西方雕塑

出版時(shí)間:2003-1  出版社:安徽美術(shù)出版社  作者:李宏  頁(yè)數(shù):138  

內(nèi)容概要

  藝術(shù),作為人類(lèi)的精神產(chǎn)品,作為一種審美文化,隨著人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,從來(lái)沒(méi)有像今天這樣融入我們的日常生活,融入勞動(dòng)生產(chǎn)、科學(xué)創(chuàng)造的過(guò)程與結(jié)果,融入我們的行為和思維,融入我們的時(shí)間與空間。    《大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)拓展叢書(shū)》上,包括中國(guó)繪畫(huà)、西方繪畫(huà)、工藝美術(shù)、西方雕塑、建筑藝術(shù)、服裝藝術(shù)、園林藝術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)、影視藝術(shù)、戲曲藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)和中國(guó)書(shū)法十二冊(cè),針對(duì)非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生,特別重視藝術(shù)素質(zhì)的普及和提高。當(dāng)今大學(xué)生對(duì)美的追求、對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)所投入的激情似乎與他們所具備的貧乏的藝術(shù)史知識(shí)和幾乎空白的藝術(shù)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)相矛盾,這使得藝術(shù)素質(zhì)的普及成為大學(xué)生所面臨的主要任務(wù)。大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)拓展叢書(shū)按藝術(shù)門(mén)類(lèi)分冊(cè)對(duì)該門(mén)藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展、基本特征、代表人物和代表作品、藝術(shù)流派等作簡(jiǎn)要介紹,使藝術(shù)史輪廓浮現(xiàn)眼前。應(yīng)該說(shuō),大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)教育目的是為獨(dú)立的、初步的藝術(shù)欣賞服務(wù),這樣,對(duì)藝術(shù)史知識(shí)的基本了解就是必要的前提。    普及是為了提高,只有這樣,藝術(shù)素質(zhì)的教育才能更深入,也才更有意義。對(duì)藝術(shù)史基本知識(shí)的了解并不足以提高大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì),只有對(duì)藝術(shù)史上代表人物、流經(jīng)典的作品進(jìn)行分解、釋讀,才能提供大學(xué)生可供參考的藝術(shù)鑒賞模式,才能有益于大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的提高。這正是“拓展”二字的基本含義,也是大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)拓展叢書(shū)的基本任務(wù)。我們欣喜地看到,該叢書(shū)在對(duì)各門(mén)藝術(shù)的經(jīng)典作品進(jìn)行釋讀和賞評(píng)的基礎(chǔ)上,將使大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)得到拓展和提高?! ”尽皡矔?shū)”按藝術(shù)門(mén)類(lèi)共分12個(gè)分冊(cè),每?jī)?cè)大致按照一個(gè)共同的編撰體例,對(duì)該門(mén)藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展、基本特征、分類(lèi)狀況等有一個(gè)基本介紹,然后按時(shí)代順序,以對(duì)具有代表性、典型性的作品的釋讀、評(píng)價(jià)、賞析為主,穿插對(duì)不同歷史階段該藝術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的概略敘述。全書(shū)大致以史為經(jīng),以“點(diǎn)”連“線”,以“線”帶面,以“散點(diǎn)掃描”和“聚焦特寫(xiě)”的方式導(dǎo)引讀者巡覽藝術(shù)發(fā)展,欣賞藝術(shù)作品?!?   本“叢書(shū)”追求“好讀”:力求以通俗的語(yǔ)言賞評(píng)高雅的藝術(shù),力求語(yǔ)言的準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、活潑,富有文采。  本“叢書(shū)”追求“好看”:力求選擇有代表性、典型性、觀賞性的圖片,力求圖版的清晰、美觀,色彩逼真!  美好的青春需要藝術(shù)來(lái)陪伴,多彩的生活需要藝術(shù)來(lái)滋養(yǎng)。藝術(shù)使人生超凡脫俗、高雅“神圣”;藝術(shù)使人情操高尚、精神富有。讓我們和更多的大學(xué)生朋友一起走近并“走進(jìn)”藝術(shù),接受并享受人類(lèi)所創(chuàng)造的珍貴藝術(shù)吧!

書(shū)籍目錄

概述 雕塑的功利性 雕塑的再現(xiàn)性 傳統(tǒng)雕塑的兩大傾向 現(xiàn)代雕塑第一章  遙遠(yuǎn)的時(shí)代——傳統(tǒng)誕生前的雕塑 原始的維納斯 超然永恒的形式 王權(quán)的頌歌第二章 古典傳統(tǒng)的誕生——古希臘和古羅馬的雕塑 自然與和諧 真實(shí)的寫(xiě)照第三章  信仰的圖像——中世紀(jì)的雕塑 被逐出樂(lè)園的亞當(dāng)和夏娃 基督的神光 圣母的親切感第四章  輝煌的再生——文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑 回歸古典 走向巔峰 追隨典范第五章  動(dòng)感的圖式——巴洛克時(shí)期的雕塑 貝爾尼尼與巴洛克雕塑風(fēng)格 巴洛克的傳播第六章  古典美的追求——新古典主義時(shí)期的雕塑 優(yōu)雅柔和的卡洛瓦 靜穆冷峻的托爾瓦德森 莊嚴(yán)的烏東第七章  古典的超越——浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義雕塑 浪漫主義的雕塑 羅丹及其現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格 布德?tīng)柵c馬約爾的雕塑第八章  向傳統(tǒng)告別——現(xiàn)代主義時(shí)期的雕塑 詩(shī)意的抽象 贊美時(shí)間與速度 賈科梅第的超現(xiàn)實(shí)主義雕塑 俄國(guó)構(gòu)成主義的雕塑 金屬材料上的構(gòu)成結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)圖片來(lái)源彩色附圖

章節(jié)摘錄

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