿的,是一把手槍,并且還是連發(fā)的哦。《槍炮傳說:史上最八卦的槍炮史》,八卦有料,詳細揭密槍炮發(fā)展的前世今生。

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •   相當好看,作者極有才,文字風趣,思想睿智,對歷史上很多蓋棺定論的事件和人物做了顛覆性的闡釋。
  •   在凱迪上有許多朋友的爭論和觀點,看得比較好看,寫成書就顯得過于口語化和調(diào)侃,看在自己參與過討論,加一分。
 

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