百年新詩(shī)百種解讀

內(nèi)容概要

　　《百年新詩(shī)百種解讀》精選“五四”以來(lái)的百年新詩(shī)百余首，以英美新批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義方法為主要通道，圍繞各類詩(shī)歌的特點(diǎn)、亮點(diǎn)、難點(diǎn)，進(jìn)行“一把鑰匙開一把鎖”的作業(yè)。牛角尖般鉆入每篇詩(shī)作的內(nèi)在肌理，甚至直抵每個(gè)詞根、詞素。力求每一次進(jìn)入都是一次閱讀刷新；力求將現(xiàn)代詩(shī)的基本常識(shí)、美學(xué)元素和主要技術(shù)手段“一網(wǎng)打盡”。學(xué)術(shù)與教學(xué)融會(huì)，審美體驗(yàn)與可操作性聯(lián)袂，詩(shī)性思維借此獲得了開放。

作者簡(jiǎn)介

　　陳仲義，教授、學(xué)者?，F(xiàn)執(zhí)教于廈門城市學(xué)院人文學(xué)部。

書籍目錄

引言 如何進(jìn)入現(xiàn)代詩(shī)如何讀解現(xiàn)代詩(shī)第一輯 (五四——朦朧詩(shī)前)1．白話中的白描：質(zhì)直拙樸之美——讀劉半農(nóng)《一個(gè)小農(nóng)家的暮》2．以丑抗丑，以惡攻惡——讀聞一多《死水》3．從定向思路中“突圍”出來(lái)——讀馮至《蛇》4．純?cè)姡鹤匀弧⑽赖纳A——讀徐志摩《雪花的快樂(lè)》5．音樂(lè)性：音步、腳韻和對(duì)稱性因素——讀朱湘《采蓮曲》6．神話原型，夢(mèng)幻在迷離中——讀何其芳《預(yù)言》7．老而彌俏的對(duì)比藝術(shù)——讀卞之琳《古鎮(zhèn)的夢(mèng)》8．言簡(jiǎn)意豐，新詩(shī)難得的“絕句——讀戴望舒《蕭紅墓畔口占》9．張力：對(duì)立沖突的外延——讀穆旦《春》10．直覺(jué)在瞬間體察，知性做永恒定格——讀鄭敏《金黃的稻束》11．隔代擦拭，珍珠的光彩——讀陳敬容《珠和覓珠人》12．“大詞”，因憂患而增厚重——讀艾青《我愛(ài)這土地》13．人格，不可或缺的底座——讀牛漢《半棵樹》14．獨(dú)立、自由的心靈律令——讀蔡其矯《波浪》15．豪華落盡見真淳——讀蘇金傘《埋葬了的愛(ài)情》16．一次際遇，就是一部心靈史——讀昌耀《在山谷：鄉(xiāng)途》17．撒一把諧謔的“芥末”——讀紀(jì)弦《廢讀之檢閱式》18．錯(cuò)覺(jué)，思維中一種“偏鋒”——讀余光中《長(zhǎng)城謠》19．古意古調(diào)的現(xiàn)代“變奏”——讀鄭愁予《錯(cuò)誤》20．內(nèi)外宇宙，玩轉(zhuǎn)于股掌間——讀洛夫《邊界望鄉(xiāng)》21．剪裁、斷裂與熔鑄——讀痖弦《上?！?2．顛倒，高超的“頭手倒立”——讀羅門《流浪人》23．古今比較：互文中的當(dāng)下改寫——讀席慕容《悲喜劇》24．刁鉆而詭譎——讀夏宇《甜蜜的復(fù)仇》第二輯 (朦朧詩(shī)年代)1．情感的美學(xué)力量，不可低估——讀食指《這是四點(diǎn)零八分的北京》2．象喻：從意象到象征——讀北島《回聲》3．直接還原：“同聲翻譯”——讀北島《黑色地圖》4．強(qiáng)力型主觀投射——讀芒克《陽(yáng)光中的向日葵》5．言志載道，并非過(guò)時(shí)皇歷——讀嚴(yán)力《還給我》6．思想歷險(xiǎn)：反話正說(shuō)——讀嚴(yán)力《黑暗之歌》7．本真童心，仍是一種很寶貴的藝術(shù)精神——讀顧城《生日》8．異想：跨越現(xiàn)實(shí)的假定——讀顧城《白夜》9．異化，連同“存在性不安”——讀舒婷《流水線》10．推拉搖移：電影化鏡頭——讀舒婷《在潮濕的小站上》11．黏稠語(yǔ)調(diào)，濃郁油彩——讀多多《我讀著》12．萬(wàn)花筒、魔方和華爾茲——讀楊煉《父親的青花》13．滋味蘊(yùn)涵虛實(shí)離合——讀江河《接觸》14．渾然中洇化、濡染——讀林莽《感知成熟》15．回旋曲：?jiǎn)渭兊呢S蘊(yùn)，深刻的透明——讀梁小斌《雪白的墻》16．空白：多義歧生——讀車前子《三原色》17．久違了，中國(guó)的“冰雪”精神——讀王家新《帕斯捷爾納克》18．光的“靜心”——讀王小妮《月光白得很》19．感覺(jué)的聯(lián)盟與移挪——讀楊然《曬壩上的笑》20．“遠(yuǎn)取譬”+“扭曲”空間關(guān)系——讀匡國(guó)泰《卯時(shí)：天亮》21．聚集于指尖上的智力——讀湯養(yǎng)宗《一生中的一秒鐘》22．給現(xiàn)代詩(shī)做注腳——讀陳超《風(fēng)車》23．與禪“艷遇”，妙哉——讀沈奇《胭脂》24．唱和：碰撞勝于“克隆”——讀海上、春池《酒殮》第三輯 (第三代)1．敢對(duì)名篇“動(dòng)手術(shù)”?——讀韓東《明月降臨》2．物象，何以“起死回生”——讀于堅(jiān)《塑料袋》3．“信仰”之旅——讀西川《遠(yuǎn)方》4．高蹈精神回歸本源——讀西川《飲水》5．聲音，完全可以充當(dāng)意義的“領(lǐng)唱——讀楊黎《紅燈亮了》6．綿里藏針輕里貯重——讀柏樺《在清朝》7．時(shí)間的悼詞——讀李亞偉《時(shí)光的歌榭》8．動(dòng)詞的能量，究竟有多大——讀張子選《這一生》9．“酒神”澆鑄勇氣——讀梁曉明《刀子》10．采用“他者”語(yǔ)法，塑像詩(shī)人——讀俞心樵《元月26日：致小瑜》11．臆想癥，用意何在——讀肖開愚《北站》12．諷喻：無(wú)奈與失效——讀余怒《守夜人》13．“比德”的香火，還能燃燒多久——讀周倫佑《與水晶對(duì)稱》14．?dāng)?shù)字化時(shí)代的回眸——讀翟永明《在古代》15．抵得上一個(gè)“金短篇”的容量——讀唐亞平《黑色睡裙》16．詩(shī)有本質(zhì)和秘密可言嗎——讀林雪《一首詩(shī)有沒(méi)有前世》17．思辨在感性中游走——讀歐陽(yáng)江河《一夜肖邦》18．從疑問(wèn)句里，找尋神秘底片的“曝光”——讀張棗《預(yù)感》19．孤懸宿命，循環(huán)鏈條一讀陳東東《蟾蜍》20．意識(shí)流：“本我”悸動(dòng)的一把“引擎——讀鄭單衣《北方日記》21．正讀：命運(yùn)箴言；誤讀：語(yǔ)詞“圖謀——讀呂德安《冒犯》22．虛懷坐忘，吐氣如蘭——讀大仙《丙寅年十月二十二日對(duì)弈遇雪》23．說(shuō)唱(Rap)，一種宣敘調(diào)性——讀潘洗塵《六月，我們看海去》24．種族記憶中的個(gè)人“造型”——讀海子《亞洲銅》第四輯 (中間代)1．守住傳統(tǒng)的根基——讀伊沙《最后的長(zhǎng)安人》2．現(xiàn)代“新自然主義”——讀張聯(lián)《傍晚》3．生猛民謠，孕育“新詩(shī)經(jīng)——讀古馬《生羊皮之歌》4．復(fù)歸田園，懷抱明月——讀啞石《進(jìn)山》5．守望：生態(tài)的烽火臺(tái)——讀華?！缎『！?．構(gòu)思：找出最佳切入點(diǎn)——讀東籬《后窗戶》7．中西比較：直接用情與間隔擬想——讀江一郎《老了》……第五輯 (“70后”/“80后”)第六輯 (后現(xiàn)代)后記 一種鉆牛角尖的滿足

章節(jié)摘錄

　　一百四十年前，當(dāng)全世界多數(shù)詩(shī)人還擠在那塊曼妙的園地，死守浪漫的玫瑰和夜鶯，鮮有創(chuàng)新發(fā)聲時(shí)，法國(guó)巴黎的波德萊爾一夜之間便獻(xiàn)上《惡之花》，率先掀起一場(chǎng)詩(shī)歌的美學(xué)革命：詩(shī)歌可以寫丑，詩(shī)歌可以寫惡。　　風(fēng)氣東漸，新詩(shī)伊始。連最講究嚴(yán)謹(jǐn)和美感的聞一多，竟也鬼使神差般地寫出堪稱中國(guó)第一批“罌粟”的《死水》，質(zhì)量之高，有點(diǎn)匪夷所思。　　詩(shī)歌何以審丑，如何針對(duì)社會(huì)各種陰暗齷齪進(jìn)行以毒攻毒的抗?fàn)帲诋?dāng)時(shí)還真是一項(xiàng)前所未有的課題。且看聞一多是如何從臭水溝里釣出大魚來(lái)的?！　　八浪笔侨?shī)的關(guān)鍵意象，詩(shī)人以“死水”（讓人想到“荒原”）統(tǒng)攝全篇。水之前加上“絕望的”與“死”作前置，將其定性定位，是完全徹底否定半殖民地半封建的舊中國(guó)：已經(jīng)病人膏肓，無(wú)可救藥了。此句猶如最高法院的判決書，五雷轟頂，宣判其時(shí)軍閥統(tǒng)治的死刑。而后補(bǔ)了一句“清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”，形象化地加深了死水的沉悶、死寂，已奄奄一息。既然是一溝死水，那么接下去“不如多扔些破銅爛鐵，／爽性潑你的剩菜殘羹”。多與少，本質(zhì)上是沒(méi)什么關(guān)系的，都無(wú)法改變既定的惡臭腐爛的形態(tài)，不如讓它爛上加爛，臭上加臭，破罐破摔吧。譏刺間，充滿了詩(shī)人的切齒之痛?！　∽髡哂滞蝗还P鋒一轉(zhuǎn)，用死水臭水里的四種臟物——“破銅”、“鐵罐”、“油膩”、“霉菌”來(lái)修飾“翡翠”、“桃花”、“羅綺”、“云霞”這些美好的形象。作者是明知其丑，偏要說(shuō)其美，破天荒地全面施展以丑化美的手法，豈不是對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)存在——“金玉其外，敗絮其內(nèi)”——的深刻反諷？　　也有人考察說(shuō)，把“翡翠”、“桃花”、“羅綺”、“云霞”當(dāng)做中國(guó)文化的燦爛象征，她們?cè)谒浪羲镌庥鲅尽⒏g，正朝著相反的方向改變，越變?cè)皆?，說(shuō)它意味著中國(guó)文化的變質(zhì)，似乎也不無(wú)道理。總之，四對(duì)強(qiáng)烈的美丑對(duì)比，造成強(qiáng)烈的心靈震撼，美丑對(duì)峙，美丑轉(zhuǎn)換，這大概是早期新詩(shī)史上最完善的“波氏”筆法。

編輯推薦

　　中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、福建師范大學(xué)博士生導(dǎo)師　　孫紹振教授，特別推薦　　中國(guó)作家協(xié)會(huì)重點(diǎn)作品扶持項(xiàng)目　　《百年新詩(shī) 百種解讀》是一部真正意義上的現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞專著與教科書，改變以往過(guò)多時(shí)代背景和作家生平堆積的陋習(xí)，而專注于文本內(nèi)在“紋理”的細(xì)致探頤。該書的最大特色，是采用多角度、多方法楔入(包括語(yǔ)義學(xué)、癥狀學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、心理分析、原型、互文性等)，以體驗(yàn)為先導(dǎo)，分析與感悟相結(jié)合，在人云亦云或艱澀梗塞處打開多重通道和空間，是詩(shī)歌細(xì)讀闡釋的范本。　　該書對(duì)大學(xué)文學(xué)教育改革、高職高專人文素養(yǎng)、被忽略的“詩(shī)性思維”的培育，提供了相當(dāng)有益的啟示；在同類新詩(shī)鑒賞專著方面，顯示了很強(qiáng)的開拓性和穿透力?！　≌f(shuō)著說(shuō)著　　我們就到落馬洲　　霧正升起　　我們?cè)诿Ｈ恢欣振R四顧　　手掌開始生汗　　望遠(yuǎn)鏡中擴(kuò)大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁　　亂如風(fēng)中的散發(fā)　　當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度　　一座遠(yuǎn)山迎面飛來(lái)　　把我撞成了　　嚴(yán)重的內(nèi)傷　　寒鴉終于拼湊成　　夜：黑色地目　　我回來(lái)了——?dú)w程　　總是比迷途長(zhǎng)　　長(zhǎng)于一生　　帶上冬天的心　　當(dāng)泉水和蜜制藥丸　　成了夜的話語(yǔ)　　當(dāng)記憶狂吠　　彩虹在黑市出沒(méi)

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