洪丕謨說文房四寶

前言

文房四寶這個名稱，原為“文房四譜”。宋蘇易簡有《文房四譜》之撰，其中《筆譜》二卷，《硯譜》、《墨譜》、《紙譜》各一卷，而“筆格”、“水滴”附在其中。后來，自《遂初堂書目》把《文房四譜》稱作《文房四寶譜》，于是“文房四寶”的名稱便廣泛流傳開來。這四寶為文人的必需品，遞升而為文人的欣賞品，踵事增華，類型不一，毋怪前人所謂“筆硯精良，人生一樂”了。我附庸風(fēng)雅，對這四寶，卻具特殊的愛好，舉凡有關(guān)四寶的著述和實物，盡力搜羅，頗有可觀。奈浩劫來臨，所有付諸灰燼，但積習(xí)難忘，壯心不已，若干年來，又復(fù)小有成績。如清官御用的烏龍水筆，筆桿是銀質(zhì)的，蟠龍加以琺瑯，甚為精致，遭劫后僅留一筆套，銀質(zhì)蟠龍，琺瑯爛然，只能抱殘守缺了。現(xiàn)藏的墨，有安徽巡撫吳元炳進(jìn)呈的“萬年紅”朱墨，當(dāng)然也是清官大內(nèi)物了。時為光緒十一年（1885），面作金蝙蝠，飛翔云際，且較市售的朱墨重若干倍，為純朱砂所制。又“滌生相國臨帖之墨”，正面八個金字，反面“浹髓淪肌受業(yè)毛有銘奉檄皖南軍次海陽監(jiān)制”，那是為曾國藩特制的。又藏墨家向迪琮逝世，遺墨散出，我購得“揮毫落紙如云煙墨”，向氏著有《玄宴寶知見墨錄》，這墨在著錄中。裝一精致小匣，匣上有“藝粟留珍辛未秋日柳溪記”，“柳溪”乃向氏的別署，藝粟齋為清初制墨名家曹素功的室名，制墨以供宸翰。素功子孝光，孫西侯繼任其業(yè)，著有《曹氏墨林》一書。這錠墨為長圓形，為曹素功本人親制。此外，如“吳清卿學(xué)篆之墨”、“隨月讀書樓墨”、“復(fù)堂填詞墨”、“聽聰草堂藏?zé)熌钡饶捕际切╊H有收藏價值的名墨。關(guān)于硯臺，藏有“乏國吳主孫皓建衡磚硯”，制作時間尚在《天發(fā)神讖碑》之前七年，距今已歷一千七百多年了。

內(nèi)容概要

中國古代文人每天使用并被譽為“文房四寶”的筆墨紙硯，可以說是最富有藝術(shù)價值和實用價值的奇珍異寶。當(dāng)你打開這本專為“文房四寶”立傳的小冊子時，其中的文化氣質(zhì)和厚重歷史定會令你心儀，更想舞文弄墨，用文房四寶創(chuàng)作出一幅幅書畫作品，來弘揚傳統(tǒng)文化，彰示其博大精深。

作者簡介

洪丕謨（1940-2005），祖籍浙江，生于上海，曾任中國書法家協(xié)會學(xué)術(shù)委員會委員，上海市書法家協(xié)會副主席、上海市寫作學(xué)會會員，上海市詩詞學(xué)會會員，香港東方文化中心書畫研究部委員等。自幼受家庭影響，酷愛書法與文學(xué)，收藏書畫甚豐，學(xué)書遍臨魏、晉、唐、宋諸碑帖，尤傾心于漢魏古樸和宋人意態(tài)。擅多種書體，以行草見長，作品樸茂多姿，挺秀俊逸，頗多新意。精于書學(xué)理論研究，先后選注、編纂出版《歷代題畫詩選注》、《歷代論書詩選注》、《古代書論選讀》、《法書要錄》、《墨池散記》，書法評論有《形象思維與書法》、《書法應(yīng)有批評》、《書法的欣賞與評論》、《書法界弊端種種》等。

書籍目錄

第一篇  獨特的書寫工具——毛筆　筆的溯源和別稱　楚筆、秦筆和漢筆　王羲之用過的鼠須筆　“千萬毛中擇一毫”的宣城紫毫筆　諸葛筆名噪一時　宜書宜畫的狼毫筆　羊毫筆，風(fēng)光晚出　異軍突起的湖、湘筆　白沙茅龍筆獵奇　植物筆鉤沉　意趣別具的各式毛筆　筆的“四德”　周虎臣、楊振華及其筆莊　枯木逢春的“王一品”　古代毛筆鑒賞與投資第一篇  映符黑色神奇光彩的舉　刑夷制墨的傳說　古喻麋——漢代名墨　“一點如漆”的韋仲將墨　唐墨音訊　“其堅如玉，其紋如犀”的李超父子墨　“墨仙”潘谷　“墨出青松煙”的古松煙墨　集錦墨——巧奪天工　徽墨話舊　清代四大墨王　墨的別枝——朱墨　選墨訣竅　墨的藥用價值　古墨鑒賞與投資第二篇  中國四大發(fā)明之一的紙　紙的前身——絲絮紙　世界上最早的紙　左伯紙及諸種植物紙　硬黃紙與黃麻紙　“其美在色”的薛濤箋　關(guān)于蔡倫造紙　宣紙，名聞天下　南唐澄心堂紙　“古無所有”的竹紙　官德紙與明清造紙業(yè)　紙的名目與品種　生活用紙巡禮　古紙加工技術(shù)漫話　紙的生命歷程　古紙鑒賞與投資第四篇  以“研墨”為已任的硯　硯的早期足跡　硯瓦與瓦硯　陶硯，瓷硯　鐵硯，銅硯　多彩多姿的各類石硯　山東青州的魯硯　“始于唐武德之世”的端硯　龍尾硯，又歙硯　“綠如藍(lán)，潤如玉”的洮硯　“唐人品硯以為第一”的澄泥硯　充滿人生哲理的硯銘　制硯的斫輪老手　高要羚州端硯研究社　古硯鑒賞與投資

章節(jié)摘錄

插圖：中國特有的墨的品種，大致可分為松煙和油煙兩個大類。其中松煙墨是由松木燒煙而后加工做成的，起源較古；油煙墨則以桐油、麻油、脂油等為原料，在空氣不足未能完全燃燒的條件下取煙灰而后加工做成，屬于后起之秀。一般認(rèn)為，松煙墨因為墨色深重，適宜于書法應(yīng)用，白紙襯黑字，收效自然比較理想；油炯墨因為墨彩瑩潤，適宜于繪畫創(chuàng)作，如此則所繪山水、人物，神韻靈動，可得事半功倍的效果。關(guān)于宋代墨工用桐油取煙的辦法，宋趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》卷十是這樣說的：“邇（近）來墨工以水槽盛水，中列粗碗，然（燃）以桐油（碗里放進(jìn)桐油燃燒），上復(fù)覆以一碗（在燃燒桐油的碗上再蓋上一碗），專人掃煤（煙煤），和以牛膠，揉成之。其法最快便，謂之油煙?；蛴牐ㄓ腥嗽尞悾┢洌ㄖ赣蜔熥龀傻哪┨珗裕僖运晒?jié)或漆油同取煤，甚佳?！笨磥恚@種燒取油煙的土辦法還是挺簡單的。至于取煙后的其他工序，則基本與松煙一樣，沒有什么大的區(qū)別。如果嫌這樣做出來的油煙墨質(zhì)地“太堅”，則還可在里面摻進(jìn)松節(jié)等一起燃燒，這樣做成的墨松緊適宜，恰到好處。

編輯推薦

《洪丕謨說文房四寶》：傳承千年的文明載體，江南才子論說“文房四寶”背后鮮為人知的故事，圖文并茂演繹其收藏與投資價值。

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