禪的生活

出版時(shí)間：2010-9 出版社：江蘇文藝作者：圣嚴(yán)法師頁(yè)數(shù)：234
Tag標(biāo)簽：無(wú)

前言

我未嘗以禪者自期，亦未嘗以禪師自詡，卻由于教授禪的修行方法，并且主持禪七，故與禪門(mén)結(jié)下了殊勝因緣。自一九七九年三月以來(lái)，若將本書(shū)包括在內(nèi)，我已在臺(tái)北及紐約兩地，出版了數(shù)十種關(guān)于禪的中文書(shū)籍。本書(shū)的緣起，可分作如下的四個(gè)階段：一、由于在臺(tái)北北投的中華佛教文化館，舉辦了一年多禪七活動(dòng)之后，參加的人數(shù)已有一百數(shù)十位，有人要求，讓這些人仍有適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)及道場(chǎng)，集合共修。故自一九七九年十月十四日，即借文化館的下院農(nóng)禪寺，開(kāi)始了周日禪坐會(huì)。會(huì)中由我開(kāi)示，內(nèi)容則以“禪的生活”為范圍。每次均做錄音，以保存資料。二、到了一九八二年八月，已?？硕甑摹度松冯s志，以小型報(bào)紙方式復(fù)刊，每期要登載我的一篇講稿，以補(bǔ)稿源之不足。因此由幾位年輕弟子，陸續(xù)將那些錄音帶加以整理。兩年多以來(lái)，有一大堆的草稿，送到我的手上。殊不知，我的開(kāi)示，每都乘興而談，從來(lái)不擬大綱，更沒(méi)有時(shí)間搜集資料。講話時(shí)的用詞遣語(yǔ)，以及次序前后，跟寫(xiě)文章大不相同。故對(duì)每篇講稿的刪改補(bǔ)充，幾乎比另寫(xiě)一篇文章還要吃力。所以每每到了《人生》的編輯部向我催稿時(shí)，才急忙趕出來(lái)，急就章的作品，不會(huì)太好。同時(shí)《人生》是從季刊而雙月刊，到一九八四年九月起始改為月刊，對(duì)我的稿件需求量也不多，當(dāng)時(shí)修改出來(lái)的稿件，僅得三十多篇。

內(nèi)容概要

本書(shū)主要是闡發(fā)在現(xiàn)實(shí)中怎樣過(guò)一個(gè)禪者的生活，如何看待時(shí)間、空間，如何認(rèn)識(shí)真假、來(lái)去，如果放下塵緣，安頓心靈，如何透過(guò)瑣屑的塵世過(guò)上灑脫自在的生活。

作者簡(jiǎn)介

圣嚴(yán)法師像
　　1930年出生于江蘇省南通市，1943年出家修行，2009年2月3日?qǐng)A寂
　　著名佛教道場(chǎng)法鼓山的創(chuàng)辦人，分支道場(chǎng)遍及歐、亞、美、澳各洲，門(mén)人弟子遍天下
　　佛教界第一個(gè)博士學(xué)位獲得者，1975年獲日本立正大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位
　　歷任中國(guó)文化大學(xué)教授，美國(guó)佛教會(huì)副會(huì)長(zhǎng)及譯經(jīng)院院長(zhǎng)，創(chuàng)辦中華佛學(xué)研究所，為輔仁大學(xué)、政治大學(xué)、文化大學(xué)博士生導(dǎo)師
　　舉辦多種雜志，在亞、美、歐各洲出版中、日、英文著作上百種。其中《正信的佛教》發(fā)行近四百萬(wàn)冊(cè)，《信心銘》被譯成十多種文字，在世界各地廣為流傳
　　世界著名的佛教大師、宗教界精神領(lǐng)袖、教育家、慈善家、學(xué)者，長(zhǎng)年在國(guó)內(nèi)外為推動(dòng)心靈環(huán)保、種族和諧及世界和平等工作不遺余力
　　1998年被《天下雜志》評(píng)選為四百年來(lái)對(duì)臺(tái)灣最具影響力的五十位人物之一，被譽(yù)為穩(wěn)定臺(tái)灣人心的力量

書(shū)籍目錄

時(shí)空與生命日日是好日禪詩(shī)與禪畫(huà)矛盾與統(tǒng)一老鼠入牛角自力與他力——禪與凈土宗通與說(shuō)通——禪與教來(lái)與去真與假本與末正與邪指與月知與覺(jué)真假禪師事與心鍛煉心無(wú)心安心無(wú)有恐怖道不在坐放下萬(wàn)緣世界和平禪與現(xiàn)代人的生活禪與人生附錄：述夢(mèng)

章節(jié)摘錄

諸位，你們不是小孩，是不是也羨慕甲蟲(chóng)會(huì)飛、螞蟻會(huì)鉆地洞呢？其實(shí)我們好不容易投生為人，一旦為人的時(shí)候，就想把生命拉長(zhǎng)而不想死。想要長(zhǎng)命的話，容易得很，只要盡做壞事，做得越多越好，做得越壞越好，這樣就可以長(zhǎng)壽了，那便是到地獄里邊接受苦報(bào)，很久很久以后，都出不來(lái)。厭苦欣樂(lè)是人的本能，相信無(wú)人愿意如此地長(zhǎng)壽。相反地，要想“短命”，倒不容易。從此以后不再輪回生死，而且要快，要克期取證，希望打一個(gè)禪七或佛七，在一個(gè)七中，便能證得阿羅漢果，乃至成佛！也就是說(shuō)我這個(gè)生死輪回的“命”，從此以后不要有了。所以要“短命”，實(shí)在是不容易的事！可是我們?nèi)羰歉械綍r(shí)間有長(zhǎng)短的話，我們就是在時(shí)間里頭；如果能超出時(shí)間之外，沒(méi)有時(shí)間了，那就叫“無(wú)量壽”。而眾生因?yàn)槎荚跁r(shí)間內(nèi)，沒(méi)有離開(kāi)過(guò)時(shí)間，所以不管怎樣，都是有量的，而且還可以分段計(jì)算。譬如人的一天、一歲、一生，就是一個(gè)一個(gè)的段落；前生、今生、來(lái)生，一生又一生，這也是一個(gè)一個(gè)的段落。在人間造福者生到天上去，造罪者墮到地獄里，當(dāng)天福享盡了，或地獄罪報(bào)受完了，這又是一個(gè)段落的結(jié)束與開(kāi)始。因此在六道生死中，出生人死、人生出死，這一段一段的過(guò)程，我們稱為分段生死，這都是有量的。唯有出三界、出離生死輪回以后，才沒(méi)有時(shí)間的段落可分。出了三界就是證阿羅漢果，證了阿羅漢果的人，再也沒(méi)有時(shí)間可以衡量他，因?yàn)樗巡辉谏乐?，已超出時(shí)間之外。

媒體關(guān)注與評(píng)論

老僧三十年前，未參禪時(shí)，見(jiàn)山是山、見(jiàn)水是水；乃至后來(lái)，親見(jiàn)知識(shí)，有個(gè)入處，見(jiàn)山不是山、見(jiàn)水不是水；而今得個(gè)休歇處，見(jiàn)山只是山、見(jiàn)水只是水?！　　ㄋ危┣嗌轿┱U師《上堂法語(yǔ)》圣嚴(yán)法師一生弘法利生，影響遍布海峽兩岸乃至全世界　　——新華社

編輯推薦

《禪的生活》編輯推薦：圣嚴(yán)法師臺(tái)灣第一高僧穩(wěn)定人心的力量圣嚴(yán)法師弟子馬英九，李連杰，朱德庸張國(guó)立林青霞羅大佑等推薦禪的生活，就是在矛盾中求統(tǒng)一，在來(lái)去中超脫自在疏導(dǎo)人生的苦悶與無(wú)奈提升身心世界的品質(zhì)過(guò)上灑脫自在的生活空中，梧桐落葉飄零；眼前，蕭瑟秋花凝霜。一位秀才問(wèn)趙州禪師：“此情此景，如何感悟人生？”趙州禪師淡淡地說(shuō)：“不雨花猶落，無(wú)風(fēng)絮自飛?！贝藭?shū)的內(nèi)容，主要是將禪的精神，貼切著現(xiàn)實(shí)人間的實(shí)際生活來(lái)講。一方面疏導(dǎo)人生的苦悶與無(wú)奈，并且指出如何達(dá)成灑脫自在、積極進(jìn)取的生活目標(biāo)。另一方面則分等介紹人生層面，鼓勵(lì)每一個(gè)人，都應(yīng)從禪的修行及體驗(yàn)中，級(jí)級(jí)提升身心世界的品質(zhì)。所以對(duì)于一般的禪修現(xiàn)象及其自處與處人的態(tài)度，作了詳細(xì)的說(shuō)明。

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無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

還沒(méi)讀過(guò)(74)
勉強(qiáng)可看(537)
一般般(917)
內(nèi)容豐富(3804)
強(qiáng)力推薦(312)

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用戶評(píng)論 (總計(jì)74條)

喜歡這類的書(shū)，禪的生活--臺(tái)灣第一高僧圣嚴(yán)法師教你如何疏導(dǎo)人生的苦悶與無(wú)奈，提升身心世界的品質(zhì)，過(guò)上禪者灑脫自在的生活
教你如何疏導(dǎo)人生的苦悶與無(wú)奈，提升身心世界的品質(zhì)，過(guò)上禪者灑脫自在的生活
正處人生劫后轉(zhuǎn)折期，希望托大師的福、借大師的力，重新過(guò)上自在的生活。
不斷因果，正看到這里，大師講的很有理，但是每個(gè)人思考的方向又不同，禪的境界看似很遠(yuǎn)，其實(shí)又很近
圣嚴(yán)法師證言量！
幫家人買(mǎi)的，據(jù)說(shuō)不錯(cuò)，圣嚴(yán)法師的書(shū)
圣嚴(yán)法師力作，耐心品茗！
圣嚴(yán)法師的書(shū)籍值得一看，送朋友，希望有感悟！
禪修的好教材！印證自己的標(biāo)桿！
簡(jiǎn)單、平實(shí)、以禪的智慧對(duì)待說(shuō)話，過(guò)好每天。
書(shū)以講座的形式的發(fā)布的，見(jiàn)解相當(dāng)有道理，比如書(shū)中講了一個(gè)事，說(shuō)有一人，他的妻子跟別人走了，后來(lái)覺(jué)得那人不好，又回來(lái)了。這個(gè)人的做法是熱烈歡迎，講，之所以回來(lái)，說(shuō)明我比那個(gè)人好，這是多么大的知慧。在一般男人看來(lái)，這是不能容忍的事，但這個(gè)人，他這樣做了，原諒了妻子，我想他們今后的生活一定會(huì)比以前好！現(xiàn)實(shí)生活，往往不能容人有一丁錯(cuò)，結(jié)果造在成傷害比比皆是。還比如，書(shū)中講到，婚姻如演戲，認(rèn)真演好自已的角色就行了，這對(duì)目前夫妻雙方指責(zé)，最終走上離婚要好得多。事實(shí)是，你把角色演好了，對(duì)方也會(huì)認(rèn)真演的，對(duì)加深夫妻感情是很有益處的。
一直很喜歡聖嚴(yán)法師的書(shū)，法師可以將很難懂的佛法，變成很好理解的生活經(jīng)驗(yàn)，這本更酷，是可以將難一般的生活與禪法結(jié)合，轉(zhuǎn)化成很好落實(shí)的步驟，更是從最基本的心態(tài)、認(rèn)知著手，真是一本不可多得的好書(shū)，推薦大家看喔~
很好地揭示生活真諦
一個(gè)大師的智慧，平心靜氣讀這本書(shū)能洗滌人的心靈，是種大徹大悟的感覺(jué)
對(duì)高僧，只有膜拜
看過(guò)后，對(duì)佛有了新的看法
誦讀一百遍也不過(guò)份！每次重讀都有新味道！
看了多遍，喜歡
里面很多禪理可以凈化心靈，值得大家一看的好書(shū)。
心靈對(duì)話！
很不錯(cuò)，教人靜下心來(lái)，值得看看
真正的好書(shū)，讓人受教
需要不斷學(xué)習(xí)，不斷研究的一本書(shū)，適合初級(jí)學(xué)習(xí)
我自己非常喜歡這本書(shū)！
看來(lái)很久，終于看完了。有些話值得好好感悟。
很不錯(cuò)，非常喜歡。物流有點(diǎn)慢
繁華的塵囂需要修心。
禪學(xué)的智慧給予心理的寬慰
我得說(shuō)，有些看不懂。估計(jì)比較適合修煉過(guò)或比較有慧心的人看。
開(kāi)示，很難得。
總體來(lái)說(shuō)很滿意價(jià)格合適
臺(tái)灣第一高僧圣嚴(yán)法師教你如何疏導(dǎo)人生的苦悶與無(wú)奈，提升身心世界的品質(zhì)，過(guò)上禪者灑脫自在的生活
裝幀很簡(jiǎn)約耐看，價(jià)格很便宜。不忍釋卷！
看了一部分，很好
看的還是不錯(cuò)的
昨晚翻了一部分，感覺(jué)還不錯(cuò)
最平白的話，說(shuō)出了無(wú)盡的道理。
總似甘露滋潤(rùn)心田
圣嚴(yán)師傅的書(shū)都很好讀，推薦閱讀
能夠讓人解脫痛苦
獲益匪淺，值得一看
很有借鑒意義的好書(shū)！
靜心養(yǎng)性
書(shū)應(yīng)該不錯(cuò)的，可能是悟性差了點(diǎn)，稍有點(diǎn)看不太懂
圣嚴(yán)法師的書(shū) 很好適合禪修
圣嚴(yán)法師對(duì)禪的解讀！
不是寫(xiě)生活與記錄，而是從人生的層面，講解、勸慰如何過(guò)有禪意的生活。高師的論述，由佛而俗人，由佛經(jīng)到生活?？勺鲃裎块_(kāi)悟之言讀。
在平凡的生活中，活出大師的心境。對(duì)我們這些凡夫俗子來(lái)說(shuō)，有一定的難度。所以，我只是平庸的人
對(duì)生活困惑的時(shí)候當(dāng)然是小困惑就可以看看也不貴
對(duì)于我這個(gè)佛學(xué)門(mén)外漢來(lái)說(shuō)，書(shū)里的很多術(shù)語(yǔ)和典故看的我都是一頭霧水。越看越覺(jué)得不懂了。但是后面似乎漸漸又明白了點(diǎn)，雖不能得大智慧，不過(guò)我自己得出的感悟是：凡是要看開(kāi)些，人生不過(guò)幾十年，要時(shí)刻提醒自己拿得起放得下，心輕身自然輕。
看了第一眼就知道這本書(shū)適合我，心情容易暴躁，還不時(shí)有些憂郁的我，看看這本書(shū)對(duì)我的幫助很大。
很好很實(shí)用譽(yù)道義于書(shū)中發(fā)人深省
很能幫助人的一本好書(shū)，真的很不錯(cuò)，推薦購(gòu)買(mǎi)
買(mǎi)書(shū)的那陣狀態(tài)很糟書(shū)買(mǎi)回來(lái)其實(shí)也沒(méi)怎么看有空的時(shí)候翻翻象征意義大于一切啊
還不錯(cuò)吧，只是紙張不怎么樣！
宗薩蔣揚(yáng)的比這個(gè)更好。
書(shū)還行，快遞就慢的和蝸牛一樣！
還沒(méi)開(kāi)始閱讀，運(yùn)輸包裝版本都滿意！
內(nèi)容還可以，還沒(méi)看完。
像淡淡的流水一樣流到我們?cè)陝?dòng)不安的心里，心會(huì)隨著流水逐漸的平靜。
沒(méi)有禪的入門(mén)那本書(shū)好看，以后有時(shí)間再細(xì)讀吧
如果不想自己太多積怨，看看這本書(shū)還是可以修身的
沒(méi)有讀完有點(diǎn)讀不下去，沒(méi)有想象的好。空洞的文字。
價(jià)格實(shí)惠，內(nèi)容尚可
正在慢慢的看
到現(xiàn)在也沒(méi)完全看完，可能是還達(dá)不到那個(gè)境界
送給朋友的，以為她喜歡
沒(méi)問(wèn)結(jié)果，所以不敢妄加評(píng)論
這種書(shū)，本身就是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，只要能對(duì)自己有所啟發(fā)，就應(yīng)該還不錯(cuò)吧
不懂啊啊啊啊啊
光看了名字，買(mǎi)來(lái)之后發(fā)現(xiàn)太差
包裝太差。。包裝太差。。到手時(shí)外包裝已經(jīng)破的不像樣。。就簡(jiǎn)單的牛皮紙包裝。。發(fā)貨速度太慢。。。
21篇評(píng)論，除了10月12日一顆3星外，其余都是4、5星的評(píng)論，而且都是在9月20、9月21日、9月25日三個(gè)時(shí)段發(fā)布的，書(shū)好不好讓書(shū)友們自己體會(huì)，自己去發(fā)表，如此多書(shū)托真的讓人作嘔，卓越太縱容這些行為了，為了利益連形象也不顧了。
書(shū)挺好的，物有所值。。。
本書(shū)多為圣嚴(yán)法師在臺(tái)灣、美國(guó)開(kāi)禪七課的一些演講錄。談不上是一個(gè)系統(tǒng)的禪修導(dǎo)入的書(shū)籍，但其中妙語(yǔ)連珠，有助于外行體會(huì)一下禪的妙境，或能大致了解禪是個(gè)什么東西。這本書(shū)特別適合睡覺(jué)前看，有助于人的思維清凈。摘抄其中個(gè)人感覺(jué)最精妙的語(yǔ)句如下：生命的存在，可從影片的攝制與放映來(lái)了解。一秒鐘可拍攝數(shù)十張鏡頭的底片，將攝下的底片沖洗后，再以攝制時(shí)相同的速度放映，其效果就跟原來(lái)的實(shí)況一樣；可是，其中并無(wú)實(shí)況，僅是一卷膠片中許多鏡頭的連續(xù)，把每一個(gè)鏡頭的底片剪開(kāi)，只是一張張不動(dòng)的幻燈片?？梢?jiàn)，時(shí)間并非實(shí)質(zhì)，身心現(xiàn)象的存在，無(wú)非如幻燈片的連續(xù)；從個(gè)別的每一張幻燈片而言，是無(wú)生命的，連續(xù)起來(lái)，便讓人幻覺(jué)以為有生命活動(dòng)于其間。生命，乃是生理和心理片段的連續(xù)，既沒(méi)有固定不變的身體，也沒(méi)有經(jīng)常不變的心念。不論是身、是心、只要?jiǎng)x那停止活動(dòng)，時(shí)間便不存在。所以，煩惱重、痛苦多的時(shí)間，感到特別難過(guò)；煩惱輕、痛苦少的時(shí)間，便感到光陰迅速。
很喜歡這本書(shū)，新入手的，質(zhì)量很好，有質(zhì)感，封面的小人像很玄妙，不錯(cuò)。

禪的生活

用戶評(píng)論 (總計(jì)74條)

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