撕毀

出版時(shí)間:2005-06  出版社:江蘇文藝出版社  作者:卡生  頁(yè)數(shù):186  
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內(nèi)容概要

這部小說(shuō)是非常有探索性的小說(shuō)。作者不停地追問(wèn)“你們到底是為了什么而活”,質(zhì)疑“溫和的道德體系”和“沒(méi)有重量的生存”,質(zhì)疑愛(ài)和希望的真實(shí)性,然而她也感覺(jué)到時(shí)代“太過(guò)于強(qiáng)大”,“生活一味平乏,仿佛一個(gè)真空的輪回,不知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么”,自己卻什么也改變不了。作者成功地制造出一種陰郁的氣質(zhì),包裹著閱讀者的神經(jīng),促使人去思考同樣的問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

卡生,原名 董瑩潔。1984年11月。
現(xiàn)實(shí)簡(jiǎn)單,內(nèi)心混亂。
哲學(xué)是一種出口,搖滾是一種手段。
生活里的多寡,變的無(wú)足輕重的同時(shí),趨向的是一個(gè)自我設(shè)置的深淵,還是一個(gè)狡猾的設(shè)問(wèn)。在這個(gè)本是荒誕作祟的時(shí)代,我試圖脫去大眾文化的棉衣,甩掉精英自居的褲子,扒掉煽情小資的胸罩,扯下假先鋒的水晶內(nèi)褲。讓我們一路狂奔,即使只有一條道路通向絕境,那是墳?zāi)惯€是澡堂。我們何為而來(lái),又何為而去。那已不是一腔熱血,也不是一聲撕吼。有的只是淡定自若的沉痛,帶著奔跑的速度,消失的無(wú)影無(wú)蹤。做到了嗎?能做到嗎?這是我的自?shī)首詷?lè)的把戲,還真是一段被自我拋棄了的革命。革命,突然革了我的命。
我是一個(gè)游魂,還是一個(gè)木偶。我真實(shí)存在過(guò),或者已經(jīng)銷(xiāo)聲匿跡。帶著囚徒般的失落,和未知命運(yùn)的忐忑。我在死胡同里迷路,在死胡同里歡欣鼓舞。
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個(gè)人網(wǎng)站:www.tgao.com/kasheng

書(shū)籍目錄

第一部:聽(tīng),心里的聲音(1)身體里的三個(gè)女人(2)盒子圍困了靈魂(3)我愛(ài)上了魔鬼第二部:告訴你一個(gè)故事(1)酒吧里的冷眼旁觀(guān)(2)暴力和血液潤(rùn)澤過(guò)的男人(3)我們?cè)谌怏w上相愛(ài)(4)傷口撕裂的快感(5)為死亡加上一個(gè)期限(6)我想奮不顧身一次(7)一陣風(fēng),遺書(shū)吹落在地第三部: 到盡頭了么?(1)一意孤行的生活(2)EO,我決定留下來(lái)(3)生活不容許一走了之(4)他曾愛(ài)過(guò)一個(gè)男人(5)又回到曾經(jīng)叛逃的地方(6)電流通遍我們的全身尾  聲后  記

章節(jié)摘錄

  我整日在我反胃的城市中生活,那是一種狡猾的虛妄。你來(lái)我往,人際關(guān)系成為哲學(xué)的論題。我總思索著命,或是生命,不是革命。我不敢革命,更不可能革我媽的命。我忍受了,相信了宿命。我是如此平凡的人,用宗教妄想,以及和生活無(wú)關(guān)的精神產(chǎn)品包裹我在現(xiàn)實(shí)中的懦弱。我有了兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的靈魂。在這困頓的年齡里開(kāi)始了我分裂的人生。這就是我所知的一切,至于我為什么會(huì)這樣,或者我的靈魂哪個(gè)是真的,這些問(wèn)題在形而上面前沒(méi)有任何回答的必要。我的大腦里面一片混亂,好像一個(gè)蘋(píng)果的兩面。一半青黃,一半橙紅。我常常忽略人生的情節(jié)和記憶,人物和事件,在狹隘的自閉性格里已經(jīng)可以承擔(dān)整個(gè)世界。那是VO和JO的靈魂?! ∷齻兂3Uf(shuō)話(huà),在一個(gè)肉體當(dāng)中,那是荒誕派的故事。被我引用的時(shí)候,我有一刻充滿(mǎn)偷竊的快感?! O:你是誰(shuí)?  VO:入住的靈魂。這是怎么一回事?  JO:靈魂的入住?!   ∷齻兓ハ啻y(cè)彼此的存在。依靠著磨合和習(xí)慣在一個(gè)軀體里不同的主宰。她們慵懶地對(duì)話(huà)。仿佛瞬息萬(wàn)變,把軀體的空虛填滿(mǎn)。  VO:明天一切都會(huì)好的,我們把明天寄托給未來(lái)?! O:今天依舊是今天,這只是一個(gè)自欺欺人的游戲。  VO:如果自欺欺人可以彌補(bǔ)生命的漏洞,我愿意?! ∵@是一個(gè)下午的對(duì)話(huà),當(dāng)時(shí),窗外正在下著狂烈的雨。她們拋棄了我的存在,自以為是地主宰了我部分的肉體。也許這樣不知所云的明確和自相矛盾的堅(jiān)定給了她們?nèi)碎g極致的痛苦。所以那是被痛苦糾纏的人,擺脫不了,所以很孤獨(dú)?! O:把希望留給明天,我拒絕痛苦。痛苦在侵蝕我的歡樂(lè)。仿佛歡樂(lè)背后有著一無(wú)所知的深淵?! O:痛苦是人類(lèi)至上的靈魂。它的陰暗潮濕散發(fā)著一種對(duì)生命的關(guān)注。歡樂(lè)只是隱藏了悲劇的一個(gè)開(kāi)端。仿佛所有事件的背景終歸會(huì)是痛苦的扭曲和痛苦的呻吟。你放棄了,我依舊在堅(jiān)持?! O:VO,如果拯救到來(lái),我就不需要等待。把痛苦放在純樸真實(shí)的面孔中,沒(méi)有一個(gè)人可以欣然的贊賞。那是因?yàn)橥纯嗟拿栏兄皇窃?shī)人手中的太陽(yáng),即使疼痛,但具有忍辱負(fù)重的快感,因?yàn)槟鞘抢硐胫髁x的光輝??赏纯鄽埧岬拿纨媽?xiě)在大多數(shù)人的臉上時(shí),我看不到欣慰和榮耀。  VO:可你看到過(guò)誰(shuí)的人生末端是擺脫了痛苦的?因?yàn)樗劳龅慕匐y是每個(gè)人的必然。也許被遺棄的悲劇是每個(gè)人生命里簡(jiǎn)單的歸宿。因?yàn)槿祟?lèi)的盲目,所以可以綻放微笑?! O:我是語(yǔ)無(wú)倫次的,在你等待挽救的時(shí)候,已經(jīng)在自我旋轉(zhuǎn)的舞蹈里開(kāi)始拒絕,我對(duì)你是無(wú)能為力的。仿佛是宿命。也像面對(duì)痛苦時(shí)候的尷尬?!   ≡谙У臅r(shí)候,一些如同火烈鳥(niǎo)一樣的格格不入在空曠之處蔓延。一個(gè)自己與另一個(gè)自己在海水中感到溫暖,像安慰。靈魂是糾纏,我記住了她們的談話(huà),在我的大腦里盤(pán)旋。我僅僅是一個(gè)看著遠(yuǎn)處的人,希望她們?cè)谡勗?huà)中顧及我的存在。可她們無(wú)比自我,是獨(dú)立在我靈魂上的靈魂。那樣危險(xiǎn)的分裂情緒以及自閉人格如同飛蛾撲火的盲目,延伸了痛苦的觸角,把生活弄得凌亂不堪?! O:尼采說(shuō)上帝死了,尼采也還是逃脫不了死亡的追捕。死亡擺脫的欲望越強(qiáng)烈,走入失望的速度就會(huì)越快。我說(shuō)尼采死了,我要他對(duì)我信念的摧毀感到抱歉。他謀殺了我僅存的信仰。沒(méi)有信仰,生命會(huì)越來(lái)越低迷,最后沉入海洋里傾聽(tīng)魚(yú)的歌聲。只可惜魚(yú)沒(méi)有歌聲,有的只是我一廂情愿的希望?! O:信仰只是一種變相的人格塑造,那是一種簡(jiǎn)單的欺騙,只是為了維護(hù)人類(lèi)的安全感。如果一個(gè)人可以用生命一樣的勇氣去揭示它的虛偽,他是我們真正的神靈。這類(lèi)似于另外一種救贖,把人類(lèi)愚蠢的原始激奮寫(xiě)出虛偽?! O:沒(méi)有多少人可以在思考的盡頭看到欺騙,他們更愿意看到平實(shí)的追求中有一個(gè)偉大的目標(biāo),即使隱隱約約聽(tīng)到那種聲音顫抖的無(wú)聊,他們同樣不愿意去揭露它的過(guò)錯(cuò)。他們擁有包容的力量,忘卻掉那些會(huì)力圖動(dòng)搖思想的論調(diào)。  JO:我們的思考價(jià)值不應(yīng)該僅僅是為自己樹(shù)立一個(gè)偉岸的形象,而那個(gè)形象只是為了滿(mǎn)足自己的無(wú)知而設(shè)定的角色。打破它,需要勇氣,更需要犧牲。我想成為那條道路上的殉道者?! O:你偉大的理想只不過(guò)是歷史的一個(gè)縮影,仿佛一種決心被湮滅時(shí)候的掙扎。如果你決心把自己的布道和靈魂放在一個(gè)歷史的顯要位置。那只能從我們共同的肉體里出去,去尋找另外一個(gè)值得你安頓的地方?! ∥遥耗銈儍扇说臓?zhēng)吵只是一種明確的自相矛盾。我感到生命對(duì)我的剝奪,讓我靈魂的聲音在行動(dòng)之前就開(kāi)始疼痛?! O和VO的爭(zhēng)吵讓我的肉體感到慌亂。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)無(wú)論她的決定是如何,她始終會(huì)被謀殺或者否定。JO從我們共同的身體里離開(kāi),把靈魂漂浮在空氣之間,孤獨(dú)在隱隱作痛,仿佛落單的蒲公英,在享受自由和空氣的時(shí)候,會(huì)有被孤獨(dú)窒息的感覺(jué)。在突然之間,讓時(shí)間和空間變得安靜,對(duì)一個(gè)容易被喧囂影響的人來(lái)說(shuō),這又是一次考驗(yàn)。所以JO盡量忘記自己和VO,也許無(wú)意識(shí)的縹緲可以驅(qū)趕寂寞。她看到陽(yáng)光是紅色的,穿過(guò)樹(shù)干的心臟變成了年輪的記憶。疲倦在滑過(guò)冰冷的墻壁時(shí),投射了一片陰影。生物的死尸被浸泡在福爾馬林里就已經(jīng)不沉痛了,它的安靜可以謀殺人的神經(jīng),調(diào)撥到琴弦上的高音區(qū)。JO看到醫(yī)院里殘酷的藥水居然可以保持一種埋藏的姿態(tài),把尸體作為一種被觀(guān)摩的標(biāo)本。她后退了幾步,離開(kāi)了被死亡浸泡的人。她學(xué)著學(xué)校里的老教授,艱澀地說(shuō)著專(zhuān)業(yè)的研究,因?yàn)樗胗媚切┗逎奈淖滞鼌s那些被思想折磨得遍體鱗傷的神經(jīng)。下面一段文字是JO在苦悶中寫(xiě)下的無(wú)聊的意識(shí)片段?! ∫庾R(shí)片段是身體機(jī)能里無(wú)意識(shí)的斷然聯(lián)想,在這個(gè)過(guò)程中,外部環(huán)境充當(dāng)了重要角色,它是對(duì)意識(shí)的調(diào)整和修復(fù)的刺激來(lái)源。它是預(yù)言和理論的基礎(chǔ),但意識(shí)片段的堆積則可成為一次謀殺和沖動(dòng)的辯論。最充滿(mǎn)意義的片段是夢(mèng)境里無(wú)意識(shí)狀態(tài)下的有意識(shí)。  夕陽(yáng)黃昏沒(méi)有沉默,還是那樣饑渴的溫暖著樓上的墻壁,孤獨(dú)的影子無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。JO的故事還在繼續(xù),因?yàn)檫b遠(yuǎn)的流浪是一段隔壁的生活?! ∫恢庇幸徊繜o(wú)法看到的美國(guó)影片《DEAD MAN》,他終于還是死于酒精的中毒和幻覺(jué)的抑郁。本以為自己能夠強(qiáng)過(guò)生命的人,總會(huì)被無(wú)情的剝奪,比無(wú)法認(rèn)知的人更迅速。只因?yàn)橐苍S到了最后,最不能忍受自己的人就是自己。JO認(rèn)為那個(gè)人是她自己,午夜總讓人迷醉,JO應(yīng)該可以走在午夜的路上,伴隨著空洞的酒瓶和許多哽咽的淚水。我們總能忽略寂寞在環(huán)境里的修飾,單刀直入的通向理智,把感性的希望踐踏的面目全非。夜晚無(wú)一例外的包扎著傷口,那些落幕的星星和三點(diǎn)早起的清潔工人都麻木的忠于職守。被簡(jiǎn)單的勞動(dòng)包圍的人,總是可以全面的忘記傷痛。困惑與自殺都在遠(yuǎn)離他們。在這樣的過(guò)程中,星星是閃爍的,清潔工人是睡意朦朧的。突然之間JO希望看到自己,看到那個(gè)在我的肉體里困頓的VO?! ∥蚁敕皆O(shè)法想抑制住自己分裂的人格在現(xiàn)實(shí)的基調(diào)中蔓延的程度。我不相信自己居然是自己的又一面鏡子,在對(duì)罵和妥協(xié)中完成自己對(duì)于魔幻主義的向往。所以我選擇了讓激烈混亂的搖滾刺激我身體里隱秘的部分。那些在20世紀(jì)已經(jīng)開(kāi)始的人類(lèi)危機(jī)的代言在惱羞成怒的邊緣,平乏,顛覆,鈍重。我只在簡(jiǎn)單的問(wèn)自己,到底是誰(shuí)為誰(shuí)而瘋狂?是歷史?人性里陰暗的那部分?  我想停止對(duì)自己的拷問(wèn)。停不下來(lái)。所以一直還有一些模糊的聲音在身體里顫抖?! £P(guān)于我和那兩個(gè)人的故事,我常常很難繼續(xù)敘述下去。故事,意味不真實(shí),可我卻時(shí)刻聽(tīng)到了她們的聲音。那些談話(huà)的片段,沒(méi)有高潮,只有過(guò)程。  JO:我在自己的錯(cuò)覺(jué)中孤獨(dú)下去?! O:我懼怕你聲音里漂浮著無(wú)法下咽的孤獨(dú),好像一個(gè)有力的槍口對(duì)準(zhǔn)我虛弱的那部分心靈?! O:你選擇了快樂(lè)嗎?那樣懼怕沉痛。巴爾扎克的《人間喜劇》如此反諷,像極了你的快樂(lè)。把快樂(lè)依附于破碎的生活情況中?! O:你在侮辱我的快樂(lè),并且張揚(yáng)你的痛苦。很多人衣食不保,哪里能洞察到極端的人性高度?  JO:你是在謾罵我生活的優(yōu)越?把多余的生命精力投入到虛空和無(wú)謂中?  VO:我選擇緘默。

編輯推薦

  她的才華讓人感到驚喜。思想與言語(yǔ)交織成一體詩(shī)化地在作品的字里行間行走,收放自如。對(duì)世界的精神秩序的反省若隱若現(xiàn),像輝映的星辰般最終構(gòu)成燦爛的表述空間。文字和主題均跳出了一般青春文學(xué)的范圍,給人帶來(lái)一片全新的文字視界。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)8條)

 
 

  •   第一次看是借回來(lái)的,第二次看決定不借,買(mǎi)下、、沒(méi)有幾本書(shū)讓我會(huì)讀上第二遍,而惟獨(dú)撕毀、、我想我會(huì)讀第三、第四甚至更多遍、、我覺(jué)得這是一部好書(shū),即使看來(lái)全書(shū)都是灰暗的文字、、但這種灰暗,并不是現(xiàn)在普遍的墮落,我感覺(jué)不到做作、、人要讀書(shū),但一定不要獨(dú)孤一味,我覺(jué)得這本書(shū)是給我的內(nèi)心打底、、只有擁有強(qiáng)大的內(nèi)心,才可以無(wú)悔地面對(duì)本不想面對(duì)的生活、、這種張力,這樣的收放自如、、如果純屬想獲取快感,沉淪、華麗,唯美地墮落,唯美的憂(yōu)傷、、那么請(qǐng)不要碰這本書(shū)、、這真的是一次探索之旅、、貼心的精神流浪、、
  •   時(shí)隔五年,總算找到這本書(shū)了。不能不說(shuō)這是才華橫溢的一本書(shū),是能引起我內(nèi)心強(qiáng)烈共鳴的一本書(shū),是思考、剖析人類(lèi)本質(zhì)的一本書(shū)。乍看可能覺(jué)得文筆過(guò)分晦澀,但回頭來(lái)仔細(xì)閱讀會(huì)發(fā)現(xiàn)很多句子的描述都精確到令人咋舌。
    真心希望作者和自己都能走出自己給自己設(shè)定的怪圈。
  •   我非常喜歡這本書(shū)額~
    其實(shí)在買(mǎi)這本書(shū)之前我已經(jīng)讀過(guò)3遍了~~
    現(xiàn)在是買(mǎi)來(lái)收藏吧~

    非常喜歡那種 神經(jīng)質(zhì)的語(yǔ)言 帶著尖銳的快感~
  •   我買(mǎi)了這本卡生的《撕毀》,她用一種意識(shí)的文字去寫(xiě),很受啟發(fā),不錯(cuò)!
  •   有點(diǎn)糾結(jié)有點(diǎn)混亂。
  •     這本書(shū)早就看完了,還在哈的時(shí)候就看完了,一直想寫(xiě)點(diǎn)什么,又不知道寫(xiě)什么好。羨慕卡生,能把心里那么多那么瑣碎的情緒、想法、片斷寫(xiě)出來(lái),名字不愧是撕毀,內(nèi)容都是碎片,但是又是連續(xù)的整體。邊接的并不突兀。這種書(shū)太關(guān)注人內(nèi)心和精神,不是大眾喜歡的類(lèi)型,但是我很喜歡。喜歡心理學(xué)的人可以看下。
        因?yàn)榇藭?shū)網(wǎng)上找不到,下面是我摘錄的內(nèi)容:
     ?。鄙牡?,是我致命的一個(gè)缺陷
      2《與魔鬼作斗爭(zhēng)》關(guān)于人性里最原始的不安份血液,那種從開(kāi)始就被深深打下了宿命陰影的東西,很容易在一種適宜的環(huán)境中孳生出潮濕的細(xì)菌,有很多模糊的問(wèn)題,只是自然而然的漂浮在內(nèi)心的淺層,可我從不把它挖出來(lái)。久久成為了心上的疤痕,通過(guò)一些奇特的途徑讓我感到自己的缺憾.(缺點(diǎn)的來(lái)處是漠視一些問(wèn)題的積累)
     ?。硨?duì)生活充滿(mǎn)絕望的人,都是完美主義者,不太容易忍受生活強(qiáng)加的不完美,或許一直否定的是自身的狀態(tài),只是把對(duì)生活的抱怨作為了載體。
      4不知道是哪位研究學(xué)者說(shuō)過(guò),對(duì)我的本體太多提及的人,有著強(qiáng)烈的自我意識(shí),具有強(qiáng)烈的自戀傾向,最終會(huì)轉(zhuǎn)化成以我為中心的精神病患者。
     ?。ǚ鹱娌蛔屪肪繜o(wú)始劫原因,是否就像人類(lèi)追求生的意義一樣,并且因?yàn)闊o(wú)解而久久困在其中,不得解脫,而深陷泥淖,裹足不前)
     ?。礘O:你是誰(shuí)?
       VO:入住的靈魂,這是怎么一回事?
       JO:靈魂的入住。
      6VO:明天一切都會(huì)好的,我們把明天寄托給未來(lái)
       JO:今天依舊是今天,這只是一個(gè)自欺欺人的游戲
      VO:如果自欺欺人可以彌補(bǔ)生命的漏洞,我愿意。
      7痛苦是人類(lèi)至上的靈魂,它的陰暗潮濕散發(fā)著一種生命的關(guān)注。
      8被簡(jiǎn)單的勞動(dòng)包圍的人,總是可以全面忘記傷痛。困惑與****都在遠(yuǎn)離他們。
      9一個(gè)被思考淹沒(méi)的人一個(gè)從不思考的人依舊有著相同的匱乏,前者匱乏是一種被思維的錯(cuò)亂帶來(lái)的疲憊。而后者只是太沉溺于生活,所以無(wú)法顧及到思維的變化。
      10精神的過(guò)于強(qiáng)大就是自己本身的謀殺。
      11我想那個(gè)人應(yīng)該是瑪麗蓮.曼森。黑暗過(guò)于頹唐,空白又過(guò)于單調(diào),所以生活在黑暗顛倒的世界,在表面上不停歡唱生活的美好和春天的陽(yáng)光。而精神的縱深之地已經(jīng)在衰老中死亡。在對(duì)抗欣欣向榮的物質(zhì)存在的時(shí)候,是一個(gè)被遺棄的孩子。感動(dòng)太少,只有自己創(chuàng)造。疲憊太多,只有習(xí)慣現(xiàn)實(shí)人群太擠,只有附庸熱鬧。這是我們。也許時(shí)代不容許承認(rèn),我們有著狼狽不堪的生活,好象預(yù)言著那種毀滅性周期的到來(lái)。
      12我們常常無(wú)法沖破與自己身份有關(guān)的思考方式。
      13在抱怨痛苦的時(shí)候,你應(yīng)該想一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,你是想選擇一無(wú)所知的活呢?還是要選擇被思考虐待的痛苦?所以你不應(yīng)該再逃亡,逃離你身體里的聲音,那就是逃離自己的智慧。
      14 一個(gè)研究者考查過(guò)一個(gè)問(wèn)題,他說(shuō)其實(shí)在每個(gè)人的內(nèi)心里面都有一些很相似的心理背景,對(duì)一些即定的東西會(huì)產(chǎn)生相似的感動(dòng),并且是以原始的神話(huà)為藍(lán)本。
      15 葡萄牙作家費(fèi)爾南多.佩所阿說(shuō)的,被人了解有如****。
      16 其實(shí)每個(gè)人就是第個(gè)人,我們的身份和名字都是別人給我們的,為什么還要那么在乎那些不屬于身體本身的東西。
      17兩個(gè)互不認(rèn)識(shí)的人相愛(ài),會(huì)莫名的安全感,不互相糾纏,牽扯,干涉,退讓?zhuān)г?,這就是我理想中的婚姻生活。
      18變化不大,都是因?yàn)槔碚撎唷?
      19利用青年人的憤怒,去排泄生活的壓抑,多可恥的行為。
      20 我們反復(fù)的快樂(lè)和憂(yōu)傷,正如我們反復(fù)的生活或死亡。
      21 逃離思想,沉醉思想。
      22有時(shí)候我很喜歡自己,冷眼旁觀(guān)的態(tài)度,像薩特的《局外人》。站在生活之外看生活,會(huì)看生活,會(huì)看到精髓。
      23 老板現(xiàn)實(shí)的態(tài)度經(jīng)??梢园盐覐囊粋€(gè)世界里面拉出來(lái)。當(dāng)我窘迫的面對(duì)生活,我就可以遺忘我曾經(jīng)思考過(guò)的一切。
      24當(dāng)它已經(jīng)成為一種大街小巷的潮流的時(shí)候,就預(yù)示這種文化的盡頭。
      25我沒(méi)有工作了,TO給了我一些錢(qián),但人沒(méi)看到愛(ài)。
      26在你已經(jīng)產(chǎn)生厭倦情緒的時(shí)候,會(huì)把這樣的感覺(jué)傳染給一個(gè)敏感的情人。
      28一部片子里的女人,她說(shuō)自己所愛(ài)的人,那個(gè)能讓她感覺(jué)幸福的人就是她的愛(ài)人。不管那個(gè)人是一個(gè)男人或者女人。如果我們給愛(ài)的定義那樣簡(jiǎn)單,我想這個(gè)世界會(huì)平靜很多。
      29面對(duì)偷竊,不會(huì)有人看到更多無(wú)奈,只想在一個(gè)小偷上報(bào)以被偷一百次的仇。
      30。生活的真諦就是抱怨,抱怨自己。稱(chēng)贊別人,那不過(guò)是表象,而實(shí)質(zhì)就是在對(duì)方的抱怨中,尋求到自己的平衡,心里竊喜,自己在哪個(gè)方面比別人強(qiáng)。表面上是被生活教化的自謙,內(nèi)心里其實(shí)是被生活培養(yǎng)的安于現(xiàn)狀,但在這樣的不正常的人格上,還要適當(dāng)?shù)嘏c別人攀比和媲美,才能讓生活的苦難變成無(wú)味的談資。
      31知道的一清二楚,卻對(duì)自己無(wú)能為力,如果我們已經(jīng)想好了生活是悲哀,怎么能對(duì)生活百依百順?
      32 無(wú)人領(lǐng)會(huì)的是世界的聲音,無(wú)足輕重的是自我的思考上的死胡同。
      33 一味的迎合將導(dǎo)致內(nèi)心有不真誠(chéng),即使餓死,也總比修改自己的靈魂來(lái)的徹底。
      34原來(lái)走進(jìn)生活真的要放棄很多,很多孩子一樣的期許都不能實(shí)現(xiàn),但我始終不能放棄,因?yàn)槟鞘俏易约骸?
      35孤獨(dú),已經(jīng)不是一件稀有的東西,人人自危已經(jīng)是這個(gè)城市,甚至整個(gè)世界的通病。
      36坦白在這個(gè)社會(huì)是一種多余,除非你是一個(gè)囚犯。如果憂(yōu)傷僅僅是源于疲倦,那我相信它會(huì)消失,可有一些憂(yōu)傷卻不是故作的情緒。很多問(wèn)題看到透徹就只有能無(wú)為。
      37我似乎一直為回憶而活,而確實(shí)的生活只有后退成回憶的時(shí)候,我想我才會(huì)考慮到它的價(jià)值,我就是那樣的人,過(guò)于懷舊。
      38這是一個(gè)張揚(yáng)情緒的時(shí)代。
      39在過(guò)度泛濫的憂(yōu)郁中,我變的虛脫,把頭靠在墻邊。任由我內(nèi)心的疼痛翻云倒霧。一切在思考中變的不再真實(shí)。什么是注定的?沒(méi)有任何,只給自己的內(nèi)心一個(gè)寬容和諒解。
      40 在出租車(chē)上,對(duì)司機(jī)大聲說(shuō),火車(chē)站。說(shuō)的時(shí)候,我有短暫的愉悅,因?yàn)槲覂?nèi)心里有一個(gè)方向,有明確的目標(biāo),知道我身在何方,將去何處。
      41 人,就因?yàn)樘P(guān)注自身狀態(tài)的變化,才走到了把自己撕裂粘合,再撕裂再粘合的地步。那在哲學(xué)里叫做人類(lèi)最高級(jí)的剖析。我卻把它看成是人類(lèi)器官退步。大腦發(fā)達(dá)的得不償失。
      42 正在擁有的也就是我即將失去的。
      43 寫(xiě)作常在深夜中進(jìn)行,口無(wú)遮攔,然后內(nèi)心就變的憔悴,只能面對(duì)被掏空的自己,感覺(jué)著被一輪一輪的幻覺(jué)侵襲。
      44 說(shuō)白了,疾病是一種內(nèi)心欲望所致,牽動(dòng)了精神上的渴求,太多的苛求成為了一種無(wú)法滿(mǎn)足,也就是一種不斷地抱怨和反抗
      
  •     “生命從來(lái)就不神圣,不過(guò)是一種沖動(dòng)的附屬品。我莫名其妙地成為了愛(ài)或非愛(ài)的累贅。生命的淡漠,是我致命的一個(gè)缺陷?!?br />    ——〈撕毀〉簡(jiǎn)介
      
      作為評(píng)論性的文字來(lái)說(shuō),我的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到能夠進(jìn)行評(píng)價(jià)的水平,通常意義上的評(píng)論家們總把自己的觀(guān)點(diǎn)刻薄地強(qiáng)制灌輸在對(duì)某本書(shū)或某篇文章的評(píng)論中?!麄兛傉驹谥饔^(guān)立場(chǎng),把自己當(dāng)作評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。我覺(jué)得這是尤其惡劣和齷齪的,因此從來(lái)不看那些東西。而我每當(dāng)看到一本好書(shū)或者某篇自己喜愛(ài)的文章時(shí),總會(huì)有迫切地想說(shuō)些什么的心情。是因?yàn)樽髡叩臄⑹龃騽?dòng)了我的心?亦或僅僅在短暫的時(shí)刻覺(jué)得找到了戰(zhàn)友?其實(shí)都不重要。閱讀是為了有所收獲,我向來(lái)如此認(rèn)為。在閱讀過(guò)程中由作者制造的幻景引發(fā)出自身和關(guān)于自身更加深刻的思考,對(duì)于完善個(gè)人思想和行為是大有益處的。
      
      初識(shí)卡生以后我們進(jìn)行過(guò)幾次時(shí)間較長(zhǎng),涉及面較廣的聊天。從言辭間覺(jué)得這個(gè)人跟我有某些相似之處,卻又并不一樣。她善于用簡(jiǎn)潔而犀利的文字編織出巨大的想象空間,同時(shí)直接透露出一種具有摧毀某些常規(guī)信條的力量。是的,就像一顆出了槍膛的子彈?!獢y帶著高溫和速度,瞄準(zhǔn)目標(biāo),然后摧毀。她的小說(shuō)與她這個(gè)人一樣,呈現(xiàn)出硬朗的線(xiàn)條與利落的風(fēng)格,這在女性寫(xiě)作者中并不常見(jiàn)。除了深厚的文字功底之外,還需要對(duì)某些事物有更透徹和更能代表自我的看法。我覺(jué)得卡生是個(gè)非常自我的人,即不容易被客觀(guān)環(huán)境或條件影響,堅(jiān)持并只堅(jiān)持自己的立場(chǎng)。
      
      該如何形容我對(duì)〈撕毀〉的看法呢?說(shuō)實(shí)在的,這并不容易概括。一本小說(shuō)的價(jià)值永遠(yuǎn)是相對(duì)的、有所保留的,每個(gè)人看同樣的文字會(huì)有不同的感覺(jué),非要一味贊賞或者批評(píng)毫無(wú)意義,因?yàn)槿说乃季S是活動(dòng)的個(gè)體。如果一本小說(shuō)經(jīng)得起閱讀者認(rèn)真的分析和推敲,那么它本身就具有值得這樣做的價(jià)值。好的小說(shuō)應(yīng)該有趣、應(yīng)該新鮮、應(yīng)該有深刻的生命體驗(yàn),閱讀它是交織著痛苦與歡樂(lè)、挫折與鼓勵(lì)的,隨著作者的敘述深入個(gè)人內(nèi)心的過(guò)程。從這一點(diǎn)看,〈撕毀〉完全滿(mǎn)足了我對(duì)小說(shuō)的要求。必須用嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,才能領(lǐng)會(huì)那些猶如詩(shī)歌一般精辟的語(yǔ)句。每一句似乎都隱含深意,通篇遍布著引導(dǎo)你發(fā)現(xiàn)真實(shí)自我的陷阱,而這是大多數(shù)人需要經(jīng)常逃避的問(wèn)題。
      
      全文分為三部分:一、聽(tīng),心里的聲音。二、告訴你一個(gè)故事。三、到盡頭了嗎?用一個(gè)精神病患者的自白開(kāi)場(chǎng),當(dāng)看到第一句“面對(duì)著空虛,我聽(tīng)到了聲音”時(shí),我有預(yù)感自己無(wú)法只用一次把它讀完。隨著閱讀的深入,恐懼也越來(lái)越深、越來(lái)越明顯。不知道作者曾經(jīng)有過(guò)怎樣的體驗(yàn),導(dǎo)致她能將精神病患者的世界描述得如此真實(shí)和貼切。在日常生活中,某一部分人會(huì)覺(jué)得總游離在所有真實(shí)以外,一方面由于他們無(wú)法找到正確的位置,另一方面則因?yàn)檫@個(gè)世界對(duì)所謂的異類(lèi)實(shí)在非??量獭>拖裎页0腴_(kāi)玩笑半認(rèn)真地說(shuō):“我生活在一個(gè)精神分裂的世界中?!弊鳛楸慌懦獾囊粏T,很多時(shí)候?qū)幙勺约菏莻€(gè)瘋子還好些,可能這樣會(huì)活得比較容易。人們無(wú)法理解的事物太多了,又不愿承認(rèn),于是便把這一切都?xì)w類(lèi)到精神不正常的范疇中。而所謂的‘正?!c‘不正?!鋵?shí)都是大眾制定出來(lái)的識(shí)別標(biāo)準(zhǔn),符合哪些規(guī)則你便屬于正常人,反之則不正常?!@是多么荒謬的事情,為什么非得遵循別人的規(guī)則?所以你可以制定種種規(guī)則,但我也可以不遵守。這就是我的生活態(tài)度。
      
      第一部分?jǐn)⑹鍪请[藏在精神病人外殼之下的嚴(yán)密邏輯,作者對(duì)詞語(yǔ)準(zhǔn)確性的把握一開(kāi)始就能緊緊攫住人心,而穿插在字里行間的除了情節(jié)之外更多是作者對(duì)生活的疑問(wèn)、反思,以及對(duì)自身的分析及剖白,能夠看到很多極有代表性的觀(guān)點(diǎn)。大家都知道,作為小說(shuō)寫(xiě)作來(lái)看,情節(jié)應(yīng)該服務(wù)于文章的思想,在很多先鋒作品中會(huì)出現(xiàn)一種新的形式,——將故事情節(jié)減至最弱,貌似不愿意浪費(fèi)筆墨,但每句話(huà)都力求命中主題。本文也有這個(gè)特點(diǎn),情節(jié)甚至是散亂的,線(xiàn)索也不夠明顯,如果你不熟悉這種方式,在閱讀上可能會(huì)有一定的困難?!?yàn)楦静贿B貫,思維呈現(xiàn)出跳躍和發(fā)散的模式,沒(méi)有任何規(guī)律可循。而故事主人公身體內(nèi)存在兩個(gè)分裂人格的對(duì)話(huà)則更加新穎,富有哲理的語(yǔ)句雖然顯得有些學(xué)術(shù)論調(diào),但無(wú)一不顯示出作者不甘流俗的決心。而我是尤其喜愛(ài)這種方式的,很多時(shí)候會(huì)有這樣的想法:作者與我是否曾在某個(gè)未知的時(shí)空中交流思想?為什么她說(shuō)的每一句話(huà)我仿佛都已說(shuō)過(guò),或者即將要說(shuō)?事實(shí)上人與人之間的思想交流是極其困難的,在交談時(shí)由于客觀(guān)因素及情緒的限制,根本無(wú)法做到坦誠(chéng)相待,而沒(méi)事就把人生哲理掛在嘴邊的人多半有裝逼之嫌,所以即便偶爾出現(xiàn)思想交流,也只能隱藏在各種對(duì)時(shí)事的泛泛討論之下。
      
      在第一部分第二節(jié)中撒旦與耶和華的對(duì)話(huà)值得注意,尤其是這一段:“撒旦:我們的答案一定都是一種終極和必然。神沒(méi)有回答這個(gè)問(wèn)題的意義,因?yàn)樵趽碛兴枷氲那疤嶂?,已?jīng)存在扭轉(zhuǎn)局勢(shì)的能力。我們可以隨時(shí)修改意義的定義,在不同的時(shí)刻,不同的階段。但人類(lèi)不一樣,他們的生命具有局限性和階段性,他們無(wú)論如何沒(méi)有凌駕于永恒之上的視線(xiàn)。但如果把永恒的幸福斷送,他們就可以嘗試用自己的力量去尋求和否定,擺脫你所謂的生和死?!薄耙腿A:你可以保留你所謂的智慧。他們需要的只是物質(zhì)中淺薄的滿(mǎn)足,滿(mǎn)足自己的欲望和要求。人類(lèi)所扮演的是一個(gè)無(wú)關(guān)痛癢的角色,養(yǎng)成了一知半解的習(xí)慣。說(shuō)到底,他們?cè)跒樯畈俪?,精神的困惑又是那樣的?jiǎn)陋乏味。那都是你自以為是的產(chǎn)物。”——如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)深刻的思考,人類(lèi)確實(shí)無(wú)法知道痛苦的源泉以及維持快樂(lè)的方法是什么。而思考這些形而上的問(wèn)題每每使人陷入類(lèi)似于精神分裂的錯(cuò)覺(jué)中,一個(gè)我體內(nèi)分出好幾個(gè)我,互相爭(zhēng)斗,其實(shí)有什么意義呢?在死之前永遠(yuǎn)是痛苦的。
      
      第二部分應(yīng)該是講述‘我’在精神分裂之前的生活,具體的人物及地點(diǎn)都以符號(hào)來(lái)代替,比如叫做“00”的酒吧,同居的男人“TO”,上文出現(xiàn)過(guò)的身體內(nèi)兩個(gè)叫做“VO”和“JO”的女人,以及暴力和血液潤(rùn)澤過(guò)的日本男人“EO”等等。每個(gè)人的名字里都有“O”這個(gè)字母,使我不禁懷疑這是否又一個(gè)藏有隱喻的陷阱,當(dāng)然,也可能是作者故意的某種巧合,看起來(lái)很有趣味。在酒吧里短暫工作的時(shí)候遇見(jiàn)了一些有故事的人,于是情節(jié)便如同電影場(chǎng)景一般徐徐展開(kāi),大幕拉開(kāi)之后你想看到什么?我渴望被同樣焦灼的人撫慰,或者說(shuō),我想從那些落魄的人身上得到快感,可惜太過(guò)短暫。接著失去酒吧的工作之后,很快又找到了新的酒吧,這次的人叫“PO”。我以為她在某些時(shí)刻愛(ài)上了他,但同樣結(jié)束得飛快。錯(cuò)綜復(fù)雜的短暫相逢組成了一個(gè)迷宮,那是深陷在城市中的人永遠(yuǎn)無(wú)法張開(kāi)的翅膀,每個(gè)人身上攜帶著某一部分夢(mèng)想,如果組合起來(lái),肯定是個(gè)“厭”字。
      
      所有的一切都是為了找到“ON”。有的人會(huì)為了精神企求逃避自己的現(xiàn)實(shí)背景,所以在我們周?chē)鷷?huì)出現(xiàn)越來(lái)越多厭世和避世的人。坦白說(shuō),我也正在朝這條路上走。為什么要這樣做?并不僅僅由于失望。你知道,尋找不存在的東西實(shí)在太難了。這是一條沒(méi)有終點(diǎn)也沒(méi)有歸途的路,就像我們的記憶那樣。每次開(kāi)始都是一種結(jié)束,而每個(gè)結(jié)束又都是另一個(gè)開(kāi)始。找到“ON”之后的旅途便是這樣一種茫然的狀態(tài)。在這里作者第一次透露了些許真實(shí)感情的蹤跡。文中數(shù)次出現(xiàn)關(guān)于家庭的敘述,雖然以不同背景展開(kāi),但所有情緒都是負(fù)面、甚至有些仇恨的。我不想在這里說(shuō)過(guò)多關(guān)于家庭對(duì)人造成的影響等等之類(lèi)的話(huà),因?yàn)檫@種影響是巨大而無(wú)庸質(zhì)疑的,足夠摧毀未成型的世界。一個(gè)人一輩子只能被毀一次,時(shí)間或遲或早,而毀滅總會(huì)到來(lái)。只有死亡才能讓這一切結(jié)束,于是一個(gè)片段結(jié)束后,“我翻閱孤獨(dú)女人留下的日記,她寫(xiě)道:我的生命是不可原諒的?;貞浀胶芏嗟耐拢孟裎业囊簧降瓱o(wú)奇,離婚,逃脫,拋棄我的孩子。一個(gè)人看著自己的身體在萎縮,精神喪失,等待死亡?!蹦承┤丝匆?jiàn)這一段應(yīng)該會(huì)哭泣,拖欠的解釋?zhuān)搧?lái)的時(shí)候不來(lái),該給的時(shí)候不給,來(lái)不及挽回了。
      
      本段故事以“我”與“PO”喝農(nóng)藥徇情作為結(jié)束,喝藥后做愛(ài),在藥性發(fā)作時(shí)到達(dá)高潮,這個(gè)儀式很有哥特的味道。人卑微而懦弱,永遠(yuǎn)無(wú)法逃避自己對(duì)死亡的恐懼,——盡管某時(shí)曾對(duì)此有所期待。當(dāng)結(jié)束無(wú)法成為結(jié)束,只是一次失敗的表演,人們?cè)撊绾卫^續(xù)走完剩下的路?
      
      第三部回到最初,精神病院里人格分裂的女人。她告訴自己寫(xiě)下的只是清醒時(shí)刻的小說(shuō),死去的她是另一個(gè)她。讀到這里不妨進(jìn)行猜測(cè),“我”喝下農(nóng)藥之后并沒(méi)有死,從前的事情變成了存在于腦子里的片段,其實(shí)這是記憶,但太過(guò)慘痛不愿承認(rèn),于是便將其當(dāng)作幻覺(jué),以為自己杜撰出一個(gè)故事,用來(lái)代表前半段人生。人的生活可以根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)等條件的變化分為不同階段,可能某一段不堪回首,另一段又相對(duì)美好。在某一段中扮演正面角色,下一段又淪落為失常人格。究竟哪一段才是真實(shí)的自己呢?我覺(jué)得每一段都是真實(shí)的,雖然過(guò)程結(jié)局各不相同,但真要否認(rèn)失敗就顯得太違心、太沒(méi)有意義了。因此不妨照單全收,任憑其中有多少痛苦的過(guò)程。只有這樣,人格才能得到提升。
      
      “我”與“ON”的對(duì)話(huà)越來(lái)越趨向于對(duì)真實(shí)生活的討論,我在這里說(shuō)的真實(shí)生活,是指在小說(shuō)之外寫(xiě)作者以及閱讀者的生活??此婆c小說(shuō)無(wú)關(guān),其實(shí)兩者之間有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。小說(shuō)源于生活但高于生活,將純粹的精神力量注入虛構(gòu)的人物身上,賦予他們生命,給他們喜怒哀樂(lè),某些時(shí)刻他們代替作者經(jīng)受痛苦,但那些痛苦只是作者早已熟悉的感受。因此,“我”離開(kāi)精神病院后的生活,完全可以看做是作者本人的現(xiàn)實(shí)生活寫(xiě)照。最后她在天橋上殺死了一個(gè)女人,只因?yàn)槟莻€(gè)中年婦女用藐視的口吻否定了狗的存在價(jià)值。然后終于到了結(jié)局。(寫(xiě)到這里我頭痛得快要裂開(kāi),吃下兩片止痛藥,點(diǎn)根煙,繼續(xù))
      
      作者賦予“我”一個(gè)新的身份——“結(jié)尾”,并且出現(xiàn)了最后一個(gè)符號(hào)代替的人,“結(jié)尾”的主治醫(yī)生“MO”。他覺(jué)得“我”并沒(méi)有病,并說(shuō)了句十分經(jīng)典的話(huà):“每個(gè)人都是患者。這個(gè)時(shí)代,沒(méi)病本身就是一種病。”但是我到現(xiàn)在都沒(méi)能明白全文最后結(jié)局要表達(dá)的含義,所以請(qǐng)?jiān)徫也⒉荒芫痛诉M(jìn)行分析?!拔摇被鼐癫≡褐竺刻煲估锒伎吹綄?duì)面樓頂一個(gè)女人飛身而下,她早已死了,卻不斷在“我”眼前重演瀕死的過(guò)程。然后通過(guò)“MO”的口講出的話(huà)是否證明“我”自以為身體內(nèi)存在的另一個(gè)女人(即“ON”)是真實(shí)存在過(guò)的?(我瘋了…… ……)
      
      此刻我心里疑問(wèn)重重,直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)根本就沒(méi)有讀懂這本小說(shuō)?;靵y或者超強(qiáng)的邏輯已經(jīng)超出了我所能理解的范圍,可能再讀幾遍會(huì)稍微清晰一些,但如此深刻猶如刀刻在骨頭上的痕跡一般的文字,讀一遍需要耗費(fèi)很多精神。最后,引用文中“我”在結(jié)束之前的一句話(huà)來(lái)代表我的內(nèi)心感受?!拔业男拍罹褪菦](méi)有信念,如果一定要強(qiáng)加一個(gè),那就是我心里時(shí)刻攪動(dòng),翻滾著的幻覺(jué),讓我看得透徹,關(guān)于生或者死,關(guān)于生活和非生活之間的距離?!闭Z(yǔ)言化為匕首,或者類(lèi)似于匕首的利器,以暴躁的角度從作者胸膛噴出,一一穿透我的身體,帶給我伴隨著腥味的疼痛。人生已過(guò)去三分之一,而我的理解永遠(yuǎn)無(wú)法理解生命賦予個(gè)體的含義。因此只能繼續(xù)迷惘和感傷,一邊茍且地生存下去,一邊緬懷著自己的失去。
      
  •   很偶然的機(jī)會(huì)看到這本書(shū),很快看完了,。我發(fā)現(xiàn)很大程度上她寫(xiě)出了我的困惑疑問(wèn),我不停在掙扎卻又不停妥協(xié)。有些問(wèn)題永遠(yuǎn)無(wú)法想通,所以我一直說(shuō)自己需要一個(gè)出口。但是很久很久我任由生活被動(dòng)的推動(dòng)我,只覺(jué)疲憊。這只是一個(gè)過(guò)程吧。昨天已死。不管是你或是我。而明天呢?永遠(yuǎn)在到來(lái)中,無(wú)法企及。我們能握緊的只有自己。這本書(shū)帶出了我們的困頓,對(duì)感情的匱乏,但是可悲的是。我們依舊不能得到救贖。
 

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