公共·藝術(shù)6

出版時(shí)間:2010-9  出版社:安徽美術(shù)出版社  作者:張宇  頁數(shù):225  
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前言

  當(dāng)今我國(guó)以自主創(chuàng)新作為建設(shè)創(chuàng)意大國(guó)的國(guó)策,改革藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育是重要的工作。自從我國(guó)推行改革開放路線以來。經(jīng)濟(jì)改革成果顯著,現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育得以發(fā)展,在20年間迅速地進(jìn)步,成功地從工藝美術(shù)改變?yōu)樵O(shè)計(jì)專業(yè)教育。但可能是發(fā)展過急,欠缺充足的時(shí)間與長(zhǎng)遠(yuǎn)的策劃.沒有按部就班地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐.設(shè)計(jì)教育還是重技藝而輕創(chuàng)意.淪為一種短視的職業(yè)訓(xùn)練的格局。近十年來,這種設(shè)計(jì)教育無限地膨脹。全國(guó)大專院校無一不開辦設(shè)計(jì)課程,瘋狂擴(kuò)招.爭(zhēng)相建造堂皇的教學(xué)殿堂,熱衷于引進(jìn)新科技硬件;而基礎(chǔ)課程停留在上世RB80年代的模式;師資難求,大部分教師缺乏專業(yè)實(shí)踐.難以向?qū)W生傳授專業(yè)經(jīng)驗(yàn)。這種現(xiàn)象是我國(guó)創(chuàng)意教育大危機(jī)的預(yù)兆?! ?003年.我受李嘉誠(chéng)基金會(huì)的邀請(qǐng),在汕頭大學(xué)將原藝術(shù)學(xué)院改革為長(zhǎng)江藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,并任職院長(zhǎng)。我們希望在現(xiàn)今藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教育的環(huán)境中大膽實(shí)驗(yàn),辦一所與眾不同的學(xué)院,為設(shè)計(jì)教育再改革投石問路;若能引起同道關(guān)注.一起添磚加瓦.既可為我們創(chuàng)意事業(yè)盡一分心力,也可以圓我人生事業(yè)上一個(gè)夢(mèng)想?! ¢L(zhǎng)江藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院辦學(xué)宗旨是以中國(guó)文化為本,以國(guó)際先進(jìn)新觀念為基礎(chǔ),以具前瞻性的視野,開放的態(tài)度.跨領(lǐng)域的教學(xué)。培養(yǎng)心手合一的創(chuàng)意人才。我們致力改革專業(yè)設(shè)置方向.調(diào)整學(xué)科結(jié)構(gòu),重新編寫課程大綱,增強(qiáng)教學(xué)隊(duì)伍.提升原師資創(chuàng)新觀念,研發(fā)實(shí)驗(yàn)性課程,將教師為主導(dǎo)的模式改變?yōu)閹熒?dòng)研習(xí)的教學(xué)方向,拒絕標(biāo)準(zhǔn)答案.培養(yǎng)獨(dú)立思辨能力.使學(xué)生成為具有自主創(chuàng)新能力的人才。

內(nèi)容概要

  在漸多起來的公共藝術(shù)出版物之間,這樣一份不甚成熟的文字至多可以算做一點(diǎn)點(diǎn)嘗試,且多少有一些另類的味道。公共藝術(shù)本是新鮮事物,卻已有若干“權(quán)威”浮出水面,給公共藝術(shù)定了某些基調(diào)。國(guó)家之大,人群之眾.教育之泛,學(xué)科之濫.多少都令人不知所措。于是,在眾多被冠以“公共藝術(shù)”之名的專業(yè)范圍內(nèi),在無數(shù)新瓶舊酒的“公共藝術(shù)”項(xiàng)目、作品面前,發(fā)言演變成為折磨,順之違心、背之犯眾。好在尚有三兩同道,鼓勵(lì)鞭策,終成此文,以慰?jī)?nèi)心。 

書籍目錄

引 被藝術(shù)公共了的時(shí)代第一章 初識(shí)公共藝術(shù)一、中國(guó)的公共藝術(shù)現(xiàn)狀1.公共藝術(shù)是如何被定義的?2.項(xiàng)目策劃——公共藝術(shù)的拓展方式3.公共藝術(shù)的從業(yè)者4項(xiàng)目策劃人——一個(gè)衍生的職業(yè)二、藝術(shù)的多樣性與公共藝術(shù)的包容性三、公共藝術(shù)中的抽象原則第二章 公共觀念與藝術(shù)觀念一、以公眾的名義1.公眾2.公共空間二、自由——藝術(shù)的別名三、觀念的價(jià)值與藝術(shù)的價(jià)格1.藝術(shù)觀念的定位2.價(jià)格的意義第三章 現(xiàn)實(shí)生活與公共藝術(shù)一、生活方式影響藝術(shù)觀念二、公共藝術(shù)改變生活方式1.是誰創(chuàng)造了人類幸福?2.公共藝術(shù)介入日常生活三、城市與鄉(xiāng)村1城市發(fā)展2.公共藝術(shù)與村鎮(zhèn)的未來第四章 公共藝術(shù)與現(xiàn)代商業(yè)文化一、公共藝術(shù)的生存環(huán)境二、包裝,一個(gè)被異化的詞三、公共藝術(shù)與當(dāng)代設(shè)計(jì)——雙方的事、雙贏的事四、公共藝術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)——相互依存的當(dāng)代文化現(xiàn)象第五章 公共藝術(shù)的表現(xiàn)力與影響力一、戲劇的潛力二、軟硬兼施材料的表現(xiàn)力三、藝術(shù)與公共空間1.墻面藝術(shù)——墻的前世今生2.裝置,雕塑與建筑四泛媒體批判第六章 公共藝術(shù)學(xué)習(xí)——學(xué)院里的公共藝術(shù)課程一、基本功與專業(yè)學(xué)習(xí)二、變革中的授課方式三、交流的意義四、形式的單純性五、觀念與技法,相輔相成1.藝術(shù)觀念2.技法的重要性六、拋磚引玉——學(xué)院里的公共藝術(shù)專業(yè)課程改革規(guī)劃獨(dú)具特色的課程計(jì)劃第七章 在實(shí)踐中成長(zhǎng)一、動(dòng)手的學(xué)術(shù)價(jià)值二、汕頭大學(xué)公共藝術(shù)節(jié)三、汕頭市首屆青年藝術(shù)家當(dāng)代藝術(shù)展第八章 精神家園一、造神運(yùn)動(dòng)與堅(jiān)守信仰。二、走在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的邊緣附 不再公共一、從話語說起二、躁動(dòng)與孤獨(dú)同體三、是否可以重來?四、個(gè)人主義結(jié)語,不再公共后記

章節(jié)摘錄

  1.公共藝術(shù)是如何被定義的?  從字面意義來看,“公共藝術(shù)”是由“公共”與“藝術(shù)”這兩個(gè)大家都已經(jīng)非常熟悉的詞匯組合而成的.而“藝術(shù)”這個(gè)古老的概念由于前面冠上了“公共”這個(gè)詞.使得其概念在這里被進(jìn)行了一定的限制。公共藝術(shù),顧名思義,是出現(xiàn)在公眾視野中,與公眾產(chǎn)生聯(lián)系甚至與公眾互動(dòng)的藝術(shù)?! ≡诓煌墓菜囆g(shù)著作中,公共藝術(shù)的概念有著不盡相同的定義,比較集中的傾向性大致將公共藝術(shù)定位在“城市建設(shè)的輔助作用”這個(gè)點(diǎn)上。而這樣的定義是否可以準(zhǔn)確地詮釋“公共藝術(shù)”的全面性.是一個(gè)很值得探討的問題。如果從更大的范圍著眼.其實(shí)公共藝術(shù)的概念可以涵蓋到幾乎整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,比如戲劇、表演、造型藝術(shù)、音樂會(huì)、曲藝等等,因?yàn)檫@些藝術(shù)形式大致都符合前述之公共藝術(shù)的基本含義。但是這樣的定位在實(shí)際操作中顯然容易引起混亂,一個(gè)概念過大可能會(huì)導(dǎo)致行業(yè)的運(yùn)作困難。于是有人提出了縮小了范圍的公共藝術(shù)概念,大致是將公共藝術(shù)定位在傳統(tǒng)的“美術(shù)”、或者“造型藝術(shù)”范疇。在經(jīng)過了相當(dāng)時(shí)間的實(shí)際操作以后,在行業(yè)內(nèi)近乎約定俗成地將公共藝術(shù)定位為“城市建設(shè)的輔助作用”。所以,我們可以看到的是,一面是大公共藝術(shù)概念界定的全面但是無奈,另一面是局部公共藝術(shù)概念界定的狹隘然而有效。  另一方面,由于當(dāng)前公共藝術(shù)領(lǐng)域的從業(yè)者來源極其復(fù)雜,這對(duì)于建國(guó)后習(xí)慣于國(guó)家大一統(tǒng)行業(yè)分配的人們來說,也是一種很現(xiàn)實(shí)的困擾。新中國(guó)建國(guó)后.無論是國(guó)家政策還是人們由于所受教育而形成的自覺,都導(dǎo)致每一個(gè)人“學(xué)什么專業(yè)做什么專業(yè),做什么專業(yè)愛什么專業(yè)”。時(shí)至今日,面臨新的形勢(shì),很多人還很難于適應(yīng)自由擇業(yè)的現(xiàn)實(shí)。而自由擇業(yè)所帶來的首先是社會(huì)的活力以及人才自我發(fā)展的能量爆炸;同時(shí).新的自由所帶來的新問題也漸趨明顯,公共藝術(shù)的從業(yè)者即是一例?!? ……

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