中國(guó)現(xiàn)代刻字研究

前言

　　現(xiàn)代刻字也稱書(shū)刻藝術(shù)，它是一門(mén)集多種藝術(shù)元素于一體的新興藝術(shù)門(mén)類。較書(shū)法、篆刻而言，現(xiàn)代刻字因興起的時(shí)間較短，理論研究的框架結(jié)構(gòu)尚在建立中，與現(xiàn)代刻字創(chuàng)作相比，理論研究相對(duì)滯后，這不利于刻字藝術(shù)的發(fā)展。值得慶幸的是少華先生急廣大刻字愛(ài)好者之急，寫(xiě)了一部《中國(guó)書(shū)刻藝術(shù)》專著，并囑我為之作序，去年7月由榮寶齋出版社付梓出版。這是我國(guó)第一部現(xiàn)代刻字專著，它的出版填補(bǔ)了一項(xiàng)國(guó)內(nèi)空白。近日，我又收到少華先生寄來(lái)的新作《書(shū)刻藝術(shù)論》的書(shū)稿，（尊重出版部門(mén)意見(jiàn)，后改為《中國(guó)現(xiàn)代刻字研究》），甚感驚喜。繼《中國(guó)書(shū)刻藝術(shù)》出版后，不到一年的時(shí)間，他竟然又寫(xiě)成了第二部洋洋23萬(wàn)余字、200余幅圖片的論著，言簡(jiǎn)意賅，圖文并茂，不得不說(shuō)是我們書(shū)刻界的一大喜事。這部論著分為發(fā)展現(xiàn)狀、三大構(gòu)成、創(chuàng)作方法、學(xué)習(xí)借鑒、理論探討及其他瑣談六大部分，論著選題精當(dāng)、內(nèi)容豐富、論點(diǎn)鮮明、旁征博引、行文流暢、說(shuō)理透徹，沒(méi)有作者廣博的知識(shí)積累和刻字的躬身實(shí)踐，是不可能有如此全面的成果展示的。這里，值得一提的是《書(shū)刻藝術(shù)論》中，不僅多處肯定了中國(guó)書(shū)協(xié)刻字研究會(huì)取得的可喜成績(jī)，而且還揭露了現(xiàn)代刻字的諸多弊病，并提出了解決問(wèn)題的可醫(yī)良方。另外，書(shū)中還闡述了三大構(gòu)成的創(chuàng)作要領(lǐng)，書(shū)刻市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)途徑，現(xiàn)代刻字的學(xué)習(xí)借鑒，學(xué)科建設(shè)的重大意義、邊緣學(xué)科的影響作用等，毋庸置疑，這些對(duì)現(xiàn)代刻字的創(chuàng)作和研究，都是十分有益的?！　‘?dāng)前，刻字隊(duì)伍逐步壯大，創(chuàng)作成果不斷涌現(xiàn)，然而，理論研究卻是刻字愛(ài)好者的弱項(xiàng)，少華先生為我們作出了榜樣，這部《書(shū)刻藝術(shù)論》的出版，不僅可以進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)刻字創(chuàng)作活動(dòng)的開(kāi)展，而且還將把我國(guó)現(xiàn)代刻字的學(xué)術(shù)理論研究引向縱深。我們希望這部論著的出版，能激發(fā)刻字愛(ài)好者學(xué)習(xí)刻字理論的興趣，掀起現(xiàn)代刻字理論研究的熱潮。少華先生愛(ài)好廣泛，博覽群書(shū)，涉獵多種藝術(shù)門(mén)類，但愿少華先生百尺竿頭，更進(jìn)一步，為現(xiàn)代刻字的創(chuàng)作和研究作出更大的貢獻(xiàn)。

內(nèi)容概要

現(xiàn)代刻字也稱書(shū)刻藝術(shù)，它是一門(mén)集多種藝術(shù)元素于一體的新興藝術(shù)門(mén)類。這部論著分為發(fā)展現(xiàn)狀、三大構(gòu)成、創(chuàng)作方法、學(xué)習(xí)借鑒、理論探討及其他瑣談六大部分，不僅多處肯定了中國(guó)書(shū)協(xié)刻字研究會(huì)取得的可喜成績(jī)，而且還揭露了現(xiàn)代刻字的諸多弊病，并提出了解決問(wèn)題的可醫(yī)良方。另外，書(shū)中還闡述了三大構(gòu)成的創(chuàng)作要領(lǐng)，書(shū)刻市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)途徑，現(xiàn)代刻字的學(xué)習(xí)借鑒，學(xué)科建設(shè)的重大意義、邊緣學(xué)科的影響作用等，毋庸置疑，這些對(duì)現(xiàn)代刻字的創(chuàng)作和研究，都是十分有益的。

書(shū)籍目錄

第一章　中國(guó)刻字的發(fā)展現(xiàn)狀　第一節(jié)　中國(guó)刻字藝術(shù)探源　第二節(jié)　傳統(tǒng)刻字的藝術(shù)價(jià)值　第三節(jié)　現(xiàn)代刻字與傳統(tǒng)刻字的區(qū)別　第四節(jié)　中國(guó)刻字藝術(shù)的現(xiàn)狀　第五節(jié)　刻字隊(duì)伍存在問(wèn)題分析　第六節(jié)　中國(guó)現(xiàn)代刻字的奠基人——權(quán)希軍第二章　現(xiàn)代刻字的三大構(gòu)成　第一節(jié)　現(xiàn)代刻字的平面構(gòu)成　第二節(jié)　現(xiàn)代刻字的立體構(gòu)成　第三節(jié)　立體構(gòu)成的空間感　第四節(jié)　現(xiàn)代刻字的色彩構(gòu)成　第五節(jié)　色彩情感的表達(dá)意義　第六節(jié)　色彩的運(yùn)用法則第三章　現(xiàn)代刻字的創(chuàng)作方法　第一節(jié)　現(xiàn)代刻字的各種刀法　第二節(jié)　現(xiàn)代刻字的鑿刻技巧　第三節(jié)　現(xiàn)代刻字的板材選擇　第四節(jié)　小幅刻字作品的創(chuàng)作　第五節(jié)　大幅刻字作品的創(chuàng)作　第六節(jié)　刻字創(chuàng)作中常見(jiàn)問(wèn)題及處理方法　第七節(jié)　現(xiàn)代刻字的六種創(chuàng)作取向第四章　現(xiàn)代刻字的學(xué)習(xí)借鑒　第一節(jié)　漢字是現(xiàn)代刻字的源泉　第二節(jié)　現(xiàn)代刻字與書(shū)法、篆刻的關(guān)系　第三節(jié)　現(xiàn)代刻字促進(jìn)書(shū)法的變革　第四節(jié)　篆書(shū)在現(xiàn)代刻字中的特殊地位　第五節(jié)　書(shū)法對(duì)現(xiàn)代刻字的影響　第六節(jié)　篆刻對(duì)現(xiàn)代刻字的影響　第七節(jié)　美術(shù)在刻字創(chuàng)作中的重要作用　第八節(jié)　木刻對(duì)現(xiàn)代刻字的影響　第九節(jié)　工藝美術(shù)對(duì)現(xiàn)代刻字的影響　第十節(jié)　裝飾圖案對(duì)現(xiàn)代刻字的影響　第十一節(jié)　雕塑對(duì)現(xiàn)代刻字的影響　第十二節(jié)　漆畫(huà)對(duì)現(xiàn)代刻字的影響　第十三節(jié)　音樂(lè)對(duì)現(xiàn)代刻字的影響　第十四節(jié)　攝影對(duì)現(xiàn)代刻字的影響第五章　現(xiàn)代刻字的理論探討　第一節(jié)　現(xiàn)代刻字的綜合性　第二節(jié)　現(xiàn)代刻字的審美性　第三節(jié)　現(xiàn)代刻字的思想內(nèi)涵　第四節(jié)　現(xiàn)代刻字的欣賞價(jià)值　第五節(jié)　刻字作品的評(píng)介實(shí)例　第六節(jié)　文學(xué)在現(xiàn)代刻字中的重要作用　第七節(jié)　現(xiàn)代刻字的學(xué)科建設(shè)　第八節(jié)　哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代刻字的影響　第九節(jié)　宗教對(duì)現(xiàn)代刻字的影響　第十節(jié)　科學(xué)對(duì)現(xiàn)代刻字的影響　第十一節(jié)　道德對(duì)現(xiàn)代刻字的影響第六章　現(xiàn)代刻字其他內(nèi)容瑣談　第一節(jié)　中、日、韓三國(guó)現(xiàn)代刻字比較　第二節(jié)　現(xiàn)代刻字的教育普及　第三節(jié)　中國(guó)刻字市場(chǎng)初探　第四節(jié)　再談刻字名稱的確定問(wèn)題　第五節(jié)　創(chuàng)建現(xiàn)代刻字名城的構(gòu)想　第六節(jié)　端正對(duì)現(xiàn)代刻字的認(rèn)識(shí)　第七節(jié)　《現(xiàn)代刻字口訣》的宣傳價(jià)值后記

章節(jié)摘錄

　　在韓國(guó)，開(kāi)始刻字作品的市場(chǎng)行情和日本一樣，因工藝美術(shù)的成分較少而不受消費(fèi)者的歡迎，后來(lái)也作了很大的改進(jìn)。現(xiàn)在，韓國(guó)的刻字作品較日本更具工藝美術(shù)特色，他們把西洋美術(shù)的一些技法都用了上去，色彩渲染的華麗，刺激人們的眼球。他們運(yùn)用美術(shù)的造型能力設(shè)計(jì)構(gòu)圖，把刻字作品制作成富麗堂皇的裝飾品或玲瓏剔透的雕塑，使之更具現(xiàn)代的藝術(shù)特征，更有觀賞價(jià)值，因此也就更受市場(chǎng)的歡迎。韓國(guó)有些雕塑家還把刻字藝術(shù)造型運(yùn)用到城市雕塑上，某市有一座數(shù)米高的方形大石雕，上半部四面刻了4個(gè)大字，矗立在廣場(chǎng)的中心，氣勢(shì)恢宏，令人嘆為觀止。如此壯觀的城雕，帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益也相當(dāng)可觀?！　∪铡㈨n的刻字市場(chǎng)供不應(yīng)求，其原因就在于刻字作品中摻人了很多工藝美術(shù)的成份，因而受到現(xiàn)代人的青睞。我國(guó)刻字展上的刻字作品于市場(chǎng)需求之間存在著一定的矛盾，這矛盾就是刻字作品的成分問(wèn)題，如果工藝美術(shù)成分多了，市場(chǎng)歡迎，但參加國(guó)展就難了?？套肿髌分械墓に嚸佬g(shù)成分應(yīng)如何看待？國(guó)展與市場(chǎng)的矛盾應(yīng)如何處理？刻字作品如何與時(shí)俱進(jìn)，走向市場(chǎng)？這些都是值得深入探討的問(wèn)題。李海榮先生在對(duì)待展覽和市場(chǎng)的態(tài)度時(shí)說(shuō)：“用‘業(yè)余’的真心歡喜和執(zhí)著，用‘專業(yè)’的決不取巧和專心，用‘合道’的超然心態(tài)對(duì)待創(chuàng)作和市場(chǎng)，來(lái)主動(dòng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的藝術(shù)化生存。”（李海榮：《人·書(shū)法》）這幾句話對(duì)我們處理展覽與市場(chǎng)的矛盾問(wèn)題將有所啟發(fā)。為了刻字藝術(shù)的繁榮昌盛，刻字作品必須早日走向市場(chǎng)！　　現(xiàn)為中國(guó)書(shū)協(xié)顧問(wèn)的權(quán)希軍先生對(duì)刻字市場(chǎng)問(wèn)題特別關(guān)心，他在《也談制約現(xiàn)代刻字發(fā)展的隱患》的一文中寫(xiě)道：“現(xiàn)代刻字沒(méi)有自己的市場(chǎng)，難以培育造就大批專業(yè)刻字人才，嚴(yán)重影響了刻字的創(chuàng)作和發(fā)展。任何藝術(shù)都有自己的市場(chǎng)，以藝養(yǎng)藝，否則難以生存。試想，書(shū)法、篆刻如果沒(méi)有市場(chǎng)會(huì)是什么局面……”權(quán)老不僅在認(rèn)真思考這個(gè)問(wèn)題，而且還身體力行，努力探索刻字創(chuàng)作走向市場(chǎng)的路子。有人請(qǐng)他寫(xiě)過(guò)100個(gè)不同的篆書(shū)“壽”字，后被人刻在厚木板上并著了色，掛在榮寶齋書(shū)畫(huà)店中，時(shí)間不長(zhǎng)被人高價(jià)買(mǎi)走。后來(lái)權(quán)老又寫(xiě)了15個(gè)不同“壽”字，請(qǐng)人刻在15個(gè)竹片上，編結(jié)成橫幅，被人以2500元的高價(jià)買(mǎi)走，權(quán)老分文不取，鼓勵(lì)刻制者繼續(xù)努力，進(jìn)一步探索刻字創(chuàng)作面向市場(chǎng)的路子?！　　?/pre>








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