我是誰的阿凡達(dá)

前言

　　“不知痛苦的人，無法抵達(dá)本質(zhì)” --成長(zhǎng)小說類型概述 一、成長(zhǎng)小說概念及要素 人總歸要成長(zhǎng)，一個(gè)正常的人生都要經(jīng)歷從童年到成年、從不成熟到成熟的過程。文學(xué)是“入學(xué)”，自然要記錄、反映和表現(xiàn)這一現(xiàn)象。小說是文學(xué)家族中重要的一員，以人的成長(zhǎng)為題材的小說，為數(shù)不少，但不是所有涉及到“成長(zhǎng)”的小說都是“成長(zhǎng)小說”。所謂“成長(zhǎng)小說”，美國(guó)學(xué)者莫迪凱·馬科斯（Hordecai Marcus）在《什么是成長(zhǎng)小說》中界定為：“成長(zhǎng)小說展示的是年輕主人公經(jīng)歷了某種切膚之痛的事件之后，或改變了原有的世界觀，或改變了自己的性格，或兩者兼有；這種改變使他擺脫了童年的天真，并最終把他引向一個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的成人世界。”這個(gè)“年輕”到底是什么時(shí)候呢？一般認(rèn)為是從童年向成年跨越期，也就是青春期。在題材時(shí)間段上，它與兒童文學(xué)和校園文學(xué)、青春文學(xué)有許多重合之處，但是在情節(jié)結(jié)構(gòu)、主題、價(jià)值和審美取向上卻有自己的類型成規(guī)。兒童文學(xué)的世界基本上是一片“凈土”，而成長(zhǎng)小說則直面現(xiàn)實(shí)，展示了生活的本真形態(tài)，觸及了生活的骯臟和丑陋。跟一般校園文學(xué)和青春文學(xué)相比，成長(zhǎng)小說的主人公是動(dòng)態(tài)的、變化的。在自然的成長(zhǎng)過程中，他（她）遭遇到了人生中重要的事件：或是愛情挫折，或固真理追求，或是國(guó)家需要，或因公平正義等，經(jīng)過 “切膚之痛”的考驗(yàn)后，在生理特別是心理上發(fā)生重要變化。從結(jié)果上說，成長(zhǎng)小說中的主人公們有的加深了對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，變得深刻睿智，積極入世，有的卻大徹大悟，與世決絕。同是一個(gè)（或幾個(gè)）主人公，成長(zhǎng)前后判若兩人。這些考驗(yàn)事件，是主人公成長(zhǎng)路上的關(guān)卡。越過去了，像儀式一樣，主人公就長(zhǎng)大成人。當(dāng)然成長(zhǎng)過程因人而異，有的因一個(gè)事件就發(fā)生改變，成長(zhǎng)較快；有的成長(zhǎng)較慢。需反復(fù)經(jīng)受考驗(yàn)。除了“年輕主人公”和“考驗(yàn)事件”外，成長(zhǎng)小說還具有一個(gè)不可或缺的要素：引路人。這個(gè)引路人就是引導(dǎo)他（她）成長(zhǎng)的力量，這個(gè)力量可以是具體的引路人，也可以是某種思想、觀念或者道德律令。我們一般把具備這三個(gè)基本要素的小說稱為“成長(zhǎng)小說”，從古今中外的成長(zhǎng)小說具體情況來看，它們也多具有這些要素?！　《⒊砷L(zhǎng)小說的涌源和海外發(fā)展 作為一個(gè)世界性的小說類型，成長(zhǎng)小說的源頭在德國(guó)，其概念也來自德語“Bildungsroman”，我們有時(shí)候也將它翻譯為“教育小說”或者“成長(zhǎng)小說／教育小說”，其原因在于，最初的成長(zhǎng)小說始終伴隨著教育和啟蒙指向。這跟18世紀(jì)末德國(guó)的“狂飆運(yùn)動(dòng)”有關(guān)，因?yàn)椤翱耧j運(yùn)動(dòng)”實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)啟蒙運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)的理念是：拯救社會(huì)、改造社會(huì)的方案應(yīng)該通過人們的修養(yǎng)改造、個(gè)性改造來完成，而完善修養(yǎng)、改造個(gè)性只能通過教育來實(shí)現(xiàn)，教育的最佳時(shí)機(jī)當(dāng)然是成長(zhǎng)期。“成長(zhǎng)小說”就是在這個(gè)背景下產(chǎn)生的?！　〕砷L(zhǎng)小說也有一個(gè)“成長(zhǎng)”的過程。在形武方面，中世紀(jì)時(shí)期的德國(guó)騎士史詩(shī)《帕爾齊伐爾》初具成長(zhǎng)敘事的基本框架，即主人公帕爾齊伐爾經(jīng)歷了犯錯(cuò)、負(fù)疚、矛盾而達(dá)到心靈成熟的各個(gè)階段。維蘭德《阿迦通的故事》被稱為德語文學(xué)史上第一部比較成熟的長(zhǎng)篇啟蒙教育小說（其實(shí)也就是我們后來所說的“成長(zhǎng)小說”）。對(duì)中國(guó)讀者來說影響最大的一部小說當(dāng)數(shù)歌德的《少年維特之煩惱》，但是最典型的卻是《威廉·邁斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》（也翻譯成《威廉的成長(zhǎng)》）。　　德國(guó)的古典成長(zhǎng)小說始終有指向內(nèi)心、探索精神自我的過程，也就是說主人公的成長(zhǎng)與成人最終多以心智的成熟為律令，世俗的成功反在其次。這就容易導(dǎo)致主人公成長(zhǎng)后出現(xiàn)兩個(gè)極端的結(jié)果：要么在飽經(jīng)憂患之后憤世嫉俗、毅然歸隱，或者棄世，如《阿迦通的故事》，或者自殺，如《少年維特之煩惱》；要么心智成熟，激流勇進(jìn)、擔(dān)當(dāng)國(guó)家民族大任，比如《威廉的成長(zhǎng)》。　　英國(guó)笛福的《魯濱孫漂流記》出現(xiàn)得比德國(guó)的成長(zhǎng)小說《阿迦通的故事》還要早，但是以前我們一般將它歸為“流浪漢小說”，現(xiàn)在也把它當(dāng)做成長(zhǎng)小說對(duì)待了，因?yàn)樗邆涑砷L(zhǎng)小說的一般特征。談及英國(guó)小說歷史上最有影響的成長(zhǎng)小說，我們得首提狄更斯的成長(zhǎng)三部曲（《霧都孤兒》、《大衛(wèi)·科波菲爾》、《遠(yuǎn)大前程》），它們主要講述貧寒子弟的成長(zhǎng)；另一個(gè)是維多利亞時(shí)代女性作家的寫作，她們開辟了另一個(gè)方向：女性的獨(dú)立和成長(zhǎng)，這些作品有奧斯汀的《傲慢與偏見》、《愛瑪》，夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛》，喬治·愛略特的《弗洛斯河上的磨坊》等，它們?cè)谂晕膶W(xué)史上也占有重要地位。　　值得一提的是約翰·班揚(yáng)的《天路歷程》，寫主人公“基督徒”受福音感召后離家出走，經(jīng)過“名利場(chǎng)”、“困難山”、“安逸平原”等重重考驗(yàn)，到達(dá)“天國(guó)之城”的故事，其主題當(dāng)時(shí)是指向宗教，但是其情節(jié)模式卻為后來的成長(zhǎng)小說提供了靈感源來和故事框架?！　?0世紀(jì)后，隨著人們的自我意識(shí)、個(gè)體觀念的增強(qiáng)，以抒寫人物個(gè)性追求、精神成長(zhǎng)的作品在世界各國(guó)大量涌現(xiàn)，比如英國(guó)勞倫斯的《兒子與情人》、毛姆的《人生的枷鎖》、喬伊斯的《一個(gè)青年藝術(shù)家的肖像》、威廉·戈?duì)柖〉摹断壨酢?；瑞士赫爾曼·黑塞的《在輪下》、《德米安》，德?guó)托馬斯·曼的《魔山》，法國(guó)羅曼·羅蘭的《約翰-克里斯朵夫》等，小說中張揚(yáng)個(gè)性、追求精神的“成長(zhǎng)維度”往往與主張世俗道德、社會(huì)成規(guī)的“教育維度”的價(jià)值取向發(fā)生尖銳沖突?！　∶绹?guó)的成長(zhǎng)小說尤其如此，走的是一條個(gè)體本位、拒絕社會(huì)教化的路子，這其實(shí)也是現(xiàn)代成長(zhǎng)小說發(fā)展的大方向，這些小說有霍桑的《年輕的古德曼·布朗》、《紅字》等。但美國(guó)成長(zhǎng)小說最具美國(guó)特色的是它的冒險(xiǎn)性故事情節(jié)，如馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》、《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》等，表現(xiàn)了自然人性與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖突，又將幽默詼諧寓于敘事之中。這類小說還有杰克·倫敦的《野性的呼喚》、《海狼》，后者是他理想的現(xiàn)代人的成長(zhǎng)之路?！　?0世紀(jì)以來美國(guó)的成長(zhǎng)小說最著名的當(dāng)數(shù)塞林格的《麥田的守望者》，小說中有一句話我們印象很深。主人公霍爾頓的老師說，一個(gè)人不成熟的標(biāo)志就是他會(huì)為了理想而選擇崇高地死去，一個(gè)成熟的人的標(biāo)志是一個(gè)人要為了理想而謙卑地活下來。當(dāng)然，霍爾頓進(jìn)精神病院去做精神治療是成長(zhǎng)還是反成長(zhǎng)，是成熟還是幻滅呢？或許這也代表成長(zhǎng)小說在消費(fèi)時(shí)代的另一條發(fā)展路線：幻滅式成長(zhǎng)。這類小說還有德萊賽的《嘉莉妹妹》、《珍妮姑娘》、《美國(guó)悲劇》等?！　∪?、中國(guó)式的成長(zhǎng) 中國(guó)有成長(zhǎng)小說嗎？按照成長(zhǎng)小說的經(jīng)典定義，我們似乎沒有，但是我們不能說，中國(guó)沒有自己的成長(zhǎng)模式，或者說成長(zhǎng)只有一種模武，而成長(zhǎng)小說只有一種形式。從這個(gè)意義上說，我們肯定有自己的成長(zhǎng)小說，而且是在獨(dú)立環(huán)境下“成長(zhǎng)”起來的?！段饔斡洝窂念}材上說，是幻想小說類型中的神魔小說；如果從成長(zhǎng)角度來看，它也是一部成長(zhǎng)小說，代表一種“中國(guó)式的成長(zhǎng)”?！　　段饔斡洝返摹澳幸惶?hào)”當(dāng)然是唐三藏，可是出彩的卻是“男二號(hào)”孫悟空。唐三藏經(jīng)歷了短暫的生理成長(zhǎng)后，其性格和心理基本再無變化了，種種磨難只是對(duì)他佛性明澈和心智堅(jiān)定的見證。而孫悟空不同，他最初的身份是一只猴子，然后是美猴王、齊天大圣、階下囚、行者，最后是斗戰(zhàn)勝佛。作為神話人物，孫悟空的年齡應(yīng)該沒有實(shí)質(zhì)性交化，生理上也比較恒定（除了本領(lǐng)更大一些），但是心智變化天翻地覆。護(hù)送唐僧取經(jīng)的過程，其實(shí)也是孫悟空成長(zhǎng)的過程。在成長(zhǎng)過程中。他得到很多人的指引，最初是一只老馬猴，后來是菩提老祖，然后是唐僧、觀音菩薩和如來佛等，主要是觀音菩薩。取經(jīng)是一個(gè)最大的考驗(yàn)事件，八十一難是一個(gè)個(gè)小的考驗(yàn)事件?？简?yàn)事件有的還來自取經(jīng)隊(duì)伍內(nèi)部，比如唐僧的誤解、驅(qū)逐，豬八戒的抵觸、拆臺(tái)等，對(duì)他的躁心、魔心、好勝心、虛榮心逐一進(jìn)行考驗(yàn)，使他經(jīng)歷了數(shù)不清的煎熬，真可謂從生理到心理都經(jīng)歷了“切膚之痛”。但是他最后“長(zhǎng)大”了，從一個(gè)猴子、妖怪、普通天神“成長(zhǎng)”為佛--一種人生最高境界，即使在仙界也是令人羨慕的?！　O悟空的成長(zhǎng)有許多令人深思的地方，他的成長(zhǎng)之路和成長(zhǎng)代價(jià)可以作為一代青少年成長(zhǎng)的隱喻，也可以代表我們傳統(tǒng)中國(guó)成長(zhǎng)之路的獨(dú)特性，那就是個(gè)人內(nèi)在個(gè)性的妥協(xié)和天性的泯滅，但這卻是我們中國(guó)傳統(tǒng)教育頗令人爭(zhēng)議的地方。　　四、當(dāng)代中國(guó)成長(zhǎng)小說 成長(zhǎng)小說在中國(guó)當(dāng)代小說家族中占有重要位置，已經(jīng)有60余年歷史，但是我們一般不用‘’成長(zhǎng)小說“這個(gè)概念，而是習(xí)慣性地將它們歸置于”革命歷史小說“、”新生代小說“、”‘80后’小說“等當(dāng)中去。近幾年才將它們從不同陣營(yíng)中拉出來，作為一個(gè)重要現(xiàn)象加以獨(dú)立研究。當(dāng)然有時(shí)候我們也犯了外延無限擴(kuò)大的毛病，將很多嚴(yán)格來講不屬于成長(zhǎng)小說的小說也拉進(jìn)來，反而讓問題變得復(fù)雜?！　‘?dāng)代中國(guó)成長(zhǎng)小說有三種主要的形態(tài)，一種是關(guān)于”新人“成長(zhǎng)的成長(zhǎng)小說。這類小說一般跟”革命“和”歷史“相關(guān)，成長(zhǎng)主人公也有”大齡化“傾向。這類小說一般繼承20世紀(jì)二三十年代的”革命小說“敘事模式，從情節(jié)結(jié)構(gòu)上說，可以看做是它們的續(xù)接和完成模式，在情調(diào)上也一掃過往同類小說的迷茫與，幻滅，如茅盾的《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》等。這類小說的代表作有《青春之歌》、《歐陽海之歌》、《閃閃的紅星》、《戰(zhàn)斗里成長(zhǎng)》等，講述主人公在革命的大熔爐里，在革命領(lǐng)路人的引導(dǎo)下克服種種困難，完成艱巨任務(wù)，最終實(shí)現(xiàn)思想和價(jià)值觀的全面超越，成為社會(huì)主義新人。二是關(guān)于”新生代，，成長(zhǎng)小說。這類小說一般以20世紀(jì)60年代出生的大學(xué)生自覺以現(xiàn)代西方思想為內(nèi)心準(zhǔn)則，抗拒傳統(tǒng)教育和世俗社會(huì)，立志成為新的市場(chǎng)環(huán)境下的獨(dú)立個(gè)人為敘述內(nèi)容。這類小說影響比較大的有《在細(xì)雨中呼喊》、《英格力士》、《成長(zhǎng)如蛻》、《私人生活》等，跟“新人”成長(zhǎng)小說中的主人公相比，引導(dǎo)他們成長(zhǎng)的要么是尼采、薩特、弗洛伊德等現(xiàn)代生存哲學(xué)代表人物，要么是個(gè)人的身體。他們除了自己和自己的身體?！　≌l也不相信。三是“80后”成長(zhǎng)小說。這是一種比現(xiàn)實(shí)性寫作還要現(xiàn)實(shí)的寫作：現(xiàn)在性寫作--自己寫，寫成長(zhǎng)中的自己。由于他們的主要生活空間是校園，所以這類小說跟校園、同伴（同學(xué)）有密切的關(guān)系。他們的成長(zhǎng)沒有“新人”成長(zhǎng)小說濃重的歷史感和方向感，也沒有“新生代”成長(zhǎng)小說濃厚的幻滅感和孤獨(dú)感，他們既不可能按照傳統(tǒng)的方式被引導(dǎo)成長(zhǎng)，又不能獲得足夠的力量自我引導(dǎo)，他們只能憑依同年人的伙伴情誼在彼此安慰、彼此同情中摸索，因?yàn)樗麄兊耐楦麄冏约阂粯?，也是不成熟、未成長(zhǎng)的，因此這類小說中主人公的成長(zhǎng)是未完成和不可能完成的。屬于未完成型的成長(zhǎng)小說。這類小說影響比較大的有《三重門》、《夢(mèng)里花落知多少》、《逃之夭夭》、《這些，那些》等等。　　在這主要的三類成長(zhǎng)小說之外，還有一些未能涵蓋的作品，比如《人生》、《家園》等。作品主人公的成長(zhǎng)伴隨著傳統(tǒng)道德、國(guó)家、民族等一些大的價(jià)值觀引導(dǎo)，向著外在的“大我”學(xué)習(xí)，最終成為有擔(dān)當(dāng)?shù)摹按笪摇崩硐肴烁竦墓适?。這類小說現(xiàn)在作為成長(zhǎng)小說尤其是“80 后”反成長(zhǎng)小說的對(duì)立面和糾偏力量存在，越來越多地在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)?！　∥?、韓國(guó)成長(zhǎng)小說和“十七歲的天空-成長(zhǎng)季” 跟其他文學(xué)創(chuàng)作一樣，當(dāng)代中國(guó)小說的創(chuàng)作有兩個(gè)發(fā)展趨勢(shì)：一是向民族化、本土化掘進(jìn)，從傳統(tǒng)文化的引證中確證自己的國(guó)族身份，尋找自己的世界定位；一是國(guó)際化、跨國(guó)化趨勢(shì)，就是說我們的國(guó)內(nèi)創(chuàng)作與國(guó)際創(chuàng)作越來越保持同步，共同組成文學(xué)創(chuàng)作的國(guó)際化浪潮，以至于幾個(gè)國(guó)家的創(chuàng)作很難說誰更多影響了誰。比如韓國(guó)最近的“成長(zhǎng)小說” 也有強(qiáng)烈的拒絕成長(zhǎng)傾向，幻滅的浪漫主義和精神想象自由流行，這跟中國(guó)“80后”成長(zhǎng)小說是合拍的，申京淑的《很久以前的離家出走》、《深深的憂傷》，殷熙耕的《漢城兄弟》，金愛爛的《爸爸，快跑》等小說就是如此。但是對(duì)于韓國(guó)來說，除了好萊塢大片熱，在中國(guó)還有一個(gè)“韓流”熱。之所以出現(xiàn)“韓流”，一方面說明中韓兩國(guó)有著十分緊密的切合點(diǎn)、相似性，能引起我們的強(qiáng)烈共鳴；另一方面說明韓國(guó)文化當(dāng)中有許多我們?nèi)笔Щ蛳胍臇|西，比如溫暖的人際關(guān)系、自覺的道德意識(shí)、明確的文化歸屬感和對(duì)未來的信心，等等?！翱蓯厶浴钡男@成長(zhǎng)小說系列在青少年群體中流行，不能說背后沒有這些原因。不能不承認(rèn)，當(dāng)代中國(guó)在市場(chǎng)化、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中，丟失了很多東西，相當(dāng)程度地迷惘，以至于成長(zhǎng)小說中出現(xiàn)大量未能甚至不可能長(zhǎng)大成人的現(xiàn)象?！　‖F(xiàn)在我們引進(jìn)并翻譯出版這批韓國(guó)成長(zhǎng)小說，自然有出自文化和文學(xué)交流的考量，但是也不能說就沒有了解韓國(guó)青少年成長(zhǎng)過程的需要。　　“他山之石，可以攻玉”，人類的問題在很大程度上是共通的，而對(duì)未文學(xué)中豐富自己的人生，感受別樣的文化魅力，獲取成長(zhǎng)智慧和勇氣。至于說它們有著什么樣的特色和魅力，我們讀后自會(huì)有個(gè)人的感受?！　〕尸F(xiàn)在讀者面前的“十七歲的天空·成長(zhǎng)季”叢書第一卷十本成長(zhǎng)小說全部來自韓國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀作家，在韓國(guó)均為長(zhǎng)銷、獲獎(jiǎng)作品，具有極大的影響力。其中《小雀斑和豆餅?zāi)槨返淖髡邩惴缎鸥琼n國(guó)國(guó)寶級(jí)現(xiàn)實(shí)主義作家，曾將韓國(guó)最有權(quán)威性的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)盡數(shù)收入囊中。應(yīng)該說，這批韓國(guó)成長(zhǎng)小說的共同特點(diǎn)就是深刻地透視并自如地?cái)⑹鲋^“刀鋒上的成長(zhǎng)”--青少年敏感的個(gè)體生命與復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)實(shí)間的碰撞?！　∫浴段沂钦l的阿凡達(dá)》為例，三個(gè)尚在花季卻被殘酷的社會(huì)幾乎褫奪了身體權(quán)利或日生存權(quán)利的高中女生在小說、繪畫和溫暖的友情中彼此分享，痛苦卻頑強(qiáng)地成長(zhǎng)，最終不僅實(shí)現(xiàn)了自我療愈、自我救贖，尋回了對(duì)自我身體和生命的主導(dǎo)權(quán)，還在某種程度上彌合了曾經(jīng)破碎的家庭關(guān)系。這是一部略帶迷幻色彩的現(xiàn)實(shí)主義作品。所謂“阿凡達(dá)”，既是主人公在其創(chuàng)作的小說和其日常活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中的替身，又暗指人類在社會(huì)生活中的身份焦慮和疑問。作者以手術(shù)刀般簡(jiǎn)潔深刻的筆調(diào)，感性而銳利地透視著社會(huì)，同時(shí)又猶如沃卓斯基兄弟的《駭客帝國(guó)》，呈現(xiàn)出一個(gè)重重懸疑又步步驚心的“擬像”世界，用一種別具想象力和可讀性的方式表達(dá)著社會(huì)的荒誕、生存的迷惑以及抗?fàn)幍挠職夂拖Ｍ瑥亩鴮⑿≌f帶到了鮑德里亞般的哲學(xué)高度。作品雖然描述了社會(huì)的陰暗面和青少年成長(zhǎng)的苦痛，但仍然給人以希望和光明，同時(shí)陰暗和苦痛本就是成長(zhǎng)過程或者說成長(zhǎng)小說的題中應(yīng)有之義，正如作者所言：痛苦，是徹悟的契機(jī)。不知道痛苦的人，無法抵達(dá)本質(zhì)。　　該書在韓國(guó)出版后一再重印，迄今已達(dá)l5萬冊(cè)的銷售量，可見其直抵人性深處的力量，而略顯陰暗和痛苦的外包裝不僅并未削弱這一力量，反而使其更加真實(shí)而強(qiáng)大?！　o論從其文學(xué)性、生命力、精神關(guān)懷或是現(xiàn)實(shí)意義而言，這套“十七歲的天空·成長(zhǎng)季”叢書，與曾在中國(guó)出版市場(chǎng)大行其道，但卻嚴(yán)重類型化、模式化、產(chǎn)業(yè)化、低齡化、淺表化、空洞化的青春文學(xué)是不能相提并論的。成長(zhǎng)小說應(yīng)是抱著嚴(yán)肅的文學(xué)創(chuàng)作態(tài)度，擁有鮮明的語言風(fēng)格，以（主要是）青少年的身心成長(zhǎng)及其與周遭劇烈變化的世界的互動(dòng)為描述對(duì)象，深入探討生命價(jià)值，具備極強(qiáng)的可讀性與現(xiàn)實(shí)意義的作品。而“十七歲的天空-成長(zhǎng)季” 正是力圖恢復(fù)生活的多面性與多重性，在中國(guó)當(dāng)下激烈轉(zhuǎn)型的社會(huì)進(jìn)程中，讓中國(guó)的青少年遠(yuǎn)離不痛不癢、無病呻吟甚至誨淫誨盜的文學(xué)環(huán)境，真正開始有營(yíng)養(yǎng)的閱讀，真正開始思考并期待成長(zhǎng)的蛻變，尋找生命的價(jià)值與意義?！　≡S道軍 2011年3月22日于上海大學(xué)

內(nèi)容概要

《我是誰的阿凡達(dá)》：三個(gè)尚在花季卻被殘酷的社會(huì)幾乎褫奪了身體權(quán)利或日生存權(quán)利的高中女生在小說、繪畫和溫暖的友情中彼此分享，痛苦卻頑強(qiáng)地成長(zhǎng)，最終不僅實(shí)現(xiàn)了自我療愈、自我救贖，尋回了對(duì)自我身體和生命的主導(dǎo)權(quán)，還在某種程度上彌臺(tái)了曾經(jīng)破碎的家庭關(guān)系。
由林兌姬編著的《我是誰的阿凡達(dá)》略帶迷幻色彩的現(xiàn)實(shí)主義作品。所謂。阿凡達(dá)”，既是主人公在其創(chuàng)作的小說和其日?；顒?dòng)的網(wǎng)絡(luò)虛擬空問中的替身，又暗指人類在社會(huì)生活中的身份焦慮和疑問。作者以手術(shù)刀般簡(jiǎn)潔深刻的筆調(diào)，感性而銳利地透視著社會(huì)，同時(shí)又猶如沃卓斯基兄弟的《駭客帝國(guó)》，呈現(xiàn)出一個(gè)重重懸疑叉步步驚心的“擬像”世界，用一種別具想象力和可讀性的方式表達(dá)著社會(huì)的荒誕、生存的迷惑以及抗?fàn)幍挠職夂拖Ｍ?，從而將小說帶到了鮑德里亞般的哲學(xué)高度。

作者簡(jiǎn)介

林兌姬，1978年出生于韓國(guó)首爾。延世大學(xué)兒童學(xué)專業(yè)畢業(yè)。雖然看起來很文靜，但滿腦子都是古怪的想法。十幾歲時(shí)，夢(mèng)想成為歌手。二十幾歲時(shí)，希望在一個(gè)工作崗位上長(zhǎng)時(shí)間做下去。現(xiàn)在三十幾歲了，正在努力成為一個(gè)有深度的人。曾出版青少年小說《抓老鼠吧》、《被衣服穿上的某天》，童話集《我的夢(mèng)兔子》等。

書籍目錄

總序 “不知痛苦的人，無法抵達(dá)本質(zhì)”
作者的話 我身體的主人是我
Chapter 01 紅色的涂鴉
Chapter 02 被禁止的提問
Chapter 03 鄉(xiāng)村上空的人造衛(wèi)星
Chapter 04 李遜
Chapter 05 第一句話
Chapter 06 我人生中的不速之客
Chapter 07 奇怪的朋友
Chapter 08 兩點(diǎn)的逃離
Chapter 09 文章和畫
Chapter 10 黑手的登場(chǎng)
Chapter 11 治愈的語言
Chapter l2 李遜的故事
Chapter 13 旅行
Chapter 14 支配現(xiàn)在的過去
Chapter 15 媽媽
Chapter 16 混亂的宇宙
Chapter 17 拒絕格式化
Chapter 18 李遜選擇的路
Chapter 19 從陰問發(fā)來的短信
Chapter 20 供求的法則
Chapter 21 黃色的蘋果
Chapter 22 刪除
Chapter 23 然后是新的開始

章節(jié)摘錄

　　紅色的涂鴉 “真是不知道現(xiàn)在的孩子們都怎么了，腿這么漂亮，干嗎裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的？” 他像蛇吐芯子一樣嘖嘖有聲，慢慢地把我的褲子往下扒。　　可能是因?yàn)槔锩娲┝私z襪，所以滑滑的，褲子很容易就被脫了下來。膝蓋露了出來，涼颼颼的空調(diào)風(fēng)吹過來，小腿肚子上的贅肉讓人覺得很難為情。還好，下身還裹著校服裙子?！　∥乙恢钡椭^，因?yàn)檫`反了著裝規(guī)定，任何抗議都是無效的。褪到白色拖鞋上的綠色校服褲子像腳鐐一樣，銬在腳踝上?！　　澳阍摐p肥了，女孩子哪有這么胖的？” 5月份體檢時(shí)，他也跟我說過類似的話——胖女孩是沒人要的，然后慢慢地去摸我的屁股?！　　皼]穿塑身褲??？” 突然間，他把手伸進(jìn)了我的裙子里。我大腿上直起雞皮疙瘩。他在感受著絲襪的光滑觸感。我無比后悔，早知道這樣，即使流再多的汗，我也不會(huì)脫掉塑身褲……我把頭轉(zhuǎn)向窗戶，不想和他對(duì)視。外面還是陽光明媚，但一絲光線都透不進(jìn)屋里。我估計(jì)現(xiàn)在到下午5點(diǎn)了。不知道怎么想的，他突然拿起旁邊工具架上的改錐。當(dāng)棍子用的話，這個(gè)工具真是不太合適。旁邊明明有鐵質(zhì)的工具，他卻偏偏挑了改錐。想用那個(gè)打腦袋々他看著我，露出詭異的笑，把改錐把兒拿在手里啪啪地敲打著?！　∵@時(shí)，他的13袋里響起一陣手機(jī)鈴聲，可能是屋里太安靜了，突然響起的鈴聲聽起來非常刺耳。　　他看了看來電顯示的號(hào)碼，立刻說道：“你走吧，今天算你運(yùn)氣好?！?然后他接起電話，應(yīng)該是他老婆打來的。他用漫不經(jīng)心的聲音回應(yīng)著。　　看見我還站在眼前沒走，他露出非常不耐煩的表情，用短粗的拇指堵住手機(jī)的話筒，用唇語和我說道 “怎么還不走？” 我把褪在腳踝上的褲子脫下來，拿在手里，低著頭向他點(diǎn)頭行禮，然后悄悄地逃出了技術(shù)教室?！　　芭K死了，靠?！?我壓著心里的火，跑向教室?；ㄕf好在教室等我的，但已經(jīng)先走了，教室里空蕩蕩的。我收拾好書包出來，下樓梯時(shí)，總覺得心里藏著的某個(gè)回憶要破繭而出。我不禁打了個(gè)冷戰(zhàn)?！　∵@件事和那件事是不同的，完全沒有關(guān)聯(lián)。今天只是運(yùn)氣不好罷了。這類事情還是趕緊忘了比較好，說來說去也毫無益處?！　∥遗窳俗约喊胩欤箘虐涯嵌位貞泬合氯?，鎖起來，然后扔掉鑰匙?！　Q鞋時(shí)，從操場(chǎng)吹過來熱乎乎的風(fēng)，夾雜著細(xì)細(xì)的黃沙。我努力憋住氣，繞著操場(chǎng)快速走著?！　∽叱鲂ｉT時(shí)，書包里傳出短信鈴聲，有兩條短信，都是花發(fā)過來的； 對(duì)不起，我突然有點(diǎn)事兒，先走了· 6／22 4：29pm 柳花 但是那個(gè)變態(tài)為什么說要見你？ 6／22 4：30pm 柳花 我嘆了口氣，太復(fù)雜了，發(fā)短信說不清楚。我猶豫了一下，隨手給她回了一條； 不知道，今天運(yùn)氣太差了：-（ 我正要按發(fā)送鍵，一群孩子擋住了路，吵鬧著。我直接合上手機(jī)，想躲開孩子們。學(xué)校的墻壁上偶爾有一些涂鴉，總會(huì)引起話題，估計(jì)今天又是什么涂鴉吸引了孩子們的目光。我沒打算過去看，估計(jì)又是誹謗某人的內(nèi)容，或是演員八卦之類的，不然就是畫著一些猥瑣的面孔?！　∥艺魺o其事地走過，卻聽到孩子們的對(duì)話?！　　斑@是什么意思啊？” “嗯，雖然不知道是什么，但莫名其妙地很吸引人，是吧々” “是啊，誰寫的??？是我們學(xué)校的吧？” 到底是什么涂鴉，會(huì)引起這么大的反應(yīng)？我改了主意，決定過去看看?！　【拖癯林氐拇箦N落在心頭，我迅速掏出手機(jī)，重新編輯要發(fā)給花的短信?！　∥野l(fā)現(xiàn)了一個(gè)非常好的書名！明天注意看學(xué)校的墻壁?！　∵@次我用力地按下發(fā)送鍵，然后再次看著那個(gè)涂鴉。　　墻壁上用紅色的噴漆寫著幾個(gè)巨大的字： 我是誰的阿凡達(dá) 這句話瞬間就把我的心俘獲了。　　……

編輯推薦

　　《我是誰的阿凡達(dá)》以青少年的身心成長(zhǎng)及其與周遭劇烈變化的世界的互動(dòng)為描述對(duì)象，深入探討生命價(jià)值，具備極強(qiáng)的可讀性與現(xiàn)實(shí)意義的作品。 《我是誰的阿凡達(dá)：十七歲的天空成長(zhǎng)季》主要內(nèi)容為紅色的涂鴉，被禁止的提問，鄉(xiāng)村上空的人造衛(wèi)星，李遜，第一句話，我人生中的不速之客，奇怪的朋友，兩點(diǎn)的逃離，文章和畫，黑手的登場(chǎng)，治愈的語言，李遜的故事，旅行……

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