出版時(shí)間:2010-9 出版社:安徽美術(shù)出版社 作者:秦艾 編 頁(yè)數(shù):143
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前言
經(jīng)過近一年的精心準(zhǔn)備,《新工筆文獻(xiàn)叢書》終于可以付梓出版了,心中頗感欣慰。擾記得,初見新工筆畫作時(shí),被它那繁復(fù)的渲染、細(xì)膩的紋路和精心的構(gòu)圖所吸引,止不住驚艷之余,感覺到的是它背后深厚的文化體驗(yàn)。爾后,時(shí)間飛逝,但對(duì)新工筆畫作的癡迷卻未減一分.反而愈加濃烈,并進(jìn)而于其精雕細(xì)琢的筆觸中.感知到畫家內(nèi)心關(guān)于青春、關(guān)于夢(mèng)想、關(guān)于探索的文化理想。他們,是一群真誠(chéng)的藝術(shù)家,在這個(gè)喧囂的現(xiàn)代社會(huì)里,以細(xì)致的毛筆,在宣紙或絹上,一絲不茍地記錄、表述他們關(guān)于生命、關(guān)=F存在、關(guān)于傳統(tǒng)的文化體驗(yàn)?! ≈档靡惶岬倪€有,在接觸新工筆畫的過程中,與杭春曉先生的相交,頗有些意外的收獲。正是與他悉心的交流,才進(jìn)一步深化了我們對(duì)新工筆畫的了解,并逐漸理解了此類繪畫對(duì)于今日中國(guó)文化崛起的意義、價(jià)值,而對(duì)此套叢書的編撰,他更是傾注了很多心血,耗費(fèi)了大量精力,加之與他志同道合的藝術(shù)家們的共同努力,我們多年的夢(mèng)想才變成現(xiàn)實(shí),才有了這眼下的書墨溢香。很榮幸,能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)參與這套叢書的編撰,與眾多藝術(shù)家合作,共同探討傳統(tǒng)藝術(shù)形式的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型,從而在中國(guó)工筆畫的當(dāng)代化發(fā)展道路上,盡自己的一份微薄之力?! ∵@套叢書力圖通過畫家自述、藝術(shù)家訪談、畫作評(píng)論以及高清圖集。呈現(xiàn)當(dāng)代年輕工筆畫家們的心路歷程,彰顯他們鮮明的個(gè)性特征,更試圖勾勒出當(dāng)代工筆畫的發(fā)展輪廓、脈絡(luò)與方向。當(dāng)然,叢書的出版,并非意味著這一任務(wù)的結(jié)束、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。相反,它是一個(gè)嶄新的開始。因?yàn)?,?dāng)代工筆畫的發(fā)展絕不會(huì)就此止步,畫家們的探索更不會(huì)就此停止。 就讓我們站在這新的起點(diǎn),再次期待,期待這些年輕的藝術(shù)家能超越此刻的成就,迎向更為輝煌的未來;期待他們的畫作為中國(guó)當(dāng)代工筆畫由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型提供更多的可能。本著對(duì)藝術(shù)的熱愛,我們將一如既往地關(guān)注這些工筆畫家的成長(zhǎng),與他們一起見證并記錄中國(guó)當(dāng)代工筆畫的發(fā)展。
內(nèi)容概要
《新工筆文獻(xiàn)叢書》圖通過畫家自述、藝術(shù)家訪談、畫作評(píng)論以及高清圖集,呈現(xiàn)當(dāng)代年輕工筆畫家們的心路歷程,彰顯他們鮮明的個(gè)性特征,更試圖勾勒出當(dāng)代工筆畫的發(fā)展輪廓、脈絡(luò)與方向。該叢書的出版,并非意味著這一任務(wù)的結(jié)束、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。相反,它是一個(gè)嶄新的開始。因?yàn)?,?dāng)代工筆畫的發(fā)展絕不會(huì)就此止步,畫家們的探索更不會(huì)就此停止。
就讓我們站在這新的起點(diǎn),再次期待,期待這些年輕的藝術(shù)家能超越此刻的成就,迎向更為輝煌的未來;期待他們的畫作為中國(guó)當(dāng)代工筆畫由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型提供更多的可能。
本書為“新工筆文獻(xiàn)叢書”之《秦艾卷》。
作者簡(jiǎn)介
秦艾 1973年生于江蘇。 1996年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院中國(guó)畫專業(yè),
現(xiàn)為職業(yè)畫家。
書籍目錄
藝術(shù)經(jīng)歷
無聲戲
——秦艾VS石晶晶①
創(chuàng)作轉(zhuǎn)折
走出非洲
——秦艾VS石晶品②
創(chuàng)作體悟
百寶箱
——秦艾VS石晶晶③
諸家雜說
滲化之淵
——進(jìn)入秦艾繪畫的幾種方式 孫磊
秦艾不知道·傳統(tǒng)跟隨的碎片格式 王海洲
私人的靜謐劇場(chǎng)
——淺析秦艾繪畫 紀(jì)旺
作品欣賞
后記
秦艾說 石晶晶
章節(jié)摘錄
石:提到杉本博司,談?wù)勀阆矚g的攝影作品吧?! ∏兀喝毡镜臄z影家我很欣賞荒木經(jīng)惟和杉本博司,荒木經(jīng)惟的作品,我印象最深刻的是一個(gè)短片,他從日式舊房子的隔壁拍里面一個(gè)被捆綁著的女人,在靜態(tài)的阿面中可以想見動(dòng)態(tài)以及暗涌的欲望.非常精彩。他的作品主要以男性的視角在表現(xiàn)性,吊在樹上的裸體女人,扔在榻榻米上的綁著的女性等等,這些都透露出不足為外人道的隱秘興趣、體驗(yàn)和幻想,同時(shí)又勾起了更隱秘的欲望。荒木經(jīng)惟以前在廣告公司做過策劃,對(duì)于如何勾起大眾的興趣,他深暗此道.他還拍攝過一組街頭的中年男子的群像,不同于年輕男人單純的欲念,他們顯得更為社會(huì)化,隱秘晦暗。除了性之外,他也有以表現(xiàn)與妻子之間感情為主題的系列作品。他自拍了結(jié)婚、旅行、送葬的照片,將私生活公開化。我很喜歡的一張是旅行途中妻子累了,靠在一張椅子上看書,很安靜。 石:我看過一句話:“如果說荒木經(jīng)惟是個(gè)色情攝影家,那么杉本博司就是哲學(xué)攝影家?!蹦阍趺纯??秦:我眼中的荒木經(jīng)惟是一個(gè)嚴(yán)肅悲傷的人,色情并不是他的目的。杉本博司,確實(shí)可以說是……一個(gè)哲學(xué)攝影家。他至今為止最著名的攝影作品是“紐約自然博物館”系列、“劇院”系列以及近年來他最為人所熟知的“海景”系列。這三個(gè)系列看似不相關(guān),但有著內(nèi)在聯(lián)系——“時(shí)間”,這其實(shí)是他全部作品的基本構(gòu)思。過去的時(shí)間、片段的時(shí)間以及永恒的時(shí)間在他的作品里都得到了呈現(xiàn)。比如海景,他其實(shí)處理的是水和大氣?! ?/pre>圖書封面
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