出版時(shí)間:2011-7 出版社:江蘇文藝出版社 作者:澀谷昌三 頁數(shù):195 譯者:劉雋瑋
Tag標(biāo)簽:無
內(nèi)容概要
有了這本書,你內(nèi)心深處所想的,還有別人無論是刻意隱瞞還是習(xí)慣深藏的,都將暴露無遺。
每個(gè)人都有未曾發(fā)現(xiàn)的自己,生理性別也許和人格性別截然不同。大家都帶著面具,所以生活很有序。然而,潛伏在每個(gè)人心底的情結(jié),也許會(huì)爆發(fā)為仇恨的根源。本書的一大目的就是將潛伏在每個(gè)人心底的秘密曬出來,帶您一瞥不為己知的自己,以及更加了解親近的人和一般朋友。另外,也只有潛入對(duì)方的心,才能把握好人與人之間的親疏,找到最佳的相處技巧。
作者簡(jiǎn)介
澀谷昌三
日本目白大學(xué)人類社會(huì)學(xué)院教授,精通非語言交流和“人類空間行為學(xué)”,對(duì)心理學(xué)有著獨(dú)特、深入的研究。他所著書籍甚多,主要有《看穿人心術(shù),拿來就用》《三分鐘讀懂心理學(xué)》《三分鐘讀懂戀愛心理學(xué)》《能夠立刻使用的心理學(xué)》《圖解雜學(xué)與深層心理學(xué)》等。
書籍目錄
前言
第1章 一瞥不為己知的內(nèi)心世界
為了長(zhǎng)時(shí)間的記憶
本來應(yīng)該記住的,為什么卻想不起來了?
真正的干勁是涌出的內(nèi)在動(dòng)機(jī)
證明“激勵(lì)帶來力量”的心理實(shí)驗(yàn)
表揚(yáng)為什么能夠“培養(yǎng)”人?
自我探求要到何時(shí)?
——在這個(gè)不成人也無妨的社會(huì)
表現(xiàn)出真正自我的20種回答
性格受遺傳和環(huán)境兩方面因素的影響
適合自己的兩種性格分類
真正的你是男還是女?
睡眠訴說著我們的內(nèi)心
睡姿透露我們的深層心理
通過血型測(cè)性格真的準(zhǔn)嗎?
因?yàn)橛蟛粷M,人才會(huì)成長(zhǎng)
“反正不行”會(huì)讓人沒有干勁
失戀時(shí)聽失戀歌曲的原因
失敗是因?yàn)檫\(yùn)氣不佳還是實(shí)力不足?
第2章 想更了解身邊的人
大家都帶著面具,所以生活很有序
潛伏在親子關(guān)系中的情結(jié)
兄弟之間為什么要相互競(jìng)爭(zhēng)?
愛之深,恨之切
因?yàn)橛H密才生氣的原因
是喜歡還是愛,確認(rèn)真心想法的辦法
使戀愛成功的最好方法就是多見面
雙方都緊張,戀愛易成功
相近的人相戀,相反的人結(jié)婚
成功結(jié)婚的四個(gè)步驟
說謊的時(shí)候會(huì)有這樣的信號(hào)
能夠塑造理想自我的網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系
第3章 和朋友建立更好的關(guān)系
能抓住人心的是EQ,不是IQ
第一印象決定之后的關(guān)系
運(yùn)用光環(huán)效應(yīng)表現(xiàn)自我
表情和動(dòng)作比語言更能傳達(dá)感情
瞳孔可以反映對(duì)方的真心
第一印象會(huì)成為我們的標(biāo)簽
說服力強(qiáng)的對(duì)話所需的技巧
不用強(qiáng)行說服也能打動(dòng)對(duì)方
利用美食提高好感
用自己的意見改變團(tuán)體
行動(dòng)總在話語之后
讓團(tuán)體內(nèi)部力量關(guān)系一目了然的關(guān)系圖
“好上司”的類型根據(jù)目的和情況發(fā)生變化
防止對(duì)方反駁的三個(gè)法則
“公平”和“平等”哪個(gè)更合理?
少數(shù)服從多數(shù)
全體一致才是最危險(xiǎn)的
第4章 更好地掌握處世技巧
檢測(cè)閱讀表情的能力
身體距離近了,心就近了
遣詞造句也因人而異
記憶為什么不可靠呢?
記憶他人面孔時(shí)注意特有信息
熟悉的陌生人
圍觀有“吸引力”
你真的想買減價(jià)品嗎?
目擊者越多,援助越少
怯場(chǎng)是因?yàn)樘诤跛说难酃?br /> 妄加斷言是歧視的表現(xiàn)
難以理解的惡性事件背后
沉迷于博客的網(wǎng)絡(luò)依存癥
第5章 解開心中的謎
顏色是反映心理狀態(tài)的鏡子
因?yàn)榇驌舳加小皠?chuàng)傷后應(yīng)激障礙”的人
適度的自卑使人成長(zhǎng)
工作狂易患心臟疾病
好學(xué)生多有攝食障礙
依賴癥是內(nèi)心的呼救
很小的原因就會(huì)導(dǎo)致抑郁癥
難以傾訴痛苦的“神經(jīng)癥”
“宅”也隱藏了心理疾病
深信自己難看的“恐畸形癥”
想工作卻無法工作
耗盡能量的中年人
愿望破滅導(dǎo)致的自殺
“好孩子”被欺負(fù)后會(huì)隱瞞
通過兒童時(shí)期的學(xué)習(xí)鍛煉承受力
虐待兒童是發(fā)泄支配欲的愚蠢行為
有關(guān)自閉癥的種種誤解
沒有病,卻很奇怪的人
第6章 心理測(cè)試
1.左右兩邊的臉,你更喜歡哪一邊呢?
2.你認(rèn)為出現(xiàn)差錯(cuò)是你的失責(zé)嗎?
3.在這樣一個(gè)糟糕的早晨,你會(huì)怎么想呢?
4.你的面前會(huì)是什么樣的山呢?
5.你對(duì)于對(duì)方的失禮會(huì)有什么感覺呢?
6.自行車剎不住閘時(shí),你會(huì)怎么辦?
7.看到一只可愛的小狗,你會(huì)怎么辦?
8.你依賴手機(jī)嗎?
第7章 心理學(xué)的歷史
始于“心是什么”的心理學(xué)
隨著其他領(lǐng)域的發(fā)展逐漸細(xì)化
始于馮特的實(shí)驗(yàn)和觀察
弗洛伊德以后進(jìn)行的“潛意識(shí)”研究
心理學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域
章節(jié)摘錄
心理學(xué)中將人的性格分為很多種。實(shí)際上,分類方法也有很多種,其中極具代表性的就是榮格的“內(nèi)向型”和“外向型”分類法?! ?nèi)向型 內(nèi)向型性格的人,心理活動(dòng)傾向于內(nèi)部世界。他們珍視自己的內(nèi)在情感體驗(yàn),而且這種體驗(yàn)深刻而持久。行為主觀性強(qiáng),多以自己的所欲和所感為出發(fā)點(diǎn)。不盲從不跟風(fēng),按照自己的意志行動(dòng),不為周圍所動(dòng)。 外向型 與內(nèi)向型性格的人相反,外向性格的人心理活動(dòng)傾向于外部世界,經(jīng)常對(duì)周圍的人和事表示出關(guān)心和興趣,并善于把握周圍人的期待、自己的狀況和世間的動(dòng)向,而且行事客觀性強(qiáng)?! 〉聡?guó)有一位精神病學(xué)家名叫克雷奇默爾,他把人的體型和性格聯(lián)系起來進(jìn)行研究的理論也非常著名。他把人的體型分為三種,不同體型人的性格特征如下: 矮胖型(躁郁氣質(zhì)) 他們善于社交,待人親切,幽默開朗,富有感情,不過有時(shí)會(huì)突然變得很消沉?! ∈蓍L(zhǎng)型(分裂氣質(zhì)) 安靜、低調(diào)。把自己鎖在自己的世界里,不善于社交。神經(jīng)質(zhì),很認(rèn)真,對(duì)他人的話立刻會(huì)有反應(yīng),與之相反的是,他們根本不在意周圍的世界?! ?qiáng)壯型(癲癇氣質(zhì)) 認(rèn)真而堅(jiān)忍,固執(zhí)。很認(rèn)真且正義感很強(qiáng),有時(shí)候說出的話就不會(huì)再理會(huì),不中意就會(huì)生氣,還很容易興奮?! ≌嬲哪闶悄羞€是女? 一個(gè)人是男還是女是由什么決定的呢? 當(dāng)然,解剖學(xué)上是由生理上的性別決定的。然而,生理上的性別和人格的性別是不同的?! ∫粋€(gè)人在心理上無法認(rèn)同自己與生俱來的性別,相信自己應(yīng)該屬于另一種性別的心理,被稱為“性別認(rèn)同障礙”。這是一種生理上的性別和希望社會(huì)認(rèn)同的性別有差異的障礙。在當(dāng)今的日本,據(jù)說大概有幾千人存在這種性別認(rèn)同障礙。自1998年在埼玉醫(yī)大進(jìn)行了日本首例變性手術(shù)之后,希望通過手術(shù)來解決生理性別和人格性別差異的人越來越多了?! ∪欢?,并非只有患有“性別認(rèn)同障礙”的人才會(huì)有兩性差異上的困惑。其實(shí),每個(gè)人都多多少少會(huì)有一些這樣的疑惑。請(qǐng)看下一頁,這是一個(gè)關(guān)于男女性別差異的測(cè)試,其中每一項(xiàng)都是一般這個(gè)性別才會(huì)有的特質(zhì)。經(jīng)過比較可知,只傾向于其中一側(cè)的人幾乎不存在,而平衡地?fù)碛袃煞N特質(zhì)的人是很正常的,或者說完全傾向于其中一側(cè)的人是不平衡的。 像這樣一般被稱為“像男人,像女人”的東西就是“性別”。這和生理上的性別不同,它被稱為“社會(huì)創(chuàng)造的性別”。作為成年人,要想平衡地處理家庭和工作的關(guān)系,均衡地?fù)碛?ldquo;像男人,像女人”這樣兩方面的特質(zhì)是很必要的。事實(shí)上,如果只有一種,很容易被認(rèn)為是極端的人?! 】傊總€(gè)人都應(yīng)該兼有男女兩方面的性格,平衡地生活下去?! ∷咴V說著我們的內(nèi)心 熟睡時(shí),是人最不設(shè)防、最能展現(xiàn)出真正自我的時(shí)刻?! ∷X時(shí)所做的夢(mèng),有時(shí)連本人都意想不到。然而,夢(mèng)卻真實(shí)地訴說著我們的內(nèi)心。探求夢(mèng)境所表現(xiàn)出的潛意識(shí)中的欲望、矛盾以及被壓抑的不安等被稱為“夢(mèng)的解析”。最早提出這一學(xué)說的是弗洛伊德,他將“夢(mèng)的解析”作為治療精神疾病的一種方法?! 「ヂ逡恋玛P(guān)于夢(mèng)的學(xué)說收錄在他于1900年發(fā)表的、轟動(dòng)一時(shí)的《夢(mèng)的解析》一書中。之后,弗洛伊德的學(xué)生榮格繼承了他的理論,在自己獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上繼續(xù)進(jìn)行研究?! 「鶕?jù)榮格的研究,夢(mèng)都是愿望的象征,并且具有補(bǔ)充意識(shí)的積極作用。因此,他強(qiáng)調(diào)解夢(mèng)并進(jìn)行記憶和分析的重要性。與此同時(shí),他也指出了錯(cuò)誤解析的巨大危險(xiǎn)性。因此,如果是解析自我的夢(mèng),不要太過嚴(yán)肅,抱著“可能是這樣,也可能不是這樣”的想法比較好?! ∷邥r(shí),不是只有夢(mèng)能夠表現(xiàn)出人的“深層心理”。通過觀察人的睡姿,也能了解到人的深層心理。這是美國(guó)精神病專家塞繆爾?登凱爾(Samuel Dunkell)提出的,他認(rèn)為睡姿可以表現(xiàn)一個(gè)人的性格以及最近一段時(shí)間是否有煩惱等?! ≡?ldquo;非快速眼動(dòng)睡眠”時(shí),人的身體會(huì)發(fā)生運(yùn)動(dòng)。塞繆爾·登凱爾的理論依據(jù)正是通過和大腦活動(dòng)無關(guān)的睡姿了解到潛在的深層心理。大家可以從第24和25頁的插圖中找出自己的睡姿并加以分析?! ?hellip;…
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