七哥和八哥

前言

《七哥和八哥》是胡山源先生晚年創(chuàng)作的一部童話，也是他七十多年創(chuàng)作生涯中惟一的一部有分量的兒童文學作品。1963年兒童節(jié)，年逾古稀的山源先生出于對文學事業(yè)的虔誠和對兒童的摯愛，將這部十萬余字的作品，作為獻給孩子們節(jié)日的禮物，滿懷深情地寫下一篇《給小朋友的信》為序。老人很希望把這份禮物早日送到孩子們的手里，可是，那時他根本不可能發(fā)表任何作品，更沒有施展其藝術(shù)才能的機會。因此，這部作品也和他的其他作品一樣，只能打入“冷宮”。山源老人創(chuàng)作《七哥和八哥》的認真態(tài)度及這部作品的本身，顯示了老作家的深厚藝術(shù)功底和作為一位老教育家強烈的社會責任感。上世紀六十年代，山源老人身處人生低谷，但他深知兒童是祖國的未來，民族的希望，把億萬兒童培養(yǎng)和教育成為社會主義事業(yè)的接班人，是一項神圣而又崇高的事業(yè)。逆境中的山源先生力圖運用手中的文學工具來為這一事業(yè)效力。他深知童話比其他文學更受孩子們的喜愛，更能培養(yǎng)兒童的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚情操，增長兒童的科學知識和發(fā)展兒童的思維，并使他們受到美的陶冶。所以，老人才不顧高齡與逆境，興致勃勃地創(chuàng)作了這部童話。山源先生以“八哥”作為主人公之一是有其特殊用意的。晚年他曾說，鄭燮有一首《八哥》詩：“類同乾鵲將毋小，族比慈鳥未是多，偕向人間何手足，相逢此烏便稱哥?！贝送猓烁缧噪s食，和人的關系密切，膽量大，常追隨于農(nóng)民和耕牛后面，啄取犁鋤翻出的蠕蟲；愛站立在牛體上啄食虻蠅等。由此可見，將八哥擬人化，與七哥結(jié)伴是何等貼切！在這部童話里，處處透露出濃郁的兒童生活氣息。它描繪了美不勝收的自然風光，介紹了豐富的鳥類形態(tài)、習性、名稱來源等方方面面有趣的知識。它以生動形象的故事，教育兒童勤奮好學，熱愛社會主義新中國，愛善憎惡，為人民做好事，講文明，講道德，守紀律，講衛(wèi)生等。孩子們可以從這部童話中獲得樂趣，增長知識，又能在藝術(shù)享受中得到多方面的熏陶。這是一部頗具藝術(shù)特色的童話，體現(xiàn)了山源先生一貫的創(chuàng)作主張，并有新的發(fā)展。作品以兒童的視角觀察社會生活，以兒童的口吻描寫社會生活，浸透了生活之露，具有貼近時代，貼近生活的特點。作品以獨特神妙的幻想編織起來的故事組成了一個童話世界，其實是我國解放初期現(xiàn)實生活的投影，從中我們可以探尋到那個歷史時期的脈息，以及作家當時的真實感知。這部童話真實地體現(xiàn)了幻想與現(xiàn)實的融合，外部世界的表現(xiàn)與內(nèi)在感情抒發(fā)的統(tǒng)一。作品的結(jié)構(gòu)新穎獨特，十分精妙。童話分二十三篇，每篇一個中心，各是一個獨立有趣的故事。它以七哥和八哥作為主人公，各篇串通，同時運用埋伏、照應、補敘等修辭手法，把作品組成一個環(huán)環(huán)相扣的有機統(tǒng)一體，開卷便被牢牢地吸引住。讀了一篇，還想讀下去，非要把它全部讀完不可。作品在謀篇布局上很講究節(jié)奏，輕松舒緩和緊張驚險交替顯現(xiàn)，使整部作品成為一部美妙樂章。這部童話的語言亦如老作家的為人一樣質(zhì)樸自然、恬靜細膩。作者不刻意追求華麗的詞藻，著力于表達的正確、清晰、傳神、流暢，以適合兒童的欣賞水平。作者寫了幾十種烏，從描寫對象的特征作為出發(fā)點，加以合理想象，采用擬聲、繪形、對比等，使不同鳥類的對話、歌唱、舞蹈、爭斗……從不雷同。作家所描繪的鳥“音樂會”、“聯(lián)歡會”，以及各種樹木花草和自然風光等，用語都非常準確、貼切、生動、傳神，給人留下難忘的印象。這部童話用不少篇幅描繪自然景色，吟詠自然，贊美自然，同時生動地介紹了許多有關鳥類的趣事奇聞，使小讀者一方面領略著大自然的美妙和神奇，受到美的熏陶，學到教科書上不可能學到的知識?？傊?，山源先生絲毫沒有因自己曾是什么都寫過的大手筆，在給小朋友寫作時而馬虎。這種嚴肅認真的創(chuàng)作觀，充分體現(xiàn)了老作家對文學的虔誠和對孩子的摯愛。正如他在《給小朋友的信》中說的：“我真喜歡你們，完全出于我的真心誠意，不是口頭說說而已?！?987年，我們著手為山源老人整理這部童話時，正值炎暑，專程去江陰探望他，與他合影留念。誰會料到時隔半年，傳來他與世長辭的噩耗。胡老當年為之寫作的那一代孩子們，現(xiàn)在都該有孩子了，但山源老人的《七哥和八哥》，依然是一份“沒有送出的禮物”?！吨型馔挕穼⑸皆蠢先说倪@部作品節(jié)選發(fā)表。這樣，三十多年前山源先生寫它時的宿念部分得到實現(xiàn)，深信在不久的將來，“沒有送出的禮物”會完整地送到小朋友的手里，那時老人定會含笑于九泉。（此文在《中外童話》月刊1995年第4期隨同《七哥和八哥》第一、二兩篇刊出，第5期又刊出兩篇。）后記今年4月中旬，我去了江陰。由1965年澄西中學畢業(yè)生劉榮增陪我去市府。會見倪副市長，決定重印《胡山源研究》，增刪由我決定。想不到次日晚飯后榮增帶來兩位年輕人到長江飯店，女的是榮增外甥女，見過多次，在他公司任職。榮增向我介紹男的：他叫胡鵬飛，外甥女在學習班時認識的。鵬飛定要與你相識，他與山源老人同族，胡老的侄孫。其父胡士康，早知道胡山源是他叔叔，由于多種原因不便聯(lián)系。胡鵬飛說他母親，在“文革”中將胡氏家族一箱家譜到處輾轉(zhuǎn)，才免于劫難。欣慰之余，我談起市府決定將1994年底出版的《胡山源研究》再版，也說了胡老有一部《七哥和八哥》（童話），想請山觀中學幾位學生合伙支持出版。說者無意，聽者胡鵬飛便說：“讓我這個侄孫為爺爺出本書吧！”第二天便去鵬飛的全順汽車有限公司參觀，在公司大門口及離長江飯店不遠原劉天華雕像（遷移到天華廣場）處，墻壁上刻著胡老1938年的詩作《江陰好》（沈鵬筆跡），詩右方是胡老中年時頭像前他們父子在那里合影。1938年正是日寇侵略中國，上海已淪為“孤島”，山源先生這首詩的含義十分清楚。我與潘新同志為這部童話在《中外童話》刊出四篇而寫的《沒有送出的禮物》是1995年，距今又過去了十一年。這樣，很快小朋友能讀到全書了。其實，江陰和山觀的一些家庭和個人，都有那兩期《中外童話》我請雜志編輯部不要寄稿酬，四篇童話與《沒有送出的禮物》，以雜志折合稿酬。記得寄來四百本。主要送給山觀鎮(zhèn)?！逗皆囱芯俊吩侔婕啊镀吒绾桶烁纭返某霭?，是建立胡山源陳列館的前奏。市委朱書記在給我的信中明確指示：責成倪副市長負責，只是山觀鎮(zhèn)已納入城區(qū)東郊，要統(tǒng)盤規(guī)劃后確定館址，將與“山源廣場”聯(lián)在一起，成為江陰市區(qū)的人文景點。胡錦濤同志在參加全國政協(xié)十屆四次會議討論時提出：要教育廣大干部群眾特別是廣大青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持：以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥?！镀吒绾桶烁纭返某霭?，對廣大青少年的健康成長將起良好的作用。也許有人會提出，童話中有圍剿麻雀情景，把它作為“四害”之一是錯的。我們整理此作時胡老已仙逝，我們無權(quán)更改，留下這一點過去的痕跡，引起我們的反思，那時豈只是麻雀……在漫長的不堪回首的歲月里，多少忠于社會主義事業(yè)的好干部被“圍剿”，屈死……廣大青少年朋友們，胡爺爺在“反右”中錯劃及“文革”被批斗，數(shù)十年逆境，你們隨著年齡的增長，歷史知識的擴大，定會逐漸了解到“前事不忘后事之師”這句話的。

內(nèi)容概要

　　這是胡山源先生晚年創(chuàng)作的一部童話，這部童話頗具藝術(shù)特色，體現(xiàn)了山源先生一貫的創(chuàng)作主張，并有新的發(fā)展。作品以兒童的視角觀察社會生活，以兒童的口吻描寫社會生活，浸透了生活之露，具有貼近時代，貼近生活的特點。作品以獨特神妙的幻想編織起來的故事組成了一個童話世界，其實是我國解放初期現(xiàn)實生活的投影，從中我們可以探尋到那個歷史時期的脈息，以及作家當時的真實感知。　　童話分二十三篇，每篇一個中心，各是一個獨立有趣的故事。它以七哥和八哥作為主人公，各篇串通，同時運用埋伏、照應、補敘等修辭手法，把作品組成一個環(huán)環(huán)相扣的有機統(tǒng)一體，開卷便被牢牢地吸引住。讀了一篇，還想讀下去，非要把它全部讀完不可。作品在謀篇布局上很講究節(jié)奏，輕松舒緩和緊張驚險交替顯現(xiàn)，使整部作品成為一部美妙樂章。

書籍目錄

沒有送出的禮物給小朋友的信（代序）一 追尋二 在八哥的家里三 工作四 說話和唱歌五 音樂會六 上課七 喜鵲和杜鵑八 清潔衛(wèi)生工作九 野雞斗十 危險十一 鸚哥十二 會捉魚的鳥十三 老朋友燕子十四 雁鵝十五 聯(lián)歡會十六 麻雀十七 播種機十八 醫(yī)生和建筑家十九 田鼠的克星二十 烏鴉二十一 和平使者二十二 讀書這個老問題二十三 回家編后記

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《七哥和八哥》由江蘇文藝出版社出版。

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