永遠的香格里拉

前言

　　海男：香格里拉對你來說，意味著什么呢？我想用此話題開場，因為今天意味著我們要談的是關(guān)天香格里拉王國心靈漫記的美好問題?！　↓R扎拉：在迪慶人民的心目中，香格里拉是一種理想的生活境界。藏傳佛教的經(jīng)典中“香格里拉”是指一種人神共有，人與自然和諧共生的美好境界，其象征和意味是：四周雪環(huán)繞，白雪皚皚的雪峰高聳人云，雪峰下是蒼莽的原始森林，林中有人間最為珍貴的108種動植物，雪山懷抱著廣闊的草原，草原被清澈的江河分為八塊，象征著八瓣蓮花鋪池；在這寧靜、富庶的地方，純樸的人們有自己的神位，有輝煌的寺廟，有祥和美麗的日光城、月光城，人與人之間、人與自然之間和諧而寧靜?！　『Ｄ校糊R扎拉是你的漢名，你的藏名是勒咱·扎拉，是你父親請高僧取的，“勒咱”是家族的姓氏，“拉”在藏傳中是菩薩，“扎”是根，連在一起，意即“由菩薩世家的根而來”。我知道，在遙遠的云南中甸的元朝時期，你的齊氏家族開始了自己命運的演奏曲，齊氏家族有著十分漫長的土司史記，所以，他們的根須自從元朝開始時就已經(jīng)扎根在中甸，即現(xiàn)在的香格里拉王國?，F(xiàn)在，我們來談?wù)勏愀窭锢鯂淖匀伙L貌，我知道，在你10歲那年，你的牧民生活開始了……　　齊扎拉：是的，我做過十年的牧民，也就是在我做牧民的1968年我父親離開了我們。我的牧民生涯來自突然爆發(fā)的政治運動，我們從縣城現(xiàn)在的香格里拉古城遷徙到了牧場上。

內(nèi)容概要

　　齊扎拉：在迪慶人民的心目中，香格里拉是一種理想的生活境界。藏傳佛教的經(jīng)典中“香格里拉”是指一種人神共有，人與自然和諧共生的美好境界，其象征和意味是：四周雪環(huán)繞，白雪皚皚的雪峰高聳人云，雪峰下是蒼莽的原始森林，林中有人間最為珍貴的108種動植物，雪山懷抱著廣闊的草原，草原被清澈的江河分為八塊，象征著八瓣蓮花鋪池；在這寧靜、富庶的地方，純樸的人們有自己的神位，有輝煌的寺廟，有祥和美麗的日光城、月光城，人與人之間、人與自然之間和諧而寧靜。

作者簡介

　　海男，女；出生于二十世紀六十年代，中國當代著名作家，中國女性先鋒作家代表人之一，曾獲1996年劉麗安詩歌獎；《詩刊社》2005年中國新時期十大女詩人殊榮獎；2005年《詩選刊》年度詩人獎：2008年《詩歌月刊》實力派詩人獎：2009年獲第三屆中國女性文學獎.，海男的跨文本寫作《男人傳》、《女人傳》、《身體傳》、《愛情傳》在中國大陸引起轟動；長篇小說代表作主要有《花紋》、《夜生活》、《馬幫城》、《私生活》；散文集主要有《空中花園》、《屏風中的聲音》、《我的魔法之旅》、《請男人干杯》等；詩歌集《唇色》、《虛構(gòu)的玫瑰》、《是什么在背后》等：已出版海男文集（四卷本）。

書籍目錄

香格里拉王國心靈漫記（序）第一章 香格里拉大峽谷什么是耳朵?什么是時間?這稱為音樂曲調(diào)的一系列特殊的聲音，一支無形的、虛幻的從未將露水從任何草地上拂丟的軍隊，它是否能被風吹穿過自荷馬以降的若干世紀來到我這里，它是否曾熟悉眼下震動我耳膜的空中神秘的魔力呢?發(fā)現(xiàn)了虎跳峽鎮(zhèn)通往虎跳峽的路有多遠危崖躍出的虎跳峽進入碧讓峽谷的路紅色的山岡呈現(xiàn)香格里拉夢境的大峽谷漫游者出入的大峽谷峽谷深處的迷路者瀾滄江河谷的太陽瀾滄江峽谷腹地上的一只鳥懸住人體的溜筒江渡瀾滄江上游的巖墻’第二章 香格里拉的湖給我一個任何智力都無法理解的句子吧。一定有與它對應(yīng)的某種生命和顫動，在它的詞語之下一定有某種血液永遠循環(huán)不已。人的說話聲只能在咫尺間聽見，我們眼下超出了任何同時代人的聽覺范圍，而這聲音竟從如此遙遠的地方傳到我們這里，真是妙不可言。當我們越過高原看見了湖然后看見了卓瑪離開了一條圓木鋪成的路通往碧塔海的路有多遠卓瑪?shù)暮拖膳暮叺鸟R群黑頸鶴來臨的時候醒來的納帕海進入睡眠的納帕海到白水臺去仙人遺址一個納西老人每天走的路第三章 青稞與牦牛很久以前我丟失了一頭獵犬、一匹栗色馬和一只斑鳩，可至今我仍在追蹤尋找它們。我曾對許多旅行者談及關(guān)于它們的情況，描述它們的足跡，以及它們對什么樣的呼口L{聲會產(chǎn)生反應(yīng)。我曾遇見過一二個曾經(jīng)聽到過獵犬的吠聲和跑馬的蹄聲的人，有人甚至還見到斑鳩飛沒云層后面。他們很想重新找到它們，像是自己失去了它們一樣。青稞的愿望當牦牛面對青稞青稞架為什么迎著太陽一個牧人與青稞、牦牛在一起藏區(qū)的青稞釀酒師如果看不見青稞與牦牛鈴聲系住了一群牦牛的夢境回家的路有多遠朝著夕陽下的藏區(qū)走去我看見的青稞和牦牛第四章 香格里拉的雪山神光漫游，幾乎完全把我們包圍，而如果我們使自己保持光澤，借助光的折射，或某種自我發(fā)光，抑或某些人會具有的透明度，我們就能照亮自己陰暗的一刻。雪山下的升平鎮(zhèn)梅里雪山凌晨的卡瓦格博面茨姆峰醒來了雨崩村明永冰川在哪里緩緩融解的冰川之謎哈巴雪峰上的杜鵑花植物標本的天堂當白茫雪山被秋色籠罩動物的樂園滇金絲猴在哪里游戲世界第五章 香格里拉的茶馬古道這些大陸和半球我們很快瀏覽完畢，但總有片未經(jīng)探索、廣闊無垠的地區(qū)從頭腦的每一側(cè)逃逸而出，跑到比落日更遠的地方；我們無法從大道或殘舊的小徑進入那地區(qū)，但在途中草兒立即生長，因為我們主要憑借自己的翅膀到達那里。馬蹄聲從夢中傳來茶馬古道的現(xiàn)實茶馬古道的月光之城214國道的瀾滄江流域小鎮(zhèn)奔子欄馬背上的峽谷馬幫部落的一個子孫古道上的一個女人洛克被遺棄的古道馬背上的現(xiàn)代商人第六章 香格里拉的神祗每個人都投下一片陰影，不僅由他的肉體，而且由他不完美混合的精神。這是他的悲傷。。任憑他隨心所欲地轉(zhuǎn)變方向，他的陰影總是落在太陽的對面；中午短，傍晚長。你難道從未看見它嗎？——然而委諸太陽，歸根結(jié)底陰影是最寬闊的，同他自己不透光的程度不相上下。有誰看見過神當日出籠罩著松贊林寺路上的一群僧侶到哪里去香客的足跡傳教士從瀾滄江進入了茨中村越過江水，越過鐘樓看見了茨中教堂茨中村的葡萄園琥珀色的茨中村寂靜中的東竹林寺誦經(jīng)儀式身體的神祗紅、黃、藍經(jīng)幡第七章 香格里拉的草甸子啊，聽！運牛列車來了，運載著千山萬嶺的牛羊，運載著空中的羊欄、馬廄和牛棚，帶著棍子趕牲畜上市的人，羊群中的牧童，除了山中的牧場外全都來了，仿佛山中的樹葉被9月一陣陣大風刮走急飛一樣?？罩谐錆M了牛犢和小羊的咩咩叫聲，還有公牛的擠來擠去，仿佛一個放牧后的山谷就在旁邊閃過去?！诎苏?酥油第九章 香格里的云、舞、酒第十章 香格里拉的紅軍后記（代跋）

章節(jié)摘錄

　　沿著阿墩子山之南嶺，我們再一次于拂曉出發(fā)。瀾滄江河谷讓我想到了太陽，秋季的河谷上的太陽是不是仍那么熾熱。出發(fā)之前的想象力盤桓著遠處隱約閃現(xiàn)的阿墩子山之南嶺，山上的顏色越來越紅，沒有一棵樹，只有層層疊疊的巖層，這使我想起詩人聶魯達歌頌過的一條河：“你在哪里？在夜里，在白天，在路上，在草原上奔馳的不能入睡的火車上，還是在寒冷黎明濕潤的玫瑰旁，或者更好在衣服之中，接觸著那個漩渦，落到大地上來吧，讓你的臉接受這盤繞的秘密的水的強烈沖擊?！毖刂⒍兆由街蠋X，我們從神圣的梅里雪山身邊經(jīng)過，沿著214國道進入一次復(fù)雜的旅行之中，車輪帶著我們下到最低處：陽光照在這一醒目的瀾滄江河谷的斷裂地帶上，剛剛一個小時，我們還穿著毛衣經(jīng)過了梅里雪山，現(xiàn)在我們都在脫衣服，因為這是一片被太陽環(huán)繞的熱帶河谷，在上面海拔是4734米，在低處，從江面到頂峰的坡面傾斜度為14公里，每公里都在上升著距離，最精確的上升是：每公里平均上升了37米。我們步人河谷深處，秋風的悲鳴并不會在這里落腳，瀾滄江是一條紅色的江，宛如楓樹葉子飄在河床上，這也許就是太陽離它最近的原因，在我們這個世界上，太陽依憑它偉大的力量正在把我們的瀾滄江水變成濃艷的深紅色。而我則依憑我置身在河谷上的身體，想讓自己的身體掠過瀾滄江的一片汪洋，所以，我站在瀾滄江河谷上的留影是為太陽的合影，是想借助于太陽的一抹紅色，太陽神在瀾滄江河谷深處頒布的那道古老的法則，籠罩著河床，一條河床經(jīng)過了長久的磨練——逐漸變紅，這正是太陽的顏色，也正是人類身體中血的顏色。臨近的一座村莊吸引了我的注意，我想去訪問隨河流之紅色和汪洋一。起經(jīng)過了日月穿梭的那個僅有十多戶人家的小村莊，村莊的地名對我來說并不重要，我所期待看見的只是依傍著這條紅色河流而生存的村莊，一些庶民的影子，一朵云彩之下上升的炊煙……

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