呂思勉自述

作者簡(jiǎn)介

呂思勉（1884—1957），字誠(chéng)之，江蘇武進(jìn)（今常州市）人?，F(xiàn)代著名的歷史學(xué)家。他畢生致力于歷史研究和歷史教育工作，先后在常州府中學(xué)堂、南通國(guó)文專(zhuān)修科、上海私立甲種商業(yè)學(xué)校、沈陽(yáng)高等師范學(xué)校、蘇州省立第一師范學(xué)校、滬江大學(xué)、光華大學(xué)、華東師范大學(xué)等校任教。一生著述達(dá)一千多萬(wàn)字，涉及史學(xué)、文學(xué)、經(jīng)學(xué)、文字學(xué)、文化思想、民族學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，代表作有：《白話本國(guó)史》、《呂著中國(guó)通史》、《先秦史》、《秦漢史》、《兩晉南北朝史》、《隋唐五代史》、《呂著中國(guó)近代史》、《中國(guó)民族史》、《中國(guó)制度史》、《文字學(xué)四種》、《呂思勉讀史札記》，以及十多種教材和文史通俗讀物。其著述規(guī)模恢宏，博贍豐實(shí)，素為學(xué)界所推重，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)的發(fā)展具有重大的影響。

書(shū)籍目錄

第一編自述生平  自述  學(xué)習(xí)歷史之經(jīng)過(guò)    一  少時(shí)得益于父母師友    二  我學(xué)習(xí)歷史的經(jīng)過(guò)    三  社會(huì)科學(xué)是史學(xué)的根基    四  職業(yè)青年的治學(xué)環(huán)境  青年時(shí)代的回憶  新年與青年  漫憶一則  兩年詩(shī)話  義州游記  三十年來(lái)之出版界  來(lái)皖后兩點(diǎn)感想  追論五十年來(lái)之報(bào)章雜志  南歸雜記  連丘病案  物價(jià)偶憶  蠹魚(yú)自訟第二編家傳  外王父?jìng)? 先考妣事述  譽(yù)千府君行述  先妣行述  外王母行述初稿  先舅氏程君事述第三編學(xué)術(shù)主張  《先秦史》總論  《秦漢史》總論  《兩晉南北朝史》總論  《隋唐五代史》總論  《中國(guó)通史》自序  《中國(guó)通史》緒論  《經(jīng)子解題》自序  《中國(guó)文化史六講》自序  《大同釋義》自序  《大同釋義》跋  《燕石札記》自序  《中國(guó)社會(huì)變遷史》自序  《中國(guó)政治思想史十講》自序  為什么要研究歷史  《白話中國(guó)史》序例  研究歷史的方法  史家宗旨今昔異同  史學(xué)演進(jìn)趨勢(shì)  《中國(guó)民族演進(jìn)史》序  《中國(guó)近代史講義》緒論  《中國(guó)近百年史概說(shuō)》總論第四編治學(xué)方法  中國(guó)史籍讀法  怎樣讀中國(guó)歷史  論大同之可復(fù)  從章太炎說(shuō)到康長(zhǎng)素梁任公  學(xué)制芻議  學(xué)制芻議續(xù)篇  反對(duì)推行手頭字提倡制定草書(shū)  中學(xué)歷史教學(xué)實(shí)際問(wèn)題  論基本國(guó)文  整理舊籍之方法  乙部舉要(一)  乙部舉要(二)  論大學(xué)國(guó)文系散文教學(xué)之法

章節(jié)摘錄

予生于中法戰(zhàn)爭(zhēng)之時(shí)，至甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，年十歲。家世讀書(shū)仕宦，至予已數(shù)百年矣。予年六歲，從先師薛念辛先生讀，至九歲。其間，薛先生因事他適，曾由史幼純先生代館月余。十歲，薛先生服官揚(yáng)州，改從魏少泉先生讀。十二歲夏，魏先生赴新疆。予父生平，不贊成人自教子弟。謂非因溺愛(ài)，失之寬縱，即因期望太切，失之過(guò)嚴(yán)；故余自人塾至此，皆延師于家。此時(shí)依予父之意，本欲再行延師，惟家庭經(jīng)濟(jì)狀況，頗起變化。予家有田二十余畝，向不收租，惟俾佃戶耕種，照料先塋耳。在城市中，有住宅兩所，市房?jī)伤?，除住宅一所自住外，余皆出租。親丁七口，予之繼祖母父母兩姑一姊及予也，其后兩姑皆出閣，則惟有五口。衣食粗足自給。而在予十歲時(shí)，再?gòu)牟咐噬骄攀澜?。朗山君以官為家，卒后一無(wú)所有，而親丁尚有九口。雖再?gòu)?，而予家丁口少，已為最親之一支。先君乃迎之同居。自此食指幾增一倍，生活遂苦拮據(jù)。故魏先生去后，未能延師，由予父自行教授。予母及姊，皆通文墨，亦相助為理。此時(shí)予已能作文字，予父嘗命予以所作就正于石小泉先生，后又使從族兄少木先生游，先后凡三年。惟皆未坐塾，但以文字就正耳。薛以莊老先生者，念辛先生之伯父，而予父之師也，予父嘗從之學(xué)九年；清末，主蕪湖之中江書(shū)院。予父又使予以所作文字，郵寄請(qǐng)正。生平就學(xué)之經(jīng)過(guò)如此。予自十歲以后，家境即不佳；少時(shí)尚無(wú)公私立學(xué)校，十五后稍有之，然是時(shí)視外國(guó)文及技術(shù)，均不甚重；故生平未入學(xué)校。于外文，僅能和文漢讀；于新科學(xué)，則僅數(shù)學(xué)、形學(xué)，嘗問(wèn)業(yè)于徐點(diǎn)撰、莊伯行兩先生，略有所知而已。今亦強(qiáng)半遺忘矣。十五歲時(shí)，嘗考入陽(yáng)湖縣學(xué)，名義上為舊式之縣學(xué)生。然舊式學(xué)校，從無(wú)入學(xué)讀書(shū)之事，實(shí)系科舉之初階而已。    至予之學(xué)術(shù)：則初能讀書(shū)時(shí)，先父即授以《四庫(kù)書(shū)目提要))o此為舊時(shí)講究讀書(shū)者常用之法，俾于問(wèn)津之初，作一鳥(niǎo)瞰，略知全體學(xué)科之概況及其分類(lèi)也。此書(shū)經(jīng)史子三部，予皆讀完，惟集部?jī)H讀其半耳。予年九歲時(shí)，先母即為講《綱鑒正史約編》，日數(shù)葉。先母無(wú)暇時(shí)，先姊即代為講解。故于史部之書(shū)，少時(shí)頗親。至此，先父又授以《日知錄》《廿二史札記》及《經(jīng)世文編》，使之隨意泛濫。雖僅泛濫而已，亦覺(jué)甚有興味。至十六歲，始能認(rèn)真讀書(shū)。每讀一書(shū)，皆自首訖尾。此時(shí)自讀正續(xù)《通鑒》及《明紀(jì)》。先父授以湯蟄仙之《三通考輯要》。予以之與元本對(duì)讀，覺(jué)所輯實(shí)不完具，乃舍之而讀元本。此為予能自讀書(shū)之始。甲午戰(zhàn)時(shí)，予始知讀報(bào)，其后則甚好《時(shí)務(wù)報(bào)》。故予此時(shí)之所向往者，實(shí)為舊日所謂經(jīng)濟(jì)之學(xué)。于政務(wù)各門(mén)，皆知概略，但皆不深細(xì)；至于技術(shù)，尤必藉他人之輔助，僅能指揮策畫(huà)而已。此在今日崇尚技術(shù)之時(shí)言之，實(shí)為不切實(shí)用，但舊時(shí)以此種人為通才，視為可貴耳。予如欲治新學(xué)術(shù)，以此時(shí)之途轍言之，本應(yīng)走入政治經(jīng)濟(jì)一路。但予兼讀新舊之書(shū)，漸覺(jué)居今日而言政治，必須尊崇從科學(xué)而產(chǎn)生之新技術(shù)，讀舊書(shū)用處甚少。初從水利工程悟人，后推諸軍事，尤見(jiàn)為然；又予論政治利弊，好從發(fā)展上推求其所以然；亦且性好考證，故遂逐漸走人史學(xué)一路。自二十三歲以后，即專(zhuān)意治史矣。予亦略知經(jīng)小學(xué)。此由在十七歲時(shí)受教于丁桂征先生而然。先生為予母從姊之夫，于經(jīng)小學(xué)極深沉。但前人虛心，無(wú)著述，略有讀書(shū)札記，暮年客廣東時(shí)，又毀于火耳。予從先生問(wèn)業(yè)后，亦曾泛濫，略有所得。但至后來(lái)，僅成為予治古史之工具耳，不足專(zhuān)門(mén)名家，于思想亦無(wú)大關(guān)系。予于文學(xué)，天分頗佳。生平并無(wú)師承，皆讀書(shū)而自之。文初宗桐城，后頗思突破之，專(zhuān)學(xué)先秦兩漢，所作亦能偶至其境。詩(shī)少好宋詩(shī)，中年后亦好唐詩(shī)，但無(wú)功力，下筆仍是宋人境界耳。詞所造甚淺，亦宗常州而薄浙派。要之，予可謂古典主義文學(xué)之正統(tǒng)派。予于文學(xué)，未常用功，然嗜好頗篤；于新文學(xué)最無(wú)嗜好。讀新文學(xué)書(shū)，極少極少，因總覺(jué)其繁冗而乏味，故不終卷而輒棄去也。予對(duì)一切學(xué)問(wèn)之頑固而拒不接受，無(wú)如對(duì)新文學(xué)者。此于予亦為一種損失。然習(xí)慣已深，恐不易改矣。此本不必與通知舊文學(xué)有關(guān)，然予自行檢點(diǎn)，此兩者似有關(guān)系，以兩物相形，厚于此，不得不薄于彼也。    予之經(jīng)歷：一九。五、一九。六兩年，始執(zhí)教于常州之私立溪山小學(xué)堂。此時(shí)予之家境，尚未大壞，但因設(shè)立此校之朱少堂君，于予頗加欽佩，托人來(lái)相延，故遂往執(zhí)教耳。一九O五年，予父嬰末疾。臥床幾一歲，卒不起。先是予父因食指繁多，收入不給，曾將兩所市房，賣(mài)去一所。至是，醫(yī)藥喪葬，所費(fèi)甚巨，多出借貸。乃將先父生平善衣，賣(mài)得千三百元，以了債務(wù)。家況益壞，乃真不得不藉勞力以自活。而溪山因創(chuàng)辦人逝世停辦。一九。七年，在蘇州東吳大學(xué)教國(guó)文歷史。因氣味不相投，至暑假辭去。是冬，在常州府中學(xué)堂教歷史地理。至一九。九年。一九一。年，至南通國(guó)文專(zhuān)修科教授。此國(guó)文專(zhuān)修科，為張季直君所辦，培養(yǎng)辦理公文人才，屬屠敬山先生主持其事。其時(shí)求能教作公文者甚難，予雖無(wú)經(jīng)驗(yàn)，而讀近代奏議較多，下筆尚覺(jué)相合，敬山先生故找予幫忙。在南通一年半。辛亥革命起，予往來(lái)蘇常寧滬者半年，此時(shí)為予人政界與否之關(guān)鍵。如欲入政界，覓一官職之機(jī)會(huì)甚多。若不樂(lè)做官，亦可以學(xué)者之資格，加入政黨為政客。予本不能做官；當(dāng)時(shí)政黨之作風(fēng)，予亦甚不以為然；遂于政治卒無(wú)所與。一九一二年，教授上海私立甲種商業(yè)學(xué)校，至一九一四年暑假前。所教者，除應(yīng)用文字外，商業(yè)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)地理，因無(wú)人教，亦無(wú)教本，皆由予參考日文書(shū)教授。由今思之，甚為可笑。然在當(dāng)時(shí)，固各校多數(shù)如此。因其時(shí)此等教師，幾為鳳毛麟角也。此校為上海商學(xué)公會(huì)所辦。因會(huì)員心力不齊，至此停辦。暑假后，予人中華書(shū)局任編輯。予本好弄筆，但在書(shū)局，所從事者，均系教科書(shū)教授書(shū)參考書(shū)之類(lèi)，頗覺(jué)乏味。一九一八年秋間，中央在沈陽(yáng)設(shè)立高等師范學(xué)校。予內(nèi)姊之夫楊星岑君，介予前往教授國(guó)文歷史，予其時(shí)亦欲遠(yuǎn)游，乃辭去中華書(shū)局之事。已而該校因草創(chuàng)，人事關(guān)系，紛紜不定，遂未行。一九一九年，人商務(wù)印書(shū)館，助謝利恒君編輯中國(guó)醫(yī)學(xué)辭典。予于醫(yī)學(xué)，本無(wú)所知，而先外王父程柚谷先生，先舅氏均甫先生，先從舅少農(nóng)先生，皆治漢學(xué)而兼知醫(yī)，故予于中國(guó)醫(yī)書(shū)之源流派別，略有所知。謝君本舊友，此時(shí)此書(shū)亟欲觀成，乃將此一部分囑予襄理，至暑假中事訖。暑假后，吳研因君介紹予至蘇州省立第一師范學(xué)校教授國(guó)文。是冬，沈陽(yáng)高等師范學(xué)校仍來(lái)相延。予仍樂(lè)遠(yuǎn)行。一九二。年，遂至沈陽(yáng)。至一九二二年，凡三年。一九二三年，時(shí)張作霖對(duì)中央獨(dú)立，沈陽(yáng)高等師范學(xué)校亦由其接收，改為東北大學(xué)。教職員中，有若干人視為不順，辭職而去，予亦其一。時(shí)江蘇省立師范學(xué)校，有數(shù)處辦專(zhuān)修科，招中等師范之畢業(yè)生，肄業(yè)兩年，后又延長(zhǎng)半年，俾畢業(yè)后教授中學(xué)，第一師范亦其一。校長(zhǎng)王飲鶴君相招。一九二三年，予乃復(fù)至該校，至一九二五年夏專(zhuān)修科畢業(yè)之時(shí)，凡兩年半，所教者為國(guó)文歷史。一九二五年暑假后，因朱經(jīng)農(nóng)君介紹，至滬江大學(xué)教授國(guó)文歷史。滬江風(fēng)氣，遠(yuǎn)較從前之東吳為佳。但予在教會(huì)學(xué)校中，終覺(jué)氣味不甚相投。而其時(shí)光華大學(xué)初創(chuàng)，氣象甚佳，確有反對(duì)帝國(guó)主義之意味。國(guó)文系主任童伯章君，本系常州府中學(xué)堂同事，再三相招。一九二六年暑假后，予遂入光華。此時(shí)光華無(wú)歷史系，予雖在國(guó)文系，所教實(shí)以歷史課程為多。后歷史系設(shè)立，校中延予為主任，予已不能確記其年歲矣。一九三二年，日人犯上海，光華延未開(kāi)學(xué)者數(shù)月。其時(shí)光華欠薪甚多，予實(shí)難支持。適安徽大學(xué)開(kāi)辦，光華舊同事孑L肖云任職其中，該校介之來(lái)相延，言明決不欠薪。予向光華辭職，光華相留，改為請(qǐng)假，由陳守實(shí)君代課。予赴安徽，凡三個(gè)月。其欠薪亦與光華無(wú)異。予嘗有丈夫子四，女子子二，多夭折，存者一女而已……P3-7

編輯推薦

呂思勉是著名歷史學(xué)家、國(guó)學(xué)大師。與陳垣、陳寅恪、錢(qián)穆合稱(chēng)為“現(xiàn)代史學(xué)四大家”。呂思勉先生是中國(guó)學(xué)術(shù)史上一顆璀璨的明珠，為中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)?！秴嗡济阕允觥窞樽髡叩膫饔?。開(kāi)篇作者以“自述”形式描寫(xiě)了作者的生平。第一部分即：自述生平。其中包含作者的學(xué)習(xí)歷史的經(jīng)歷，青年時(shí)代的回憶等內(nèi)容；第二部分：家傳。主要介紹了作者外王父、外王母等內(nèi)容；第三部分：學(xué)術(shù)主要。作者對(duì)《先秦史》、《秦漢史》、《兩晉南北朝史》等著作的論述；第四部分：治學(xué)方法。作者講述自己讀史習(xí)史的經(jīng)驗(yàn)及方式。

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