鬼吹燈之八巫峽棺山

內(nèi)容概要

故事以一本家傳的秘書殘卷為引，講述三位當代摸金校尉，為解開部族消失的千古之謎，利用風(fēng)水秘術(shù)，解讀天下大山大川的脈搏，尋找一處處失落在大地深處的龍樓寶殿。畢竟那些龍形虎藏、揭天拔地、倒海翻江的舉動，都迵異庸俗，在離奇詭異的地下世界中，歷史的神秘面紗正一層層地被揭開……

作者簡介

天下霸唱，中國最具想象力的作家，其創(chuàng)作的《鬼吹燈》系列風(fēng)靡華語世界，是繼金庸等人的武俠作品以來，在華人中傳播最廣的小說。天下霸唱的創(chuàng)作將東方神秘文化與世界流行文化元素融為一體，為類型小說打上了深深的中國烙印。他的探險小說所關(guān)注的，永遠是人在充滿未知的環(huán)境中的思考與行動。跌宕起伏的故事，古老的傳承，神秘的遺跡，兄弟間的情誼。生死無常，加之幽默精練的語言、豐富多彩的民間文化，使他的文字構(gòu)建出了另外一處“江湖”。另有作品《迷航昆侖墟》、《賊貓》、《謎蹤之國》系列。

書籍目錄

引子第一章　地仙村古墓第二章　潛逃者第三章　云深不知處第四章　小鎮(zhèn)里的秘密第五章　黑匣子第六章　五尺道第七章　從地圖上抹掉的區(qū)域第八章　青溪防空洞第九章　空襲警報第十章　棺材峽第十一章　深山屠宰廠第十二章　無頭之王第十三章　死者——身份不明第十四章　看不見的天險第十五章　嚇魂橋第十六章　金甲茅仙第十七章　暫時停止接觸第十八章　尸有不朽者第十九章　隱士之棺第二十章　巴山猿狄第二十一章　寫在煙盒紙上的留言第二十二章　九宮螭虎鎖第二十三章　神筆第二十四章　地中有山第二十五章　畫門第二十六章　十八亂葬第二十七章　尸蟲第二十八章　惡魔第二十九章　鬼音第三十章　肚仙第三十一章　行尸走肉第三十二章　空亡第三十三章　武侯藏兵圖第三十四章　妖術(shù)第三十五章　難以置信第三十六章　燒餅歌第三十七章　觀山盜骨圖第三十八章　九死驚陵甲第三十九章　死亡，不期而至第四十章　天地?zé)o門第四十一章　炮神廟第四十二章　緊急出口第四十三章　噩兆第四十四章　棺山相宅圖第四十五章　奇遇第四十六章　盤古神脈第四十七章　忌火第四十八章　隱藏在古畫中的幽靈第四十九章　秉燭夜行第五十章　欞星門第五十一章　告祭碑第五十二章　萬分之一第五十三章　捆仙繩第五十四章　焚燒第五十五章　怪物第五十六章　在劫難逃第五十七章　啟示第五十八章　移動的大山第五十九章　超自然現(xiàn)象第六十章　懸棺第六十一章　龍視第六十二章　天怒第六十三章　沉默的朋友第六十四章　千年長生草第六十五章　金點第六十六章　鬼帽子第六十七章　賬簿第六十八章　金盆洗手第六十九章　物極必反第七十章　起源后記

章節(jié)摘錄

第一章 地仙村古墓話說古墓中所藏珍異寶貨，多有“未名之物”，也就是沒有記載不知來歷的古時秘器重寶，本不該是人間所見的，一旦流入民間，教凡夫俗子見了，怎能不動貪念？即便不肯倒賣了取利，也必是想借此機會，搏此浮空的虛名出來。可見“名利”二字，實是害人不淺。我下南洋從海眼里打撈出的青銅古鏡，正是一面世間罕有的“周天卦鏡”，本以為會由陳教授將古鏡上交國家收藏，卻沒想到，最后竟被一心要“暗中做出番大成就”的孫教授騙了去，倘若不是被我在博物館中撿到工作記錄本，至今還教他蒙在鼓里。我和Shirley楊、胖子三人。當即拿著筆記本上門興師問罪，孫教授被我抓到了把柄，苦求我們千萬別把他“私下里藏了文物在家暗中研究”之事檢舉揭發(fā)出去，這事非同小可，他本來就得罪過不少人，萬一被上級領(lǐng)導(dǎo)或者哪個同事知道了，絕對是身敗名裂的彌天罪過。我雖然惱他私藏青銅古鏡，卻并不真想撕破了臉讓他下不來臺，所以點到為止，告訴孫教授說。既然你已經(jīng)有了悔意?，F(xiàn)在只要按我說的去做，咱們的政策就是既往不咎，以后我們就當不知道這事。我和胖子提出的條件，一是讓孫學(xué)武寫檢查?，F(xiàn)在雖然不流行“跟斗私字一閃念（迷茫中）”了，可把所犯錯誤落實到書面上，還是有必要的，萬一這老頭將來不認賬了，拿出按了手印白紙黑字的檢查書來，就能把它移交有關(guān)部門處理，內(nèi)容完全按我地意思，我念一句他寫一句，名為“檢查”，實為“口供”。

后記

我寫的《鬼吹燈》這部書前后兩部，共計八卷，順序依次是《精絕古城》、《龍嶺迷窟》、《云南蟲谷》、《昆侖神宮》、《黃皮子墳》、《南海歸墟》、《怒晴湘西》、《巫峽棺山》。從2006年2月份開始，直2008年2月底，前前后后總共寫了整整兩年時間.約有兩百萬字的篇幅。這期間付出了很多，但同樣也有很大的收獲。通過這部書，認識了很多的朋友，這其中有見過的，也有沒見過的?？梢哉f如果您喜歡我的這部書，咱們就應(yīng)該算是朋友了，在此請允許我由衷地感謝你們。能和許多人分享我寫的故事，對我而言是最大的快樂。今天在全本結(jié)稿之際，我想對《鬼吹燈》全書的創(chuàng)作過程做一次簡單的回顧，獻給喜歡《鬼吹燈》的讀者朋友們。

編輯推薦

《鬼吹燈之8:巫峽棺山(插圖限量本)》起源：早在五帝時代，三峽地區(qū)就盛產(chǎn)食鹽。傳說巫成為堯帝時的大巫，能預(yù)言人之福疾，知人之生死存亡，巫成死后，他所住的地方被封為巫成國。巫成國有如人間天堂，人民不耕不作，卻衣食有余。只緣此地盛產(chǎn)巫鹽，周圍國家都帶著各自物資前來交換食鹽。本來湍急的河道、險峻的山勢，也為運鹽所需開拓加寬、架設(shè)棧道。巫咸國民死后也被埋藏在巫溪兩側(cè)的高山上，以便天天可以看到川流如梭的運鹽船。這一帶偏僻荒涼的山區(qū)，曾經(jīng)發(fā)展成為長江中上游的巴楚文化核心。

圖書封面

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