傅譯巴爾扎克代表作3

前言

　　有學者稱：“半個世紀以來，中國翻譯界有兩個人物最引人注目，一 是翻譯莎士比亞戲劇的朱生豪，一是翻譯巴爾扎克《人間喜劇》的傅雷。 他們可以說是中國近代翻譯界的雙璧?！?傅雷畢生精力有一半傾注于巴爾扎克的作品，巴爾扎克的小說才是傅 譯重鎮(zhèn)；傅雷的巴爾扎克，最能體現(xiàn)“行文流暢，用字豐富，色彩變化” 的傅譯特色。為此，我們選編了這部《傅譯巴爾扎克代表作》，以饗讀者 。 傅雷先生翻譯了巴爾扎克小說十五部，已出版的有十四部，入選本書 的五部堪稱“傅譯”與巴爾扎克之雙重代表作，以期讀者在最小的篇幅內(nèi) 兼得“閱讀巴爾扎克，欣賞傅雷譯文”。 三原色圖書編輯部 二○一一年三月

內(nèi)容概要

　　傅雷的巴爾扎克，最能能體現(xiàn)“行文流暢，用字豐富，色彩變化”的傅譯特色。《傅譯巴爾扎克代表作》，編選了五部堪稱“傅譯”與巴爾扎克之雙重代表作，以期讀者在最小的篇幅內(nèi)兼得“閱讀巴爾扎克，欣賞傅雷譯文”。本卷輯入巴氏長篇小說《幻滅》。

作者簡介

　　傅雷（1908～1966），我國著名文學翻譯家、文藝評論家。一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工于色彩變化。翻譯作品共三十四部，主要有羅曼·羅蘭獲諾貝爾文學獎的長篇巨著《約翰·克利斯朵夫》，傳記《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》；服爾德的《老實人》《天真漢》《查第格》；梅里美的《嘉爾曼》《高龍巴》；丹納的《藝術哲學》；巴爾扎克的《高老頭》《歐也妮·葛朗臺》《邦斯舅舅》《貝姨》《夏倍上校》《攪水女人》《于絮爾·彌羅?！贰抖紶柕谋咎蒙窀Α贰顿惒椤てち_多盛衰記》《幻滅》等名

書籍目錄

第一部　兩個詩人第二部　內(nèi)地大人物在巴黎第三部　發(fā)明家的苦難

章節(jié)摘錄

　　安古蘭末是個古城，建立在一座圓錐形的巖崖頂上，夏朗德河在底下 的草原中蜿蜒而過。巖崖靠貝利谷方面連著一帶小山，在巴黎到波爾多的 大路經(jīng)過的地方，山脈突然中斷；巖崖便是山脈的盡頭，地形像個海角， 面臨三個風景秀麗的盆地。城墻，城門，以及矗立在巖崖高處的殘余的堡 壘，證明安古蘭末在宗教戰(zhàn)爭時代形勢重要。城市位居要沖，從前是天主 教徒和加爾文教徒必爭之地。不幸當年的優(yōu)勢正是今日的弱點：城墻和陡 峭的山崖使安古蘭末沒法向夏朗德河邊伸展，變得死氣沉沉。我們這故事 發(fā)生的時期，政府正往貝利谷方面擴建城市，沿著丘陵筑起路來，蓋了一 所州長公署，一所海軍學校和幾處軍事機關的房舍?？墒巧虡I(yè)在另一地區(qū) 發(fā)展。附郭的烏莫鎮(zhèn)早在山巖下面和夏朗德河邊像一片野菌似的擴張，巴 黎到波爾多的大路就在河邊經(jīng)過。人人知道安古蘭末的紙廠名氣很大，紙 廠三百年來不能不設在夏朗德河同幾條支流上有瀑布的地方。政府在呂埃 鎮(zhèn)上為海軍辦著國內(nèi)規(guī)模最大的鑄炮廠。運輸，驛站，旅館，制車，交通 各業(yè)，所有依靠水陸要道的企業(yè)都麇集在安古蘭末的山腳底下，避免進城 的麻煩。皮革業(yè)，洗衣作，一切與水源有關的商業(yè)，當然跟夏朗德河相去 不遠；河邊還有酒棧，從水路來的各種原料的倉庫，有貨物過境的商號。 烏莫因之成為一個興旺富庶的市鎮(zhèn)，可以說是第二個安古蘭末，受到上城 嫉妒。政府機關，主教公署，法院，貴族，集中在上城。所以烏莫鎮(zhèn)盡管 活躍，勢力一天天的增長，終究是安古蘭末的附庸。上面是貴族和政權， 底下是商業(yè)和財富；無論在什么地方，這兩個陣營總是經(jīng)常對立的；我們 很難說上城和下城哪一個恨對方恨得更厲害。這局面在帝政時代還算緩和 ，自從王政復辟以后，九年之間變得嚴重了。住在安古蘭末上城的多半是 貴族或是年代悠久，靠產(chǎn)業(yè)過活的布爾喬亞，形成一個土生土長，從來不 容外鄉(xiāng)人插足的幫口。難得有一戶從鄰省搬來的人家，在當?shù)刈〉絻砂倌?，和某一舊家結了親，勉強挨進去，而在本地人眼中還像是昨天新來的。 那些古老的家庭蹲在巖石頂上，好比多疑的烏鴉；歷屆的州長，稅局局長 和行政機關，四十年來一再嘗試，想叫他們歸化；他們出席官方的舞會宴 會，卻始終不讓官方人士到他們家里去。他們嘴皮刻薄，專愛挑剔，又嫉 妒，又嗇刻，只跟自己人通婚，結成一個緊密的隊伍，不許一個人進去， 也不許一個人出來；不知道近代的享受；認為送子弟上巴黎是斷送青年。 這種謹慎反映出那些家庭的落后的風俗習慣。他們抱著蔽塞的保王思想， 沒有真正的宗教情緒，只曉得守齋念經(jīng)，像他們住的城市和山巖一樣毫無 生氣?？墒窃卩徑鼛字葜畠?nèi)，安古蘭末的教育頗有名氣；四周的城鎮(zhèn)把女 孩子送來進私塾，進修道院。不難想象，等級觀念對于安古蘭末和烏莫之 間的對立情緒影響極大。工商界有錢，貴族窮的居多。彼此都用輕視的態(tài) 度出氣，輕視的程度也不相上下。安古蘭末的布爾喬亞也卷入旋渦。上城 的商人提到城關的商人，老是用一種無法形容的口吻說：“他是烏莫鎮(zhèn)上 的！”王政復辟以后，政府把貴族放在突出的地位，讓他們存著一些只有 社會大變革才能實現(xiàn)的希望，因而擴大了安古蘭末和烏莫的精神距離，比 地理的距離分隔得更清楚。當時擁護政府的’貴族社會，在安古蘭末比法 國別的地方更褊狹。烏莫人的地位競像印度的賤民。由此產(chǎn)生一股潛在而 深刻的仇恨，不僅使一八三。年的革命那么地令人吃驚，一致，并且把長 期維持法國社會秩序的各種因素摧毀了。宮廷貴族的傲慢使王上失去內(nèi)地 貴族的人心，內(nèi)地貴族也傷害布爾喬亞的面子，促成他們叛離。因此，一 個烏莫出身的人，藥房老板的兒子，能踏進特·巴日東太太府上，確是一 次小小的革命。這革命是誰促成的呢？是拉馬丁和維克多·雨果，卡西米 ·特拉維涅和卡那利斯，貝朗瑞和夏朵勃里昂，維勒門和埃寧，蘇梅和蒂 索，埃蒂安納和達佛里尼，朋雅明·公斯當和拉美內(nèi)，古尚和米旭，總之 是老一輩的和小一輩的出名的文人，不分保王黨進步黨。特·巴日東太太 喜愛文學藝術，那在安古蘭末是荒唐的嗜好，大家公開惋惜的怪癖；可是 我們描寫那女子的身世的時候不能不為她的嗜好辯解。她是生來可以出名 的，因為處境不利而埋沒了，她的影響決定了呂西安的命運。P27-29

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