口袋里的鯨魚

前言

　　“不知痛苦的人，無法抵達(dá)本質(zhì)” ——成長(zhǎng)小說類型概述 一、成長(zhǎng)小說概念及要素 人總歸要成長(zhǎng)，一個(gè)正常的人生都要經(jīng)歷從童年到成年、從不成熟到成 熟的過程。文學(xué)是“入學(xué)”，自然要記錄、反映和表現(xiàn)這一現(xiàn)象。小說是文 學(xué)家族中重要的一員，以人的成長(zhǎng)為題材的小說，為數(shù)不少，但不是所有涉 及到“成長(zhǎng)”的小說都是“成長(zhǎng)小說”。所謂“成長(zhǎng)小說”，美國學(xué)者莫迪 凱·馬科斯（Hordecai Marcus）在《什么是成長(zhǎng)小說》中界定為：“成長(zhǎng) 小說展示的是年輕主人公經(jīng)歷了某種切膚之痛的事件之后，或改變了原有的 世界觀，或改變了自己的性格，或兩者兼有；這種改變使他擺脫了童年的天 真，并最終把他引向一個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的成人世界?！边@個(gè)“年輕”到底是什 么時(shí)候呢？一般認(rèn)為是從童年向成年跨越期，也就是青春期。在題材時(shí)間段 上，它與兒童文學(xué)和校園文學(xué)、青春文學(xué)有許多重合之處，但是在情節(jié)結(jié)構(gòu) 、主題、價(jià)值和審美取向上卻有自己的類型成規(guī)。兒童文學(xué)的世界基本上是 一片“凈土”，而成長(zhǎng)小說則直面現(xiàn)實(shí)，展示了生活的本真形態(tài)，觸及了生 活的骯臟和丑陋。跟一般校園文學(xué)和青春文學(xué)相比，成長(zhǎng)小說的主人公是動(dòng) 態(tài)的、變化的。在自然的成長(zhǎng)過程中，他（她）遭遇到了人生中重要的事件 ：或是愛情挫折，或固真理追求，或是國家需要，或因公平正義等，經(jīng)過 “切膚之痛”的考驗(yàn)后，在生理特別是心理上發(fā)生重要變化。從結(jié)果上 說，成長(zhǎng)小說中的主人公們有的加深了對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，變得深刻睿智，積極 入世，有的卻大徹大悟，與世決絕。同是一個(gè)（或幾個(gè)）主人公，成長(zhǎng)前后 判若兩人。這些考驗(yàn)事件，是主人公成長(zhǎng)路上的關(guān)卡。越過去了，像儀式一 樣，主人公就長(zhǎng)大成人。當(dāng)然成長(zhǎng)過程因人而異，有的因一個(gè)事件就發(fā)生改 變，成長(zhǎng)較快；有的成長(zhǎng)較慢?！　⌒璺磸?fù)經(jīng)受考驗(yàn)。除了“年輕主人公”和“ 考驗(yàn)事件”外，成長(zhǎng)小說還具有一個(gè)不可或缺的要素：引路人。這個(gè)引路人 就是引導(dǎo)他（她）成長(zhǎng)的力量，這個(gè)力量可以是具體的引路人，也可以是某 種思想、觀念或者道德律令。我們一般把具備這三個(gè)基本要素的小說稱為“ 成長(zhǎng)小說”，從古今中外的成長(zhǎng)小說具體情況來看，它們也多具有這些要素 。 二、成長(zhǎng)小說的涌源和海外發(fā)展 作為一個(gè)世界性的小說類型，成長(zhǎng)小說的源頭在德國，其概念也來自德 語“Bildungsroman”，我們有時(shí)候也將它翻譯為“教育小說”或者“成長(zhǎng) 小說／教育小說”，其原因在于，最初的成長(zhǎng)小說始終伴隨著教育和啟蒙指 向。這跟18世紀(jì)末德國的“狂飆運(yùn)動(dòng)”有關(guān)，因?yàn)椤翱耧j運(yùn)動(dòng)”實(shí)質(zhì)是一場(chǎng) 啟蒙運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)的理念是：拯救社會(huì)、改造社會(huì)的方案應(yīng)該通過人們的 修養(yǎng)改造、個(gè)性改造來完成，而完善修養(yǎng)、改造個(gè)性只能通過教育來實(shí)現(xiàn)， 教育的最佳時(shí)機(jī)當(dāng)然是成長(zhǎng)期?！　　俺砷L(zhǎng)小說”就是在這個(gè)背景下產(chǎn)生的。 成長(zhǎng)小說也有一個(gè)“成長(zhǎng)”的過程。在形武方面，中世紀(jì)時(shí)期的德國騎 士史詩《帕爾齊伐爾》初具成長(zhǎng)敘事的基本框架，即主人公帕爾齊伐爾經(jīng)歷 了犯錯(cuò)、負(fù)疚、矛盾而達(dá)到心靈成熟的各個(gè)階段。維蘭德《阿迦通的故事》 被稱為德語文學(xué)史上第一部比較成熟的長(zhǎng)篇啟蒙教育小說（其實(shí)也就是我們 后來所說的“成長(zhǎng)小說”）。對(duì)中國讀者來說影響最大的一部小說當(dāng)數(shù)歌德 的《少年維特之煩惱》，但是最典型的卻是《威廉·邁斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》（ 也翻譯成《威廉的成長(zhǎng)》）。 德國的古典成長(zhǎng)小說始終有指向內(nèi)心、探索精神自我的過程，也就是說 主人公的成長(zhǎng)與成人最終多以心智的成熟為律令，世俗的成功反在其次。這 就容易導(dǎo)致主人公成長(zhǎng)后出現(xiàn)兩個(gè)極端的結(jié)果：要么在飽經(jīng)憂患之后憤世嫉 俗、毅然歸隱，或者棄世，如《阿迦通的故事》，或者自殺，如《少年維特 之煩惱》；要么心智成熟，激流勇進(jìn)、擔(dān)當(dāng)國家民族大任，比如《威廉的成 長(zhǎng)》。 英國笛福的《魯濱孫漂流記》出現(xiàn)得比德國的成長(zhǎng)小說《阿迦通的故事 》還要早，但是以前我們一般將它歸為“流浪漢小說”，現(xiàn)在也把它當(dāng)做成 長(zhǎng)小說對(duì)待了，因?yàn)樗邆涑砷L(zhǎng)小說的一般特征。談及英國小說歷史上最有 影響的成長(zhǎng)小說，我們得首提狄更斯的成長(zhǎng)三部曲（《霧都孤兒》、《大衛(wèi) ·科波菲爾》、《遠(yuǎn)大前程》），它們主要講述貧寒子弟的成長(zhǎng)；另一個(gè)是 維多利亞時(shí)代女性作家的寫作，她們開辟了另一個(gè)方向：女性的獨(dú)立和成長(zhǎng) ，這些作品有奧斯汀的《傲慢與偏見》、《愛瑪》，夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn) ·愛》，喬治·愛略特的《弗洛斯河上的磨坊》等，它們?cè)谂晕膶W(xué)史上也 占有重要地位。 值得一提的是約翰·班揚(yáng)的《天路歷程》，寫主人公“基督徒”受福音 感召后離家出走，經(jīng)過“名利場(chǎng)”、“困難山”、“安逸平原”等重重考驗(yàn) ，到達(dá)“天國之城”的故事，其主題當(dāng)時(shí)是指向宗教，但是其情節(jié)模式卻為 后來的成長(zhǎng)小說提供了靈感源來和故事框架。 20世紀(jì)后，隨著人們的自我意識(shí)、個(gè)體觀念的增強(qiáng)，以抒寫人物個(gè)性追 求、精神成長(zhǎng)的作品在世界各國大量涌現(xiàn)，比如英國勞倫斯的《兒子與情人 》、毛姆的《人生的枷鎖》、喬伊斯的《一個(gè)青年藝術(shù)家的肖像》、威廉· 戈?duì)柖〉摹断壨酢?；瑞士赫爾曼·黑塞的《在輪下》、《德米安》，德國?馬斯·曼的《魔山》，法國羅曼·羅蘭的《約翰-克里斯朵夫》等，小說中 張揚(yáng)個(gè)性、追求精神的“成長(zhǎng)維度”往往與主張世俗道德、社會(huì)成規(guī)的“教 育維度”的價(jià)值取向發(fā)生尖銳沖突。 美國的成長(zhǎng)小說尤其如此，走的是一條個(gè)體本位、拒絕社會(huì)教化的路子 ，這其實(shí)也是現(xiàn)代成長(zhǎng)小說發(fā)展的大方向，這些小說有霍桑的《年輕的古德 曼·布朗》、《紅字》等。但美國成長(zhǎng)小說最具美國特色的是它的冒險(xiǎn)性故 事情節(jié)，如馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》、《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記 》等，表現(xiàn)了自然人性與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖突，又將幽默詼諧寓于敘事之中。這 類小說還有杰克·倫敦的《野性的呼喚》、《海狼》，后者是他理想的現(xiàn)代 人的成長(zhǎng)之路。 20世紀(jì)以來美國的成長(zhǎng)小說最著名的當(dāng)數(shù)塞林格的《麥田的守望者》， 小說中有一句話我們印象很深。主人公霍爾頓的老師說，一個(gè)人不成熟的標(biāo) 志就是他會(huì)為了理想而選擇崇高地死去，一個(gè)成熟的人的標(biāo)志是一個(gè)人要為 了理想而謙卑地活下來。當(dāng)然，霍爾頓進(jìn)精神病院去做精神治療是成長(zhǎng)還是 反成長(zhǎng)，是成熟還是幻滅呢？或許這也代表成長(zhǎng)小說在消費(fèi)時(shí)代的另一條發(fā) 展路線：幻滅式成長(zhǎng)。這類小說還有德萊賽的《嘉莉妹妹》、《珍妮姑娘》 、《美國悲劇》等。 三、中國式的成長(zhǎng) 中國有成長(zhǎng)小說嗎？按照成長(zhǎng)小說的經(jīng)典定義，我們似乎沒有，但是我 們不能說，中國沒有自己的成長(zhǎng)模式，或者說成長(zhǎng)只有一種模武，而成長(zhǎng)小 說只有一種形式。從這個(gè)意義上說，我們肯定有自己的成長(zhǎng)小說，而且是在 獨(dú)立環(huán)境下“成長(zhǎng)”起來的?！段饔斡洝窂念}材上說，是幻想小說類型中的 神魔小說；如果從成長(zhǎng)角度來看，它也是一部成長(zhǎng)小說，代表一種“中國式 的成長(zhǎng)”。 《西游記》的“男一號(hào)”當(dāng)然是唐三藏，可是出彩的卻是“男二號(hào)”孫 悟空。唐三藏經(jīng)歷了短暫的生理成長(zhǎng)后，其性格和心理基本再無變化了，種 種磨難只是對(duì)他佛性明澈和心智堅(jiān)定的見證。而孫悟空不同，他最初的身份 是一只猴子，然后是美猴王、齊天大圣、階下囚、行者，最后是斗戰(zhàn)勝佛。 作為神話人物，孫悟空的年齡應(yīng)該沒有實(shí)質(zhì)性交化，生理上也比較恒定（除 了本領(lǐng)更大一些），但是心智變化天翻地覆。護(hù)送唐僧取經(jīng)的過程，其實(shí)也 是孫悟空成長(zhǎng)的過程。在成長(zhǎng)過程中。他得到很多人的指引，最初是一只老 馬猴，后來是菩提老祖，然后是唐僧、觀音菩薩和如來佛等，主要是觀音菩 薩。取經(jīng)是一個(gè)最大的考驗(yàn)事件，八十一難是一個(gè)個(gè)小的考驗(yàn)事件?？简?yàn)事 件有的還來自取經(jīng)隊(duì)伍內(nèi)部，比如唐僧的誤解、驅(qū)逐，豬八戒的抵觸、拆臺(tái) 等，對(duì)他的躁心、魔心、好勝心、虛榮心逐一進(jìn)行考驗(yàn)，使他經(jīng)歷了數(shù)不清 的煎熬，真可謂從生理到心理都經(jīng)歷了“切膚之痛”。但是他最后“長(zhǎng)大” 了，從一個(gè)猴子、妖怪、普通天神“成長(zhǎng)”為佛——一種人生最高境界，即 使在仙界也是令人羨慕的。 孫悟空的成長(zhǎng)有許多令人深思的地方，他的成長(zhǎng)之路和成長(zhǎng)代價(jià)可以作 為一代青少年成長(zhǎng)的隱喻，也可以代表我們傳統(tǒng)中國成長(zhǎng)之路的獨(dú)特性，那 就是個(gè)人內(nèi)在個(gè)性的妥協(xié)和天性的泯滅，但這卻是我們中國傳統(tǒng)教育頗令人 爭(zhēng)議的地方。 四、當(dāng)代中國成長(zhǎng)小說 成長(zhǎng)小說在中國當(dāng)代小說家族中占有重要位置，已經(jīng)有60余年歷史，但 是我們一般不用‘‘成長(zhǎng)小說”這個(gè)概念，而是習(xí)慣性地將它們歸置于“革 命歷史小說”、“新生代小說”、“‘80后’小說”等當(dāng)中去。近幾年才將 它們從不同陣營中拉出來，作為一個(gè)重要現(xiàn)象加以獨(dú)立研究。當(dāng)然有時(shí)候我 們也犯了外延無限擴(kuò)大的毛病，將很多嚴(yán)格來講不屬于成長(zhǎng)小說的小說也拉 進(jìn)來，反而讓問題變得復(fù)雜。 當(dāng)代中國成長(zhǎng)小說有三種主要的形態(tài)，一種是關(guān)于“新人”成長(zhǎng)的成長(zhǎng) 小說。這類小說一般跟“革命”和“歷史”相關(guān)，成長(zhǎng)主人公也有“大齡化 ”傾向。這類小說一般繼承20世紀(jì)二三十年代的“革命小說”敘事模式，從 情節(jié)結(jié)構(gòu)上說，可以看做是它們的續(xù)接和完成模式，在情調(diào)上也一掃過往同 類小說的迷茫與，幻滅，如茅盾的《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》等。這類 小說的代表作有《青春之歌》、《歐陽海之歌》、《閃閃的紅星》、《戰(zhàn)斗 里成長(zhǎng)》等，講述主人公在革命的大熔爐里，在革命領(lǐng)路人的引導(dǎo)下克服種 種困難，完成艱巨任務(wù)，最終實(shí)現(xiàn)思想和價(jià)值觀的全面超越，成為社會(huì)主義 新人。二是關(guān)于“新生代，，成長(zhǎng)小說。這類小說一般以20世紀(jì)60年代出生 的大學(xué)生自覺以現(xiàn)代西方思想為內(nèi)心準(zhǔn)則，抗拒傳統(tǒng)教育和世俗社會(huì)，立志 成為新的市場(chǎng)環(huán)境下的獨(dú)立個(gè)人為敘述內(nèi)容。這類小說影響比較大的有《在 細(xì)雨中呼喊》、《英格力士》、《成長(zhǎng)如蛻》、《私人生活》等，跟“新人 ”成長(zhǎng)小說中的主人公相比，引導(dǎo)他們成長(zhǎng)的要么是尼采、薩特、弗洛伊德 等現(xiàn)代生存哲學(xué)代表人物，要么是個(gè)人的身體。他們除了自己和自己的身體 。誰也不相信。三是“80后”成長(zhǎng)小說。這是一種比現(xiàn)實(shí)性寫作還要現(xiàn)實(shí)的 寫作：現(xiàn)在性寫作——自己寫，寫成長(zhǎng)中的自己。由于他們的主要生活空間 是校園，所以這類小說跟校園、同伴（同學(xué)）有密切的關(guān)系。他們的成長(zhǎng)沒 有“新人”成長(zhǎng)小說濃重的歷史感和方向感，也沒有“新生代”成長(zhǎng)小說濃 厚的幻滅感和孤獨(dú)感，他們既不可能按照傳統(tǒng)的方式被引導(dǎo)成長(zhǎng)，又不能獲 得足夠的力量自我引導(dǎo)，他們只能憑依同年人的伙伴情誼在彼此安慰、彼此 同情中摸索，因?yàn)樗麄兊耐楦麄冏约阂粯?，也是不成熟、未成長(zhǎng)的，因 此這類小說中主人公的成長(zhǎng)是未完成和不可能完成的。屬于未完成型的成長(zhǎng) 小說。這類小說影響比較大的有《三重門》、《夢(mèng)里花落知多少》、《逃之 夭夭》、《這些，那些》等等。 在這主要的三類成長(zhǎng)小說之外，還有一些未能涵蓋的作品，比如《人生 》、《家園》等。作品主人公的成長(zhǎng)伴隨著傳統(tǒng)道德、國家、民族等一些大 的價(jià)值觀引導(dǎo)，向著外在的“大我”學(xué)習(xí)，最終成為有擔(dān)當(dāng)?shù)摹按笪摇崩硐?人格的故事。這類小說現(xiàn)在作為成長(zhǎng)小說尤其是“80后”反成長(zhǎng)小說的對(duì)立 面和糾偏力量存在，越來越多地在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)。 五、韓國成長(zhǎng)小說和“十七歲的天空-成長(zhǎng)季” 跟其他文學(xué)創(chuàng)作一樣，當(dāng)代中國小說的創(chuàng)作有兩個(gè)發(fā)展趨勢(shì)：一是向民 族化、本土化掘進(jìn)，從傳統(tǒng)文化的引證中確證自己的國族身份，尋找自己的 世界定位；一是國際化、跨國化趨勢(shì)，就是說我們的國內(nèi)創(chuàng)作與國際創(chuàng)作越 來越保持同步，共同組成文學(xué)創(chuàng)作的國際化浪潮，以至于幾個(gè)國家的創(chuàng)作很 難說誰更多影響了誰。　　比如韓國最近的“成長(zhǎng)小說”也有強(qiáng)烈的拒絕成長(zhǎng)傾 向，幻滅的浪漫主義和精神想象自由流行，這跟中國“80后”成長(zhǎng)小說是合 拍的，申京淑的《很久以前的離家出走》、《深深的憂傷》，殷熙耕的《漢 城兄弟》，金愛爛的《爸爸，快跑》等小說就是如此。但是對(duì)于韓國來說， 除了好萊塢大片熱，在中國還有一個(gè)“韓流”熱。之所以出現(xiàn)“韓流”，一 方面說明中韓兩國有著十分緊密的切合點(diǎn)、相似性，能引起我們的強(qiáng)烈共鳴 ；另一方面說明韓國文化當(dāng)中有許多我們?nèi)笔Щ蛳胍臇|西，比如溫暖的人 際關(guān)系、自覺的道德意識(shí)、明確的文化歸屬感和對(duì)未來的信心，等等?！翱?愛淘”的校園成長(zhǎng)小說系列在青少年群體中流行，不能說背后沒有這些原因 。不能不承認(rèn)，當(dāng)代中國在市場(chǎng)化、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中，丟失了很多東西，相當(dāng) 程度地迷惘，以至于成長(zhǎng)小說中出現(xiàn)大量未能甚至不可能長(zhǎng)大成人的現(xiàn)象。 現(xiàn)在我們引進(jìn)并翻譯出版這批韓國成長(zhǎng)小說，自然有出自文化和文學(xué)交 流的考量，但是也不能說就沒有了解韓國青少年成長(zhǎng)過程的需要?！八街?石，可以攻玉”，人類的問題在很大程度上是共通的，而對(duì)未文學(xué)中豐富自 己的人生，感受別樣的文化魅力，獲取成長(zhǎng)智慧和勇氣。至于說它們有著什 么樣的特色和魅力，我們讀后自會(huì)有個(gè)人的感受。 呈現(xiàn)在讀者面前的“十七歲的天空·成長(zhǎng)季”叢書第一卷十本成長(zhǎng)小說 全部來自韓國當(dāng)代優(yōu)秀作家，在韓國均為長(zhǎng)銷、獲獎(jiǎng)作品，具有極大的影響 力。其中《小雀斑和豆餅?zāi)槨返淖髡邩惴缎鸥琼n國國寶級(jí)現(xiàn)實(shí)主義作家， 曾將韓國最有權(quán)威性的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)盡數(shù)收入囊中。應(yīng)該說，這批韓國成長(zhǎng)小說 的共同特點(diǎn)就是深刻地透視并自如地?cái)⑹鲋^“刀鋒上的成長(zhǎng)”——青少 年敏感的個(gè)體生命與復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)實(shí)間的碰撞。 以《我是誰的阿凡達(dá)》為例，三個(gè)尚在花季卻被殘酷的社會(huì)幾乎褫奪了 身體權(quán)利或日生存權(quán)利的高中女生在小說、繪畫和溫暖的友情中彼此分享， 痛苦卻頑強(qiáng)地成長(zhǎng)，最終不僅實(shí)現(xiàn)了自我療愈、自我救贖，尋回了對(duì)自我身 體和生命的主導(dǎo)權(quán)，還在某種程度上彌合了曾經(jīng)破碎的家庭關(guān)系。這是一部 略帶迷幻色彩的現(xiàn)實(shí)主義作品。所謂“阿凡達(dá)”，既是主人公在其創(chuàng)作的小 說和其日?；顒?dòng)的網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中的替身，又暗指人類在社會(huì)生活中的身份 焦慮和疑問。作者以手術(shù)刀般簡(jiǎn)潔深刻的筆調(diào)，感性而銳利地透視著社會(huì)， 同時(shí)又猶如沃卓斯基兄弟的《駭客帝國》，呈現(xiàn)出一個(gè)重重懸疑又步步驚心 的‘‘?dāng)M像”世界，用一種別具想象力和可讀性的方式表達(dá)著社會(huì)的荒誕、 生存的迷惑以及抗?fàn)幍挠職夂拖Ｍ瑥亩鴮⑿≌f帶到了鮑德里亞般的哲學(xué)高 度。作品雖然描述了社會(huì)的陰暗面和青少年成長(zhǎng)的苦痛，但仍然給人以希望 和光明，同時(shí)陰暗和苦痛本就是成長(zhǎng)過程或者說成長(zhǎng)小說的題中應(yīng)有之義， 正如作者所言：痛苦，是徹悟的契機(jī)。不知道痛苦的人，無法抵達(dá)本質(zhì)。該 書在韓國出版后一再重印，迄今已達(dá)l5萬冊(cè)的銷售量，可見其直抵人性深處 的力量，而略顯陰暗和痛苦的外包裝不僅并未削弱這一力量，反而使其更加 真實(shí)而強(qiáng)大。 無論從其文學(xué)性、生命力、精神關(guān)懷或是現(xiàn)實(shí)意義而言，這套“十七歲 的天空·成長(zhǎng)季”叢書，與曾在中國出版市場(chǎng)大行其道，但卻嚴(yán)重類型化、 模式化、產(chǎn)業(yè)化、低齡化、淺表化、空洞化的青春文學(xué)是不能相提并論的。 成長(zhǎng)小說應(yīng)是抱著嚴(yán)肅的文學(xué)創(chuàng)作態(tài)度，擁有鮮明的語言風(fēng)格，以（主要是 ）青少年的身心成長(zhǎng)及其與周遭劇烈變化的世界的互動(dòng)為描述對(duì)象，深入探 討生命價(jià)值，具備極強(qiáng)的可讀性與現(xiàn)實(shí)意義的作品。而“十七歲的天空-成 長(zhǎng)季”正是力圖恢復(fù)生活的多面性與多重性，在中國當(dāng)下激烈轉(zhuǎn)型的社會(huì)進(jìn) 程中，讓中國的青少年遠(yuǎn)離不痛不癢、無病呻吟甚至誨淫誨盜的文學(xué)環(huán)境， 真正開始有營養(yǎng)的閱讀，真正開始思考并期待成長(zhǎng)的蛻變，尋找生命的價(jià)值 與意義。 許道軍 2011年3月22日于上海大學(xué)

內(nèi)容概要

　　《口袋里的鯨魚(十七歲的天空成長(zhǎng)季)》由李琴伊編著。 《口袋里的鯨魚(十七歲的天空成長(zhǎng)季)》講述了： 民基、延洗、俊熙都在為自己的夢(mèng)想而奮斗。 民基相信只要擁有一張漂亮面孔就能成為明星，他和朋友賢重一次又一 次去試鏡但均以落選告終。于是二人便組成了一個(gè)組合，打算再次挑戰(zhàn)。他 們說服歌藝出眾的延浩和說唱高手俊熙去K歌，并偷偷錄下來寄給知名娛樂 公司Dream Box…… 延浩原本借住在民基家，和八十多歲的瞎眼外婆相依為命，未婚單親媽 媽一直對(duì)自己不聞不問。當(dāng)自己的悲慘經(jīng)歷被俊熙和班主任老師發(fā)現(xiàn)后，她 就不再去學(xué)校，每天只在街頭流浪。然而，當(dāng)來到四人曾一起來過的練歌房 時(shí)，延浩突然意識(shí)到，原來自己真正想做的事情就是唱歌…… 俊熙是一個(gè)被領(lǐng)養(yǎng)的孩子，并且盡人皆知。雖然養(yǎng)父母對(duì)自己百般疼愛 ，俊熙還是時(shí)常感覺到他人看待自己的異樣眼光…… 小說以交叉敘述的方式，細(xì)膩地展示了三個(gè)追逐夢(mèng)想的孩子敏感而又堅(jiān) 強(qiáng)的內(nèi)心世界。他們不斷摔倒，又不斷掙扎著起身，因?yàn)閴?mèng)想是他們唯一擁 有的東西。

書籍目錄

總序 小知痛舌的人，無法抵達(dá)本質(zhì)”作者的話I夢(mèng)想，只有擁有夢(mèng)想的人才能實(shí)現(xiàn)Chapter 01 第一次面試Chapter 02 家庭信息調(diào)查表Chapter 03 透明人的生活守則Chapter 04 黑暗的道路Chapter 05 玫瑰的離家出走Chapter 06 蒲公英會(huì)Chapter 07 捕鯨Chapter 08 日用的糧食Chapter 09 尋找藏起來的影子Chapter 10 自行車上的風(fēng)景Chapter 11 淹沒陽光的房間Chapter 12 時(shí)間的體積和質(zhì)量Chapter 13 懸崖邊的孩子Chapter 14 比我更心痛的人Chapter 15 見面Chapter 16 口袋里的鯨魚Chapter 17 第一次錄音

章節(jié)摘錄

　　“怎么回事啊？這么多人！我們?cè)摬粫?huì)也要站到那邊跟著排 隊(duì)吧？” 賢重的短發(fā)上抹了發(fā)蠟，他像刺猬一樣把脖子往衣領(lǐng)里縮了 縮，說道?？赡芤?yàn)轭^發(fā)還濕著，賢重感覺更冷了。不知道是因 為放假，還是平時(shí)都這樣，來參加面試的有100多人。 “當(dāng)然了，我們不是拿著名片來的嗎？還有，別到處亂看 了，跟農(nóng)民似的?！?雖然責(zé)怪了賢重，但民基心里其實(shí) 也很緊張。據(jù)說首爾江南是個(gè)能讓人變 傻的地方。民基一邊努力不讓賢重看出 自己的恐懼，一邊邁開大步朝經(jīng)紀(jì)公司 大樓入口處走去。 但是經(jīng)紀(jì)公司門口并沒有查看名片 的工作人員，只站著一個(gè)鼻子上打孔的 排在面試隊(duì)伍最前面的人。面試地點(diǎn)的 門被打開之前，既見不到工作人員，外邊的人也進(jìn)不去。本以為 名片是面試通過的保證，但是看到還要和其他人一起站著排隊(duì)， 民基頓時(shí)感覺無比失望。 “給名片上的號(hào)碼打個(gè)電話吧，可能有別的集合地點(diǎn)。” 民基按照賢重說的打了電話，但沒人接。 “哎呀，怎么回事??？快凍死了，趕緊去后面排隊(duì)吧?！辟t 重嘟囔著，朝后面走去。 排隊(duì)的人們幾乎都是跟民基和賢重差不多大的青少年，其中 夾著幾個(gè)小學(xué)生和大學(xué)生，小學(xué)生里還有媽媽陪著一起來的?？?到這幅場(chǎng)景，民基腦子里立刻浮現(xiàn)出以為他去了初三補(bǔ)習(xí)班的媽 媽，但他很快就不去想了。 “我不說，是為了媽媽好。不想這么早就告訴她，讓她為我 擔(dān)心?！?大人只會(huì)把沒發(fā)生的事情往壞處想，特別是涉及自己的孩 子。如果民基說他來參加面試了，媽媽肯定會(huì)列出33個(gè)理由來 阻攔。即使太陽打西邊升起，媽媽允許了，爸爸又會(huì)列出12個(gè)理 由，并提出禁止上網(wǎng)等條款加以反對(duì)。之所以這樣，主要是拜姐 姐民珠所賜。 初二放暑假去市里逛購物中心時(shí)，民基被經(jīng)紀(jì)公司負(fù)責(zé)人看 上，讓他去試鏡。那個(gè)人打電話到家里，說外表帥氣的民基很可 能會(huì)通過試鏡，只要稍微接受一些培訓(xùn)，就能在演藝圈出道。 “出、出道？嗯，是做什么出道……” 媽媽接電話的聲音都顫抖了，覺得民基有很大可能性參加歌 舞組合、青少年電視劇、CF等，于是就答應(yīng)了見面。 民基還記得，媽媽掛了電話很興奮地說：“其實(shí)民基就是 個(gè)子矮了點(diǎn)兒，但很帥氣”然后說肯定是長(zhǎng)相隨她，身高隨爸 爸。爸爸雖然說“不要對(duì)孩子抱那種無謂的希望”，但還是問民 基有幾個(gè)孩子拿到了名片，問民基媽媽培訓(xùn)是不是免費(fèi)的。 　　“對(duì)了，那個(gè)我沒問。哎呀，都讓參加試鏡了，培訓(xùn)應(yīng)該是 免費(fèi)的吧?！?那時(shí)，民基想著那些在大街上被星探看上，拉去試鏡，一夜 之間成為明星的藝人，他對(duì)自己的美好未來好像從未懷疑過。民 基想著，自己因?yàn)闆]有姐姐學(xué)習(xí)好且被當(dāng)做問題少年的日子，將 要一去不復(fù)返了。 但是幾天后，平時(shí)連家里人看電視都很反感的民珠，把大家 叫到電視前，時(shí)事節(jié)目正在報(bào)道想當(dāng)藝人的孩子們的被騙經(jīng)歷， 臉被打了馬賽克和聲音經(jīng)過處理的受騙者的故事讓人聽了心里很 難受。在街頭被星探發(fā)現(xiàn)時(shí)說的是試鏡，但之后以拍寫真集需要 攝影費(fèi)和培訓(xùn)費(fèi)等為名被騙去好幾百萬韓元，還算是數(shù)額少的。 “民基，以后你要是再接到這種名片，或是把家里電話告訴 人家，我肯定饒不了你。” 媽媽一下子收起之前的興奮，警告民基道。民基瞪著把快到 手的鴨子弄飛的姐姐，但姐姐帶著一臉達(dá)到目白勺的表情，進(jìn)了自 己房間。 “貓啊狗啊都說要當(dāng)藝人，真是要命了。你以后什么都別 想，一門心思好好學(xué)習(xí)Ⅱ巴。” 爸爸果然裝出自己從沒有關(guān)心過那件事的樣子。民基仔細(xì) 想想，自己除了長(zhǎng)得帥之外并沒有什么過錯(cuò)，覺得很委屈。幾天 后，他瞞著家里人偷偷用名片上的號(hào)碼打了電話。那天電視報(bào)道 后，新聞里說警察會(huì)審查經(jīng)紀(jì)公司，但民基認(rèn)為那個(gè)公司和電視 或網(wǎng)上說的有問題的經(jīng)紀(jì)公司不同?？墒遣艓滋斓墓し颍莻€(gè)號(hào) 碼便成了空號(hào)。 那件事就此結(jié)束，民基也不再做當(dāng)藝人的夢(mèng)了。但是演藝圈 又向他招手了。初二下學(xué)期期中考試結(jié)束那天，民基和賢重去地 鐵站廣場(chǎng)玩。廣場(chǎng)上，B—boy在跳舞。 “你也是來跳舞的嗎？” 一個(gè)陌生男人問民基。 “不是，我來隨便逛逛?！?民基想起以前的經(jīng)歷，眼神里透著警戒，答道。 “那你擅長(zhǎng)跳舞或Ⅱ昌歌嗎？” “……和普通人的水平差不多吧?！?真的也只是那個(gè)程度。 男人遞過來一張名片。 “經(jīng)常聽到我們公司的名字吧？我現(xiàn)在忙，沒時(shí)間和你多 說，每周日12點(diǎn)都有面試，去試試吧?？梢源髅婢撸还苁翘?還是演戲，會(huì)這些的話更有優(yōu)勢(shì)。名片上有公司主頁地址，上面 還有地圖，按照它過來就可以了?！?/pre>




編輯推薦
　　由李琴伊編寫的《當(dāng)代成長(zhǎng)文學(xué)叢書（第1季）：口袋里的鯨魚》是十七歲的天空·成長(zhǎng)季叢書之一，以青少年的身心成長(zhǎng)及其與周遭劇烈變化的世界的互動(dòng)為描述對(duì)象，深入探討生命價(jià)值，具備極強(qiáng)的可讀性與現(xiàn)實(shí)意義的作品。 《口袋里的鯨魚》講述了：民基相信只要擁有一張漂亮面孔就能成為明星，他和朋友賢重一次又一次去試鏡但均以落選告終。于是二人便組成了一個(gè)組合，打算再次挑戰(zhàn)。他們說服歌藝出眾的延浩和說唱高手俊熙去K歌，并偷偷錄下來寄給知名娛樂公司Dream Box……





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