金牛河

內(nèi)容概要

　　在知識青年上山下鄉(xiāng)運動中，知青小宋來到了金牛鎮(zhèn)，走進“茫茫金牛嶺”和“湯湯金牛河”。湍急的河流中凸現(xiàn)出撐排工患難與共的情義，麒麟峰下姜阿翠與牛漢國碰撞出生死相依的愛情，小宋與鐵匠鋪里梅梅婷婷姐妹結(jié)下純真友誼，無不深切地撞擊著知青小宋的心扉……而一些地方惡勢力對民眾欺壓和農(nóng)村落后習俗對人心的戕害，文革的野蠻和人性的墮落也使小宋受到了強列的震撼，他在人性美的光輝和人性丑的邪惡的雙重沖擊下受到人生的“再教育”。

作者簡介

　　楊劍龍，博士，教授，博導，教育部人文社會科學重點研究基地上海師范大學都市文化研究中心主任，香港中文大學客座教授，紐約大學訪問教授，中國作家協(xié)會會員，上海市作家協(xié)會理事，中國小說學會理事。出版有《中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學論》、《中國現(xiàn)代作家與基督教文化》等學術著作多部。承擔“上海文化與上海文學”、“五四新文化運動與基督教文化思潮”等國家哲學社會科學基金課題。從事學術研究的同時，還進行文學創(chuàng)作。在《小說界》、《延河》、《當代小說》等雜志發(fā)表短篇小說、散文、詩歌多篇?！督鹋：印肥瞧溟L篇小說最新力作。

書籍目錄

一、金牛河與金牛鎮(zhèn)二、牛漢國三、麻大哥四、大老李五、宋海清六、姜阿翠七、況家祠堂八、河灘晨霧九、黃書記十、姜瘋子十一、江老師十二、江富貴十三、金牛嶺十四、表嫂十五、趟口十六、梅梅和婷婷十七、小張十八、木根十九、喪事一二十、貨郎二十一、狗崽二十二、麒麟峰二十三、女人啊女人二十四、遺憾無窮二十五、號叫二十六、炸魚二十七、開排二十八、感慨二十九、生路三十、黑夜三十一、察言觀色三十二、大雨三十三、走出山林三十四、同病相憐三十五、破“四舊”三十六、時機三十七、五步蛇三十八、守夜三十九、偷桃子四十、推心置腹四十一、生命搏斗四十二、尋找四十三、守株待兔四十四、古戲臺上四十五、女兵體檢-四十六、哭泣四十七、回家四十八、尋訪四十九、駱駝背五十、趕羊五十一、侄女五十二、冤家路窄五十三、吳春花五十四、李阿嬌五十五、麗莉與小宋五十六、蛤蟆坡五十七、龍洞五十八、相親五十九、窺浴六十、起草六十一、燒香六十二、出嫁六十三、婚禮六十四、酒宴六十五、繁衍六十六、道別六十七、電影六十八、昏睡六十九、夜長夢多七十、世界七十一、惡報-七十二、燕窩崖七十三、辭別七十四、回娘家七十五、命運七十六、洪水七十七、飲酒七十八、月夜七十九、起哄八十、金牛河

章節(jié)摘錄

　　登上金牛嶺蜿蜒的山道，金牛河清澈的河水在青翠山崖間流淌，如一條翠綠的碧玉帶纏繞在連綿的金牛嶺的山麓，金牛嶺連綿高聳的山峰郁郁蔥蔥，云霧在山峰之巔飄動繚繞。在靠近小小金牛鎮(zhèn)的河道中間，躺著一大塊褐色巨石，遠遠望去，如一頭巨型水牛，那彎彎的犄角，那肥大的臀部，那仰天的鼻翼，都顯示出這頭巨型水牯的威猛。最奇特的是這石牯身后的那一堆堆圓石，褐色的一攤攤就如同這水牯剛剛拉下的牛屎?！　〕醯浇鹋ｆ?zhèn)的人們，大多會站在這山道上，望著這頭大石牯，為這奇特的景致所吸引，金牛鎮(zhèn)上的老人們常常捋著胡須向初到這兒的人們講述有關這石牯的故事：這石牯原先是太上老君的坐騎，在天上千載已得道成仙，但是這坐騎卻塵心未泯，尤其對玉皇大帝身邊的一個侍女有愛慕之意。他總乘太上老君忙于煉丹之際，搖身變成一翩翩少年偷偷地去會那侍女。那侍女本不樂意，后見這廝心誠，且模樣也甚好，一來二去的就好上了。這對男女懾于天庭的禁忌，不敢明目張膽地聚首，總是偷偷摸摸地約會。后為了能夠長期廝守在一處，并可以做一對明明白白的夫妻，他們決定雙雙逃出天庭。當他倆乘艨朧夜色攜手逃離天庭之時，卻為太上老君發(fā)現(xiàn)，即刻報告玉皇大帝派天兵追趕捉拿。那侍女款款腳步行走不快，先為天兵擒住。那坐騎卻回復真身，匆匆往人間倉皇出逃。太上老君氣急敗壞，以拂塵對準坐騎出逃處一拂，口中念念有詞，這坐騎即刻變成一堆巨石墜落人間，這畜生出逃時來不及排泄的糞便，也就在一瞬間排出在臀后。這巨石就成為金牛鎮(zhèn)一景，被稱為金牛石，這條河也就被稱為金牛河，這小鎮(zhèn)也就被稱為金牛鎮(zhèn)了。

媒體關注與評論

　　感人，強烈的真實感，歷史的氛圍感也極強，是知青作品中的新高度　　——著名文學評論家雷達　　特別的章節(jié)設計，又像頂針法，又像蒙太奇．頗有新意　　——著名作家沈善增　　小說富有節(jié)奏，詞匯多彩有力，接力賽似的故事結(jié)構(gòu)，既新穎，又很有民間故事的味道，與小說背景氣氛相得益彰　　——日本早稻田大學文學部退休教授、漢學家杉本達夫　　視點下移的平民化敘事，體現(xiàn)了一種對人情的關注　　——207年9月27日《文藝報》　　這部以知青生活為題材的長篇小說，刻畫出特殊年代的人性與人情?！　?007年10月1 2日 《文匯讀書周報》

編輯推薦

　　當年知青、今日博導楊劍龍教授嘔心瀝血制作——《金牛河》！ 　　《金牛河》的故事表層寫一群山民的生活，深度里寫一個城市人懷戀著一種逝去的生存、參與著大山深處一個小鎮(zhèn)的變遷。敘述者既參與又游離金牛鎮(zhèn)的生活，既是這群山民中的一分子，又不完全等同于這群山民，既追懷著已逝的過往生活，又表達著現(xiàn)代中國的迷惘。這不同于單純的所謂知青記憶，也不同于單純的鄉(xiāng)村敘事，而與20世紀上半葉知識分子對鄉(xiāng)村的態(tài)度、觀察、描寫有些相似。敘事者以城市人的心態(tài)來遠觀那種已逝的生活，又割舍不下地要回到過往的生活。

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