高洪波文集(雜文卷)

出版時(shí)間:2009-9  出版社:安徽文藝出版社  作者:高洪波  頁數(shù):289  
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前言

  高洪波是中國當(dāng)代文壇一位成就突出、影響廣泛的著名作家,有文壇“多面手”的美稱,其創(chuàng)作橫跨成人文學(xué)和兒童文學(xué)兩大領(lǐng)域。《高洪波文集(雜文卷)  》是高洪波的雜文集。全書分為坦蕩人生和讀史札記兩輯,收錄了《說快樂》、《說幽默》、《論從容》、《編輯這行當(dāng)》等雜文。他的雜文詼諧中透出厚重,率真而不乏灼見。

內(nèi)容概要

  高洪波是中國當(dāng)代文壇一位成就突出、影響廣泛的著名作家,有文壇“多面手”的美稱,其創(chuàng)作橫跨成人文學(xué)和兒童文學(xué)兩大領(lǐng)域。他一直保持著旺盛的藝術(shù)創(chuàng)造力和不斷創(chuàng)新的藝術(shù)勇氣,在兒童文學(xué)、散文、隨筆、詩歌等多個(gè)領(lǐng)域孜孜以求?! ∵@套文集收錄了作者2008年以前創(chuàng)作的主要作品,共八卷本五大門類,全面體現(xiàn)了作者令人矚目的創(chuàng)作成就。高洪波的兒童文學(xué)作品善于以孩子的視角尋找有趣的發(fā)現(xiàn),在輕松、活潑、幽默的氛圍中傳達(dá)他對(duì)孩子們深沉的愛;他的散文、隨筆充滿人生智慧與文化積淀,其藝術(shù)格調(diào)或靈動(dòng)鮮活,或優(yōu)美深沉;他的雜文詼諧中透出厚重,率真而不乏灼見;他的詩歌則體現(xiàn)出作者對(duì)詩意人生的執(zhí)著尋覓,風(fēng)格清新,格調(diào)高古,在詩壇自成一家。

書籍目錄

第一輯 坦蕩人生坦蕩人生說快樂說幽默論從容編輯這行當(dāng)首購九四豪華的“廢品”說 家擁抱大樹崇高仍在說成功偶游惠州讀趣聞雜說“死計(jì)”遭遇激情精品意識(shí)貝石思也談導(dǎo)向醒悟之后諸友百態(tài)對(duì)聯(lián)與對(duì)象蚌與珠扭大秧歌的背后周末俱樂部路況高價(jià)電影電腦信件團(tuán)結(jié)至上指紋與手印煙 道茶道與酒道茶道功夫茶第二輯 讀史札記正史與野史龔自珍嗜賭由“萬石君”想起沉船監(jiān)獄文化坐隱與手談龔煒說詩楊萬里和廉政詩因人顯酒食地獄繡御手情結(jié)賈迎春的燈謎曾國藩與忮求詩故紙堆中晴雯老了怎么辦歡的性別盜亦有道又一長(zhǎng)聯(lián)辛棄疾的“態(tài)度”和“精神”戲說頭發(fā)楊乃武觀劇處處見詩關(guān)于韓信曾氏“三字訣”望文生義千金一字莊子和《養(yǎng)生主》“不足懼”與“深可畏”蘇東坡的藥方說擺譜談謚號(hào)朱元璋觀畫村長(zhǎng)與乾隆“三爺”與“三小”說時(shí)髦一得閣隨想讀史札記鷹捕雀圖天一閣的題外話夾帶與貢院的往事屈原賈誼及長(zhǎng)沙翻案文章讀“墨”有感“訟棍”辯斗富的新招出售“夫皮”惡謔與雅謔“老實(shí)話”紀(jì)念與品雞血石印章酒 具綠色阿道夫“萬一”的背后以貓代獅好馬何作“盧”異口“童”聲天賦笑權(quán)就怕不倫不類“有瑕玉”與“無瑕石”羚羊角匪 氣閑話刀法話說祖師巧聯(lián)想買東西考選美偶感語言的誤區(qū)標(biāo)語文化信口雌黃哈羅,女人豪 言法律與規(guī)律由“偽劣科技案”說開去何必“三然”無冕與無奈顧問現(xiàn)象小議未必吃在中國人造金剛石又見何首烏撿麻煩之后怪宮,怪哉“輝煌”何其多說 牙說 漏說 印“人質(zhì)”現(xiàn)象溢價(jià)還是議價(jià)認(rèn)祖歸宗止謗奇方水火小品利用發(fā)明記憶與遺忘古董因緣之外公梨和母梨天下第一說名牌眼福以外閑話香港笑談納稅人變化趣談?wù)障嚯s談文化投資淺說

章節(jié)摘錄

  貝石思  到老祖宗的棲息地去朝拜,本應(yīng)有一種虔誠與恭敬,可惜人心不古,大家居然嘻嘻哈哈地拾級(jí)而上,公推一位周姓的伙伴前行,認(rèn)為來到周口店,周家的后裔是自然而然的導(dǎo)游。  周口店是北京猿人的發(fā)現(xiàn)地,也是山頂洞人的故居。北京猿人離我們七十萬至二十三萬年,山頂洞人則近得多。從先人為主的角度分析,他們才是真正的北京居民,只不過山頂洞人不屑于搬到平原上,否則一切很難說?! ∩巾敹慈藢傺ň尤?,那時(shí)候還不懂得蓋房子,自然也不可能明白三室一廳或部長(zhǎng)級(jí)待遇的種種區(qū)別,可是我注意到他們留下的遺物。一萬年前的遺物中,居然有穿孑L的貝殼與小石頭,這是遠(yuǎn)古的項(xiàng)鏈,一種美妙的裝飾?! 〔恢览献孀趥兪侨绾毋@穿堅(jiān)硬的貝殼和石頭的,用的又是怎樣一種工具。骨針嗎?更不知道穿成這么一串項(xiàng)鏈所耗的工時(shí)、所花的代價(jià),制作者是白發(fā)老人還是黑發(fā)青年,它屬于酋長(zhǎng)還是部落的美女……一切都不得而知?! ∝悮と缂~扣,石頭若蠶豆。拾起這貝殼與石頭的手,如今已化作灰塵泥土。昔日的靈巧與制作項(xiàng)鏈的專注,還有用驚喜穿起這貝殼與石頭時(shí)的表情,全隱人藍(lán)天白云之中,以一萬年的遙遠(yuǎn)、一萬年的暗示,隱約告訴人們一種美的追求開端,大概從山頂洞人領(lǐng)略到項(xiàng)鏈意趣時(shí)開始,他們的目光呈現(xiàn)出有別于野性的溫柔,也閃現(xiàn)出聰慧和快樂——山頂洞人也快樂嗎?一萬年前的人們,用什么樣的方式表達(dá)自己的快樂?  沒有卡拉OK,沒有啤酒,更沒有燈光迷離的舞廳,但他們不可能沒有快樂的宣泄。一萬年前山頂洞人的快樂,其實(shí)質(zhì)與今人們又有什么區(qū)別?沒有區(qū)別?! 「杪暸c笑聲沒有區(qū)別,淚水與汗水沒有區(qū)別,一萬年前與一萬年后,在人類這本書中,不過是輕輕翻過的一頁。誰說過的話?“人猿相揖別,只幾個(gè)石頭磨過?!睖?zhǔn)確無比,磨過一萬年歲月,貝殼依舊,石飾依舊,山河依舊。該來的來,該走的走,一萬年前的祖先與一萬年后的后人,隔開的也僅是這一串項(xiàng)鏈。  一萬年前的山頂洞人,那制作了第一條項(xiàng)鏈的快活的小伙子(不知為什么,我一直這樣認(rèn)定),可曾想到一萬年后這小飾物的走俏?金的銀的、翠的鉆的、珍珠的寶石的,以及象牙瑪瑙木變石的項(xiàng)鏈們,擺動(dòng)在膚色各異的脖子上,擺動(dòng)出一個(gè)物欲橫流的眾生相?! ∮蓡渭兊膶徝肋M(jìn)入到財(cái)富的炫耀,竟也耗去了一萬年么?  山頂洞人的貝殼與石頭,靜靜地躺在那里,夕陽涂遍它們的軀體,它們躺了一萬年,確實(shí)有些累了。  也談導(dǎo)向  當(dāng)一名現(xiàn)代人挺累的。為什么呢?首先面對(duì)的一個(gè)難題就是“信息包圍”,在這種包圍面前,你常常茫然不知所措,中國人慣用的中庸之道難以奏效,于是不免狼狽。  比如前幾年報(bào)紙上曾就蘋果的吃法問題進(jìn)行討論,一種持“帶皮吃”論,一種持“削皮吃”論。前者主張為不破壞蘋果皮內(nèi)包蘊(yùn)的大劑量維生素,故應(yīng)洗凈之后帶皮吃蘋果;后者駁日:近年來農(nóng)藥盛行于果園,蘋果從小就開始大劑量汲取農(nóng)藥,以御害蟲,果皮內(nèi)所含毒素最多,故應(yīng)棄之勿惜?! 煞N論點(diǎn)都有道理,而且都為的是養(yǎng)生保健,你怎么辦?最好的辦法就是:要么同時(shí)吃兩個(gè)蘋果,一削皮一不削皮;或者僅有一個(gè)蘋果時(shí)吃一半削皮的,再啃一半不削皮的;還有么,改吃柿子鴨梨香蕉李子石榴等,反正頂替蘋果的水果多得是?! √O果吃不吃是小事,還有更可氣的?! 〔痪们白x報(bào),發(fā)現(xiàn)有位作者提出一個(gè)重要論斷:生命在于靜止!他舉出了動(dòng)物界頂頂長(zhǎng)壽的老烏龜為例,說明靜止益壽延年,運(yùn)動(dòng)有礙健康?! 觚?shù)拇_是壽星,生命力頑強(qiáng)得不得了,南方農(nóng)村里有墊了十幾年床腳的烏龜,依然活得有滋有味,因此你不能不承認(rèn)生命在于靜止的理論有道理。這位先生還進(jìn)一步闡述中國氣功關(guān)于入靜的妙用,從理論到實(shí)踐全齊了?! ∮谑俏矣掷Щ笃饋?,因?yàn)椤吧谟谶\(yùn)動(dòng)”的道理早已成為定論,且“流水不腐”的例子也是明擺著的。在流水與烏龜面前,你除了自慚形穢之外,豈有他哉!  不過因我一貫懶惰,從內(nèi)心里倒是感謝“靜止論”的發(fā)明者,至少減去了晨跑的沉重壓力。  說到懶惰,本來是中國人頂頂看不起的毛病,“懶、饞、占、貪、變”,從前在批判那些腐化墮落分子時(shí),人們總結(jié)了五階段,第一階段就是一個(gè)“懶”字,可見懶是腐化之源,萬惡之首。但也不盡然,我曾讀到一篇文章,認(rèn)定“懶是一切發(fā)明的動(dòng)力”?! ≡撐淖髡吲e例,說懶得走路的人才想到發(fā)明自行車汽車火車,懶得挑水的人發(fā)明自來水,懶得邁步上樓的人發(fā)明電梯——總而言之,凡人類偉大的發(fā)明莫不與懶有關(guān)。把懶抬舉到如此高的境界,我心內(nèi)竊喜,覺得真是千古知音難覓,同時(shí)感到一個(gè)人能懶出一點(diǎn)水平并不是件很容易的事,從此對(duì)“懶”字就格外注意了幾分。這就是信息的功能,導(dǎo)向的妙用。  有了導(dǎo)向,還有向?qū)А?dǎo)向指的是信息流向,向?qū)ё匀皇切畔l(fā)布人、信息擴(kuò)散者,小小老百姓們沒事時(shí)掏錢買報(bào)紙,除了解悶之外,當(dāng)然想從字里行間找到些有益身心健康的知識(shí),長(zhǎng)點(diǎn)學(xué)問見識(shí),所以不能不求求向?qū)儯簞e拿我們繞著玩兒!真的。

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