出版時(shí)間:2007-4 出版社:江蘇文藝出版社 作者:王洪,鹿彥華 頁數(shù):272
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內(nèi)容概要
黃埔四期張靈甫不僅勇猛善戰(zhàn),而且是國民革命軍里少有的用頭腦打仗的將領(lǐng)之一,領(lǐng)軍作戰(zhàn),勝多敗少,但最終在孟良崮走了麥城?! ”緯魅斯跤颀g就是張靈甫的妻子,79年的道路,一路的甜美與悲辛,一路的自強(qiáng)與高貴,中國女兒的優(yōu)美氣質(zhì),構(gòu)成她生命中永不凋謝的底色。
書籍目錄
壹 王家有女初長成,養(yǎng)在深閨人不知——與父母、伯父母等貳 千辛萬苦只等閑,殺敵欲學(xué)花木蘭——與程潛、何鍵、唐生明等叁 蒹葭蒼蒼,白霧茫茫,佳人何在?道阻且長——與張靈甫(上)肆 關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑——與張靈甫(中)伍 四七硝煙傷永訣,凄凄往事怯重溫——與張靈甫(下)陸 兔絲附蓬麻,引蔓故不長,嫁女與征夫,不如棄路旁——與宋美齡、蔣經(jīng)國、陳誠、李延年、黃伯韜、李天霞等柒 零落成泥碾作塵,唯有香如故——與張靈甫親人、家屬等捌 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云——與追星族玖 一番風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊拋閃——與孫立人、李覺、楊參謀、黃太太、蔣經(jīng)國等拾壹 心若在,夢就在,只不過從頭再來——與嘉寶、馬龍·白蘭度、凱瑞等拾貳 河山只在我夢縈,祖國已多年未親近——與羅青長、熊向暉等拾叁 擁有一個(gè)家,名字叫中國——與文強(qiáng)、母親、兒孫等拾肆 三載夫妻一世情,寫來字字愛凝成——與張靈甫結(jié)語后記
章節(jié)摘錄
插圖
后記
上個(gè)世紀(jì)的八十年代,我們倆從不同的地方來到了燕山腳下的一個(gè)山溝溝里,那是一座軍營。在這個(gè)偏僻的地方,我們度過了整整五分之一個(gè)世紀(jì)。我們的營院位于北京郊外的一座寺院,據(jù)說,流經(jīng)營區(qū)的那條小溪就是當(dāng)年的電影《我們村里的年輕人》的外景地。兩個(gè)當(dāng)初一心要走出鄉(xiāng)村的年輕人,跋山涉水地又聚集到另一個(gè)山村中。艱苦的訓(xùn)練之隙,兩個(gè)志趣相投又不安于現(xiàn)狀的年輕人萌動了寫作的欲望,后來,我們分別在文學(xué)、電視、新聞以及學(xué)術(shù)研究方面做了一點(diǎn)事,取得了一點(diǎn)成績。 本書的寫作緣由,始于王洪轉(zhuǎn)業(yè)到南京后,認(rèn)識了曾住在南京西華門外二條巷口焦園一號的王玉娟。2004年,王玉娟阿姨向我們講述了自己住過的焦園一號主人的傳奇故事,故事中的主人深深地吸引和打動了我們,使我們萌發(fā)了強(qiáng)烈的寫作沖動。于是,鹿彥華很快擬出了提綱,我們先后赴北京、南京、上海等地,尋找往事,尋找記憶。2004年12月完成了第一稿。之后,又經(jīng)過多輪的修改和不斷充實(shí),終于定稿。為了本書的寫作,我們不僅投入了時(shí)間與心血,也投入了激情,在寫作的過程中,我們也獲得了知識、情感的多重的收獲。為了真實(shí)地再現(xiàn)主人公的往事,我們力求準(zhǔn)確,力求細(xì)致,為此多方了解、多方求證,做了大量的讀書與行路的功課。我們不僅希望,在我們的文字中有豐富的歷史內(nèi)涵,有生動的躍然紙上的人物形象,我們還希望它能經(jīng)受時(shí)間和歷史的檢驗(yàn),希望它作為人物傳記,能包容更多的歷史的信息。我們的努力是否達(dá)到了我們追求的效果,就只能交給讀者來評判了。 在本書即將付梓之際,我們謹(jǐn)向在本書的寫作和出版過程中給予過幫助的人們表達(dá)我們真誠的謝意:王玉娟夫婦不辭辛苦陪同我們拜訪王玉齡女士,沒有他們,也許就沒有這本書的寫作。感謝王玉齡女士接受我們的采訪并提供大量珍貴的照片資料供本書使用;感謝作家汪繼芳女士的鼓勵以及為本書的出版所做的熱情推薦。最后我們要感謝出版本書的江蘇文藝出版社和本書的責(zé)任編輯,于奎潮先生在本書的編輯過程中付出了大量的勞動,他的認(rèn)真與敬業(yè)讓人感動。榮獲”世界最美的書”設(shè)計(jì)師稱號的書籍裝幀藝術(shù)家朱贏椿先生擔(dān)任本書的設(shè)計(jì),令我們深感榮幸,在此一并致謝。 王洪 鹿彥華 2007年4月于北京
媒體關(guān)注與評論
最初拿到江蘇文藝出版社的這本書的時(shí)候,有些驚訝,也有些好奇,王玉齡何人?三十年代的電影明星嗎?從封面上看,很像,但又沒有那些明星的塵世感和做作氣。她是誰?她來自哪里?將去何方? 待發(fā) 現(xiàn)她是國民黨抗日將領(lǐng)張靈甫的遺孀,我又倒吸了一口氣,難道自古紅顏多薄命?王玉齡十六歲結(jié)婚,十九歲就喪夫,命運(yùn)過于殘酷了!十九歲對今天的很多人來說,高中還沒畢業(yè),而王玉齡卻已帶著孩子過著孤兒寡母的邊緣人生活。 60年過去了,王玉齡開始向后人講述她的紅顏故事了,但她的紅顏故事不只是悲情的,至少在王洪、鹿彥華的筆下,沒有把王玉齡單方面地塑造成以往那些我們常見的薄命的悲劇形象。王玉齡出身名門,從小長在一個(gè)傳統(tǒng)文化氛圍深厚的家庭,接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶,也熟讀唐詩宋詞,在了解中國文化的精華時(shí),自然知道所謂“紅顏薄命”、“紅顏禍水”的謬論,也知道那些歧視女性的偏激之詞。但當(dāng)悲劇性的命運(yùn)落到王玉齡的頭上時(shí),她是如何面對?《佳人——王玉齡畫傳》一書以翔實(shí)的史料和真實(shí)的圖片為我們展示了一個(gè)中華女子的自強(qiáng)不息的精神、美好的情操。 書里寫道:“從小到大,無論何時(shí),王玉齡總像一朵花,明媚鮮艷,引人矚目。這仿佛是她的命,躲不開,也躲不了。”美麗的魅力給王玉齡帶來了很多大好處和便利,同時(shí)也帶來了麻煩和苦惱。尤其是她在喪夫之后,她的苦惱更是滾滾而來。愛花之心,人人有之,摘花之人,也非少數(shù)。這無主的花兒,更是讓人垂涎欲滴,“寂寞開無主”,可在王玉齡的心中,她是有主的,她依舊思念的是張靈甫,張靈甫活在她的心中。這樣的古典情懷和愛情精神,讓人感動之余,也讓我們思索著愛情、婚姻的話題。 如果說王玉齡的愛情觀和忠貞觀在今天的價(jià)值多元的時(shí)代并不值得所有人去仿效的話,那么她的自強(qiáng)不息的生活態(tài)度則是中華民族精神的傳承。50年代,王玉齡到了臺灣以后,由于缺少經(jīng)濟(jì)收入,加之積蓄又被所謂的投資人騙走,家庭生活陷入極大的困境。按照臺灣的規(guī)定,她是可以領(lǐng)到一筆撫恤金的,但“王玉齡寧可餓死,也不會去領(lǐng)取這樣的撫恤”,“她一輩子都在追求自由并且有尊嚴(yán)的生活”。她毅然帶著有限的五千美金,帶著老母親和小兒子,來到她生疏的國家——美國,在那里打拼。這是需要很大勇氣的。她考大學(xué)、找工作,完成了她人生的新生活,一切重新開始,人生在進(jìn)取中獲得了價(jià)值。后來,她又回到祖國的懷抱,為祖國的統(tǒng)一默默做一些力所能及的工作。王玉齡用自己的努力證明,紅顏不再是悲?。患词古錾狭吮瘎?,也要讓紅顏再現(xiàn)青春的美麗和人的魅力。 愛夫不變情,愛國不渝志,王玉齡的古典情懷和赤子之心,為美麗和紅顏添上了一個(gè)完美的注腳。王洪和鹿彥華的《佳人》作為一本紀(jì)實(shí)性的傳記著作,建立在大量采訪的基礎(chǔ)上,尊重歷史,文筆樸實(shí),顯現(xiàn)出一種樸素的美,與時(shí)下那些華而不實(shí)、虛構(gòu)過多的傳記文字相比,看了不會后悔。
編輯推薦
《佳人:王玉齡畫傳》講述:一段古色古香的情緣;記錄:一份綿綿不盡的思念……
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