出版時(shí)間:2010-7 出版社:江蘇文藝 作者:圣嚴(yán)法師 頁(yè)數(shù):184
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前言
這冊(cè)小書(shū),原是我為臺(tái)灣的電視臺(tái)錄制的“大法鼓”節(jié)目,由資深主播陳月卿女士提問(wèn),我口述了七種觀世音菩薩的修行法門。雖然在這之前,我已寫(xiě)過(guò)一冊(cè)贈(zèng)送結(jié)緣的小書(shū)《觀世音菩薩》,已約略介紹了這七種法門,但未深入,故在“大法鼓”中,就這七種法門,一連講了十多集,特別是對(duì)于《心經(jīng)》內(nèi)容的修持法,以及《楞嚴(yán)經(jīng)》耳根圓通法門的修持法,著力較多。因此本書(shū)是由日常生活中的持名、持咒、讀誦,進(jìn)而對(duì)于人生身心的觀照,對(duì)于由淺入深的禪定修行,乃至如何悟入自性,成就無(wú)上佛道,都作了簡(jiǎn)明扼要的說(shuō)明。
內(nèi)容概要
在中國(guó)及東南亞、東北亞廣泛流傳著觀音菩薩信仰和觀音菩薩修持法門。觀音菩薩是慈悲的化身,普度眾生,有求必應(yīng),常救人于危難,被世人虔誠(chéng)地供養(yǎng)?! ∮^音菩薩修持法門很多,本書(shū)從簡(jiǎn)易的求觀音、拜觀音到較為深邃的《楞嚴(yán)經(jīng)》觀音菩薩耳根圓通法門及《心經(jīng)》的照遍五蘊(yùn)皆空法門都有詳盡的介紹,步驟清楚,思路清晰,很適合修學(xué)?! ⊥ㄟ^(guò)本書(shū)的指引,讀者修習(xí)不同的法門會(huì)得到不同的感應(yīng)和利益。
作者簡(jiǎn)介
圣嚴(yán)法師
1930年出生于江蘇省南通市,1943年出家修行,2009年2月3日?qǐng)A寂
著名佛教道場(chǎng)法鼓山的創(chuàng)辦人,分支道場(chǎng)遍及歐、亞、美、澳各洲,門人弟子遍天下
佛教界第一個(gè)博士學(xué)位獲得者,1975年獲日本立正大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位
歷任中國(guó)文化大學(xué)教授,美國(guó)佛教會(huì)副會(huì)長(zhǎng)及譯經(jīng)院院長(zhǎng),創(chuàng)辦中華佛學(xué)研究所,為輔仁大學(xué)、政治大學(xué)、文化大學(xué)博士生導(dǎo)師
舉辦多種雜志,在亞、美、歐各洲出版中、目、英文著作上百種。其中《正信的佛教》發(fā)行近四百萬(wàn)冊(cè),《信心銘》被譯成十多種文字,在世界各地廣為流傳
世界著名的佛教大師、宗教界精神領(lǐng)袖、教育家、慈善家、學(xué)者,長(zhǎng)年在國(guó)內(nèi)外為推動(dòng)心靈環(huán)保、種族和諧及世界和平等工作不遺余力
1998年被《天下雜志》評(píng)選為四百年來(lái)對(duì)臺(tái)灣最具影響力的五十位人物之一,被譽(yù)為穩(wěn)定臺(tái)灣人心的力量
書(shū)籍目錄
聞聲救難,度一切苦厄認(rèn)識(shí)觀世音菩薩正信修學(xué)觀音精.神正信佛教與民間信仰的差別觀音法門的真實(shí)義涵自利利他的七種法六如吸音板的耳根訓(xùn)練《楞嚴(yán)經(jīng)》的耳根圓通法門《大悲咒》與《大悲懺》體解生命的元素——五蘊(yùn)照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空的法門《心經(jīng)》中的時(shí)空觀《心經(jīng)》的解脫觀持誦圣號(hào)的法門在家居士的修持之道后記:江心上的月影附錄: 心經(jīng) 觀世音菩薩普門品 楞嚴(yán)經(jīng)·觀音菩薩耳根圓通章 大悲懺(含《大悲咒》)
章節(jié)摘錄
插圖:觀世音菩薩宛然是與娑婆有情,別具深刻因緣的菩薩。人們?cè)诟械娇诸ā⒑ε碌臅r(shí)候,總喜歡持誦經(jīng)典、經(jīng)偈或佛號(hào);但是,更多的人,只要一遭逢危難危急,即自然持誦起觀世音菩薩的圣號(hào),恍如溺水的人,下意識(shí)地抓住救命的舟筏一般——不管是一般民間信仰,或正信佛教徒,皆如此。所謂“家家彌陀,戶戶觀音”,正描述了觀音信仰在中國(guó)的蓊蔚與興盛。為什么呢?為什么在無(wú)數(shù)悲智雙融的菩薩中,觀世音菩薩獨(dú)獨(dú)具有如許獨(dú)特獨(dú)樹(shù)、不可磨滅的地位?第一,《法華經(jīng)》本身在中國(guó)本是一部非常重要的大乘經(jīng)典,閱讀、持誦者極為廣袤?!斗ㄈA經(jīng)》中內(nèi)含一品,名為《觀世音菩薩普門品》,稱揚(yáng)贊嘆觀音智慧福德,后人將之單獨(dú)結(jié)集流傳,即成了《觀音經(jīng)》。第二,另一部經(jīng)典名為《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無(wú)礙大悲心陀羅尼經(jīng)》(略稱《大悲心陀羅尼經(jīng)》),鼓勵(lì)大眾持誦《大悲咒》。自然地,也依此持念“千手干眼”慈心無(wú)量、普濟(jì)無(wú)量的觀世音菩薩圣號(hào)。一誦名號(hào),即聞聲救苦,消災(zāi)解厄,有求必應(yīng)……因?yàn)楹?jiǎn)單,也就人人歡喜,人人能行。觀音信仰也就如同大河一樣深廣流布在每一個(gè)心靈的種子中。此外,《楞嚴(yán)經(jīng)》中的《觀世音菩薩耳根圓通章》,也強(qiáng)調(diào)了菩薩的“耳根圓湛,聞聲救苦”,能夠“上合十方諸佛,本妙覺(jué)心,與佛如來(lái)同一慈力”、“下合十方一切六道眾生,與諸眾生同一悲仰”,妙覺(jué)普度,聞聲化現(xiàn)。至于觀世音菩薩的“女性形象”、“女性化身”,也僅是《普門品》的三十三種化身之一罷了。唐以前,中史上的觀音畫(huà)像,先是男性的,并蓄有胡須,然后則是中性的,而且是超越男女性別的。一切菩薩俱如此,僅是中性。輾轉(zhuǎn)到了宋以后,觀音的女性形象宛如更易感動(dòng)人,也更受人歡迎。圖像上的觀音也就更衍為“女性化”,更常以“女相”呈現(xiàn)。人們將觀世音菩薩稱為“觀音老母”,代表著女性的慈悲、母親的慈愛(ài),也代表著生命初始,最親昵、永恒的呼喚。
媒體關(guān)注與評(píng)論
圣嚴(yán)法師一生弘法利生,影響遍布海峽兩岸?! 氯A社2009年2月3日
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《圣嚴(yán)法師教觀音法門》:慈悲沒(méi)有敵人,智慧不起煩惱。圣嚴(yán)法師弟子,馬英九,張國(guó)立,李連杰,林青霞,羅大佑等推薦救苦救難大慈大悲觀世音菩薩,普度眾生,有求必應(yīng)。
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