舍得

前言

84年前，我出生在江蘇揚(yáng)州一個(gè)貧苦的家庭；73年前，我很幸運(yùn)地在南京棲霞山寺出家；61年前，我只身到了臺(tái)灣?，F(xiàn)在，我在84歲的時(shí)候，能夠通過《修好這顆心》和各位讀者見面，感到緣分是很重要的。感謝中華文化養(yǎng)育了我，讓我成為一個(gè)中國人，也感謝揚(yáng)州的父老兄弟姐妹和我的父母能給我成長(zhǎng)，當(dāng)然更感謝佛教和世界上所有的有緣人能夠成就我。我和長(zhǎng)樂先生結(jié)緣，始于2002年西安法門寺佛指舍利赴臺(tái)供奉。2002年，大陸以“星云牽頭，聯(lián)合迎請(qǐng)，共同供奉，絕對(duì)安全”十六字授權(quán)，由我聯(lián)合臺(tái)灣佛教界共同達(dá)成恭請(qǐng)法門寺佛指真身舍利蒞臺(tái)供奉協(xié)議，促成了一件海峽兩岸文化交流的盛事。正是鳳凰衛(wèi)視的全程直播，使得這一千載難逢的盛事唱響于海峽兩岸四地，全球華人得以一飽眼福、同沾法乳滋養(yǎng)。同時(shí)也愈加感到兩岸只有走和平道路，才是未來中華民族共同的希望。此后，我倆又在不同的時(shí)空因緣下多次見面、合作。2007年冬天，我與長(zhǎng)樂先生在佛光山的山風(fēng)薄霧之中，連續(xù)用幾天時(shí)間探討包容的智慧，領(lǐng)悟中華文化和佛教文化的包容之美、忍耐之美、開放之美、融合之美。希望能引人思索：怎樣的凈化升華是人性的自然，怎樣的錘煉提升是人性的回歸，怎樣的豁達(dá)包容是人性的解放？寬容與兼容、忍辱與精進(jìn)，讓社會(huì)與人心歸于寧靜，歸于和平，歸于和諧。今年春天，當(dāng)大地開始滋養(yǎng)萬物的時(shí)候，鳳凰衛(wèi)視和佛光山聯(lián)合拍攝了兩部紀(jì)錄片《地水火風(fēng)緣起再生》和《地球的溫度》，告訴人們，自然萬物與人類都是“此有故彼有，此無故彼無”的同體共生關(guān)系，人類只有樹立了慈愛一切生命的環(huán)保意識(shí)，地球才能得救。近兩年來，我與長(zhǎng)樂先生在深圳、香港、南京等地多次見面、暢談，于是有了這本《修好這顆心》。世間的人稱贊別人，往往會(huì)說：“這個(gè)人好偉大，那個(gè)人好偉大！”仔細(xì)想一想，偉大里面是多少的心酸、多少的苦難，要付出多少的犧牲、多少的忍辱，才能偉大。所以，要想做個(gè)有成就的人、偉大的人，就必須要有力量，能忍辱，能布施，能持戒，能精進(jìn)，能禪定，能有般若，那么就能波羅蜜了。心，人人都有，卻人人不識(shí)。心，生生世世、永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟隨我們，我們卻常常忽視它。佛說，“一切唯心造”，“心外無法”。宇宙間一切萬象，人生中一切際遇，莫不是由這顆心所變現(xiàn)、所幻化。不識(shí)本心，心隨物轉(zhuǎn)，迷障重重；了知自心，境由心轉(zhuǎn)，得大自在。凡圣間的唯一差別，就在于是否有意識(shí)、有毅力、有目標(biāo)的來修正這顆心。

內(nèi)容概要

在《舍得》中，星云大師繼續(xù)釋發(fā)學(xué)識(shí)精義，對(duì)大眾人生拓展、學(xué)業(yè)、事業(yè)、生活及修養(yǎng)心性諸方面進(jìn)行分析和指導(dǎo)，啟發(fā)人在成長(zhǎng)成功的過程中把握住自己，沿著精進(jìn)的方向完善自我，以和諧社會(huì)。

作者簡(jiǎn)介

星云大師，1927年出生于江蘇江都，12歲剃度出家，21歲時(shí)出任南京華藏寺住持，授記為臨濟(jì)宗第48代傳人。1949年赴臺(tái)灣，1967年創(chuàng)建佛光山，廣設(shè)道場(chǎng)和佛教學(xué)院，培育佛教人才，主張以出世的思想做入世的事業(yè)，“給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便”。著有《寬心》《包容

書籍目錄

壹　職·場(chǎng)·篇　成功者的愿景  　最棒的生涯規(guī)劃  　立志與發(fā)愿  　為什么失敗  　上班族的壓力  　買賣的真經(jīng)  　啟發(fā)靈感  　特效藥  　耽誤總是憾事  　五分鐘的熱度  　沒有辦法的辦法　少管點(diǎn)事，多辦成事　　化繁就簡(jiǎn)　　少管點(diǎn)事，多辦成事　　做一個(gè)德高望重的領(lǐng)導(dǎo)者　　事業(yè)要交棒　　從善如流的被領(lǐng)導(dǎo)學(xué)　　做部屬的十項(xiàng)全能　辦公室里的春秋　　低調(diào)才好　　螃蟹行為　　抬轎子　　請(qǐng)示的竅門　　服務(wù)的偉大　　格局與破格　　拒絕要有代替　　做個(gè)能講話也會(huì)聽話的人　　人間圣賢　去留三岔口  　不如歸去  　挖角  　忍耐就是力量  　精神力，無極限  　脫困之道  　不要錯(cuò)失良機(jī)貳　日·?！てеX性生活  　將心比心  　男人心事  　女人情怨  　不世之才的早教  　老人的贍養(yǎng)與頤養(yǎng)  　病的價(jià)值（一）  　病的價(jià)值（二）  　好好休息  　難忍能忍　人我之間跳探戈　　禮貌　　交朋友的可能性　　美好的隨喜　　打破僵局　　不逆人意　　人我之間跳探戈　　化敵為友　　處眾和而不同　　請(qǐng)客之道　用正念降伏煩惱　  上癮　  應(yīng)付錯(cuò)誤　  用正念降伏煩惱　  克制情緒　  發(fā)泄情緒　  增加福德的營養(yǎng)　  包袱　  閑話　不要同歸于盡　  零碎時(shí)間  　“我以為”  　煞車  　不要同歸于盡  　留有余地  　眼睛與嘴巴  　最好的抉擇  　拙的智慧叁　修·身·篇　給人利用才有價(jià)值 　 歡喜與不歡喜  　人生三百歲  　有永遠(yuǎn)休息的時(shí)候　  貧窮就是罪惡 　 過有道德的生活  　給人利用才有價(jià)值  　人以理想立世  　人如棋子  　手的百態(tài)  　人生有五味　破銅爛鐵也能成鋼 　 了不起的眼光（一）  　了不起的眼光（二）  　六種人生的鏡子  　不比較，不計(jì)較  　破銅爛鐵也能成鋼  　對(duì)待偶像  　無情說法  　捉心中之賊難  　做自己的主人　耐煩做人 　 人生的相對(duì)論  　流動(dòng)的美  　要活的  　耐煩做人  　沉得住氣  　自制的功夫  　嗔恨之害  　盲從的突破  　積極的人生觀　以舍為得，屈伸自如  　衡量  　認(rèn)錯(cuò)要有勇氣  　給的境界  　得失之間（一）  　得失之間（二）  　得失之間（三）  　以合為得  　回應(yīng)  　什么都是我的，什么都不是我的肆　養(yǎng)·心·篇　天堂與地獄一念間 　 心的禍患  　天堂與地獄一念間  　莫在欲海里沒頂  　寧正不邪  　信心是寶藏　在當(dāng)下解脫 　 日常生活中的道理  　換一顆心  　不見不聞的世界  　反躬自照  　天人交戰(zhàn)  　作繭自縛（一）  　作繭自縛（二）  　山高豈礙白云飛　放下，就會(huì)自在 　 從擁有到用有  　要忍一時(shí)之氣  　低頭在人間  　慈悲的真義  　少的益處  　放下與拿開  　門里門外　信仰使身心安住 　 生從何來，死往何去  　念力增上  　享受寧靜  　六根互用  　信仰使身心安住附　星云大師傳略

章節(jié)摘錄

插圖：長(zhǎng)樂先生：人生是一條激流，每個(gè)人都是自己的舵手。在無邊無涯的時(shí)間空間中，人常常會(huì)有無力感和迷茫感，有時(shí)感到人如微塵，什么也無法把握；有時(shí)又覺得頭頂空間太小，無法容納沖天之志。所以，英國詩人布萊克說，手掌盛住無限，剎那便是永劫！他又說，在荒原的盡頭，手指可以觸天。這個(gè)世界上，一定有一條路是屬于你自己的，如何找到這條道路，需要由我們內(nèi)心的智慧來指引。對(duì)于媒體人來說，證明天空之中的確有路的人，不是詩人，而是科學(xué)家。1923年，中國境內(nèi)最早的廣播電臺(tái)叫co廣播電臺(tái)開始播音，它是美國人奧斯邦在上海創(chuàng)辦的。但不久，北洋政府以其未經(jīng)政府批準(zhǔn)為由，將這個(gè)廣播電臺(tái)拆除了。就在中國人對(duì)這一新技術(shù)充滿疑惑，拒絕仰望天空的時(shí)候，地球那邊的美國人卻已經(jīng)在“瓜分”天空了。1927年，美國政府宣布肉眼看不見但又確實(shí)存在于天空中的無線電波是“國有財(cái)產(chǎn)”。這個(gè)決定，使美國從此把世界的信息主權(quán)牢牢地抓在自己的手中。沿著這條道路，在不到一百年的時(shí)間里，他們使數(shù)字化地球雛形顯現(xiàn)，全球十大媒體集團(tuán)美國占了七席，這艘巨大的傳媒航母主導(dǎo)了世界傳媒娛樂業(yè)的發(fā)展。今天，美國文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值達(dá)到二萬八千多億美元，幾乎接近整個(gè)中國的GDP。誰能想到，對(duì)于一個(gè)機(jī)會(huì)的接納與排斥，會(huì)有如此巨大的差距？有人說，認(rèn)識(shí)自己是認(rèn)識(shí)一切知識(shí)的基石。真正認(rèn)識(shí)自己足很難的，改造自己更難。修心是為了讓自己更加專注于行動(dòng)，而不是不行動(dòng)，或者少行動(dòng)。如果人能夠建立一種新的時(shí)空觀和人生觀，并由此產(chǎn)生新的智慧，我們能不能不再錯(cuò)過屬于自己的機(jī)會(huì)，把握當(dāng)下，成就自己呢？“讓三分，心平氣和；退一步，海闊天空”，這是徹悟的人生觀。人生呼吸間，生命短暫無常，因此要以有限的時(shí)間，充實(shí)無限的生命?！拔m映世界、瞬間含永遠(yuǎn)”，人類生命的發(fā)揚(yáng)，必須有效地利用時(shí)空，在屬于自己的極小空間、極短的時(shí)間中創(chuàng)造生命的價(jià)值。這是一種古老而又嶄新的哲學(xué)，一種神秘而又坦誠的方法。我們?cè)鯓訌牧硗庖粋€(gè)角度，用另外一種價(jià)值觀，檢討自己的人生，“識(shí)自本心，見自本性”呢？請(qǐng)大師給我們開示。星云大師：說起來，佛陀也是一個(gè)記者，他記錄人間的悲苦，傳播能夠離苦得樂的真理。而我只是效法佛陀，做一個(gè)傳播者，傳播佛教引人向善的教義，也算是劉總裁的同行吧。人生好比一條“路”，要靠自己走出來，自己走不出自己的路，總是沒有把人生活得淋漓盡致，因此每個(gè)人都要重視自己的“生涯規(guī)劃”。人的一生都在追求一個(gè)圓滿。圓滿的人生要有許多方面的成功才能完成。但是，成功有成功的條件，想成功必須先建立良好的觀念，否則可能就差之毫厘，謬以千里了。世間的一切，我們不可以用愚癡、貪心、妄念、邪見去追求，要用智慧去擁有。長(zhǎng)樂先生：自古以來，做人之道首重修心。星云大師：修心，就是為心找一個(gè)可以安頓之處。心安住在哪里呢？安住在錢財(cái)上，它可能失去；安住在情感上，它可能會(huì)變化；安住在榮耀上，它可能不長(zhǎng)久，實(shí)在沒有一個(gè)真正的安樂窩。佛陀教我們安住在禪定上，所謂“以定安住，一切皆定”。禪的世界，充滿灑脫、自在、活潑；禪的風(fēng)光，可以與宇宙天地永恒并存。

編輯推薦

《舍得·星云大師的人生經(jīng)營課(插圖典藏本)+包容的智慧2·修好這顆心》：［修心覺悟］僧俗于人生激流中殊途同歸長(zhǎng)樂先生與星云大師智慧互動(dòng)用一切“法”治一切“心”體會(huì)古老東方哲學(xué)與現(xiàn)代都市人呈現(xiàn)出的完美交融這顆堅(jiān)實(shí)的心你若能把它歸入到正道里它就能發(fā)揮很大的力量

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