出版時間:2012-1 出版社:安徽少兒出版社 作者:沈石溪 主編 頁數(shù):169
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前言
20世紀上半葉,西方生物學派生出一門新的邊緣學科——動物行為學。傳統(tǒng)生物學與動物行為學在學術(shù)觀念、觀察角度、研究手段和考察方法等方面都有顯著差異。傳統(tǒng)生物學注重被研究者的共性,熱衷于調(diào)查物種的起源、種群分布的情況,給形形色色的動物分門別類,根據(jù)動物的生理構(gòu)造和特化器官,確定該歸于什么綱什么目什么類什么科什么屬,分析動物的食譜,解釋某種動物與某種環(huán)境的依存關(guān)系,觀察動物的發(fā)情時間與交配方式,了解動物的繁殖機制等。動物行為學家對動物的社會結(jié)構(gòu)、情感世界和個體生命的表現(xiàn)投注了更多的研究熱情,透過動物特殊的行為方式,從生存利益這個角度,來尋找產(chǎn)生這些行為的原因;在研究動物行為的同時,其嚴肅理性的目光也注視人類行為,在動物行為與人類行為間勾畫出一條清晰可辨的精神脈絡(luò),給人類以外的另類生命帶去溫暖的人文關(guān)懷。 我喜歡讀動物行為學方面的書,每當浮生偷得半日閑,躺在搖椅上,捧一杯清茶,翻開奧地利動物學家、諾貝爾生物醫(yī)學獎獲得者、動物行為學創(chuàng)始人康拉德·勞倫茲的《攻擊與人性》,或者瀏覽美國生物學家、動物行為學先鋒斗士E.O.威爾遜的名著《昆蟲社會》,或者閱讀西方最負盛名的動物行為學家羅伯特·杰伊·羅素的力作《權(quán)力、性和愛的進化——狐猴的遺產(chǎn)》,深深被大師們嚴謹?shù)淖黠L、淵博的知識、犀利的目光、翔實的資料、風趣的語言和無可辯駁的論點所折服,心靈受到強烈震撼,精神引發(fā)巨大共鳴。我相信,動物行為學具有無限廣闊的發(fā)展前景,能找出人類行為為何發(fā)生偏差的終極原因,是醫(yī)治人類社會種種弊端的靈丹妙藥,為人類把握正確的進化方向提供了牢靠的坐標。 這也許是我個人的偏愛,有點言過其實了??蓜游镄袨閷W家們通過長期觀察動物生活提供的許多例證,確實對人類社會具有發(fā)聾振聵的作用。 例如,解釋大熊貓為什么會瀕臨滅絕,一般認為有兩個原因:一是人類大量開荒種地破壞了大熊貓的生存環(huán)境,二是大熊貓食譜單一,只吃箭竹,屬于適應(yīng)性較差的特化動物。但動物行為學家卻另辟蹊徑,通過大量調(diào)查研究后認為,大熊貓瀕臨滅絕除了環(huán)境和食譜外,還有另外兩個原因:第一,大部分動物都有巢穴,尤其是母動物產(chǎn)崽期間都要尋找一個隱蔽安全的地方當做自己的窩,而大熊貓是典型的流浪者,頭腦中沒有“家”的概念,追隨食物四處游蕩,吃到哪里睡到哪里,產(chǎn)崽育幼期的母熊貓也同樣如此,顛沛流離的生活對剛剛出生的幼崽來說顯然是有害無益的,風餐露宿,再加上食肉獸的侵害,幼崽存活的概率很小。第二,叢林里凡生存能力不是特別強,而幼崽又須經(jīng)過很長一段時間精心養(yǎng)育才能獨立生活的動物,如狼、豺、狐、獾、鼠和鳥類等,大多實行雙親撫養(yǎng)制,雄性和雌性廝守在一起共同養(yǎng)育后代,而大熊貓生性孤獨,雌雄間感情淡漠,只有性沒有情,發(fā)情期雌雄湊合在一塊做一回露水夫妻,完事后各奔東西誰也不認識誰了,清一色的單親家庭,母熊貓單獨挑起撫養(yǎng)幼崽的重擔,母熊貓通常一胎產(chǎn)雙崽,但過的是沒有窩巢的流浪日子,不可能一條胳膊抱一只幼崽走路,又沒有配偶替它分擔困難,只有在兩只幼崽中挑選一只抱走,另一只幼崽就遺棄荒野了。單身母親的日子過得好艱難,遭遇危險找不到幫手,頭疼腦熱得不到照應(yīng),稍有不慎,唯一的幼崽便會夭折,繁殖后代生命延續(xù)的鏈條就此斷裂。 比照我們?nèi)祟惿鐣?,許多人不珍惜溫馨的家,把家看做是累贅,把家看做是牢獄,棄家不顧、離家出走、天涯飄零,去過所謂的瀟灑生活,面對大熊貓瀕臨滅絕的事實,難道還不該及時醒悟嗎?再看如今社會越來越多的單親家庭,獨木難支的困窘,是不是也該從大熊貓生存路上艱難的步履里,吸取某種教訓? 在動物面前,人類常常犯自高自大的錯誤。人類有一種根深蒂固的偏見,總認為自己是高等生靈、動物都是低等生靈,自己是天地間主宰、動物是任人擺布的畜生。不錯,人類是地球進化最快的一種動物,學會直立行走,使用語言文字,用勤勞的雙手和智慧的頭腦創(chuàng)造出無與倫比的現(xiàn)代文明。然而,人是由動物進化來的,地球存在生命已有數(shù)億年歷史,人類的歷史不過幾千年,人類這種動物在進化成人類以前曾經(jīng)過漫長的動物階段,動物的本能、動物的本性在人類身上根深蒂固,不可能在幾千年短暫的進化過程中就把數(shù)億年養(yǎng)成的動物性蕩滌干凈??茖W家證實,文化屬性與生物屬性是構(gòu)成人的行為的兩大要素。人的一部分行為受制于社會大文化,傳統(tǒng)勢力、倫理道德、風俗習慣、政治說教、宗教戒條、法律法規(guī)、民情民風、鄉(xiāng)規(guī)民約,不斷修正和規(guī)范你的所作所為,迫使你去做這件事而不去做那件事,這就是行為的文化動因。人的另一部分行為受制于生物本能,貪婪好色、權(quán)欲熏心、天性好斗、自私自利、妄自尊大、好逸惡勞、貪圖口福、嫉妒心理,又時時產(chǎn)生難以抑制的沖動,驅(qū)使你去做那件事而不去做這件事,這就是行為的生物動因。假如某人的行為,既帶有合理的生物本能,又符合社會大文化的要求,就是一個真實自然的好人;假如某人的行為,完全抑制生物本能去迎合社會大文化的苛刻要求,存天理滅人欲,就是一個虛偽矯情的假人;假如某人的行為,放縱生物本能,棄社會大文化于不顧,就是一個兇殘狠毒的壞人。有一句話說,人類一半是天使一半是魔鬼,講的就是這個道理。 動物行為學剖析發(fā)生在動物身上有利于生存的合理的善的行為準則,學習借鑒,讓人類變得更像天使;揭示發(fā)生在動物身上不利于生存的荒謬的惡的行為準則,去銘記教訓,讓人類更自覺地遠離魔鬼。 曾有某藥物研究所做過這么一個令人發(fā)指——不——是令動物發(fā)指的實驗,為了證實某種戒毒藥物是否有效,人們給一只紅面猴注射毒品(實驗本身就證明了人類對待動物是何等霸道、殘忍和陰險,人類自己心靈扭曲得還不夠,自己被海洛因毒害得還不夠,還要把罪惡強加在無辜的動物身上)。兩三次后,可憐的紅面猴就成了吸毒者,一見到穿白大褂的管理員,立刻就會從鐵籠子里伸出手臂,哀哀叫嘯,懇求人們替它往靜脈血管打針。倘若不滿足它的要求,它會用自己的腦袋撞鐵籠子,撞得頭破血流也在所不惜;假如還不能達到目的,就咬自己的爪子和身體,把自己咬得滿身血污。一旦人們掏出注射器,它會跪伏在地下,猴嘴從鐵桿間伸出來,諂媚地親吻管理員的褲腿和鞋。過去它在動物園生活時曾被熱水瓶燙過一下,由于條件反射作用,平時最害怕看見熱水瓶了,遠遠看見有人提著熱水瓶走過來便會嚇得躲起來。有一次它毒癮發(fā)作,手臂從籠子里伸出來,工作人員提著熱水瓶來嚇唬它,它竟然無動于衷,將開水淋在它的手臂上,它也不肯把手臂縮回去。這是只雄紅面猴,被買來做實驗品前,曾與一只雌紅面猴相好,據(jù)動物園飼養(yǎng)員介紹,這對紅面猴青梅竹馬、卿卿我我,感情很甜蜜。把那只雌紅面猴牽了來,關(guān)進同一只鐵籠子,希望能由此減弱雄紅面猴對毒品的過分依賴。它們分開時間也不過二十來天,天涯苦相思,意外又重逢,正所謂“小別勝新婚”,那雌紅面猴一見到雄紅面猴激動得渾身顫抖,恨不得立刻與之緊緊相擁在一起,但雄紅面猴卻面無表情,冷冷地瞥了對方一眼,就像看到一只陌生猴一樣沒有任何反應(yīng)。過了一會兒,雄紅面猴毒癮上來了,哈欠連天,鼻涕口水滴滴答答,抓住鐵欄桿使勁搖晃,發(fā)出呦呦哀叫聲。管理員從甬道走過來了,雄紅面猴迫不及待地將手臂從鐵籠子里伸出去。雌紅面猴出于好奇,也趴在籠壁上看熱鬧。雄紅面猴大概以為雌紅面猴要同自己爭搶毒品,勃然大怒,揪住雌紅面猴窮兇極惡地大打出手,比打冤家下手還狠,啃下一口口猴毛,抓出一道道血痕,要不是管理員聞訊趕來打開鐵門救出遍體鱗傷的雌紅面猴,后果不堪設(shè)想。雄紅面猴被人類強行注射毒品后的行為表現(xiàn),與人類社會癮君子如出一轍,絲毫沒有區(qū)別,同樣喪失理智、喪失人格、喪失自尊、感情冷漠、道德淪喪,成為一具還在呼吸的行尸走肉。 實驗的結(jié)局頗出入意料又耐人尋味,戒毒藥物也不起什么作用,由于過量注射海洛因,雄紅面猴奄奄一息了,整整兩天不吃不喝,有氣無力地躺在地上,眼皮耷拉,連叫都叫不出聲了,只有那條布滿針眼的手臂還頑強地伸出鐵籠子,手掌朝上、瑟瑟抖抖做乞討狀。藥物研究所決定給它注射最后一針大劑量毒品,減少它臨終前的痛苦,讓它在虛幻的快感中結(jié)束生命,也算是人類的一種仁慈。同時也決定,將那只雌紅面猴牽來繼續(xù)做相同實驗。 拿著注射器的管理員和那只雌紅面猴幾乎同時來到鐵籠子旁。雄紅面猴混濁的眼光落在雌紅面猴身上,就像快要燃盡熄滅的炭火被風一吹又短暫地燒旺,那雙垂死的眼睛驟然發(fā)出一道駭人的光芒。就在管理員針頭快要刺進紅面猴靜脈血管的一瞬間,雄紅面猴奇跡般地“復活”了,伸出鐵籠子的前爪突然抓住管理員的手腕,拖進鐵籠子去,張開嘴一口咬住管理員的手掌。管理員撕心裂肺地慘叫起來,那只灌滿毒品的注射器掉在地上,跌得粉碎。人們趕緊來幫管理員,七手八腳強行將猴嘴撬開,雄紅面猴早已氣絕身亡,只有那雙猴眼還瞪得溜圓,一副滿腔怨恨死不暝目的可怕模樣。雄紅面猴在生命的最后一刻,幡然醒悟,天良發(fā)現(xiàn),為了抗議人類的暴行,也為了不讓自己所愛的雌紅面猴步自己的后塵,做出了一只垂死猴子所能做出的反抗行為。較之人類社會那些執(zhí)迷不悟、心甘情愿在毒品泥潭里越陷越深的癮君子和那些為了自己發(fā)財致富、不惜將千家萬戶推入“火坑”的毒販子來,雄紅面猴似乎更配“人”這個高貴的稱呼。 人和動物之間并不存在不可逾越的鴻溝,人和動物之間的差別并沒有我們想象的那么大,在某些領(lǐng)域,人和動物的差距是微乎其微的,僅僅隔著一根頭發(fā)絲的距離,稍有不慎,人就有可能變得像動物,甚至變得比動物還不如。 只要用心去觀察,不難發(fā)現(xiàn)在情感世界,在生死抉擇關(guān)頭,許多動物所表現(xiàn)出來的忠貞和勇敢,常常令我們?nèi)祟惗己诡仯屛覀冏岳⒏ト纭? 這就是動物小說的靈魂,這就是動物小說能超越時間和空間,為世界各地不同民族、不同膚色的一代又一代讀者所喜愛的原因。 是為序
內(nèi)容概要
動物小說大王沈石溪精心選編《中外動物小說精品》,帶你進入異彩紛呈、感人至深的動物王國……、
本書是《中外動物小說精品》分冊之《白毛獅子狗》:
一個走江湖的小雜耍班子,白毛獅子狗阿爾多、12歲的小男孩謝爾蓋、馬丁老爹和他那只能演奏兩支曲子的老掉牙的手搖風琴就是它的全部。一次,貴婦人的兒子偶然發(fā)現(xiàn)了可愛的阿爾多,便想據(jù)為己有,貴婦人想花重金買下,但老爹和謝爾蓋堅決不賣。于是,扣人心弦的故事由此展開……
《白毛獅子狗》收錄了《板凳狗》、《小倉鼠花斑豹》、《白毛獅子狗》、《松貂的報復》等中外動物小說精品。
作者簡介
沈石溪,原名沈一鳴,1952年生于上海,祖籍浙江慈溪。1984年考入解放軍藝術(shù)學院文學系。1980年初開始從事兒童文學創(chuàng)作,已出版作品五百多萬字。他的動物小說將故事性、趣味性和知識性融為一體,充滿哲理內(nèi)涵,風格獨特,深受青少年讀者的喜愛。代表作有《狼王夢》《第七條獵狗》《中華龍鳥》《黑天鵝白天鵝》等。其中, 《狼王夢》曾獲得臺灣第四屆楊喚兒童文學獎、第二屆全國少年兒童優(yōu)秀圖書一等獎、第三屆全國優(yōu)秀少兒讀物一等獎; 《象母怨》獲首屆冰心兒童文學新作大獎; 《第七條獵狗》《一只獵雕的遭遇》《紅奶羊》等連續(xù)三屆獲中國作家協(xié)會兒童文學優(yōu)秀作品獎;《寶牙母象》《刀疤豺母》獲第十一屆、第十三屆中國圖書獎。作品還多次被收錄進中學語文教材。
書籍目錄
板凳狗
小鵪鶉
哨猴
小倉鼠花斑豹
白毛獅子狗
天驕
黑馬
松貂的報復
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 那年,我們勘查設(shè)計組是夏末秋初進入白帽子山的。為了趕在大雪封山之前完成公路的勘查設(shè)計,我們一進山就立即投入到緊張的工作中。白天跑野外,夜里畫圖紙,我感到非常疲乏,簡直要累垮了。 在這種情況下,我和王工程師、劉醫(yī)生提前來到了公路的最后一站——石家洼村。這是一個小小的山村,小得只有六七戶人家,而且很窮很破。 三個人中,我是唯一的女同志,村長就把我安排在村東頭的一戶老鄉(xiāng)家里。這家的房子是那樣的簡陋、寒酸——原木搭起的墻壁上,釘著薄薄的木板,抹在木板外面的堿泥裂了許多口子,乍一看好像龜殼上的花紋。 向陽的墻角上,蜷縮著一個十幾歲的男孩子。他有一頭黃苞米纓子似的頭發(fā),瘦長的小臉上,合適地安排著小鼻子小眼;衣服過于肥大,顯然是用大人的舊衣服改的,袖口飄拂著“胡須”,四個腳趾從鞋的前端探頭探腦地鉆出來。他懷里抱著一只狗,正在給它抓虱子呢。 房東是個半瞎的老奶奶,從她的嘮叨中,我知道她家只有他們祖孫二人,小孫子叫石娃,石娃懷里的那條狗,叫“板凳”——一個奇怪的名字。 剛安頓好行裝,“板凳”就跑了過來。它似乎是為了表示對我的歡迎和親近,在我的腿邊蹭來蹭去,還不斷地用小舌頭舔我的皮鞋。我怕它把虱子傳給我,也為了警告它以后不要這樣自作多情,趁它小主人不注意的時候,用力踢了它一腳?!鞍宓省背泽@地叫著,一溜煙地跑出去了。 晚飯吃的是南瓜粥。為了照顧我這個客人,瞎奶奶叫石娃給我端上一盤炒雞蛋,因為缺少油,雞蛋炒得不是個味,我打開一盒沙丁魚罐頭。 我看看石娃,石娃捧著一碗粥,可憐巴巴地屈在炕角喝著?!鞍宓省迸吭谒拇笸壬?,舒服地瞇縫著小眼睛,小鼻子朝我一下一下地抽著。 我用叉子叉了一條沙丁魚,遞到石娃的手里。他小心翼翼地捏著,皺起小鼻子聞了聞,然后用牙尖謹慎地咬了一小口品起味來。我敢發(fā)誓,他從來沒有嘗到過這樣的美味佳肴。他感激似的朝我咧咧嘴,出乎我意料地把那美味送進了“板凳”的嘴里。我吃驚地想,山里人也許沒吃過魚,不習慣魚味??晌伊⒖贪l(fā)現(xiàn),石娃的兩眼仍舊盯著我的罐頭……我又給了他一條,他依然笑瞇瞇地喂進“板凳”的嘴里。我不禁仔細打量起這只得到主人如此厚愛的狗來。 山里人愛狗,這一點兒都不稀奇。有的人家一下養(yǎng)三四條狗呢!可那都是兇猛的獵犬,有的還是當年日本關(guān)東軍遺留下來的狼狗的后代。那些狗個頭高,身量大,敢斗熊敢獵狼,都為主人立過汗馬功勞,有的甚至還救過主人的性命。即使這樣,它們恐怕也沒有獲得過“板凳”這樣的待遇。
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