中國曲牌考

內(nèi)容概要

　　音樂傳播視野中的曲牌研究、曲牌音樂的傳播方式與途徑、同宗曲牌音樂變體與音樂資源共享、異宗曲牌與基本調(diào)的獨(dú)立性、曲牌音樂的千變?nèi)f化與其特有的音樂創(chuàng)作思維等內(nèi)容?！　　吨袊瓶肌愤m合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

作者簡介

　　馮光鈺，民族音樂學(xué)家、音樂教育家。1935年9月出生，重慶市人。1961年畢業(yè)于四川音樂學(xué)院并留校任教。1981年調(diào)中國音樂家協(xié)會，曾任中國音協(xié)書記處常任書記、中國民族音樂集成總編輯部主任。其間參與由文化部、國家民委、中國音協(xié)等單位主辦的《中國民間歌曲集成》、《中國民族民間器樂曲集成》、《中國戲曲音樂集成》、《中國曲藝音樂集成》等圖書的編輯方案的起草及制定，負(fù)責(zé)日常編纂工作及部分審定事宜。獲文化部授予的藝術(shù)學(xué)科國家重點(diǎn)項目“特殊貢獻(xiàn)個人獎”?！　●T光鈺先生現(xiàn)為輔仁音樂學(xué)院院長、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會委員、中國音協(xié)民族器樂學(xué)會會長、中國戲曲音樂理論研究會會長、中國少數(shù)民族音樂協(xié)會名譽(yù)會長、中國古琴協(xié)會名譽(yù)會長，兼任多所音樂學(xué)院客座教授及研究生導(dǎo)師?！　∷L期從事中國傳統(tǒng)音樂理論研究及評論工作，發(fā)表學(xué)術(shù)文章及音樂評論600余篇。出版的專著有《中國同宗民歌》（中國文聯(lián)出版公司，1998年）、《客家音樂傳播》（中國文聯(lián)出版社，2000年）、《戲曲聲腔傳播》（華齡出版社，2000年）、《曲藝音樂傳播》（華夏出版社，2001年）、《中國同宗民間樂曲傳播》（華文國際出版社，2002年）、《音樂與傳播》（華夏出版社，2003年）、《雙年文錄——音樂傳播與資源共享探新》（大眾文藝出版社，2005年）等。

書籍目錄

引言 曲牌考釋：目的與方法一、曲牌的界定表述二、曲牌考釋的對象三、曲牌考釋研究須處理好五對關(guān)系1．本體研究與關(guān)系研究2．個案研究與整體研究3．順向梳理與逆向考察4．基礎(chǔ)研究與考釋研究5．傳播研究與接受研究上篇 音樂傳播視野中的曲牌研究第一章 曲牌音樂傳播歷史及途徑第一節(jié) 從中國音樂發(fā)展及傳播歷史看曲牌的由來第二節(jié) 曲牌音樂的傳播方式與途徑一、文人曲牌音樂的譜式書面?zhèn)鞑ザ⒚耖g曲牌音樂的口頭傳播(一)藝人行藝交流性傳播(二)移民性傳播(三)移植轉(zhuǎn)換性傳播第二章 同宗曲牌音樂與異宗曲牌音樂第一節(jié) 同宗曲牌音樂變體與音樂資源共享一、同宗聲樂曲牌音樂的變異(一)旋律大同小異的聲樂曲牌(二)旋律小同大異的聲樂曲牌二、同宗器樂曲牌音樂的變異(一)同名同宗器樂曲牌的變異(二)異名同宗器樂曲牌的變異第二節(jié) 異宗曲牌與基本調(diào)的獨(dú)立性一、異宗聲樂曲牌的變異二、異宗器樂曲牌的變異(一)有標(biāo)題同名異宗曲牌(二)無標(biāo)題同名異宗曲牌第三章 聲樂曲牌與器樂曲牌的多向互易移植的變體第一節(jié) 由聲樂曲牌移植成器樂曲牌的變體第二節(jié) 采用器樂曲牌填詞改編成聲樂曲牌的變體第三節(jié) 器樂曲牌由此樂器移植到彼樂器演奏的變體第四章 曲牌音樂的千變?nèi)f化與其特有的音樂創(chuàng)作思維第一節(jié) 曲牌音樂的程式性與靈活性第二節(jié) 曲牌音樂的漸變性第三節(jié) 曲牌音樂的即興性結(jié)語在“論”與“證”相結(jié)合的考釋中探尋曲牌音樂的傳播發(fā)展路徑下篇 曲牌音樂考釋100首第一章 聲樂曲牌考釋第一節(jié) 同宗聲樂曲牌1．『端正好]2．[銀紐絲]3．[虞美人]4．[二郎神]5．[喜遷鶯]6．[鵲踏枝]第二節(jié) 異宗聲樂曲牌1．[八聲甘州]2．[念奴嬌]3．[滿庭芳]4．[駐云飛]5．[紅衲襖]6．[步步嬌]7．[皂羅袍]8．[雁兒落]9．[耍孩兒]10．[羅江怨]11．[劈破玉]12．[馬頭調(diào)]13．[倒搬槳]14．[打棗竿]15．[寄生草]16．[綿搭絮]17．[粉蝶兒]18．[粉紅蓮]19．[小桃紅]第三節(jié) 同宗與異宗兼有的聲樂曲牌1．[一枝花]2．[風(fēng)入松]3．[西江月]4．[梁州序]5．[浪淘沙]6．[桂枝香]7．[滿江紅]8．[醉太平]9．[一江風(fēng)]10．[后庭花]11．[香羅帶]12．[駐馬聽]13．[刮地風(fēng)]14．[山坡羊]15．[新水令]16．[混江龍]17．[鎖南枝]18．[集賢賓]19．[得勝令120．[點(diǎn)絳唇]21．『滾繡球]22．[節(jié)節(jié)高]23．[朝天子]24．[石榴花]25．[叨叨令]第二章 器樂曲牌考釋第一節(jié) 同宗器樂曲牌一、同名同宗器樂曲牌(一)由母曲衍生的同宗民間器樂曲牌1．[八板]2．[海青拿天鵝]3．[柳青娘]4．[小放牛]5．[補(bǔ)缸調(diào)]6．[疊斷橋]7．[哪吒令]8．[推碌碡](二)特性音調(diào)貫穿的同宗器樂曲牌1．[小開門]2．[將軍令]3．[四合如意]4．[傍妝臺]5．[天下同]6．[到春來]7．[粉紅蓮]8．[山坡羊]9．[上小樓]10．[玉芙蓉](三)音樂主題類似的同宗器樂曲牌1．『普庵咒]2．[高山流水]3．[浪淘沙]4．[萬年歡]5．[哭皇天]6．[節(jié)節(jié)高]7．[步步嬌]8．[刮地風(fēng)]9．[寄生草](四)音樂結(jié)構(gòu)類似的同宗器樂曲牌1．[句甸雙]2．[梅花三弄]3．[九連環(huán)]二、異名同宗器樂曲牌4．[大開門]5．[朝天子]6．[放風(fēng)箏]7．[鮮花調(diào)]8．[夜深沉]9．[百鳥朝鳳]10．[抬花轎]第二節(jié) 異宗器樂曲牌一、有標(biāo)題同名異宗器樂曲牌1．[漢宮秋月]2．[得勝令]3．[一枝花]4．[江河水]5．[月兒高]6．[小桃紅]7．[蓮花落]8．[繡荷包]9．[哭長城]10．[平沙落雁]二、無標(biāo)題同名異宗器樂曲牌1．[工尺上]2．[小二番]3．[大起板]后記

章節(jié)摘錄

　　三、曲牌考釋研究須處理好五對關(guān)系　　曲牌考釋研究的目的與方法密不可分。筆者感到，曲牌有著復(fù)雜的綜合性質(zhì)，曲牌研究既是一項定量研究，也是定性研究。定量研究運(yùn)用統(tǒng)計和縱橫比較的方法，著重分析考釋各種曲牌的形成、音樂結(jié)構(gòu)及功能作用；定性研究則要運(yùn)用民族音樂學(xué)常用的實(shí)地研究方法，把各種曲牌與其根植之文化環(huán)境聯(lián)系起來考釋，這種方法，也含有音樂地理學(xué)的性質(zhì)?！　〔扇《颗c定性結(jié)合的方法研究曲牌，須處理好本體研究與關(guān)系研究、個案研究與整體研究、順向梳理與逆向考察、基礎(chǔ)研究與考釋研究、傳播研究與接受研究這五對關(guān)系?！　?.本體研究與關(guān)系研究　　我國歷代的曲牌均是詞曲及演唱、演奏等各種成分并存、交流、重疊、碰撞、融合、主導(dǎo)的多元統(tǒng)一體。對曲牌音樂的旋律、音階、調(diào)式、調(diào)性、節(jié)奏、速度、力度等本體進(jìn)行研究固然很重要，還應(yīng)加強(qiáng)與曲牌音樂相關(guān)方面的考察和研究。因為，曲牌音樂不是孤立的存在，必然會受到文學(xué)、詩詞及地域文化、社會風(fēng)尚、民俗風(fēng)情、地方語言、宗教信仰等的制約和影響。可以說，每首曲牌的產(chǎn)生、形成和發(fā)展后面都有一個故事?！　∪鏪一枝花]這一曲牌名稱的由來就很有趣?！　?jù)說，唐天寶年間有一位藝名叫“一枝花”的名妓李娃，她與一位鄭姓公子曲折動人的婚戀故事被人們編成歌曲傳唱，[一枝花]故而得名。遺憾的是，詠唱李娃故事的[一枝花]的曲詞并未流傳下來。但現(xiàn)今，在福建、河北等省的一些地方卻仍有“高高山上一枝花”及“親哥想妹一枝花”的民歌[一枝花]廣為傳唱。此外，各地的昆曲、京劇及魯北鼓吹樂，蘇南十番吹打樂，內(nèi)蒙古東部鼓吹樂，吉林鼓吹樂，甘肅鼓吹樂，上海吹打樂，河北鼓吹樂，遼寧鼓吹大牌子曲，福建的閩南吹打、閩北吹打、閩東吹打等劇種、樂種的[一枝花]均各具地方特色。

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