出版時(shí)間:2009年6月 出版社:江蘇文藝出版社 作者:星云大師 頁(yè)數(shù):280 字?jǐn)?shù):840000
Tag標(biāo)簽:無(wú)
內(nèi)容概要
《寬心》《舍得》《厚道》是星云大師講做人處世的三部曲,以佛教精義為根底,對(duì)世俗社會(huì)的人和事,即人生觀、財(cái)富觀、愛情婚姻、家庭教育、人際交往、成功勵(lì)志等諸方面進(jìn)行闡釋,層層遞進(jìn),獲致人生圓滿!
作者簡(jiǎn)介
星云大師,1927年出生于江蘇江都,
21歲時(shí)出任南京華藏寺住持,授記為臨濟(jì)宗第48代傳人。1949年赴臺(tái)灣,1967年創(chuàng)建佛光山,廣設(shè)道場(chǎng)和佛教學(xué)院,主張以出世的思想做入世的事業(yè)。著有《寬心》《舍得》《厚道》《包容的智慧》《星云大師講演集》《佛光教科書》《往事百語(yǔ)》《佛光祈愿文》《迷悟之間》等。
書籍目錄
壹 事業(yè)篇 你會(huì)成功嗎 成就大器 打不倒的人 跌倒的收獲 機(jī)會(huì)在哪里 哪些人不能成功 你會(huì)成功嗎 如何突破困境 危機(jī)處理 以何為力 執(zhí)著 職業(yè)生涯的錦囊 從奉獻(xiàn)中獲得快樂 地位 調(diào)氣 工作是填充時(shí)間的好方式 驚人的潛能 求職 人應(yīng)具備怎樣的應(yīng)變能力 態(tài)度決定成效 無(wú)懼譏謗 治世管理之學(xué) 管理者的素養(yǎng) 經(jīng)濟(jì)的繁榮需要企業(yè)大小共存 老二哲學(xué) 領(lǐng)導(dǎo)人的層次 忙是人生的滋養(yǎng)劑 與屬下相處 錢,用了才是自己的 不義之財(cái) 發(fā)財(cái)?shù)姆椒? 貧富貴賤 錢,用了才是自己的 怎樣用錢 這些也是財(cái)富 最究竟的財(cái)富貳 生活篇 愛情紅綠燈 把感情放在哪里 愛情紅綠燈 幸福之門 愛,就是惜 維系愛情的妙訣 澆灌婚姻之花 夫妻之道有三等 婚姻長(zhǎng)久的秘訣 婆媳與母女 幸福夫妻的秘訣 擇偶的條件 女人的武器 東西方女人 媽媽的味道 女人的武器 女人的一生 女性之德 女性之美 現(xiàn)代的女性 成長(zhǎng)的足跡 不能代替孩子做的事 成年禮 兒女教育的原則 父母應(yīng)該教給孩子的事 何謂大學(xué) 教育的條件 青年人的毛病 有前途的人 給生活加一點(diǎn)糖 慢的生活藝術(shù) 食存五觀 一碗菜根香 月亮的啟示 粥中有道 最好的享受 生活瑣事中的慧思 化妝 旅游 品味 上街 生病 閱讀 抱怨叁 人生篇 不得不知的人生經(jīng)驗(yàn) 一念之間 放下心中的“怕” 如何控制自己的命運(yùn) 認(rèn)識(shí)時(shí)間 如何改變命運(yùn) 人際交往的明燈 保密是一種涵養(yǎng) 化解的力量 利己與利人 良師與益友 沒用的好人 群我之間 說話是一種藝術(shù) 四種田 退票 戰(zhàn)勝郁悶的方法 佛陀也會(huì)被人毀謗 快樂的來源 如何不自卑 如何排除煩惱 遠(yuǎn)離是非煩惱 微笑 佛眼看世界 如何做功德 人人做警察 我是佛 真假 發(fā)心 看破生死的智慧 人,有沒有來生 生命的解脫 壽命 死前交代 自殺的結(jié)果肆 精神篇 入不二法門 須彌山與小芥子 空非空,有非有 是是非非 凈穢不二 善惡一心 大我的人生 人生的大病——貪 人生的大病——嗔 人生的大病——癡 回頭的世界 擴(kuò)大人生的境界 以出世思想做世間事 三世因果 涅槃之樂 我找到了 精神修持的好處 涅槃的境界 生活中如何自我提升 修身與修心 道德的光輝 心生萬(wàn)法 萬(wàn)般煩惱皆因心動(dòng) 心動(dòng),還是幡動(dòng) 心內(nèi)的般若 心的主人 怨親平等
章節(jié)摘錄
第1節(jié):成就大器(1)事業(yè)篇你會(huì)成功嗎欲成佛門龍象,先做眾生馬牛。成就大器記得過去有一部日本影片,內(nèi)容描述孫悟空修行的過程。影片里唐三藏對(duì)孫悟空說:“你若要隨我學(xué)道,必須天天站在同一個(gè)地方一百天;站過之后,跪在那里一百天;跪過以后,舉起雙手一百天;然后浸到水里一百天,身邊烤火一百天……要經(jīng)過這許許多多的考驗(yàn),我才教你佛法。”孫悟空聽了,就依照唐三藏所講的話,一百天站著不動(dòng),一百天跪地不起,一百天高舉雙手,一百天浸在水里……經(jīng)過了一個(gè)一百天、兩個(gè)一百天、十個(gè)一百天……終于,孫悟空熬過了所有的一百天,這時(shí),他也成道了?,F(xiàn)在的年輕人,正因?yàn)闆]有經(jīng)歷孫悟空所歷練這么多的一百天,才會(huì)禁不起、耐不住,被太多的理由、太重的我執(zhí)迷失了自己。如上述那許多的一百天,會(huì)訓(xùn)練我們的力量,加強(qiáng)我們的意志,但是又有多少人能耐得住呢?每個(gè)人都希望自己能成功,學(xué)業(yè)、事業(yè)、養(yǎng)兒育女皆能有成。而常言道大器晚成,許多成功不是一蹴而就的,就是一棵樹也得經(jīng)過幾十年的風(fēng)吹雨打方能長(zhǎng)大。所謂十年樹木,百年樹人,人經(jīng)不起時(shí)間的磨煉,經(jīng)不起挫折,要有所成就很難。所以,成就大器要有四個(gè)條件:一、要經(jīng)得起煩囂。人要經(jīng)得起各種煩惱才能有成就。好比作為一個(gè)學(xué)生,光是考試就煩不勝煩,你必須接受事實(shí),才會(huì)努力不懈;身為老師,指導(dǎo)不同的學(xué)生相同的問題,一再重復(fù),必須能耐得住性子,才能成就學(xué)生的學(xué)業(yè);商人做生意失敗了,得卷土重來;藝術(shù)家作品做壞了,也得再來一次。人世間所謂人多事多,經(jīng)不起別人的吵鬧,經(jīng)不起外境的干擾,經(jīng)不起各種煩瑣,深陷在煩惱里,則無(wú)法跳脫困境。二、要受得了氣憤。世間上沒有人處處得意、天天歡喜,有時(shí)不如意的事情會(huì)接踵而來,覺得自己受盡了委屈。但是,生氣能解決問題嗎?生氣不但不能成就好事,反而還會(huì)壞事。所以,生氣的時(shí)候要先忍之于口,不要輕易罵人;再忍之于面,不要展現(xiàn)憤怒的樣子;再忍之于心,心不氣了,最后就沒有事了?!镀兴_戒經(jīng)》載,佛陀在過去世修行的時(shí)候曾經(jīng)被五百個(gè)健罵丈夫追逐惡罵,佛陀走到哪里他們就跟著罵到哪里,而佛陀的態(tài)度是未曾于彼起微恨心,常興慈救而用觀察。這種修持最后使佛陀證得無(wú)上菩提。所以,我們要把一切外來的橫逆與侮辱都看作事業(yè)中的增上緣。有勇氣有能力的人應(yīng)該經(jīng)得起狂風(fēng)暴雨的吹打,應(yīng)該抵得住一切魔障的攻擊破壞。榮辱毀譽(yù)來時(shí)要忍得住、耐得下,這樣才能成就一番事業(yè)。
編輯推薦
《寬心+舍得(套裝共2冊(cè))》:舍,于人試慈悲,于己得精進(jìn),以舍為得,無(wú)處不春風(fēng)。《舍得:星云大師的人生經(jīng)營(yíng)課》:舍,于人是慈悲,于己得精進(jìn);以舍為得,無(wú)處不春風(fēng)。心隨境轉(zhuǎn)則不自在,心能轉(zhuǎn)境則無(wú)處不自在,星云大師啟迪大眾,由剎那因緣覺悟生命之得失盈虧。種善因得善果,人是自己的園丁,一念美意則福田無(wú)量。奉獻(xiàn)是福德,不是負(fù)擔(dān);服務(wù)是獲得,不是犧牲。繼《寬心》廣受好評(píng)后,《舍得》再助人添善美種豆得豆,最大的“舍”是最大的“得”。舍,看起來是給人,實(shí)際上是給自己。給人一句好話,你才能得到別人回你一句贊美,給人一個(gè)笑容,別人才能對(duì)你回眸一笑。含和得的關(guān)系,就如因和果,因果是相關(guān)的,舍與得也是互動(dòng)的。能夠舍的人,一定是擁有富者的心胸;如果他的內(nèi)心沒有感恩、結(jié)緣的性格,他怎么肯舍給人,怎么能讓人有所得呢?他的內(nèi)心充滿歡喜,他才能把歡喜給你;他的內(nèi)心蘊(yùn)藏著無(wú)限的慈悲,他才能把慈悲給你。自己有財(cái),才能舍財(cái);自己有道,才能舍道。有的人心中只有貪嗔愚癡,他給人的當(dāng)然也是貪嗔愚癡。所以我們勸人不要把煩惱、愁悶傳染給別人,因?yàn)樯崾裁淳蜁?huì)得什么,這是必然的因果。——星云大師《以含為得》心寬,眼前世界隨之敞亮,處處有同路,處處有助緣。各位知道嗎?我們的心原本也與佛陀一般能夠包容一切,我們的心原本是何等寬大??!我們的心好像太陽(yáng),月亮,可以照破黑暗;我們的心好像田地,可以滋長(zhǎng)善根,種植功德,我們的心好像明鏡,可以洞察萬(wàn)象,映現(xiàn)一切,我們的心又如大海一般,蘊(yùn)藏著無(wú)限的能源寶藏。最從容的生活態(tài)度,最圓滿的人生境界,修持善緣,成就萬(wàn)事,激勵(lì)和諧,福田無(wú)量?!八畈ɡ遂o,德厚人自親”,萬(wàn)眾景仰,星云大師在《寬心》《舍得》中分享至高智慧。
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無(wú)
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載