董作賓傳

出版時(shí)間:2010-1  出版社:江蘇文藝出版社  作者:郭勝?gòu)?qiáng)  頁(yè)數(shù):268  
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前言

父親董作賓(1895-1963)壯年時(shí)代從事安陽(yáng)殷墟發(fā)掘,畢生致力于甲骨學(xué)研究,被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“殷墟發(fā)掘的開創(chuàng)人,一代甲骨學(xué)大師”,與羅振玉、王國(guó)維、郭沫若并列為“甲骨四堂”。上世紀(jì)二三十年代,先父和李濟(jì)、郭寶均、梁思永、石璋如、尹達(dá)諸先生對(duì)安陽(yáng)小屯殷墟進(jìn)行了科學(xué)發(fā)掘。在艱苦卓絕的環(huán)境中,他們勤奮忘我,堅(jiān)持不懈,努力作業(yè),打開了殷墟寶藏,為悠久的中華文明歷史增添了光輝色彩。不但如此,在艱苦的作業(yè)中,他們自覺發(fā)揚(yáng)中國(guó)民眾和知識(shí)分子的優(yōu)秀傳統(tǒng),嚴(yán)格約束自己,形成了一系列行為規(guī)范和作業(yè)準(zhǔn)則,加強(qiáng)了中國(guó)考古學(xué)隊(duì)伍的精神建設(shè)。不少規(guī)范和準(zhǔn)則,至今仍為海峽兩岸考古工作者所遵守。去年秋天(2008年10月),我從臺(tái)北來(lái)安陽(yáng)出席由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、中國(guó)殷商文化學(xué)會(huì)、安陽(yáng)市人民政府、安陽(yáng)師范學(xué)院等部門聯(lián)合舉辦的“世界文化遺產(chǎn)殷墟考古發(fā)掘八十周年暨考古與文化遺產(chǎn)論壇”。緬懷先輩們艱苦創(chuàng)業(yè),構(gòu)筑中國(guó)近代考古學(xué)基礎(chǔ),是會(huì)上的中心話題之一。在會(huì)上見到從北京來(lái)出席會(huì)議的李濟(jì)公子李光謨、胡厚宣公子胡振宇和梁思永的女兒等。大家久違重逢,敘新話舊,分外高興。談話中自然少不了上面的話題,大家都有共識(shí):老一輩人的作風(fēng)傳統(tǒng),規(guī)范準(zhǔn)則值得我們學(xué)習(xí),在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。江蘇文藝出版社要為先父立傳我很高興,敬佩感謝出版部門對(duì)學(xué)術(shù)文化的重視。作者郭勝?gòu)?qiáng)先生讓我寫序,現(xiàn)就個(gè)人有限的認(rèn)知,對(duì)學(xué)者們的工作態(tài)度和行為規(guī)范準(zhǔn)則及他們互相之間的砥礪、不斷進(jìn)取的精神,加以綜合性的介紹,權(quán)作序言吧。

內(nèi)容概要

  《董作賓傳》與李濟(jì)合作和第二次殷墟發(fā)掘、小屯發(fā)掘的風(fēng)波、山東城子崖發(fā)掘、“走上考古學(xué)的康莊大道”、“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已”、“神秘占卜的解密”、甲骨文分期斷代之研究等。

書籍目錄

談安陽(yáng)殷墟發(fā)掘工作者對(duì)中國(guó)考古學(xué)的精神建設(shè)(代序)第一章 學(xué)生時(shí)代 一、從私塾到學(xué)堂 二、輟學(xué)經(jīng)商與師范讀書 三、游學(xué)開封、北京第二章 教書生涯  一、協(xié)和大學(xué)和中州大學(xué)任教  二、應(yīng)聘北京大學(xué)、中山大學(xué)  三、故鄉(xiāng)中學(xué)授課  四、與故鄉(xiāng)的情結(jié)    發(fā)現(xiàn)保護(hù)漢畫像石    創(chuàng)辦平民夜校    創(chuàng)建圖書館第三章 十年殷墟發(fā)掘(上)  一、調(diào)查甲骨文出土情況    “甲骨文之厄運(yùn)與幸運(yùn)”    安陽(yáng)調(diào)查    踏訪小屯 二、第一次殷墟發(fā)掘 三、與李濟(jì)合作和第二次殷墟發(fā)掘 四、小屯發(fā)掘的風(fēng)波 五、山東城子崖發(fā)掘  六、“走上考古學(xué)的康莊大道”  七、“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已”  八、“神秘占卜的解密”  九、甲骨文分期斷代之研究第四章 十年殷墟發(fā)掘(下)  一、殷墟發(fā)掘的擴(kuò)大  二、婚變  三、監(jiān)察殷墟發(fā)掘  四、《殷墟文字甲編》出版之艱辛  五、YHl27甲骨坑——打破紀(jì)錄的一個(gè)奇跡  六、為甲骨學(xué)研究指出方向  七、河南登封周公測(cè)景臺(tái)調(diào)查  八、從頌齋之會(huì)到考古學(xué)社  九、風(fēng)波再起與殷墟發(fā)掘的中斷第五章 十年輾轉(zhuǎn)流亡(上)  一、從南京到長(zhǎng)沙  二、岳麓山下清溪閣話別  三、春城郊外龍泉鎮(zhèn)結(jié)廬  四、定居李莊  五、“中研院吃人”事件  六、史語(yǔ)所被劫事件第六章 十年輾轉(zhuǎn)流亡(下)  一、學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)交流  二、與郭沫若的友情和摩擦  三、貧乏又豐富的生活  四、甲骨文書法創(chuàng)作的高峰  五、《殷歷譜》盼編撰和出版  六、迎接勝利  告別李莊第七章 復(fù)原南京與北美之行  一、復(fù)原南京  二、芝加哥大學(xué)任教  三、在美國(guó)的研究  四、當(dāng)選首屆人文院士 ……第八章 遷居臺(tái)灣與執(zhí)教香港第九章  “一日一年”——在臺(tái)灣最后的日子主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

插圖:董作賓通過書信與王國(guó)維交流,甲骨文學(xué)識(shí)大有長(zhǎng)進(jìn)。對(duì)王國(guó)維提出的“共和以前年代之研究”題目,他受到啟發(fā),雖然當(dāng)時(shí)并沒有立即著手研究這個(gè)問題,但在以后當(dāng)他從事殷墟甲骨文發(fā)掘和研究取得階段性成果,殷墟科學(xué)發(fā)掘被迫停止以后,他把大部分時(shí)間和精力用在這個(gè)問題的研究上,并“盡數(shù)年之力”取得卓越的成就。在北京大學(xué)求學(xué)期間,董作賓還加入了北大學(xué)術(shù)團(tuán)體方言調(diào)查會(huì)、風(fēng)俗調(diào)查會(huì),特別是加入了新成立的考古學(xué)會(huì),對(duì)他日后選擇專業(yè)研究方向起了很大的作用。在考古學(xué)會(huì)的文物收藏中,董作賓首次見到甲骨文原片。古樸神秘的骨片龜版,依稀可見、朦朧可辨的古老文字,他嘗試著讀了幾塊,竟能大致讀了下來(lái),激發(fā)了他研究甲骨文的欲望。1924年11月5日,馮玉祥派北京警衛(wèi)司令鹿鐘麟率部隊(duì)荷槍實(shí)彈進(jìn)入紫禁城,將原守衛(wèi)紫禁城的衛(wèi)兵繳械,然后命令溥儀立即出宮。當(dāng)天下午三點(diǎn),溥儀灰溜溜地離開紫禁城,從此一去不復(fù)返。之后,成立了善后委員會(huì)處理故宮事物,北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培推薦本校國(guó)學(xué)研究院考古學(xué)會(huì)的四名助教去善委會(huì)協(xié)助清理故宮文物,董作賓和莊尚嚴(yán)(1891~1980)、魏建功等參加了這一工作。莊重古樸的青銅器,玲瓏碧透的瓷器,造型別致的玉器,琳瑯滿目的書畫……董作賓大開眼界,增加了不少見識(shí),從事文物考古專業(yè)研究的欲望更加強(qiáng)烈。那年暑假師生大都放假回家,住在北京大學(xué)第三院工字樓國(guó)學(xué)門研究生宿舍的只有留校繼續(xù)工作學(xué)習(xí)的董作賓和莊尚嚴(yán)等幾個(gè)人。莊尚嚴(yán)是學(xué)考古的,由于志趣相投,與董作賓很要好。偌大的工字樓沒有幾個(gè)人,白天他們各干各的工作,晚上兩人就搬到樓上一間大辦公室住宿,那里寬敞,有穿堂風(fēng)好乘涼,睡不著還可以聊天消夜。

后記

天上也有掉餡餅的時(shí)候,我就碰上了一回。2007年初冬的一天,安陽(yáng)師范學(xué)院院長(zhǎng)助理、甲骨學(xué)與殷商文化研究中心主任李雪山教授對(duì)我說(shuō):“南京一家出版社和咱們中心聯(lián)系,準(zhǔn)備出一本董作賓的書,不收費(fèi)。你收集的材料不少,能不能寫?直接給他們聯(lián)系吧?!闭f(shuō)著遞給我一張紙條,上面寫著一個(gè)電話號(hào)碼和聯(lián)系人。想到目前寫書難,出書更難,這無(wú)疑是件大好事,我很快撥通了聯(lián)系人王宏波同志的電話。原來(lái),江蘇文藝出版社近期推出一套“大家傳記”,要為“上個(gè)世紀(jì)前期在各個(gè)領(lǐng)域知名的、有建樹的人物”樹碑立傳,其中擬選早年從事殷墟考古的幾位學(xué)人。他向我介紹了叢書指導(dǎo)思想、寫作要求、讀者對(duì)象等方面的情況,詢問了我的工作情況、研究選題、寫作方向等,讓我考慮能否承擔(dān)寫董作賓傳記。我回答了他的問題,也談了自己的意見,末了他說(shuō)“我們以后多溝通吧”。要說(shuō)寫作,我也發(fā)表過上百篇文章,也出過幾本書,但專為一個(gè)人特別是甲骨學(xué)大家寫傳記還是頭一回;能不能把握全局、突出重點(diǎn),主次有別、詳略得當(dāng),個(gè)性鮮明、生動(dòng)活潑地將一個(gè)人物寫出來(lái),心里確實(shí)沒有底。初次通話中我也直言不諱地談了自己的看法,我們之間的認(rèn)識(shí)顯然還存在著差距。于是我們開始了“溝通”。這個(gè)“溝通”確實(shí)必要,我們需要互相認(rèn)識(shí)。天上掉下來(lái)的餡餅還真難吃。這一“溝通”就近半年,我體會(huì)到等待的焦慮……期間我也曾想打退堂鼓,年齡不算小了,也不用評(píng)職稱,何必再費(fèi)力自找苦吃。但對(duì)殷墟、對(duì)考古工作和考古工作者的向往和熱愛,促使我要努力;再則,作了多年,這是一次難得的集中展示機(jī)會(huì),何不一搏。

媒體關(guān)注與評(píng)論

彥堂這部書(《殷歷譜》)真可以說(shuō)是做到了大膽的假設(shè),小心的求證的境界。佩服佩服?!  m當(dāng)世甲骨學(xué)之每進(jìn)一步,即是彥堂之每進(jìn)一步……彥堂之書出,集文獻(xiàn)大小總匯,用新法則厥信史上贈(zèng)益三百年,孔子嘆為文獻(xiàn)無(wú)證者,經(jīng)彥堂而有證焉。  ——傅斯年發(fā)凡起例,考證精實(shí),使代遠(yuǎn)年湮之古史之年歷,爬疏有緒,脈絡(luò)貫通,有俾學(xué)術(shù)文化誠(chéng)非淺顯,良深嘉勉。——蔣中正簽發(fā)董作賓《殷歷譜》的嘉獎(jiǎng)令抗戰(zhàn)八年,學(xué)術(shù)著作當(dāng)以《殷歷譜》為第一部,決無(wú)疑義也?!≈写掖野葑x一過,不朽之盛業(yè),唯有合掌贊嘆而已?!  愐≡S多杰出學(xué)者對(duì)甲骨文進(jìn)行了研究,但只有四個(gè)成績(jī)卓著的階段,每一個(gè)階段都有一個(gè)作出貢獻(xiàn)的著名專家,由他率領(lǐng)學(xué)者們?cè)谇斑M(jìn)的征途上向前邁步。實(shí)際上這些專家的著作都是綜合性的。這四部里程碑的著作是:(1)王國(guó)維的《殷卜辭中所見先公先王考》;(2)董作賓的《甲骨文斷代研究例》;(3)郭沫若的《卜辭通纂》;(4)董作賓的《殷歷譜》。四部巨著中董是其中兩部的作者?!  顫?jì)繼王國(guó)維之后,在這一方面貢獻(xiàn)最多的要算董作賓……由于董氏的研究,我們可以知道每一卜辭或每一片甲骨屬于哪一王朝的絕對(duì)年代了。這樣,更增加了卜辭的史料價(jià)值?!  ?/pre>

編輯推薦

《董作賓傳》:海峽兩岸第一本董作賓傳記作晶關(guān)千傳主董作賓在河南安陽(yáng)小屯鏟下中國(guó)科學(xué)考古第一鋤頭黃土甲骨學(xué)研究劃時(shí)代的四部著作中,獨(dú)占其二將中國(guó)歷史精確紀(jì)年前推三百年之久著名歷史學(xué)家陳寅恪服膺其研究成果,慨嘆“唯有合掌贊嘆而已”英國(guó)著名科技史專家李約瑟推崇并譯介其兩部著作重現(xiàn)名家風(fēng)貌,匯聚歷史英華

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用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   董作賓,甲骨大家
  •   印刷還行,內(nèi)容尚可,只是裝訂太差,拿到書的時(shí)候封面與內(nèi)文基本分家了。
  •   書的內(nèi)容自不必多言,但是書的裝幀不好,膠訂得太差,封面一翻貌似就要脫離了,而且明顯感覺書被擠壓過,拿過來(lái)皺皺巴巴的。一來(lái)內(nèi)容非常喜歡,學(xué)屆泰斗的傳,二來(lái)嫌麻煩,就沒有退換。
  •   董作賓1949年去臺(tái),讀者若非研究甲骨文,很少了解他。該書還不錯(cuò)。
 

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