王國維傳

內(nèi)容概要

全面追述了王國維代溥儀撰“諭葬”張勛碑文的前因后果、酋次權(quán)威披露了諭葬張勛的“忠武碑文”的全文、生動揭示了溥儀小朝廷與袁世凱及北洋政府段祺瑞等人的關(guān)系與矛盾。

作者簡介

陳鴻祥，國內(nèi)研究王國維權(quán)威專家，曾在香港陽光衛(wèi)視專題講述王國維，傾力三載，全新打造王國維傳記 。

書籍目錄

第一章 一生須惜少年時　一 出生與時代　二 故鄉(xiāng)的人，故鄉(xiāng)的潮　三 清寒家境傳書香　四 私塾·庭訓(xùn)·游戲　五 篤志墳典，心向新學(xué)　六 艱難備嘗的科舉考試第二章 維新潮中露才學(xué)　一 來到了《時務(wù)報》館　二 入讀“東文學(xué)社”　三 知遇羅振玉　四 憂憤賦詩詠“變法”　五 予固非匠石，而公則精梓也　六 學(xué)以致用攻英文第三章 世紀之初再抉擇　一 參加“出洋考試”　二 書贈《詠史二十首》　三 詠史圖自強，加注斥排外　四 試譯《勢力不滅論》與初介歌德《浮士德》　五 題照別羅氏，悲歡世紀初　六 留日憂國運，歸來逢“變法”第四章 迎來了“興學(xué)熱”　一 “興學(xué)熱”中忙編譯　二 辨哲學(xué)之惑，論教育宗旨　三 就任通師教職，質(zhì)疑張謇“廢廟立學(xué)”　四 《叔本華像贊》與《西洋倫理學(xué)史要》　五 “獨學(xué)”中的輝煌：《紅樓夢評論》第五章 邀游“教育世界”　一 主編《教育世界》　二 禮贊孔子，推尊托翁　三 譯介“教育小說”，益以編者所聞見　四 本“獨立、自由”之精神，批駁張之洞“廢哲讀經(jīng)”　五 痛詆“平凡主義”，抨擊“以官獎勵學(xué)問”第六章 從《人間詞》到《人間詞話》　一 滄浪亭畔尋詩去　二 在學(xué)術(shù)反思中返讀康德，為梁啟超指“謬”　三 做了“相國門生”　四 在“官書坐位”中譯刊名著，向辜鴻銘叫板　五 你的詞就叫“人間”吧!　六 《人間詞》的哲學(xué)意蘊　七 《人間詞話》的寫作與問世　八 文論的明珠，不朽的經(jīng)典第七章 在“學(xué)學(xué)山海居”里耕耘　一 北京安家　二 “學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向”中的第一著：《戲曲考原》　三 “學(xué)學(xué)山海居”里的奠基作：《曲錄》　四 學(xué)術(shù)遺跡：“詞山”“曲海”間的幾項耕耘成果　五 《宋元戲曲考》的寫成及其開創(chuàng)性貢獻第八章 辛亥東渡　一 定計東渡，寓居京都　二 詠史痛詆“狐媚”術(shù)，辛亥風(fēng)云蘊筆底　三 《頤和園詞》：封建王朝的最后挽歌　四 攻究文史，發(fā)興“溫經(jīng)”　五 以新眼光論述國學(xué)，協(xié)同羅氏考釋攻關(guān)　六 新著迭出，碩果累累　七 應(yīng)約撰札記，艱難度歲月第九章 丙辰歸國　一 新春佳節(jié)返上?！《?“包辦”雜志，拒遷“哈園”　三 二考一論，轟動學(xué)界　四 面對新文化大潮　五 指導(dǎo)演習(xí)古禮，講授《經(jīng)學(xué)概論》　六 《觀堂集林》背后的故事第十章 “騎馬”紫禁城　一 進了“南書房”　二 上書溥儀“論政學(xué)”　三 竭盡“愚忠”發(fā)抗議　四 煞費苦心撰“忠武碑文”第十一章 清華園里歡與悲　一 清華研究院第一位到任導(dǎo)師　二 娓娓動聽講古史，老老實實說“不知”　三 長子英年之喪與摯友斷交之痛　四 自沉昆明湖　五 自沉以后的遺響：遺書、遺折與遺墨第十二章 沉痛的歷史教訓(xùn)，不朽的學(xué)術(shù)業(yè)績　一 巨大的社會反響　二 沉痛的歷史教訓(xùn)　三 劃時代的學(xué)術(shù)貢獻　四 引領(lǐng)學(xué)術(shù)新路的不朽業(yè)績后記

章節(jié)摘錄

　　王國維十六歲（實齡十五歲）考中“秀才”，這使他“名噪鄉(xiāng)里”，與同鄉(xiāng)陳守謙、葉宜春、褚嘉猷一起，被稱為“海寧四才子”而推他為第一。陳守謙回憶說，那時他們每天都見面，“上下古今，縱論文史；或?？币烧`，鑒別異同；或為詞章，彼此欣賞?！雹龠@也正如王國維詞中所詠：“跌宕歌詞，縱橫書卷，不與遣年華。”（《少年游·垂楊門外》）乃譽公擔(dān)心他“少年毫無英銳不羈”，看來是多慮了?！　∮捎诩覍W(xué)的熏陶，王乃譽的影響，按照王國華的說法，“先兄一生淡名利，寡言笑，篤志墳典，一本天性；而弱冠內(nèi)外，其有承于先君子者尤眾”。②所謂“墳典”，雖內(nèi)涵了經(jīng)史諸子，但從王國維這一時段的讀書意向來看，最“不喜”的乃是他后來稱之為“高頭講章”的《十三經(jīng)注疏》，而他所“篤志”的則是古史，自述：“十六歲見友人讀《漢書》而悅之，乃以幼時儲蓄之歲朝錢萬，購前四史于杭州，是為平生讀書之始?！保ā度孕颉芬唬扒八氖贰闭撸妒酚洝?、前后《漢書》及《三國志》。孔子稱“吾十有五而志于學(xué)”。王國維則把十六歲赴杭州應(yīng)試，拿出幼時積蓄的“壓歲錢”購讀《二十四史》前四部大書作為“讀書之始”。對此，乃譽公是稱賞的，在日記中記下了王國維所購《漢書》有“藏書記”，有“細批”，“朱墨燦然，可寶也”。③　　不過，王乃譽并不贊同過早地因“嗜古”而人手“考據(jù)”，說，“髫年須文字光昌，不應(yīng)走人考據(jù)。”④對王國維與他的少年朋友“縱論文史”、“校勘疑誤”，頗不以為然。他認為，這樣鉆古籍，喜考據(jù)，不免好高騖遠，“名為高，實則懶；名為有學(xué)，不茍且，實則無作為耳”。特別是有一天，乃譽公發(fā)現(xiàn)王國維獨個兒躲在書房里撰“條駁”俞樾的《群經(jīng)平議》⑤。

媒體關(guān)注與評論

　　公少負才氣，有不可一世之概：三十以后，閱世日深，乃益斂才就范。其為學(xué)也，專壹而不旁騖；其聞善也，不護前以自??；其涉世也，未嘗專己嫉能；其守義也，不以言語表襮，而操養(yǎng)至切?！　　_振玉　　魏文帝為太子時《與昊質(zhì)書》謂：古今文人，類不護細行，鮮能以名節(jié)自立，而偉長獨懷文抱質(zhì)，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者矣。建安以來，千有數(shù)百馀歲，文人之能以名節(jié)自立者，卒不可多得？當(dāng)今之世，求所謂懷文抱質(zhì)，恬淡寡欲，有箕山之志如徐偉長其人者，惟海寧王靜安先生其庶幾焉?！　　?927年6月5日《大公報》社評《悼王國維》　　先生之學(xué)博矣精矣，幾若無崖岸之可望、轍跡之可尋，然詳繹遺書，其學(xué)術(shù)內(nèi)容及治學(xué)方法，殆可舉三目以概括之者。一曰：取地下之實物與紙上之遺文互相釋證，凡屬于考古學(xué)及上古史之作如《殷卜辭中所見先公先王考》及《鬼方昆吾嚴嚴狁考》等，是也；二日：取異族之故書與吾固之舊籍互相補正，凡屬于遼金元史事及邊疆地理之作如《萌古考》及《元朝秘史之主因亦兒堅考》等，是也；三日：取外來之觀念與固有之材料互相參證，凡屬于文藝批評及小說、戲曲之作如《紅樓夢評論》及《宋元戲曲考》等，是也?！　　愐?/pre>


編輯推薦
　　抨擊清廷以官獎勵學(xué)問　　批駁官學(xué)重臣張之洞的廢哲讀經(jīng)　　向英譯“四書”的辜鴻銘叫板　　指粱啟超之學(xué)術(shù)謬誤　　質(zhì)疑清末狀元張謇的廢廟立學(xué)　　重現(xiàn)名家風(fēng)貌，匯聚歷史英華





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