出版時間:2009-1 出版社:安徽文藝出版社 作者:(英)魯珀特?伍德芬,(英)朱迪?葛洛夫 著,張嚴 譯 頁數(shù):180 譯者:張嚴
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內(nèi)容概要
亞里士多德以眾人之師聞名于世。在其探究的各個領域中,他都是一位奠基性的思想家。其思想涵蓋范圍之廣,甚至連他的老師柏拉圖都難以匹敵。 《視讀亞里士多德》通過從系統(tǒng)化的邏輯學的創(chuàng)立到最早的科學規(guī)則來展開他的理論,引導讀者閱讀。亞里士多德不僅撰寫了第一部美學理論著作,而且擬就了理性心理學、政治科學和社會學大綱,還提出了至今仍在爭論不休的倫理學的美德理論。他對形而上學(關于存在.實存、實體和因果關系的討論)的貢獻一直滲透到現(xiàn)代哲學中。毫無疑問的是,如果不能對他的辯證法和符號學研究的影響有所認識。那么任何一種后現(xiàn)代主義的爭論都是不徹底的。 一千五百年來,他的學說一直是知識本身的范例——直到17世紀時。經(jīng)驗主義者才開始懷疑他的學說的“科學”性。但是亞里士多德的實用主義不是依然在鞏固著當今我們關于世界的觀念嗎?
作者簡介
作者:(英國)魯珀特·伍德芬 (英國)朱迪·葛洛夫 譯者:張嚴
書籍目錄
澤者序一位世界級的思想家亞里士多德的家庭背景在雅典受的教育會飲亞里士多德和柏拉圖黑幕事件亞里士多德的同事去捕魚亞歷山大大帝重返雅典亞里士多德建立了呂克昂學園逍遙學派“第二次犯罪”故事真實性的證明生命的盡頭一個好人他的著作講稿亞里士多德作品的歷史阿拉伯世界的延續(xù)作品實在主義者和相對主義者愛利亞學派的一元論觀點阿基里斯和烏龜時間和飛矢柏拉圖的理念最終實在經(jīng)驗主義:科學的基礎中道定義和描述本體論:本質(zhì)什么是“是”實存:存在的問題種和屬“這一個”“這一個”并非幻象范疇亞里士多德和我的貓范疇是實在的嗎?科學和范疇個別的實體共相變化的類型形式和質(zhì)料目的論:關于設計和目的的討論古代還原論和現(xiàn)代還原論亞里士多德關于原因的觀點變化的本性Aition或“解釋的類型”四因亞里士多德對變化的解釋目的問題突現(xiàn)的特征自然物和人造物形式問題形而上學的解決方案基本的屬潛能和現(xiàn)實什么是邏輯?邏輯與科學研究一個令人滿意的結論寅繹推理畢達哥拉斯定理之真三段論或有效演繹更高層次的三段論思維規(guī)則兩個規(guī)律歸納辯證法競爭首要前提“Nous”的問題存在的大鏈條決定論亞里士多德有多么“經(jīng)驗化”?假設和誤解亞里士多德的科學位置和運動宇宙論錯誤的動力學宇宙古怪的混合體心理學意識:歷史的產(chǎn)物心靈和身體心靈的能力大腦感覺的對象想象和記憶向共相的轉化主動理性和被動理性倫理學成功的生活幸??鞓肥巧茊??沉思是幸福的情感對理性的影響靈魂的美德中庸之道慷慨和折中國家的任務好的建議當今的德性倫理學政治學政治學和倫理學。政治經(jīng)濟學”意義上的家庭城邦的目的奴隸經(jīng)濟什么是最好的政體一人或少數(shù)人統(tǒng)治中產(chǎn)階級統(tǒng)治教育政治政治、教育和藝術柏拉圖對藝術的指責亞里士多德的詩學技術與模仿高于歷史悲劇與凈化亞里士多德的一致性修辭學的運用亞里士多德的遺產(chǎn)亞里士多德與伊斯蘭的科學先于歐洲大阿爾伯特和托馬斯·阿奎那亞里士多德主義的衰落亞里士多德思想“科學”嗎?笛卡兒的懷疑經(jīng)驗主義消除了懷疑嗎?休謨的懷疑論康德的認識論亞里士多德在今天的重要性擴展閱讀附錄
章節(jié)摘錄
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編輯推薦
《視讀亞里士多德》自1991年問世以來,先后以三十余種文字出版發(fā)行,銷量達2.4億冊。中國作家協(xié)會主席鐵凝聯(lián)袂國內(nèi)著名專家、學者、作家鼎力推薦。世界經(jīng)典科普巨作——INTRODUCING《介紹叢書》。一部相當不錯的普及性讀本?!督榻B叢書》使讀者輕松地理解書中的觀點和論述。西方古代思想在亞里士多德那里達到了頂峰,走近這位“百科全書”式的思想家吧,那是永遠蘊藏著人類現(xiàn)代文明所需要的無盡財富。
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