中國散文史

前言

吾國文學(xué)就文體而論，可分為六時代。一日，駢散未分之時代，自虞夏以至秦漢之際是也。二日，駢文漸成時代，兩漢是也。三日，駢文漸盛時代，漢魏之際是也。四日，駢文極盛時代，六朝初唐之際是也。五日，古文極盛時代，唐韓柳、宋六家之時代是也。六日，八股文極盛時代，明清之世是也。自無駢散之分以至于有駢散之分，以至于駢散互相角勝，以至于變而為四六，再變而為八股。散文雖欲純乎散，而不能不受駢文之影響。駢文雖欲純乎駢，而亦不能不受散文之影響。以至乎四六專家，八股時代，凡為散文駢文者，胥不能不受其影響。此文學(xué)各體分立之后，不能不各互受其影響者也。復(fù)次，文學(xué)者治化學(xué)術(shù)之華實(shí)也。吾國之文學(xué)，又可分為七時代。一日，為治化而文學(xué)之時代，由夏商以至周初是也。二日，由治化時代而漸變?yōu)閷W(xué)術(shù)時代，春秋之世是也。三日，為學(xué)術(shù)而文學(xué)時代，戰(zhàn)國是也。四日，反文化時代，贏秦是也。五日，由學(xué)術(shù)時代而漸變?yōu)槲膶W(xué)時代，兩漢是也。六日，為文學(xué)而文學(xué)時代，漢魏以后是也。七日，以八股為文學(xué)時代，明清是也。凡天下之物，不能有偶而無奇，亦不能有奇而無偶。凡文之自然者亦莫不如是。此秦以前之文，為治化學(xué)術(shù)而文學(xué)，所以奇偶皆備而不能分也。迨后則人力之巧漸加，天然之妙漸減。兩漢之世，則已漸趨尚文學(xué)，故駢儷之文漸多，而奇樸之氣日少矣。漢魏之際，子桓兄弟，以文學(xué)提倡于上。

內(nèi)容概要

　　《陳柱中國散文史》史記·韓非列傳》云：“韓非者，韓之諸公子也，喜刑名法術(shù)之學(xué)，而其歸本于黃老。非為人口吃，不能道說，而善著書，與李斯俱事荀卿，斯自以為不如非。非見韓之削弱，數(shù)以書諫韓王，韓王不能用。于是韓非疾治國不務(wù)修明其法制，執(zhí)契以御其臣下，富國強(qiáng)兵，而以求人任賢，反舉浮淫之蠹而加之于功實(shí)之上；以為儒者用文亂法，而俠者以武犯禁，寬則寵名譽(yù)之人，急則用介胄之士，今者所養(yǎng)非所用，所用非所養(yǎng)；悲廉直不容于邪枉之臣；觀往者得失之變，故作《孤憤》、《五蠹》、《內(nèi)外儲》、《說林》、《說難》十余萬言。然韓非知說之難，為說難，書甚具，終死于秦，不能自脫?！笔饭诜侵鴷?，一則日疾，再則日悲，可見韓非著書之動機(jī)，與其師茍卿之著書原出于發(fā)憤如一轍也?！稘h志·韓子》五十五篇。

書籍目錄

序第一編　駢散未分時代之散文（夏商周秦）  第一章　總論  第二章　為治化而文學(xué)時代之散文（自夏商至春秋）    第一節(jié)  總論    第二節(jié)　夏代散文    第三節(jié)　殷代散文    第四節(jié)　周初散文  第三章  由治化時代而漸變?yōu)閷W(xué)術(shù)時代之散文（春秋時代）    第一節(jié)　總論    第二節(jié)  學(xué)術(shù)大師孔老之散文    第三節(jié)  史傳家左丘明之散文  第四章　為學(xué)術(shù)而文學(xué)時代之散文（戰(zhàn)國）    第一節(jié)  總論    第二節(jié)  陰陽家之散文    第三節(jié)  墨家墨子之散文    第四節(jié)　儒家孟荀之散文    第五節(jié)  道家莊周之散文    第六節(jié)  法家韓非之散文    第七節(jié)　名家公孫龍子之散文    第八節(jié)　雜家之散文    第九節(jié)　縱橫家蘇張之散文    第十節(jié)　鐘鼎文學(xué)家之散文  第五章　反文化時代之散文（秦）    第一節(jié)  總論    第二節(jié)　反文學(xué)者李斯之散文第二編　駢文漸成時代之散文（兩漢三國）  第一章　總論  第二章  由學(xué)術(shù)時代而漸變?yōu)槲膶W(xué)時代之散文（兩漢）        第一節(jié)  總論    第二節(jié)　辭賦家之散文    第三節(jié)　經(jīng)世家之散文    第四節(jié)  史學(xué)家之散文    第五節(jié)  經(jīng)學(xué)家之散文    第六節(jié)　訓(xùn)詁派之散文    第七節(jié)　碑文家之散文  第三章　為文學(xué)而文學(xué)時代之散文（漢魏之際）    第一節(jié)  總論    第二節(jié)　三曹之散文    第三節(jié)　建安七子之散文    第四節(jié)  吳蜀之散文第三編　駢文極盛時代之散文（晉及南北朝）  第一章　總論  第二章　駢文極盛時代之散文    第一節(jié)  藻麗派之散文    第二節(jié)  帖學(xué)家之散文    第三節(jié)  自然派之散文　　第四節(jié)　論難派之散文　　第五節(jié)　寫景派之散文第四編　古文極盛時代之散文（唐宋）第五編　以八股為文化時代之散文（明清）

章節(jié)摘錄

第六節(jié)  法家韓非之散文《漢書·藝文志》云：“法家者流，蓋出于理官；信賞必罰，以輔禮制?！兑住啡眨骸韧跻悦髁P飭法。’此其其所長也。及刻者為之，則無教化，去仁愛，專任刑法，而欲以致治；至于殘害至親，傷恩薄厚。”此所謂刻者，商鞅韓非足以當(dāng)之?！妒酚洝ろn非列傳》云：“韓非者，韓之諸公子也，喜刑名法術(shù)之學(xué)，而其歸本于黃老。非為人口吃，不能道說，而善著書，與李斯俱事荀卿，斯自以為不如非。非見韓之削弱，數(shù)以書諫韓王，韓王不能用。于是韓非疾治國不務(wù)修明其法制，執(zhí)契以御其臣下，富國強(qiáng)兵，而以求人任賢，反舉浮淫之蠹而加之于功實(shí)之上；以為儒者用文亂法，而俠者以武犯禁，寬則寵名譽(yù)之人，急則用介胄之士，今者所養(yǎng)非所用，所用非所養(yǎng)；悲廉直不容于邪枉之臣；觀往者得失之變，故作《孤憤》、《五蠹》、《內(nèi)外儲》、《說林》、《說難》十余萬言。然韓非知說之難，為說難，書甚具，終死于秦，不能自脫?！笔饭诜侵鴷?，一則日疾，再則日悲，可見韓非著書之動機(jī)，與其師茍卿之著書原出于發(fā)憤如一轍也。《漢志·韓子》五十五篇。林傳甲云：“申、韓之學(xué)，本于黃老，蓋變本而加厲也。申不害之書不傳。觀《韓非子·定法篇》，似舉申不害、公孫鞅二家之法術(shù)合而一之，皆以為未善也。韓非子謂舜之救敗，是堯之失；賢舜則去堯之明察，圣堯則去舜之德化，不可兩得也。此老吏斷獄深文致罪之辭，韓非子敢施之堯舜，亦奇矣哉。然可以破古人矛楯之說，亦千古之特識也?！俄n非子·八說篇》，凡仁人君子有行有俠之得民者，皆以為匹夫之私譽(yù)，人主之大敗。實(shí)啟秦政坑儒臣?xì)⒐Τ贾?，而韓非子亦不能自免也。歷朝黨禁，竭天子之力以與匹夫爭，彼執(zhí)法之臣，不得不柔媚以事上，苛察以制下，而刑律因以日繁。韓非之言日：孔墨不耕耨則國何得焉?曾史不戰(zhàn)攻則國何利焉?韓非子欲息文學(xué)而明法度，茍得其志，將盡天下之異己者而誅鋤之矣。吾讀韓非子之文，吾幸韓非子之不用也?！?/pre>




編輯推薦
《陳柱中國散文史》由鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)，江蘇文藝出版社出版。





圖書封面



圖書標(biāo)簽Tags
無




評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(51)
勉強(qiáng)可看(371)
一般般(633)
內(nèi)容豐富(2627)
強(qiáng)力推薦(215)


 


    中國散文史 PDF格式下載